女生算命图-为什么秦可卿要与公公贾珍 ***
女生算命图，为什么秦可卿要与公公贾珍 *** ？
先说原因：1、贾珍风流成性，却男友力爆棚，对秦可卿一片真心；2、贾蓉软弱无能，对秦可卿无情 3、秦可卿寂寞空虚，渴望情欲
同唐玄宗看上儿子的女人杨玉环一样，贾珍也同样看上了儿子贾蓉的妻子——秦可卿。要说这件事是谁主动的呢？判词说“情既相逢主必 *** ”，既然是“相逢”，说明双方两情相悦，情投意合。秦可卿虽是“爱 *** 神”，但她也是宁荣二府上下一致夸赞的“最得意的重孙媳 *** 人”，行事妥帖，怎么会“爬灰”呢？本文分别从贾珍、贾蓉、秦可卿入手：性情风流的贾珍原生家庭对贾珍产生了巨大的影响。其父贾敬，进士出身，只可惜抛家弃族，一心炼丹，追求长生不老——贾敬对子女对家庭的不负责任，直接影响到了贾珍。对于贾珍来说，母亲早亡，父亲贾敬诸事不管，一味好道，因此，宁国府再无能约束他的长辈，他便成了自己家里说一不二的“老大”，因此，贾珍就把宁国府当成自己的 *** 乐园，到处猎色，沾花惹草。连一丘之貉的薛潘都要小心防范，防止爱妾香菱被贾珍染指，第二十五回：“独有薛潘更比诸人忙到十分去；又恐薛姨妈被人挤到.......又恐香菱被人臊皮，——知道贾珍等是在女人身上做功夫的，因此忙的不堪”可见，贾珍十分好色，而且不在乎对方是否为妻为妾，全然抛道德于不顾。那他对秦可卿动情，无外乎是看中了秦可卿“擅风情，秉月貌”（《好事终》）。
02、贾珍是个“大叔型”男友
单看以下四个方面，贾珍该是相亲市场上的优质人选，但可惜，是个渣男。*** ，贾珍长相尚佳。虽没有正面描写，但从贾蓉、贾蔷的相貌描写可推测，而且贾宝玉的相貌毋庸置疑，同辈的贾珍也应该是相差不远。第二，年龄不大，正值青壮年。在第七十六回中，尤氏对贾母说：我们虽然年轻，已经是十来年的夫妻，也奔四十的人了七十六回中，贾珍尤氏二人也不过才三十多岁，“爬灰”一事在第七回到第十回之间，照此往回推算，当时的贾珍，最多三十三四岁，正值当时的男性成熟俊秀的年纪。第三，管理家族事务，气度不凡。贾珍是贾府的族长，掌管家族事务，比如族祭、族产管理等；以及维持各家之间的社会关系。贾府百年基业，人丁兴旺，家财万贯，大小事务一应繁杂，如此一来，贾珍更具领袖气质，由内而外产生一种成熟的魅力。而对比唯唯诺诺，软弱无能的贾蓉，自然是贾珍更能俘获秦可卿的芳心。第四，对秦可卿关怀备至。虽没有正面描写，但可从秦可卿死后贾珍的反应推测出。贾珍哭的泪人一般........贾珍拍手道：“如何料理，不过尽我所有罢了！”——第十三回因此，棺材大大逾越礼制，甚至还为贾蓉捐官，升为五品龙禁尉，只为让秦可卿得个“恭人”的名号，以风光大葬。不论贾珍出于什么目的，但其中自是有一番真情！由此也可猜测，秦可卿在世时，贾珍对她或许也是爱若珍宝，有求必应！
有哪些让人憋笑到肚疼的小说推荐？
我基本上不怎么看小说的，只是近两年来看过几篇，我记得我映象最深的一部小说还不错，是金刚芭比的都市言情小说《 *** ,被潜了》。
金刚芭比写的这篇小说情节跌宕起伏、扣人心弦，情节与文笔俱佳。这篇小说非常的搞笑，幽默，很值得一看。
