紫薇斗数代表五脏-请问谁有带姝的诗句
紫薇斗数代表五脏，请问谁有带姝的诗句？
静女其姝 嬿嬿姝姝 世外仙姝 同为姝丽 咏关城 浩淼接荒虚，琼峰连海隅。 雄关凭万仞，燕塞对千斛。 城垛闻秦角，烽台忆汉胡。 东瀛仙客去，西陆野樵居。 动影惊飞鸟，碎波乱跳鱼。 云归星闭户，舟解月开闾。 晨雨素娥泣，夕潮怨女嘘。 青崖谁载酒，归去与天姝？ 岁岁因情老，人生笑我愚。 古今同一梦，枉自计荣枯。 东方之日 诗经 东方之日兮，彼姝者子，在我室兮。 在我室兮，履我即兮。 东方之月兮，彼姝者子，在我闼兮。 在我闼兮，履我发兮。 干旄 诗经 孑孑干旄，在浚之郊。素丝纰之，良马四之。 彼姝者子，何以畀之？ 孑孑干旟，在浚之都。素丝组之，良马五之。 彼姝者子，何以予之？ 孑孑干旌，在浚之城。素丝祝，良马六之。 彼姝者子，何以告之？ 静女 诗经 静女其姝，俟我於城隅。爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。匪女以为美，美人之贻。 上山采蘼芜 两汉乐府 上山采蘼芜，下山逢故夫。 长跪问故夫，新人复何如？ 新人虽完好，未若故人姝。 颜色类相似，手爪不相如。 新人从门入，故人从合去。 新人工织缣，故人工织素。 织缣日一匹，织素五丈余。 将缣来比素，新人不如故。 惧谗 李白 二桃杀三士，讵假剑如霜。众女妒蛾眉，双花竞春芳。 魏姝信郑袖，掩袂对怀王。一惑巧言子，朱颜成死伤。 行将泣团扇，戚戚愁人肠。 木兰花·羡煞天姝飘玉袂 仙居谁解其中味？无欲无求宫阙内？ 相约七姊梦中来，达旦笙歌摇翠佩？ 羡煞天姝飘玉袂，不似人间胭脂泪！ 淹留无计去无凭，呼酒举觞求永醉！ 观梅 张耒 北风号夜天雨霜， 屋东梅花晨洗妆。 老人旦起万境寂， 一笑向我吹微香。 风月精神珠玉骨， 冰雪簪珥琼瑗璫。 天姝星艳下人世， 灵真高秀无比方。 老人年年被香恼， 学道无力时清狂。 吟诗觅句苦无味， 剪枝插头羞鬓苍。 眼窥手采心爱惜， 倘可取饵充朝粮。 不如痛饮卧其下， 醉魂为蝶栖其房。 年代：唐 作者：皇甫湜 作品：出世篇 内容： 生当为大丈夫，断羁罗，出泥涂。四散号呶，俶扰无隅。 埋之深渊，飘然上浮。骑龙披青云，泛览游八区。 经太山，绝大海，一长吁。西摩月镜，东弄日珠。 上括天之门，直指帝所居。群仙来迎塞天衢， 凤凰鸾鸟灿金舆。音声嘈嘈满太虚，旨饮食兮照庖厨。 食之不饫饫不尽，使人不陋复不愚。旦旦狎玉皇， 夜夜御天姝。当御者几人，百千为番，宛宛舒舒， 忽不自知。支消体化膏露明，湛然无色茵席濡。 俄而散漫，斐然虚无。翕然复抟，抟久而苏。 精神如太阳，霍然照清都。四肢为琅玕，五脏为璠玙。 颜如芙蓉，顶为醍醐。与天地相终始，浩漫为欢娱。 下顾人间，溷粪蝇蛆。 【忆黄州梅花五绝】苏轼 邾城山下梅花树，腊月江风好在无。争似姑山寻绰约，四时常见雪肌肤。 一枝价重万琼琚，直恐姑山雪不如。尽爱丹铅竞时好，不如风雪养天姝。 虽老于梅心未衰，今朝谁赠楚江枝。旋倾尊酒临清影，正是吴姬一笑时。 不用相催已白头，一生判却见花羞。扬州何逊吟情苦，不枉清香与破愁。 玉琢青枝蕊缀金，仙肌不怕苦寒侵。淮阳城里娟娟月，樊口江边耿耿参。 二、 【出世篇】皇甫湜 生当为大丈夫，断羁罗，出泥涂。