庚辰的读音-你觉得电视剧曹雪芹怎么样
庚辰的读音，你觉得电视剧曹雪芹怎么样？
“红楼梦中梦难醒，千古绝唱谁人听”。
曹雪芹的一生，是不寻常的，坎坷困顿而又光辉灿烂。他讨人喜欢，受人尊敬，也大遭世俗的误解诽谤、排挤不容。
张庆善评价曹雪芹是中国最伟大的作家，他值得中国人民缅怀、纪念。因为他是《红楼梦》的作者，是中华民族文化的象征。因为有了曹雪芹和《红楼梦》，中国人面对着莎士比亚、巴尔扎克、普希金、托尔斯泰等等世界文学巨匠，而不会不好意思。因为曹雪芹的《红楼梦》以其深邃的思想、精湛的艺术和永恒的魅力，可以与世界上任何一部文学经典相媲美而毫不逊色，它永远矗立在世界文学的珠穆拉马蜂上，是中华民族的骄傲。我们熟知《红楼梦》，却不了解作者是在怎样的环境下创作了这样一部经典，而电视剧《曹雪芹》很好的展现了这一切，曹雪芹先生的生活的孤苦的，但他的灵魂并不孤苦，他的作品和他的名字已流芳百世，受后代敬仰！
谁知道天干和地支都是哪些？
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。十二支曰：困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。
简化后的天干地支：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支 *** 法。天干地支的发明影响深远，至今依旧在使用天干地支，用于历法、术数、计算、命名等各方面。
除了作为我们一般认识的作用外，干支更是古代对时间和空间的把握，对天地人关系的理解，是首领的统治之术。
如果从确切的文献看，天干地支可追溯至商代晚期的殷墟甲骨文。但当时已经很成熟了，如果再追溯到上古对天文观测，从而产生的干支思想，那恐怕可以追溯到距今4000多年的陶寺遗址观象台，距今5000多年的牛河梁积石冢，距今6000年的濮阳西水坡墓地，据说可以追8000年，可以查看 *** 冯时老师的《文明以止》和《天文考古》。
十加偏旁组新字一年级？
十加上一个偏旁单立人是什么的什；十加一个偏旁言字旁是计，计算的计；十加一个偏旁走之旁是辻，读shi，二声，意思是十字路口，也是一个姓；十加一个口字旁是叶，树叶的叶；十加一个又是支，一支两支的支；十下面加一个口是古字；十加一个金字旁是针，针线的针……
因麒麟伏白首双星是说宝玉以后娶湘云吗？
谢邀！“因麒麟伏白首双星”是说宝玉以后娶湘云吗？
我认为是的。一开始读《红楼梦》的时候我也觉得“因麒麟伏白首双星”是指史湘云和卫若兰终成眷属。这一观点主要基于庚辰本回末总评：“后数十回若兰在射圃所佩之麒麟，正此麒麟也。提纲伏于此回中，所谓草蛇灰线在千里之外。”据此推测，湘云后来很可能是与卫若兰结为夫妇，而金麒麟则为其中穿针引线的道具。湘云的“判词”提示，她的婚姻一度很美满，“厮配得才貌仙郎”。但是好景不长，卫若兰英年早逝，导致湘云落得个“云散高唐”，“展眼吊斜晖“——貌似很说的通。
但是，这样就无法解释“因麒麟伏白首双星”中的“白首”二字所为何来！除非，像周汝昌先生说的那样，历尽沧桑的湘云再次遇见了良人，再次拥有了婚姻，再婚的对象就是宝玉。周先生具体的推理、论证比较曲折，这里不作赘述。
今天在这里，我们仅依据文本内容，对贾宝玉和史湘云二人的结局做一个简要的推断：
01、《红楼梦》的创作主旨简单的说，贾宝玉作为全书唯一的全视角人物，他的一生际遇注定要承载作者创作的根本意图，也就是全书的主旨。因此，搞清楚全书主旨便成了搞清楚宝玉和湘云最后结局的关键。开篇 *** 回，文中提到有个访道求仙的“空空道人”，检阅了镌刻在石头上的《石头记》，从此“因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂改名情僧，改《石头记》为《情僧录》”。
都知道《红楼梦》满纸无“闲笔”，作者平白无故攥出这一段绝不会只是为了交代《红楼梦》的“传播人”，而是借空空道人的转变，道破全文的创造主旨：证空和证情。证空好理解，佛家思想，万物离不开“住坏成空”，万事终究“归空”。证情是什么意思呢？这个“情”不是狭义的“爱情”，而是指看待事物和人生的态度,好比人生观，证情，就是对万事万物满怀深情。这看似矛盾的两个维度是怎样统一起来的呢？关键人物就是贾宝玉。
脂砚斋的两条批语给了我们线索。第二十一回有一条脂批这样说:“宝玉之情,今古无人可比,固矣。然宝玉有情极之毒,亦世人莫忍为者,看至后半则洞明矣。此是宝玉三大病也。宝玉有此世人莫忍为之毒,故后文方能悬崖撒手一回;若他人得宝钗之妻、麝月之婢,岂能弃而为僧哉!”说得很明白,八十回后遗失的文稿中,宝玉曾经抛弃宝钗和麝月而“悬崖撒手”出家为僧。
后面还有一条脂批慨叹：“宝玉虽然悬崖撒手,到底跳不出‘情榜'去。一语道破了作者对“情”和“空”的矛盾处理 *** ,情战胜了空,否则出了家一切放下,全书便可戛然而止,何用还挂记情榜?因此，《红楼梦》归根结底是“情僧”的《情僧录》，情“悟”之后不但不排情,还要“满怀深情”。如果情悟之后归了“空”,也就没有这部《石头记》了。可见，作者最终要告诉我们的是这样的思想：纵万事归空，仍不舍深情！一如情榜上贾宝玉的评语：情不情”。
