算命驱邪女-鬼压床是什么原因
算命驱邪女，鬼压床是什么原因？
鬼压床，在临床上叫做睡眠瘫痪症。
症状描述：睡眠瘫痪症通常发生在人类刚进入睡眠或将醒未醒之时。患者感觉自己刚醒过来，可以睁开双眼并看到周围事物的影像并听到周围的声音，但是无法移动躯干和四肢，也无法发出声音，有时会产生幻觉并看到幻像，严重的病例可感到呼吸困难，常伴有恐慌发作，因为人是处于有意识的状态的。同时伴随听觉和视觉上的幻觉，可能还有“假醒”的情况，即人醒过来，发现自己竟然还在梦里，现实中也还在睡眠。这样的“假醒”通常会多次重复，伴随的还有来自于对这种无终止重复的恐惧。睡眠瘫痪症对身体无害，但对部分有此体验者会产生持续的精神影响，更有部分人述诸迷信，于是有了“鬼压身”，或“鬼压床”的提法。这种情况可能发生在健康人身上，但常见于患有发作性睡病的人，或者具有特定的家族遗传突变的人。睡眠剥夺，心理压力或睡眠周期异常也可引发这种情况。
睡眠瘫痪的病理生理学尚未得到具体确定，有下面这些理论解释：
其中 *** 个比较主流的解释是，睡眠瘫痪是由REM的睡眠障碍和苏醒阶段的功能失调而导致的一种异常症状。 多导睡眠图研究发现，经历睡眠瘫痪的个体其眼快动（REM）睡眠期比正常人短，同时非眼快动睡眠（NREM）和REM睡眠的周期均较短，此外还伴有REM睡眠碎片化的情况。 该研究认为，常规睡眠模式的干扰可引发睡眠瘫痪，因为REM睡眠的碎片化通常是在睡眠模式被 *** 时发生，进而与睡眠瘫痪叠加在一起。
另一个理论则认为，睡眠瘫痪是犹豫调节睡眠的神经系功能失去了平衡，导致不同的睡眠状态重叠。在这种情况下，神经细胞群的胆碱能睡眠过度激活，而神经细胞群的5-羟色胺能睡眠激活不足。 结果，发送使人从睡眠状态完全唤醒的信号的5-羟色胺能神经细胞群，难以克服使细胞保持在睡眠状态的胆碱能细胞群发出的信号，于是造成睡眠瘫痪。
研究也发现了睡眠 *** 遗传因素。双胞胎研究表明，如果同卵双胞胎之一有睡眠瘫痪的经历，那么其双胞胎兄弟姊妹拥有同样经历的几率会比正常人高。但至于具体的遗传因素尚未有研究结论。
古代巫师是怎样的群体？
上古巫师，唯一可以通灵的神秘群体。
俗话说"小巫见大巫"。巫师也有大小之分，男女之别。上古巫师拥有崇高地位，大巫是国师身份的存在，统领大小男女巫师。
诡异的力量，神秘的光彩，背后又有多少无奈。大巫带着小巫，列队等您围观。
【1】巫师的诞生在远古认知思维中，山有山神，水有水神，天地自然孕育出形态各异的神明和精灵，称为"自然神灵"。人逝后的形态称为"鬼魂"，即我们的先人，常敬称为"鬼神"。你我和其他动植物则为普通生灵。
问题1: 自然神灵和先人鬼魂都属于超自然生灵，凡人和高高在上的神灵有着无法跨越的界限，因而是无法直接沟通的。
问题2: 古人致敬神灵以求天地沐泽，五谷丰登，也要祭祖以敬先人，并求庇佑。
若君王可以沟通神灵，以君王之贵，则有愚民之嫌；若平民可以沟通神灵，以平民之轻，则有欺君之嫌。于是，巫师应运而生。
在男曰觋，在女曰巫……天地神民类物之官……故神降之嘉生……
——国语·楚语·观射父论绝地天通
《国语》说，女巫称"巫"；男巫称"觋"。不过《周礼》等古籍多见"巫"，可见女巫远多于男巫。上文也提到巫师为神职，职责之一是求雨，以保谷物滋长("神降之嘉生")。