四散号呶，俶扰无隅。 埋之深渊，飘然上浮。骑龙披青云，泛览游八区。 经太山，绝大海，一长吁。西摩月镜，东弄日珠。 上括天之门，直指帝所居。群仙来迎塞天衢， 凤凰鸾鸟灿金舆。音声嘈嘈满太虚，旨饮食兮照庖厨。 食之不饫饫不尽，使人不陋复不愚。旦旦狎玉皇， 夜夜御天姝。当御者几人，百千为番，宛宛舒舒， 忽不自知。支消体化膏露明，湛然无色茵席濡。 俄而散漫，斐然虚无。翕然复抟，抟久而苏。 精神如太阳，霍然照清都。四肢为琅玕，五脏为璠玙。 颜如芙蓉，顶为醍醐。与天地相终始，浩漫为欢娱。 下顾人间，溷粪蝇蛆。 三、【元代诗人 虞集】 耳目聪明一丈夫，飞行八极隘寰区。 剑吹白雪妖邪灭，袖拂春风槁朽苏。 气似酒酣双国士，情如花拥万天姝。 如今一去无消息，只有中天月影孤。 古龙传中说古龙借此考证“西门吹雪”地出处 四、【观梅】 张耒 北风号夜天雨霜， 屋东梅花晨洗妆。 老人旦起万境寂， 一笑向我吹微香。 风月精神珠玉骨， 冰雪簪珥琼瑗璫。 天姝星艳下人世， 灵真高秀无比方。 老人年年被香恼， 学道无力时清狂。 吟诗觅句苦无味， 剪枝插头羞鬓苍。 眼窥手采心爱惜， 倘可取饵充朝粮。 不如痛饮卧其下， 醉魂为蝶栖其房。 五、【木兰花·羡煞天姝飘玉袂】 仙居谁解其中味？无欲无求宫阙内？ 相约七姊梦中来，达旦笙歌摇翠佩？ 羡煞天姝飘玉袂，不似人间胭脂泪！ 淹留无计去无凭，呼酒举觞求永醉！ 六、【楚仙赋】（并序） 荆北之乡，人杰地灵。楚贤尝作“唯楚有才”云云，更宋玉有“天下之佳人，尽在楚国”语，予未识江汉草木，故以为诳语。及至癸未夏，遥识汉滨媛，方晓先哲不予欺矣。此子芳颜轶世，仪貌超尘，窃以为天姝谪临。恍恍忽数载，经年未解，无计自已。尝为诗数韵以咏，然篇幅窄浅，寓意非深，终不能尽意达情，宣颂仙姿。遂执秃笔，抒弱冠之辞，觍效子建《洛神》华章。其辞曰： 遥眺玉皇，仰观帝阍，苍穹冥冥，翳云沉沉。碧落寓仙，紫微居神，天姝四万，去来无痕。中有菲华子，逸类亦绝伦，姿夺百花圣，貌惊月宫人。饮河汉浮涛之甘醇，餐广寒落英之缤纷，沐瑶池微澜之清浅，著望月流光之华纹。天戎十万，尽熔心而销魄；罗汉八百，皆系念而牵魂。天帝惊惶，怒迁无咎，翼星下陨，江夏托身。时年丁卯七月初二，佳媛入凡尘。 嬍懿两江集，天姿三镇成，得鹦鹉洲之神彩，承黄鹤矶之仙风。禀予瑰然，翩乎如江雾杳渺；质里璨然，煜乎若开阳华生。宿迁斗转，芳秾初成，远观胜赵燕状貌，近查类西子形容，举步有凌波之态，徐行恍凭虚驭风。高洁无匹，宛初雪翩舞；韵奕神娴，尤行云流空。天山涵渊，不及清曈幽彻；和田隐玉，无似雪肤霜浓。皓齿皎皎，皛光如璐；朱唇流丹，滟滟凝露。姣容焕兮夺春英，芳华茂兮映夏木。烦恼三千丝，皂漆湍长瀑，妙庖削葱指，纤腰流纨素。铅华何益，未著黛而极妩；脂粉无施，恰春桃之浓疏。四美窥之兮迷心目，姮娥观之兮生长妒，纵天阙而鲜有，寻四海则皆无。碎瑜微启，天音搅九派之汤汤；丹唇淡哂，笑语融秦山之绵绵；馨兰气吐，芬馥醉千红之郁郁；明眸即睐，流光怯北辰之灿灿。仙袂生风，舞霓裳而未阑，环佩瑽瑢，声玎玲类鸣鸾。着荆北之浮云，披汉沔之霞烟，踏武当之氤氲，戴月晕之明冠。蓉蕖出于清水兮，纵纤尘而不染；茜草发乎腴壤兮，虽濯涟而愈丹。