这部小说讲述了一个与美丽无缘、与性感无份的大四女生秦卿因为选修课不及格，想出了向老师表白的馊招，可作为校园偶像的宋子言居然答应交往。 *** 、狗腿的秦卿与儒雅、腹黑的宋江子言的相处惹出了一连串的笑话：迎新酒会、青岛一夜、六级考试……
秦卿与宋子言的爱情让人爆笑不已，能深刻体会到爱情潜规则的甜蜜和温馨。其中我记得很深的一个片断，可以现在来回顾一下，真的很温暖也很搞笑额⊙∀⊙！
讲的是宋子言相亲拿卿秦当枪使的那一章，秦卿当时吃的太饱，走到了一个广场上所发生的一个小插曲，如下
在广场上一个和她丈夫正在悠闲散步的孕妇看到我停下了脚步，口气是那种他乡遇故知的欣喜：“呀，你几个月了啊？”
我差点没跌倒，想了想还是觉得说自己撑得太丢人了，于是胡乱就说：“啊，刚三个月。”
她惊奇地说：“呀，三个月肚子就这么大，去医院看过了没？是双胞胎吧？”
一听这话，我都恨不得刚刚自己跌倒了。不过到了这时候，我也就敷衍的点头：“嗯，据说是龙凤胎。”
她惊呼了一声：“真好，一双儿女。”又回头跟她老公说：“将来我得再要个女儿。”
她老公宠溺地点点头。
夕阳下，满脸红晕的孕妇和一脸宠溺的丈夫，加上他们与世无争的感觉，怎么看都觉得美。我真是羡慕，同时又有些酸，不禁有些失神。
那孕妇问：“你怎么了？”
我笑：“很羡慕你啊，有老公陪着散步。”
她奇怪地说：“羡慕什么啊，你老公不也在后面呢吗？”
咦咦咦，我老公？！我哪来的老公？！
一回头，就看到宋子言站在我身后三米冲我笑。
我眼珠子差点没瞪出来，他怎么跟在我后面？
那孕妇一脸了然地冲我眨眼：“是小两口吵架了吧，怀孕了就是脾气不好。我看你也别跟他怄气了，你看他一直跟着你多用心啊，而且长得又帅。”
我扯了扯抽搐的嘴角算是回答。
告别了孕妇，我站在原地气鼓鼓看宋子言。
他慢悠悠地走过来，脸上是忍不住的好笑：“三个月，龙凤胎，秦卿你够能耐的啊，跟 *** 玛利亚有一比。”
“不行啊？”我指了指左边肚皮：“这个是男的，叫宫保鸡丁。”右边：“这个是女的，叫鱼香肉丝。”我恶狠狠地看着他：“他们爸爸就叫宋子言！”
他神色古怪地看了我一眼，嘴角就笑开了：“行啊，他们只要生下来我就养，别说他们，就是你我也顺便给养了。”
算命先生古代叫法？
相士。一般精通卜筮、堪舆、命理、相术、占梦、择吉等。
指迷算命的历史相传始于战国时代的鬼谷子，想要算命的人，多会求助于某些对命理有钻研或是受人推崇者，以寻求替自己指点迷津，排忧解难。
种类
1、相术
相术是旧称观察人或地的形貌以预言吉凶的一种方术。是五术之一，所谓“相”一般言包括：印相、名相、人相、宅相、墓相等五种，是观察存在于现象界形象的一种占卜，主要从民族文化与哲学的角度对中国古代算命术进行探析。
2、占星术
占星术也称“星占学”。以观察和解释日、月、星辰的位置及其变化来预卜人世间事物的一种方术。曾流行于古代各国。占星术对古代天文学的发展有过一定的影响。
3、八字
八字也称八字算命或者生辰八字算命，是中国算命的一种算命 *** 。
4、测字
测字也称“拆字”、“相字”。一种迷信占卜法。拆开或合并汉字的偏旁点画，附会其意义，以推测吉凶。
5、占卜
占卜指古代用龟甲﹑蓍草等，后世用铜钱，牙牌等推断吉凶祸福占卜 。