巫师是神灵和世人之间的沟通者，代表君王和子民致敬神灵，并祈福求吉；同时代替神灵传达旨意。古人认为神灵不会免费办事，于是就有了五花八门的祭祀活动。
作为一个被赋予神秘力量的群体，巫师享受世人尊重，甚至有着某些不受君王干涉的特权，巫师自然要做常人所不能及之事。
【2】巫师和祭祀巫师随着祭祀文化而出现，因此主责各种祭祀仪式，故曰"司神职"。祭祀活动很多种，主要分时祭和祖祭。
时祭丨关乎时令的祭祀，春耕秋收，一求风调雨顺，二谢天地恩泽。时祭对象为各种自然神灵，其中以求雨最为特别
祖祭丨祭祀先人，表敬孝，求庇护以安生活。丧礼祭祀也归祖祭一类。
当然，但凡国有大事，如出征、登基，也要祭祀。以上情况，巫师必隆重登场。
说明:多数祭祀没有固定日期，需先占卜祭祀日期，占卜定期也是巫师的工作。
大巫率男女小巫出场了……
【3】大巫师("司巫")司巫，掌群巫之政令，若国大旱，则帅巫而舞雩……凡祭事，守瘗。凡丧事，掌巫降之礼。
——周礼春官·宗伯下
司巫，古代官名，为巫官之长，巫师中的大V，统领群巫。通俗点说，司巫就是大巫师。其他巫师也有分级，不再赘述。
丧礼上，大巫师主持仪式并施展巫术；祭祀时，负责掌管下葬的牲畜和财物("守瘗")。遇大旱，则率群巫载歌载舞以求雨。
小结: 大巫师主持大局和要事，主要起到统领作用，日常掌管群巫等事务。
【4】普通男巫男巫掌望祀、望衍、授号，旁招以茅。冬堂赠……春招弭……王吊，则与祝前。
——周礼春官·宗伯下
祭山川或祭河伯，首先得确定何方神灵，这事就由男巫负责。男巫向四方挥舞茅草，呼唤并招请所祭之神("招以茅")。
冬天，男巫负责驱邪除疫("冬堂赠")；春天，男巫为国民祈福、祛疾、驱祸("春招弭")。张牙舞爪的各种诡异行为少不了。
君王若外出吊丧，男巫则与领丧队伍一起，走在君王的前面，以便为君王除凶去邪("王吊则与祝前")。
小结: 普通男巫领命于司巫，是祭祀活动的重要执行者，工作具体化。
【5】普通女巫女巫掌岁时祓除、衅浴、旱暵则舞雩。若王后吊，则与祝前。凡邦之大灾，歌哭而请。
——周礼春官·宗伯下
古人有洁净习俗，时节一到会举行除疾去恶的仪式("祓除")，女巫们则掌管这些事务，比如煮香草用以沐浴("衅浴")。遇旱灾，女巫们则起舞请神("旱暵则舞雩")。
若王后外出吊唁，女巫们则与领丧队伍一起，走在王后的前面，以便为王后除凶去邪("王后吊则与祝前")。
小结: 很明显，普通女巫做的是基础琐事。尽管如此，女巫或有生命之忧。
单独说下"旱暵则舞雩":
"舞雩"是女巫与神灵沟通的方式。
求雨乃上古国之大事。王令下，司巫领群巫为国求雨。女巫的职责就是载歌载舞，边跳边演，怎么说唱哭叫，咱就不知道了。
舞，女巫起舞；雩(yú，上雨下亏，缺也)，一种求雨祭礼。"舞雩"则神降，这是女巫最重要的职能。甲骨文对此事有记载，见《殷墟卜辞综述》。周代商沿旧礼。
【6】致命的女巫之舞首先，为什么女巫之舞可以沟通神灵？有一"阴阳相合"之说或许有道理。
女属阴，与阳相对相合，所以用女巫。话说古人祭祀时，以牛羊和财物恭敬神灵，献上女人这事想必也干得出。
女巫之舞有时致命，假如求雨失败。
女巫: 我真的好害怕……
巫师们或许天天都祈祷，但愿有生之年莫遇大旱。每年各种祭祀，做做样子活得不香吗？求雨要先自求多福，成则重赏，败或危矣。