春华视之兮求同绽，秋月观之兮欲羞惭，潜鲛逢之兮长踟蹰，归鸿见之兮久盘桓。为人神之所共慕，天地之所垂眷。 天下人皆悦怿之，余一俗辈岂得免乎？然名花吐蕊，可供遐赏，美瑾生华，莫御渎玩。况余乃碌碌庸人，混迹帝京，行骸幽寄于九流之陌，情思空托于笔砚之间。欲求飞凰，未识相如之琴曲，望结窈窕，久吟《关雎》而未宣。慕仙姿以日夜，思姣容而废眠。木桃未获，何处返琼瑶之报？桑青纵落，安效卫氓之二三！文不及宋玉，妄觅东家之楚媛，貌弗匹潘安，欲采汉滨之幽兰。 七、【咏关城】 浩淼接荒虚，琼峰连海隅。 雄关凭万仞，燕塞对千斛。 城垛闻秦角，烽台忆汉胡。 东瀛仙客去，西陆野樵居。 动影惊飞鸟，碎波乱跳鱼。 云归星闭户，舟解月开闾。 晨雨素娥泣，夕潮怨女嘘。 青崖谁载酒，归去与天姝？ 岁岁因情老，人生笑我愚。 古今同一梦，枉自计荣枯。 邺水姝华，光照临川之笔 ------滕王阁序
什么是五行？
中国人，从古至今廷懒的，懒到能省一个字，不再说出那个字的程度。
如：东.西.南.北，与前.后.左.右，其实还有一个最重要的定位者，所站位置的“中”没叙述出来。
此被术语说成：以五为四式。即五方位，仅说成四方位。不明此规则不可能懂中国。
由是，阴阳虽1生2；2生3；3生万物。实际有两式，如下图：
发光处仍有一个球的，仅不述出罢了，此图是原子核裂变图示。显示1生2，2生3的式。
这是细胞 *** 图示，很清楚显示咋1生2的。
此是由1生2，再2生4图示，真细胞 *** 实景片。
古中国人述成：太极生俩仪，俩仪生四象。
也就是太极图可分出这两式的变化项来。即：一个3生万物项，一个两仪生四象项。
这四项，实用时是五项，即：金.木.水.火.土。土是基础，其它四项在土上发生，但口语说时不述出土，仅述金木水火四项。从而与东西南北或前后左右一致了。
阴阳仅论述时用，实际 *** 作时还用五项。
因此，五项的关联关系式，古中国人定名为：五行。
金：原本是石，有冶炼术后，改石为金。不论金石都热遇冷时发汗凝出水。因生水。
木：就是草与树代称，无水则枯，得水而生长，因水生木。
水：阴天或湿度大，都归水份大，归汽，汽上升为云，云众为阴天，无云少云晴天。
火：燃烧都归火，太阳归火.火山归火.林草燃也归火。
土：山碎为岩，岩碎为石，石碎为沙，沙粉为土。
大地上万物都由这五元素构成。因此五元素的关联关系呈：
（此图医家用）
金生水，水生木，木生火，火生土（产出灰），土生金（结成石）。
金克木（砍断木头），木克土（根抱住土，使土不流失），土克水（筑坝挡巨水，小水可被土吸没），水克火（火可被水灭掉），火克金（炼石炼金）。
若把土置于中位置上，可呈：
................北
.......西 土 东
...............南
而，南为前，北为后，东为左，西为右。从而入前朱雀，后玄武，左青龙，右 *** 制式上。
而用天文星象展示则是，北斗七星的勺柄指向：东为春天，南为夏天，西为秋天，北为冬天，不差半分毫的。
凡此等等，还有很多，都可把要素转成这五元素显示，从而揭示出各要素间的关联关系出来。
用要素揭示事物内外各部件之间的关联关系，传入欧洲被发掘成化学元素出来，有人不服，可参马可波罗前后的欧洲状态以见证，只不过更早时是匈奴突厥带去的中原炼丹术，元朝时才元素比例被输入的。