扩展资料民间自古以来对算命的看法有三种：
1、唯物主义者，即唯物派，认为是迷信，只是图个心理安慰，在哲学基本问题上主张物质为 *** 性、精神为第二性，世界的本源是物质，精神是物质的产物和反映。
2、唯心主义者，即唯心派，认为是具有准确性和科学性的，与唯物主义对立，在哲学基本问题上主张精神或意识为 *** 性，物质为第二性，即物质依赖意识而存在，物质是意识的产物的哲学派别。
3、中立者，认为不可全信，也不可不信，信则有，不信则无。
你听过什么农村发生的稀罕故事？
老人们都说，盖房时家里游来的蛇，已经开了灵性，就待长出了角，旱雷炸响时，必会化龙飞升，万万不可打杀，否则必有灾殃发生。而我二叔家盖偏屋时，大表哥犟不信邪，将蛇抓住打死后，熬了一锅蛇羹，结果此后他家厄运不断，不得不百般央求高人化解。
01以前家里盖窑洞时，石块都堆放在院子空旷处，全靠人力垒叠，全靠师傅的一把子力气，工期很长，动辄三四个月。这期间总会有一条小蛇偶尔在石块堆里穿游，这条小蛇被老人们称呼为“龙神爷”，是不能随意打死扔掉或者抓起来吃掉的，否则家里必有灾祸。
石块垒砌的窑洞“龙神爷”既不能打死吃掉，也不能放任在院子里游来钻去，该怎么办呢？正确的做法是：送走。将蛇抓住后，送到离家2里外的地方，找条偏僻的沟渠放掉，再放生的地方点根香，再赔罪几句，说几句道歉的话，“龙神爷”得了香火，以后就不会再来了。
抓蛇需要胆量，更需要技巧，说下咱平常人应该怎么抓蛇？
用蛇夹子叉住小蛇的头部根，制住让蛇头不能动弹，用手紧紧捏住蛇头根处，记得带上手套，主要是防止万一没抓好被蛇咬伤，捏住蛇头用布条引诱蛇张嘴，看准时机，蛇张嘴的时候，将布条放进蛇口，蛇会瞬间紧咬布条，这时抓紧布条，使劲一拽，蛇的毒牙就会被拔掉，就不用再担心被要中毒了。
用叉子叉住蛇头，摁在地上02表叔家老大（大表哥念大一）大学放暑假回来，早上开工时，刚巧碰见龙王爷，一条三角脑袋小花蛇在石头堆顶上游曳，拿起叉子就要上去抓蛇，表叔 *** 赶紧叮嘱大表哥，抓住了要送走。大表哥嗤之以鼻，说那都是迷信，啥年代了都？还将就这一套，上去抓住蛇尾，趁着蛇没反应过来的时候，抡圆了胳膊，将蛇头甩到了石头上，活生生将蛇撞死了，中午将蛇烧了羹，美美地和大伙吃了一顿蛇羹。老人将大表哥臭骂了一顿，但也没放在心上，毕竟都是敢大半夜在坟堆里转悠的人，没有人真的会相信这些神神鬼鬼的事情。
再说下为啥要把蛇抡到石头上撞晕再杀？
蛇是冷血动物，生命力非常顽强。即使你把蛇头剁下来，看它一动不动，以为死透透了，但其实不然，很可能在你不注意时，蹦起来咬伤人，如果是毒蛇，就很麻烦了。
所以 *** 将蛇铆足了劲，将蛇抡圆了在石头上多撞几次，一个是将蛇撞晕，二是将蛇骨头撞碎，令它失去行动能力。
过了没几天，大表哥也帮忙在石堆上搬石头，弯腰踩在一块看起来很稳当的方石上，双手箍紧一块方石，脚下用力一起身，没想到脚下看起来很稳当的石头晃了一下歪了一点，正在用力的大表哥登时没了重心，慌乱之下丢掉了手中的石头，不但人没站稳摔坐在了石堆上，丢掉的石头还滚砸在了脚上，幸好不是直接砸在脚面，敷点药休息几天，就没大事了。