求雨失败，巫师则背负来自全国上下的压力。失败，说明能力不行，或没尽心尽力，或与神灵沟通失败，总之没得到神灵的重视和认可，女巫必将沦为众矢之的。古云"心诚则灵"。为表诚意，女巫很可能被祭献给神灵。
《吕氏春秋·顺民》说，初，商汤建国，五年大旱。无奈之下，汤欲 *** 赴祭以表诚心。商王本王都愿以身献祭，何况女巫？
求雨祭礼之一称"燎祭"(商称"烄祭")，说的就是残酷人祭☞焚巫(尤指女巫)。
女丑之尸，生而十日炙杀之。在丈夫北，右手障其面。十日居上，女丑居山之上。
——山海经·海外西经
有人衣青，以袂蔽面，名曰女丑之尸。
——山海经·大荒西经
据说，山海经所载"女丑/女丑之尸"就是女巫。说女巫求雨失败，在山顶曝晒十日而亡。身着青黑衣，以袖遮脸(巫师的习惯)，站在山顶……都符合女巫形象和行为。
《礼记·檀弓篇》有载，鲁国大旱，鲁穆公命一位叫"九王"的女巫曝晒九天，以此求雨。鲁僖公更心急，不晒了，打算直接焚。
甲骨文卜辞有很多关于求雨的记载，祭品包括人和牲，其中就有通过焚烧的祭告。
小编结语认知思维决定了意识形态。巫文化诞生在愚昧的远古时期，愚则畏，畏则敬。这是世界性的现象，只是西方更狠。
祭祀核心文化是感恩、敬孝和缅怀，于天地自然，于先人祖宗，重在内容，而非形式，简以仪式而不忘本，可也。切莫本末倒置。
习俗是时代的烙印，文化是民族的标签。回望旧俗，了解先民生活风貌，择其善者而从之，弃其恶习以自省。文化乃民族之魂，是民族最强大的力量。这就是为什么，非洲人说法语和英语，拉丁美说西语和葡语，我们都会说几句哟西。清醒是自强的开始。
农村俗语一年两个春？
这句俗语的意思就是在一年当中，如果出现了两个立春，那这一年里的动物皮毛，卖的会很贵，因为天气实在是太冷了，动物们也需要度过如此漫长的冬天，它们身上的皮毛自然就会比以前更厚重。为什么会有两个立春呢？一年不是只有一个吗？其实这里说的是农历和阴历恰好对到了一起。
但还有这样一条俗语，说的是“两春夹一冬，薄被也过冬”。这句俗语是说在一年中若是有着两个初春，那这一年的冬天就不会让人觉得冷了。这里的初春也就是立春的意思， *** 个立春是在腊月，第二个就是在正月了。
一年中有了两个立春，农民这一年的收成也会很好。但这句俗语还是有一些夸张了，一条薄被在以前那个没有空调的时代，是不能够过冬的。以前在乡下过冬，一定是屋子里被火炉烧得暖暖的，晚上睡觉盖的被子很厚很厚。
但是大家有没有发现，同样都是说立春的俗语，而且每一句说的都是一年里有两个，但结果为什么不同呢？其实虽然都是俗语，但不一定是在同一年被前人说出来的。
可能说这两句俗语的人都是处在一年有两立春的年份，只是他们所处的地区不同，自己的感觉就不同了，冷热不一是很正常的事情。不同的情况下说出了两条意思不一样的俗语，是可以理解的。
所以大家以后在学习俗语的时候，是要好好分辨这条俗语有没有道理，有些俗语虽说不可信，但讲大道理的俗语还是很多的，多去了解俗语，对自己以后的生活是有很大好处的。
惊蛰常识知多少？
网上说“惊蛰到瘟疫散，自古如此”，再过几天就是惊蛰了，希望网事成真。
惊蛰，天气回暖，春雷始鸣，惊醒了蛰伏于地下冬眠的蛇虫鼠蚁。那么关于惊蛰的一些小常识?下面就来一起看看吧!