但，中国式的五行更多的用：酸.碱.盐.酶.中和，五要素罢了，而欧式仅有酸.碱.盐互变的关联关系式。
即，欧式生命物质与非生命物质是严格区分开的，而古中国人是不区分都涵盖的。所以原子裂变与细胞 *** 同叙的。
悟空问看后咱也在其上留上点啥。
为何杨过只选了重剑？
选择什么剑并不是杨过自己能够决定的，这要与他自身的水准相契合， *** 与最差不一定适合自己，适合自己的才是正途，当杨过着手选择利剑时，神雕打断了杨过的判断，最终杨过只得到了重剑。
利剑不能选，那么杨过唯一的选择就是重剑，其余两种剑可就有些为难杨过了。
独孤求败是留下来了“四把剑”，可真正称得上是“剑”的却也只有两把而已，这两把剑杨过可选择的也只有重剑，因为这利剑还有一个杨过不能满足的条件。
漆黑的夜降下大雨，闪电照亮了夜空，在这如此恶劣的天气下，想来不会有人外出了，但恍惚间，一道人影出现在雨中，跌跌撞撞喝醉了似的，一只手捂着肩膀，佝偻着腰漫无目的地走着。
此人脸色苍白如白纸，似乎体力不支随时就会翻到在地，待细细看时才发现此人竟然是刚刚才郭家跑出来的杨过，在不久前娇蛮任性的郭大 *** 以一柄利剑斩断了杨过的手臂，杨过此时心中充满了绝望与恨意，他不知道为什么郭芙会这样对自己，为大武小武之事搭上了一条手臂真的值得吗？
杨过只觉得受够了，他受够了郭芙，也受够了所谓的伯父伯母，他要离开郭府，就算此生再也不会回去，在郭府的这一段时间杨过并不快乐，总有寄人篱下的感觉，或许郭芙这一次的举动就是一个契 *** ！
杨过真的走了！在断臂之后他比不过没有立即选择去找郭靖、黄蓉，反而是离开了郭府。
雨越下越大，身体逐渐冰冷，杨过此时心中只念叨一人，那便是小龙女，如果在身体彻底冷却之前赶到绝情谷，那也是极好的，至少在十六年之后姑姑回来时能够看到他，此时的杨过心中也释然了，断臂没有及时救治，杨过心中也明白自己生还的几率不大。
尤其是这种天气，给自己的身体又带来几分负担！
在恍惚间，杨过似乎见看到了不远处出现一雕一蟒在搏斗，他不知道是不是自己的幻觉。
大概是幻觉吧！杨过心里苦笑到。
这世间哪里有这么大的蟒与雕呢？自己是听也没听说过，就算是郭伯父家里养的那对雕也不及眼前的三分之一大小吧！那似乎是自己见过更大的雕了，杨过不知怎么地又想到了郭靖与黄蓉。
待走进些了，身上的疼痛告诉杨过这似乎不是幻觉，这世间真的有这样大的巨蟒与大雕，这一蟒一雕一缠一啄，一时间竟相持不下的样子，杨过看着这蟒雕之战，潜意识里他有些厌烦这大雕，或许是因为郭靖与黄蓉也有这样的大雕。
看巨蟒久攻不下，杨过心中有些迟疑，如果这大雕落败到也让他出一口气，很显然杨过把这大雕带入郭靖的大雕了，对郭府怀有恨意的杨过此时如此想也在意料之中，在受到断臂之痛后还能原谅对方，这可能没有人会做到吧？
杨过很想帮巨蟒，让巨蟒有机会彻底解决掉这大雕，可他刚刚踏出一步，心中又有些迟疑了，他不知道帮巨蟒是对是错，在内心迟疑未决时，杨过终于作出了选择，他选择帮助大雕，他内心依然选择了大雕这里。
这并不是杨过对郭府的谅解，而是杨过选择了内心“正义”的一面，他终究还是没有走父亲杨康的老路，如若杨过选择了巨蟒，这意味着他内心向“ *** ”的妥协，也意味着他对郭府的仇恨将会扩展到另外一个高度。