又过了几天，天气突然阴沉了起来，刮着风，眼看着像是要下雨了，不适合干活了，干活的工人赶紧给垒起来的石头墙盖上防雨布，大伙就坐在院子的矮桌上抽烟喝茶聊天，说来也怪，有个师傅抽完烟，没有将烟头捻灭，对着石头堆一弹，但没想到的是，弹出去的烟头是石堆相反的方向，顺着刮起的风，一下子飘到厨房边上堆着的细柴堆上了，没一会就烧起来了，等大伙发现的时候，已经将厨房后边堆着的大堆柴禾引燃了，火势借着风的威力，瞬间就成了冲天十几米高的火龙，将半木半砖搭建成的厨房烧成了废墟，还好厨房离得远，没有牵连到主屋，顷刻间暴雨倾盆而下，浇灭了这场冲天的火势。
屋后堆的柴禾堆03这场大雨连绵不断地下了几天，雨停之后等地面干了，工人才能正常开工。
这之后更邪了，每天工人都会在石头堆里发现几条蛇来回游走，只能不断抓住然后扔掉，有时候在临时建起的厨房里也能看到，甚至厕所房顶上也有蛇盘着，只有主屋里没有发现过，表叔全家终于感觉不对劲了，大表哥也害怕了。
表叔 *** 走了十里地，请了远近闻名的 *** 来家里驱邪做法事， *** 是个个头矮小但精神灼烁的老婆婆，就是脸上皱纹太多，看起来有些吓人，据说 *** 已经100多岁了，活过了一个世纪。 *** 备齐了法器，到了表叔家，将主屋封闭了起来，自己做了一个小时的法事，然后在院子里也焚香点蜡作了驱邪祈福法事，仪式结束后，说以后不会有“龙神爷”来了，但是为了震慑，需要再请一尊凶神来家里坐镇三天，如此之后将不会再有怪事发生。
*** 指点完毕之后，说了一个 *** ，表叔亲自跑了一趟，找见了人，是邻村的一个老光棍，五十来岁，人很邋遢，但是打听了一圈，村民都说这人有大能耐，蛇虫不近，不论什么禽兽动物见了他都很乖，吠得再凶的狗，只要他往狗跟前一站，狗都不敢再叫了，他也长抓蛇，林子里、草丛里看见蛇，他就空手上去直接抓，蛇根本不反抗，乖乖任由他抓住，但是他这人又特别倒霉，诸事不顺，绝门绝户，孤星 *** ，村民都说他是衰神转世，神鬼回避。
捕蛇人衰神在表叔家整整待了三天，走了之后，家里也再没有蛇来了，一切又恢复了最初的样子，安静了许多，家里也不再发生意外事情了。
04年上酒足饭饱后，听表叔讲完这件事后，感觉很不可思议，但也有它的道理：
1、迷信不可信。子曰：子不语怪力乱神。我们所处的世界太大了，有太多未知的、不可理解的事情发生，而我们都是探索者，很多人遇到不可理解的事，便会附会鬼神，给自己一个信服的理由。
2、经验要遵循。人在生产劳动中摸索总结出的规律就是日常的经验，这是人们劳动智慧的结晶，蕴 *** 深刻的内在道理，迷信要大力摒弃，但是生活经验要牢记，并运用在生活里，为我们解决问题。
3、表叔家发生的这件事虽然很不可思议，但是却用一种现在看起来很迷信的方式得以解决，并且有着很好的效果，那么我有理由相信，这个行为的背后有着一定的道理，只是现在它真正起作用的部分，我们还没有真正清楚的认识，我相信，总有一天，可以得出真正的正确答案。
05最后说下毒蛇和无毒蛇的区别：
咱们平时抓蛇时，或者在树林里、草丛里走路时，要注意区分蛇是否有毒，不要盲目地抓捕或者驱赶蛇，避免自己大意受伤。
蛇类在宏观上可以分为毒蛇和无毒蛇两大类，也是最简单的区分 *** 。
1、外观上看：