惊蛰时间2020年3月5日：农历二月十二
惊蛰，古时候称为“启蛰”，是二十四节气中的第三个节气。据说汉朝第六代皇帝汉景帝的讳为“启”，为了避讳而将“启”改为了意思相近的“惊”字。惊蛰的到来标志着万物生长，标志着仲春时节已经开始了。此时天气已经逐渐变暖，春雷已然响起！惊蛰节气在农耕上有着相当重要的意义，自古以来我国人民很重视惊蛰这个节气，把它视为春耕开始的节令。
惊蛰三候古时候人们是将惊蛰分为三候。
1、新春甫惊蛰，草木犹未知。——《游景仁东园》宋代：苏辙
译文：刚刚到了惊蛰时节，草木还没有察觉到春天已经来了。
2、今朝蛰户初开，一声雷唤苍龙起。——《水龙吟 寿族父瑞堂是日惊蛰》元代：吴存
译文：今年刚刚才到惊蛰时节，蛰虫伏处的洞穴才开，一声雷响呼唤着苍龙醒来。
3、坤宫半夜一声雷，蛰户花房晓已开。——《惊蛰日雷》元代：仇远
译文：天上半夜突然响起一声雷鸣，到了早晨虫子的洞穴已经打开，花芽也探出了头。
4、浮云集。轻雷隐隐初惊蛰。初惊蛰。鹁鸠鸣怒，绿杨风急。 ——《秦楼月·浮云集》宋代：范成大
译文：云彩聚集在一起，时届惊蛰，雷声隐隐。刚惊蛰时，水鹁鸪叫声愤怒焦急，杨柳也随狂风舞动。
5、微雨众卉新，一雷惊蛰始。——《观田家》唐代：韦应物
译文：一场微细的春雨百草充满生机，一声隆隆的春雷惊蛰节令来临。
惊蛰农谚1、惊蛰前打雷，四十五天云不开。2、节到惊蛰，春水满地。3、惊蛰雷鸣，成堆谷米。4、到了惊蛰节，耕地不能歇。惊蛰习俗1、祭 ***
惊蛰祭 *** 是怎么一回事呢?我国的民间传说 *** 是口舌之神以及是非之神。 *** 非常好吃，每年在惊蛰的这天 *** 会出来吃人。于是，为了让 *** 在惊蛰时不再出来吃人，百姓们在这一天用纸绘制的白老虎来祭祀，用肥猪血来喂 *** ，使 *** 吃饱后不再出来吃人，也不能开口说是非。
2、打小人
在惊蛰的这一天，你是否会看到人们一边用木拖鞋来拍打纸公仔，一边口中还念念有词。其实这就是打小人。惊蛰时节春雷响，所有冬眠中的鼠蚁蛇虫都已经醒过来了，出来觅食了。所以这时候人们会用艾草来点燃熏家中的蛇虫鼠蚁，以之驱赶。
3、吃梨
惊蛰来临，天气已然是渐渐变暖了，这时候稍一不注意就会感冒。所以在这时节，饮食应该是清淡的。而在惊蛰的这一天，吃梨已经成为了有些地方的风俗，梨子可以滋阴清热，可以增强体质。
4、吃炒豆
在陕西，有一些地方在惊蛰的这一天，都要吃炒豆。人们将用盐水浸泡过的黄豆放在锅中来爆炒，在爆炒过程中发出的声音象征着虫子在锅中受煎熬时的声音。
惊蛰养生1、惊蛰时节，天气已经渐渐回暖了，在穿衣方面要注意了，一定要注意保暖，不要受凉。2、惊蛰时节，在饮食上要注意多吃清淡的食物，比如吃豆腐、蔬菜等。3、惊蛰时节，晚上11点之前就要睡觉了，早上5到7点的时候就应该起床了。这样对身体是有好处的。4、惊蛰时节，3月份是最适合进行运动，要多动少坐。运动可以加快血液循环，可以减脂，降低冬天储存的脂肪量。关于惊蛰还有哪些小常识，欢迎留言讨论。