在此时杨过的心中，这应该是自己在世间的最后一次为善吧！
在奋力给巨蟒一击之后，杨过到在了大雨中，双眼陷入无尽的黑暗，恍惚间他似乎看到了大雕取得了胜利。
不知道过去了多久，杨过似乎考到一丝光线，好温暖啊！这难道是灵魂去的世界？杨过想努力的睁开眼睛，努力了好久，眼前的事物逐渐清晰起来，他看到了一个露天洞顶，阳光倾洒而下，而自己正躺在洞内石床上。
正当杨过疑惑之际，一只大雕走了进来，嘴里还 *** 一枚苦胆，杨过想动，无奈肩部传来剧烈疼痛。
半日后，杨过思绪终于恢复过来，他知道那天夜里是大雕救了自己，并且用巨蟒苦胆给自己保住了性命，这让杨过苦笑不得，到头来还是“大雕”救了自己，这要自己怎么面对？杨过心中依然还想着郭府。
足足过去了一月之久，杨过肩部的伤才稳定下来，至少简单的活动是无大碍了，只是每当看着这空荡荡的袖子，杨过都会沉默半天。
这一个月以来大雕每日陪伴着杨过，到也相熟了，这大雕灵智非常之高，到也让杨过有了倾诉的对象，他把大雕当做了自己的好大哥，这时的杨过才真正的敞开心扉，似乎在离开古墓之后他再也没有如此畅快过了。
杨过的选择这一日，大雕带着杨过出了山洞，来这里许久杨过也是在洞口周围徘徊，并没有走远，他以为这是大雕的居住地，却没想到这一日大雕一反常态推着他往谷中心走去，待到了一处宽平之地时，大雕不停地用爪子划拉着地面。
“下面有东西”？杨过见大雕如此便猜到了几分。
与大雕合力挖掘片刻后，杨过便发现了一处空腔，里面摆放着三把剑与一石牌，这似乎是一处埋剑之地，是何人所为？
杨过细看之下，这 *** 把剑是利剑，上面记录着使用者的评价，利剑锋利异常，可真削铁如泥，另外一把是一柄重剑，上面刻着“重剑无锋、大巧不工”，这把剑与利剑区别很大，一个锋利异常，而另外一个则光芒内敛，甚至没有开锋。
第三把剑是木剑，看起来平平无奇并无出彩之处，上面刻着有剑与无剑，不拘泥于外物，第四样东西是一块石碑，上面记录着另外一把剑，此剑叫做紫薇软剑，只不过因为误伤义士被弃之深谷。
在大雕的指引下，杨过才明白此处竟是独孤求败前辈“埋剑”之地，独孤求败前辈十几岁扬名于江湖，三十几岁就站在了武林鼎峰而寻不到一位对手，四十岁之后归隐山林不知所踪，此处大概也是独孤求败前辈的归隐地之一吧！至少目前来说是独孤求败埋剑之地。
大雕拉着他来此剑冢应该就是需要他选择武器吧！杨过想选择利剑，剑他使用过，此剑削铁如泥，如果配合得当这威力自然无穷，配合之前的武学到也不错，这石碑记载的紫薇软剑下落不明，也不知独孤求败前辈扔到哪里去了，既然独孤求败前辈都认为不好，那也没必要去探寻。
这重剑很大，杨过单手提起来也有些困难，这并不在他的考虑范围之内，相比这重剑，利剑就轻巧多了，这重剑除了以力砸向对方之外，杨过想不出有什么使用的办法，论适用范围还不如利剑，这是杨过最初的看法。
至于最后的木剑，这比重剑更差了，或许对于独孤求败前辈来说可以草木为剑，这木剑也能发挥极大威力，但杨过自认为自己还没有达到此境界，就算他达到了此境界，这木剑选与不选又有什么区别呢？
草木并不却，木剑也不缺，缺的是使用木剑的能力。