大部分毒蛇的头部一般是三角形，为什么说大部分？因为也有剧毒的黑曼巴、珊瑚蛇等，它的头部并不是三角形，但却也是剧毒。
毒蛇身上颜色一般比较鲜明，尾部一般粗而短，由 *** 门向后突然变细。
毒蛇发现人后，一般会马上逃窜，爬行的速度很快。当徒手捕捉时，一接触蛇体，便马上会感到身体柔软的是毒蛇。
2、毒蛇和无毒蛇最根本的区别部位在于蛇的牙齿：
毒蛇有毒牙和毒腺。
毒蛇的牙齿很多，除了上领齿和下领齿外,还有鄂骨齿和翼骨齿。重点是在上领骨上，生有2一4枚形状较大、表面有沟和中空的特殊牙齿，其基部与毒腺相连，称为毒牙。
如果被毒蛇咬伤，则会产生生命危险，应立即采取相应的紧急措施，并及时给予 *** 。
毒蛇响尾蛇蛇牙无毒蛇的头部一般呈椭圆形，体背的颜色不太鲜明，尾部一般细而长，由 *** 门向后慢慢变细。
当徒手捕捉时，一接触蛇体，便马上会感到身体强硬的是无毒蛇。
无毒蛇没有毒牙和毒腺。
如果被无毒蛇咬伤，伤口疼痛10分钟后，慢慢减轻而消失，肢体没有麻木，伤口出血不多，且很快就会止血结疤，周身没有肿胀或仅有轻微红肿，没有危险。
无毒蛇-王锦蛇
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中国历史上最传奇的女子都有谁？
来一个近代的~
01
清朝末期，一帮王公大臣试图利用义和团运动排外，在慈禧太后跟前宣称义和团民有刀枪不入的法术，竭力撺掇慈禧太后与洋人开战。这其中，最为积极鼓动的便有端郡王载漪。
载漪与光绪皇帝是同一祖父的堂兄弟。慈禧曾经想废黜与自己不和的光绪帝，改立载漪的次子溥儁为皇帝。后来因为不被外国公使承认，而 *** 停止了这个废立计划。
在1900年的庚子事变中，身为 *** 衙门领班大臣的载漪，调集义和团大举进入北京城，“扶清灭洋”。八国联军攻陷北京后，第二年清 *** 与联军议和，载漪被指为“首祸”要求惩办。
清 *** 下令将载漪、溥儁父子流放新疆伊犁。不过他们却没有去新疆，而是投奔到载漪的老丈人 *** 善旗的蒙古多王府居住了多年。多王死后，才又西去，后来在甘肃张掖住下。
端郡王载漪在历史上是一个包藏祸心，误国殃民的人物。可是他却有一个出类拔萃的孙女罗毓凤，嗯……和某过气女网红是同音。
不过人家这个罗姓，应该就是取的爱新觉罗的“罗”字。
02
罗毓凤是载漪长子溥僎的女儿，1910年出生在内蒙古 *** 善旗。其父溥僎锡封一等镇国将军，娶有三房福晋。在他的11个女儿中，罗毓凤排行第八，所以被称作八格格。算起来，她是道光皇帝的五世孙，是末代皇帝溥仪的堂侄女。
罗毓凤从小接受到良好的教育，加上她天资聪慧，学习勤奋刻苦，文化功底非常扎实。对于琴棋书画，罗毓凤也是无所不会，她还特别爱好京剧表演。
在幼年时期，罗毓凤的父亲和祖父相继去世，王公贵族的家道开始衰落。在她的母亲的竭力主张下，全家人节衣缩食供给罗毓凤继续求学，她先后毕业于宁夏初级师范和甘肃高等师范学校。
罗毓凤出身在满清贵族家庭，曾经贵为格格，后来又经历了家庭由盛及衰的变故。所以，造就了她坚强豪爽的侠义性格。别看她长得一副文静秀气的外表，骨子里却是一位泼辣能干的女强人。
03