宝玉的人设是《红楼梦》里众女儿的守护者，他的目光和情感认知始终与女儿们的命运紧密相连。在他身上，无论是空，还是情，都离不开与身边姐妹的纠缠。就像鲁迅先生所说，宝玉在人生过程中,看到的,应多是其所爱者的“不幸”;经历的,应多是其所爱者的“许多死亡”。这样一路走过来，加上宝玉“略望可成”的禀赋，最终成就了他“悟空”和“悟情”。
故事的脉络大致应该是这样的：贾宝玉在经历了家族败落和众姐妹相继夭亡离散之后，一度绝望，弃宝钗、麝月而“悬崖撒手”，出家为僧，但并没有在空门中得到归宿。无奈又离开了空门，与同样沦落遭难的湘云重逢，互相扶持，最终得到了心灵的归属与安宁，以“情榜证情”结案。
由于后半部分文稿的遗失，宝玉后来的故事的具体情节无法考据。但网上有一篇署名一方金的人，写了一篇《论贾宝玉人生五阶段》的文章,分析了贾宝玉的人生和心路历程,阐明了“万事归空，不舍深情”的大旨，很有创意：
一、 *** 。肌肤之 *** ,人之本能,纨绔子弟的通性,无爱情，以可卿之毁灭告终。二、意 *** 。 *** 极限后,向“情不情”升华,进入浪漫的情感世界,追求思想相通的爱情。但爱情为那社会所不容，以黛玉的毁灭告终。三、绝望。情感世界的破灭,非爱情的结合,无共同语言的家庭，终于于极端痛苦中斩断世情,遁入空门,寻求解脱。以宝钗的毁灭告终。四、色空。逃避现实,对世间一切绝情,进入“有形色空”的境界。然而,残酷的事实使他终于认识到,空门不空。以妙玉的毁灭告终。五、情悟。“有形色空”极限后,升华到“无形色空”,即“情空两济”的现实情感世界,最终找到心灵的归宿。
这一“情悟”,也是人生的“顿悟”,伴随的,是落魄的生活、深刻的反省、超然的精神、不灭的才气。通观大观园中女子,只有湘云具备这种能力与条件,与宝玉重逢，共同“彻悟”。
03、读懂《红楼梦》作者的格局与价值观说到宝玉跟湘云在一起，估计很多读者不开心，尤其是“黛迷”们，一个宝钗还没弄清楚，咋又跑出来个“湘云”！其实大可不必。前面已经说过，宝玉情窦初开的情感世界一直是为林黛玉所占据的，他的小儿女之情爱完完全全属于黛玉，不作第二人想。宝玉历经劫难后再次与湘云重逢，已经不再是昔日黛玉跟前的“宝哥哥”了，那时，他像空空道人一样，也已经“自色悟空”，抛弃了儿女私情之爱，走在顿悟人间大爱的路上。湘云的出现就是他“顿悟”的契机。
从这个意义上讲，林黛玉和史湘云出现在宝玉人生的不同阶段，完成了不同的使命，都是宝玉生命中不可或缺的女主角。有了她们，才有了宝玉的“情不情”，而这正是《红楼梦》全书的价值总纲：“空”不是解脱之道，明知难逃“住坏成空”，仍然对世间万物万事满怀深情，才能达到真正的“彻悟”和“自在”。所以作者借“空”为名，遣“情”是实。
这绝不是挂羊头卖狗肉，而是作者对中国文化更高明的一种化境，不但契合了“佛法在世间，不离世间觉”的禅宗思想，也蕴含了儒家和道家“不脱离人生世间的‘天道观’视野。是对儒、释、道三家精神全然的融合，表达了作者对人类寻求精神自由与安宁的终极关怀。读懂了这一点，才算真正读懂了《红楼梦》。
六十甲子为什么有人觉得很难背？
觉得六十甲子难背的，是因为没找到规律，纯属死记硬背。
要想熟记六十甲子，就需要先了解天干地支，五行分阴阳，分别构成了十个天干，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，这在古代其实就是顺序符号，但我们赋予了五行的特征，天干代表天，图1。
五行通过季节以及一年十二个月，构成了地支，分别是寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑，地支代表地，厚德载物，图2。
只要先记得天干是10个，依次为：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，地支是12个，依次为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。然后再依次以天干配地支，就构成了我们的六十花甲，十个天干配十二个地支，总是会多出来两个，多出来的就重新和甲 *** 个组合，依次类推，组成了六十组干支。比如图3这一组，天干从甲配子，到癸配酉，剩下戌亥没有天干可配了，在专业术语上这称为旬空，也就是戌亥空，无天干可配了，就从新从甲开始组合，变成甲戌乙亥。
然后地支配完之后，又从子开始，变成丙子、丁丑、一直到癸未，剩下申酉又没有天干了，图4。
这时候又从甲开始，就变成甲申、乙酉、丙戌、丁亥，然后第二轮地支配完，开始地支的第三轮戊子、己丑一直到癸巳，剩下午未，图5。
继续从甲开始配午未，到甲午、乙未···戊戌己亥，地支配完又从子开始，庚子、辛丑、壬寅、癸卯，剩下辰巳空，图6。
然后再从甲辰开始，甲辰、乙巳、丙午、丁未···辛亥，地支配完又从壬子、癸丑开始，剩下寅卯空，图7。
继续从甲开始配寅卯，甲寅、乙卯···癸亥，正好把天干最后一个于地支最后一个配完，完成六十甲子的循环，再往下又是甲子、乙丑了，图8。
这样是不是就很好记了，而且不需要死记硬背，只要知道六十甲子时怎么配的就可以啦。