这样说来似乎只有利剑最合适，也能迅速使用。
就在杨过想要选择利剑之际，大雕阻止了他，在大雕的坚持下，杨过选择了重剑，一开始杨过还有些不了解，但接下来的日子他似乎明白了大雕的示意。
杨过在选择重剑后，大雕也开始教导杨过的使用 *** ，同时也不停地找来苦胆给杨过疗伤，在重剑训练与苦胆的双重加持下，杨过惊奇的发现自己内力狂升，并且战力也在不停地上升，似乎自己之前所学都是花架子，反而没有现在这般适用。
杨过虽不知其中原因，但这神奇的改变让他唏嘘不已。
这到底是什么情况呢？大雕为什么会阻止杨过选择利剑呢？
原来独孤求败前辈虽然在此深谷中留下了剑冢，但却没有留下相关的修炼秘籍，利剑与软剑都需要一定的剑道，当初独孤求败前辈使用利剑与软剑都是以“独孤九剑”为基础，独孤九剑虽然看似“简单”，但其中原理又千难万难，破尽百家之法。
大雕领杨过在山洞看到了独孤求败前辈的生平简介，但却没有见到半点修炼秘籍，利剑与软剑以“繁”为主，其“破”式 *** 看似简单，但又千变万化。
这大雕虽然灵智很高且又跟随独孤求败前辈多年，但这“独孤九剑”利剑破式并没有记下来，也看不透独孤求败前辈的利剑使用 *** 。
只见这重剑“简”化一些，大雕见独孤求败前辈使用之后也熟记于心，大雕有心教导杨过，自然选择自己会的技能，因此在杨过选择利剑时被大雕阻止，选择了重剑。
独孤求败前辈本质上只留下了三把剑，除重剑之外就只有利剑与木剑了，紫薇软剑不知所踪，木剑随处可见，利剑需要以独孤九剑为基，且大雕的本意是想教导杨过，以大雕的角度来说，这是大雕的选择，利剑注重的繁复不适合大雕。
这大雕虽然灵智极高，但要说已经把独孤求败前辈的武学都全部学到那时不可能的，独孤求败弱冠时以利剑败群侠，这利剑之强可见一斑。
重剑是独孤求败前辈中年所用，就算是大雕所看到且领悟到的也不过皮毛而已，杨过学到的重剑并不是真正的“独孤九剑”。
至于木剑杨过就没打算选择，以木剑对敌，杨过自认为自己还没有此境界，如果真的到了这境界，天下草木为剑，这剑冢中的木剑也无稀奇。
如果以杨过的角度来说，配合上文杨过选择帮助巨蟒与大雕的心态，利剑太过锋芒毕露，杨过就是吃了锋芒毕露的苦头，此剑并不适合他。
经历这些事情后的杨过应当更加沉稳一些，就像这重剑一样，看起来平平无奇，虽然无锋但胜过有锋。
结语：或许在大雕看来杨过已经残了臂膀，利剑的使用配合自然不大合适，这重剑以力破巧，在当时来看巧巧是最合适杨过的，不论是选择帮助大雕还是选择重剑，我们都可以看做是杨过一次重要的心境历程，大概也只有经过此番心境后杨过重新回到江湖时，他对郭芙能够做到释然，此时的他已然不是当初的青年小子，考虑事情也更加成熟稳重，就如同这重剑一般。
图：均来自 ***
为什么有人跨行业评论中医？
基本的逻辑判断，并不需要十分专业就能批判，我不懂 *** ，也知道 *** 是骗人的。
如果认真辩驳理论，外行当然无法批评“内行”
但如果这个“内行”是假的，已经假到挑战小学以上学历的人的智商呢？
我这里举一个中医粉最喜欢用的例子来进一步阐述
郭德纲有段话:“比如我和火箭专家说,你那火箭不行,燃料不好,我认为得烧柴, *** 是烧煤,煤还得精选煤,水洗煤不行。如果那科学家拿正眼看我一眼,那他就输了.”