1929年元旦，在布衣将军冯玉祥的撮合下，罗毓凤与时任青海省 *** 的孙连仲将军结为夫妇。孙连仲是国民革命军二级陆军上将，是冯玉祥手下的十三太保之一。
在抗日战争时期，孙连仲南北征战。卢沟桥事变发生后，孙连仲被任命为第二集团军副总司令。他先是率部在良乡、涿州和保定等地与日军激战，阻击日寇南下。后来参加太原会战，在山西娘子关战役中担任总预备队，聚歼日军第77联队。
1938年徐州会战的台儿庄战役中，孙连仲亲赴前线指挥，他召集部下高级军官，重申固守台儿庄的决心。在最危险的时刻，他甚至将身边可用的兵员，包括炊事兵、担架兵一并组成敢死队，在夜间袭击敌人。
老蒋和孙连仲
孙连仲率领所部坚守台儿庄，为中 *** 队完成了合围，痛歼日寇精锐第10师团，最终取得台儿庄大捷立下大功。
随后孙连仲又率部参加了武汉会战，枣宜会战，和豫南会战。1943年孙连仲接替陈诚担任第六战区司令长官，在鄂西会战以及后来的常德会战中，组织对日军大举进犯的抵抗。
著名的宜昌石牌保卫战，在最后的决战并取得胜利的阶段也是孙连仲领导的，所以如今在石牌旧战场，还可以看到由孙连仲题写的阵亡将士纪念碑。
04
罗毓凤与孙连仲将军结婚后，一直作为他的贤内助，相夫教子，与丈夫的戎马生涯相伴。孙连仲奉命率部北上抗日后不久，罗毓凤得知前方战事激烈，便迅速在留守的河南信阳鸡公山驻地组织了部队眷属赶赴前线慰劳前方将士。
她们所乘坐的火车，在平汉铁路沿途遭到日军的多次疯狂轰炸，险象环生。当罗毓凤率领眷属团带着大批慰问品来到保定前线时，官兵们都为之感动。
孙连仲将军看到妻子一身戎装，带着风尘仆仆走进他的指挥所时，不由得问道：前线如此危险，你难道不怕？罗毓凤豪爽地回答：既然老虎不怕，难道老虎太太就怕吗？
右图为孙连仲和妻子罗毓凤的合影
到达前线后，罗毓凤不顾旅途辛苦疲劳，随即带着眷属团马不停蹄地到前线部队中去慰劳。她们为前线官兵们洗衣服做饭，甚至在枪林弹雨中协助医生护士救护伤员。
当罗毓凤亲眼看见许多从前线下来的伤员，因为前线条件限制，不能得到及时有效的救治，而牺牲了年轻的生命，让她深受感触，她决心要为前线多做点什么。
在与孙连仲商量后，罗毓凤赶回鸡公山，带上自己家中的积蓄来到武汉。她购买了大量衣物，被褥和药品，同时向万国红十字会以及社会各界人士呼吁，建造一所上千张病床的伤兵医院。
经过她不懈的努力，取得了明显的效果。经过一个多月的筹备，有关部门批准在鸡公山上一所西式楼房内，正式成立了“第九十四后方重伤兵医院”。
医院成立后，随即收到来自华北战场和淞沪前线的伤兵。为了防止伤员们在运送沿途流血过多，于是又在鸡公山下车站（新店车站）设立了一个临时收容所，先进行初步的救治，再用担架抬到山上的院本部，做彻底的 *** 。同时，她发动当地及东北 *** 中学生组织担架队。
不久，罗毓凤被军政部军医署任命为伤兵医院院长，授予少将军衔。由于前线战事不断激化，伤员随之大增，络绎不绝地运过来。本来预定接纳千名左右伤员的伤兵医院，很快便住满了，超出了原先的规划。
罗毓凤只能设法在地板上、走廊和过道上增加床位。她和全体人员穿上军装，日夜连轴工作。每逢伤员来时，先在收容所给他们清洗伤口，换药包扎，供给稀饭、馒头等食物，然后抬到医院检查 *** 。
