算命术材料-八卦算命最早出自哪里

算命术材料，八卦算命最早出自哪里？

算命，即是指推测人命运休咎之行为，属玄学范畴。研究算命的学术叫易学，也叫命理术数；理论核心是阴阳五行、天干地支及伏羲八卦，理论 *** 较为复杂深奥。

狭义的算命是指对人生辰八字（四柱八字、六柱预测）的推算预测；广义的算命则涵盖紫微斗数、看相（面相手相）、八卦六爻、奇门遁甲等等，古代的占卜、青乌术、筮法等均属于算命范畴。社会上所言的算命泛指四柱八字推算预测。战国竹简中记述，算命起于先秦。

命理学哪部书写得 *** ？

命理书哪部书写得 *** ？我探研命理学三十多年，开始读过邵伟华老师的《四柱预测》，后来又读了京图的《滴天髓》，张楠的《神峰通考》，徐大升的《渊海子平》等命理书，最后我用了十二年的时间苦读了万民英写的《三命通会》！

对于没有命理基础知识者，建议您先去读邵伟华老师的《四柱预测》，然后去读其他的命理书。有了命理基础知识后，再去读《滴天髓》、《神峰通考》、《渊海子平》、《子平真诠》、《三命通会》。

万民英在《三命通会》中，将十天干和十二地支的阴阳五行性质及其关系描写得淋漓尽致！《四库提要》对它的评价甚高，此书影响颇大！自明朝迄今，谈星命者皆以此本书为总汇。《三命通会》有两个特点，一是该书总结了八字推命二百多年的发展历史，撷取了其中的精华，摒弃了一些繁琐无稽的说法，使八字推命的体系更加完备了；二是此书内容丰富，选材精当，体系严密，而且多有例证，结果大受欢迎！《三命通会》共有十二卷，敝人认为该书写得最精华的是第十卷《看命口诀》！

《看命口诀》：“大凡看命，先看月支有无财官，方看其他，月令为命也。月支取神，年取天干，日取天干，流岁取天干，大运取支神。”上述这段话，是指导我们如何去推算一个人的八字命运的方针！总之，《三命通会》是命理书中写得最详细，最精华， *** 的一部书！

“干是木畏金之克，地支有亥子生之；支无亥子，天干有壬癸以化之；天干无壬癸，地支有寅卯以通根；支无寅卯，天干有丙丁以制之，木有生机，吉可知矣。若干无以壬癸，而反透之以戊己；支无亥子寅卯，而反加之辰戌丑未申酉，党助庚辛之金，木无生理，凶可知矣。”这段话摘自《滴天髓》中的，谁读懂、谁理解透了这段话，谁就能成为命理师！

命理正宗这本书怎么样？

本书是民国时期命理学者林庚白的作品，林氏的命学，往往以神煞格局论命，因此并非是正统的子平术。书中所列举的命例，难免有牵强附会的感觉。但在当是广为流传，不失为命理爱好者入门登阶的一本好书。

命中属相是什么意思？

命理属相是根据出生年的地支决定生肖属相，生肖属相是古人根据十二种动物的本能特点配上某生年人，是古代仿生算命术的一种，所以生肖命也叫本命，即具有对某种生肖动物本能特征模仿的命。

命理属相是根据出生年的地支决定生肖属相，生肖属相是古人根据十二种动物的本能特点配上某生年人，是古代仿生算命术的一种，所以生肖命也叫本命，即具有对某种生肖动物本能特征模仿的命。

紫微斗数易经奇门遁甲三书各自更擅长哪些方面？

谢邀，这三本玄学著作分别对应了中国术占法的三个大类方面。其中《紫微斗数》对应的是个人的命理占卜；《奇门遁甲》对应的是具体事件的方位占卜；《易经》是中国术数算学的源起，也是集大成者，对应的也是具体事件的吉凶结果占卜。

先来说说《易经》：目前我们常说的《易经》实际上指的是相传由周文王创制的《周易》，在《周易》之前，事实上夏周乃至上古时期，中国便已经出现成 *** 的术数占卜 *** 了，夏代的易号称“连山易”；商代的易号称“归藏易”。但因为缺乏成体系的记录手段，所以这两种易数算法已经散佚，且难以自证存在。不过在殷墟等地出土的甲骨文中，多次出现“元”、“贞”、“利”、“亨”及“筮”等有数占含义代表的字句，故而可以肯定，至少在商代，占卜术已经非常盛行了。

《周易》就是在夏商的占卜信仰基础上，归结出的一系列术数占卜和物象特征变动方式的算术法则。说《周易》体现的是算术法，是比较负责而务实的看法，因为《周易》中的物象二分法与后人创造的二进制、以及计算机学中的数据流运算方式非常相似。《周易》等于是把万物极简为代表元素构成的八个卦象之中，再通过八卦的不同组合变化，展现出物象变化间的常态和变量。

因为《周易》对事物变量的把握非常准确，故而与《周易》有关的占卜方式，多半都比较适用于具体事件的测算上。比如梅花易、六爻、六壬等，虽然取数 *** 和测算方式有所不同，但表达的都是事件在具体发展过程中的特征和变量组合，这些都符合《周易》算法的体系特征。

再来说说《紫微斗数》：紫微术是中国唐代以后结合从西域流传过来的十二分宫星图法，再配以本土的四柱算命法，结合而生的命理算术，相传其创造者为五代末的道家名人陈抟老祖。相比《周易》衍生的术数算法，紫微术的特征是可以将一个人一生的运势具象化为十二分宫中的星象特征。星象好的分宫则该部分个人运势好，星象不好的分宫则该领域个人运势就差，非常直观。

接着来说下《奇门遁甲》，不同于紫微术与易数的直观表达问题而并不主动解决问题，奇门术本身就是带有“趋吉避害”作用在的。奇门术的精髓在于“休、生、伤、杜、景、死、惊、开”八门方位的应用，可以让人在“正确的时间内选择用正确的 *** 做正确的事”，这也是奇门术从古至今往往应用于兵法上的原因之一。

综上所述，从大致的运用角度来说，《紫微斗数》更适用于看个人一生的命理格局和具体领域（如事业、婚姻、交际等）的吉凶福祸；《奇门遁甲》更适合看具体事件的处理时间和处理 *** ；而《易经》是所有术数 *** 的基础，也是集大成者，可以预测具体的事件，也可以结合别的 *** ，推算个人、集体、事件等等，不一而足，具体如何运用，就要看使用者的经验感悟了。

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