我不懂说相声，纯外行，但这并不影响我评价郭德纲的相声说得好，某人说得烂，对吧？
我是外行，也同样看得出谁说相声好或者不好。
如果这个“火箭专家”坚信火箭烧柴烧煤更好呢？毕竟是老祖宗传下来的配料，也不用研究成分。像什么液态氢之类，都是洋人研究出来的，只有跪久了才会认为洋人什么都好？——中医普遍拒绝研究药品成分如果这个火箭专家拒绝学习火箭内部结构，强调火箭是一个整体呢？火箭的动力是发动机又不是发动机，宣称有些零件看不见摸不着，有些线路古人能看见现代人看不见呢？无论结构多复杂，无非由阴阳构成嘛，老祖宗早都研究透彻了？——中医拒绝接纳现代解剖学研究成果，五脏化实为虚，中医的心不是西医的心，中医肾不是西医肾。中医经络古人可见现代人不可见。火箭代代更迭，这个专家拿着几百上千张秦朝的图纸比划，上面一个标点符号都不敢更改呢？——中医奉为经典的《伤寒论》《黄帝内经》自己不敢勘误，偶尔有勘误的也不敢明确统一口径。火箭出故障了，这个专家都看不出，要跟那些搞洋学问的人请教，才知道火箭坏了，但仍然请领导安排“参与维修”，最终自称“参与率百分之百”呢？——中医无法确诊 *** ，但坚持参与率百分之百虽然火箭修没修好，他也不知道，修好了再次出故障，他还是不知道，但这并不妨碍他在维修活动中“起到重要作用”了呢？——中医同样无法确认 *** 患者是否康复，是否复阳，但各媒体宣传的中医无一不“起到重要作用”而这样德高望重的“火箭专家”数量还不少，张神医说火箭被寒邪入侵，王神医说火箭湿毒化热，李神医说火箭轮子掉了。但是神医之间相互吵不起来，还能异口同声说“千箭千方”道理相通呢？——中医对 *** 的解读五花八门，彼此之间相处融洽。参考下图：郭德纲相声说得好，他这话说得也没毛病。但是中医粉偷换了概念。中医粉所谓的“火箭专家”其实并不是火箭专家，而是那么一批人相互吹捧+自封的砖家。拒绝科学检验，依靠口口相传越传越神。其实就是个放窜天猴的，抱着一大捧黑火药做的烟花眼泪汪汪舍不得撒手而已，可悲可叹之余怎么就不能质疑了？又有人说其实那些砖家里面有真的专家，只是一些砖家冒充专家坏了专家的名声，没办法。怎么没办法？解决参与率的办法其实早在春秋战国时期就有了：《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死， *** 王立，好一一听之，处士逃。”所以说老祖宗的智慧是真的存在的。最后奉上一段视频，大家看看，这样的专家，中医自己不肯出来打假，我们外行人对这些骗子就只能坐以待毙吗？现在回头来再想一想：“为什么有人跨行业评论中医”？糖尿病为什么会得并发症？
一、糖尿病并发症包括急性并发症和慢性并发症。二、糖尿病急性并发症包括糖尿病酮症酸中毒、高血糖高渗状态、乳酸性酸中毒等，其发病原因主要是由于胰岛素活性重度缺乏及升糖激素不适当升高，导致血糖过高，而引起糖、脂肪和蛋白质代谢紊乱，以致机体水、电解质和酸碱平衡失调。
三、糖尿病慢性并发症目前普遍认为多元醇旁路、蛋白激酶C、己糖胺激活、晚期糖基化产物（AGEs）的多寡，以及高血糖诱导的线粒体产生反应性氧化产物（ROS）生成增加导致。
四、预防糖尿病并发症的发生当然是把血糖控制达标。但目前研究表明，只要得了糖尿病，就会发生并发症，但血糖控制达标会延缓并发症发生时间。糖尿病 *** 包括饮食调整、运动、药物 *** 等，在之前我的微头条和问答文章中都有详细的阐述，具体情况可以翻看。