你小时候有哪些恐怖经历？
小时候的恐怖经历怎么离得开农村“三霸”[笑哭]，倒霉催的我曾被“三霸”都眷顾过！[打脸]
“一霸”公鸡先生。
在我四五岁的时候，家里养了一只非常威武雄壮的花尾巴大公鸡，每天打鸣的声音都是全村最响亮的，走路也非常地雄赳赳，气昂昂！
院子里的其他公鸡都不敢正视其锋芒，一般看见它就赶紧远远避开。
现在农村都还有这个说话，公鸡一旦吃了蜈蚣就会啄人。
那天，家里正好在疏通房屋周边的排水沟，挖出了很多虫子，其中就有长长的蜈蚣，也不知道公鸡先生吞了几只，那天的公鸡先生尤为暴躁！
也活该我倒霉，那时我正对从地里源源不断爬出来的各类虫子感兴趣，手里还捧着一团米饭锅巴，独自蹲在沟旁。
而这公鸡先生也是欺软怕硬的货，周边那么几个人不啄，专扑腾着翅膀欺负我这个腿最短的，最后我不仅丢了我心爱的米锅巴，额头还被啄了一个小小血洞，好在现在已经没有痕迹了！[流泪]
然后是“二霸”鹅大哥。
同年冬天，那个早上雾蒙蒙的，还打了白头霜；我捧了一个烤红薯站在家门口的晒坝里晃悠着，边吃边踩石缝里小草上的白霜（会嘎吱作响），吃着玩着正高兴呢，早上放风了一遍的鹅大哥们迈着大步回来了。
也怪我自己年少不识鹅大哥。鹅大哥们的食盆就在晒坝里，离我玩儿的地方并不远，它们吃了两口食盆里的粮食，转头就盯上了我手上热乎乎正冒气儿的烤红薯，于是毫不怜惜我是个小孩儿，扑棱着大翅膀，梗着长脖子，鹅——鹅地叫着朝我冲了来，不仅将我扑棱倒地，三两下抢走了我的烤红薯，还将我的手拧出了血！[流泪]
*** 的，那个早上哭死我这个小孩儿了！[流泪]
最后就是令我至今仍感恐惧的“三霸”——中华田园狗老大！
本来公鸡先生和鹅大哥的仇我都忘得差不多了，基本上能做到与它们和平相处，且和平共处的五项基本原则我们都签好了。
那曾想从阴暗的竹林里窜出来一条黢黑的中华田园恶霸狗老大，代价惨重啊！[流泪]
那年我已经九岁，正是过春节之后愉快的几天。当时市场上流行一种可以打出塑胶 *** 的玩具 *** ，我花新年刚得来的压岁钱斥巨资买了一把，正兴冲冲地玩得起劲。
（就是这样婶儿的。）
那个枪的 *** 打出去是可以再捡回来用的，我们当时几个小伙伴正在竹林里比赛打麻雀（麻雀：呸，活该背时，我招你们惹你们了！[酷拽]）。
我窜到各林子底捡 *** ，不料里面拴着一条大黑狗，猛地扑过来，摁着我哐呲两口，瞬间就见血了。[流泪]
呜呜X﹏X，那天也是我有史以来哭得最惊天动地的一次！[流泪]
被狗咬大概是我小时候最最恐怖的经历了，现在看到中华田园狗老大都还心有余悸！[流泪]