有一次，罗毓凤在病房巡视，看见一个动作不便的重伤员急欲解手，一时来不及取器具，她竟毫不犹豫就用双手捧接。那位伤兵不知所措，突然感动得放声大哭，却把罗毓凤吓了一跳，还以为是碰到了伤口。她笑着安慰伤兵：小兄弟，你是抗日英雄，为你疗伤是我的光荣。
罗毓凤多方筹募钱款，增加设备先进的手术室。让医院每天的死亡率从百分之十迅速下降到千分之几。康复后的伤兵，纷纷重返前线杀敌。罗毓凤向他们赠送“浴血抗战纪念章”，鼓励官兵们抗日报国的壮举。
05
1939年冬天，随着战线向中国腹地延伸，越来越多的百姓失去了生命和家园。在日寇的肆虐下，出现了许多失去亲人，无家可归的孤儿。
罗毓凤在河南中部的叶县成立了一个难童 *** ，收容了500多个儿童。后来为了躲避战火，不断往西南方向迁移，先后在唐河和鲁山落脚，最后来到南阳的西峡口。
在豫西南的山间，罗毓凤建造起有着400多间茅草屋的西峡口难童 *** 。这些隐藏在树林中的草屋规划整齐，设有自己的医务所，可以及时的为难童们医治病患。
罗毓凤将 *** 中收留的2400多难童，按照不同的年龄和受教育的程度分班。稍大点的难童编入生产班，学习文化知识和劳动技能。长大成人后，他们也走上了抗日战场或者从事其它职业为抗战出力。
罗毓凤积极向有关赈济机构和慈善组织申请经费，向社会各界募捐，来保证难童 *** 的经费。难童们可以得到配发的衣服和其它生活用品，每天两餐，每周还可以改善伙食。西峡口难童 *** 在抗战期间，总共救助过近万名难童，成了弥漫的战火中难童们的避难港湾。
罗毓凤由于辛劳成疾，不幸患上重症伤寒，救治数月才康复。当她大病初愈，重新出现在孩子们面前的时候，全体难童开心地欢呼，亲切地迎接他们的“院长妈妈”。
06
抗战胜利后，孙连仲上将在故宫太和殿主持了华北侵华日军的投降仪式。日寇华北方面军总司令官根本博向孙连仲俯首呈上投降书，交出他的军刀。
随后，罗毓凤也回到祖辈生活过的故乡。她在兴奋之余，看到八年来 *** 寇蹂躏的北平城内，满目疮痍，大街小巷到处可见沿街乞讨的流浪儿童。有的竟至冻死饿死，十分凄惨。
这一切又激起了罗毓凤的仁爱之心，她要尽自己的力量来拯救这些饱受战争创伤的孩子们。她想起自己家族中有很多精于书画的人，其中不乏当时的名家。于是她借着格格回家省亲，必须拜见家族长辈的规矩，来到北平城中的皇亲国戚家，逐一索求书画作品。
罗毓凤的苦心没有白费，她很快就征集到上百幅字画。她随即在王府井举办爱新觉罗氏慈善义卖展。半天功夫，全部作品就被抢购一空。
罗毓凤用这笔钱，再加上自己的积蓄，在北平西四附近的平安里购买了一些房产，并且加以改建，成立了一个四维慈幼院，自己担任院长。“四维”上下合起来就是繁体的“罗”字。
罗毓凤当年兴办难童 *** 早就声名远扬。她不久就相继收到宋美龄等人发来的社会捐款，四维慈幼院也正常开办起来，近千名难童在这里得到救助。罗毓凤自己的孩子也在这里跟着一起长大。
四维慈幼院
1946年， *** 给罗毓凤颁发了一枚胜利勋章，以表彰她在抗战中做出的特殊贡献。昔日的王府格格，与全国民众一起，投身国家抵御外侮的抗战大业，成就一段人生传奇。
