算命做神位-什么是三媒六证

算命做神位，什么是三媒六证？

男女定亲俗称“攀亲”。定亲重视“门当户对对”，迷信男女双方的生晨属相。很多人在童年时代，即凭“父母之命，媒妁之言”定了婚约。定婚要通过媒人，男女互换庚帖，俗称“拿大帖”，商店中有印制的龙风喜帖 *** ,帖内列有姓名、年庚、行次、籍贯、三代等项目，照式填写后,加上大红封套，由媒人送交。一般旧俗庚帖必由男方先出。

过去，青年男女没有自由恋爱一说，提请往往需要三媒六证。所谓三媒一是指“媒妁之言”，男女的亲事要通过媒人从中撮合，并通过媒人在男女两家传递各种的情况，媒人从中混个吃喝，混个鞋袜钱，所谓成不成酒两瓶，就是这个意思；

二是“父母之命”，儿女定亲，不能自己做主，媒人提亲后，经父母考虑后认为可配亲，便应允他们的亲事；三是“信物为定”， 男女双方的父母允许儿女们的亲事之后，男女双方互赠信物，定下亲事来，一般不在更改。

六证指六样东西：剪子、梳子、镜子、斗、秤和算盘。裁衣裳，剪子为证；梳头，梳子为证；容颜好不好镜子为证；斤两大小秤为证；过量米面，斗为证；结算账目算盘证。

女方过门时会把这六证带到婆家。暗示婆家新媳妇勤劳智慧，聪明能干，过日子讲究精打细算。且注重个人仪表。

你从姥姥和奶奶那儿听到过哪些好听的故事？

我小时候很听 *** 话，做完作业晚上就缠着奶奶讲她父亲的故事。我最崇拜祖祖啦，因为祖祖是个抗美援朝军人，还是个大大的军官，不知道是什么军衔。1965年6月5 *** 死于 *** 的什么山。他参加的那次战斗之惨烈闻所未闻。听说这个山，东西两侧常年战火纷飞，祖祖就牺牲在那里了。

讲出这个故事的人竟然是一个“乞丐”，一个大难不死的“乞丐”。

“什么？乞丐！”

“对的，一个乞丐。”

奶奶回答着我的问题。我的头脑中总有一座长年冰封积雪的山出现，有时山的名字又会闪现，叫什么狼林山。

“你说的这个什么山，是狼林山！终年积雪”

“你还记得？”

“记得的，都刻在了我的脑子里——还要听。要听！——奶奶再讲！”

奶奶说记者挤牙膏似的挤完这个故事就用了近一个月的时间。

实地察看，一层层弹壳，一堆堆尸体，雪地上的一摊摊血迹，加上记者的想象，补充完整了一个感人的英雄故事。

只知道最后死的是个军官，不知道他的军衔；只知道他带领的一支军队，不知道他军队的番号；只知道弹壳加尸体堆砌了三尺来高，不知道死了多少战士；只知道死的是一个个赤身 *** 的战士，不知道是不是全是军人。

故事就从这个乞丐开始。

乞丐本该在有人家的地方乞讨，可战乱让乞丐在有人家的地方也讨不到吃的。这个乞丐命好，他发现了一架 *** ， *** 上还剩半箱压缩饼干，他不知道吃不吃得，拿起就往嘴里送。

吃得，胃口还很好，只吃了几块就要喝水，就是那几块，让他活了命，要是吃多了，他准撑死，是命不该绝，他也正吃了几块，他把剩下的装进了口袋，跨在了肩上。

待乞丐吃饱了肚子抬起头来时才发现，一群扛着箱子的人往狼林山方向歪歪斜斜地跑着。

岩石就矗在这座南向坡的坡底的峡谷沟里。乞丐在岩石平坦的底部，背后是林立着的高大的不能叫出名字的臃肿的大树，时而透出墨绿色的森林下面覆盖着晶莹的积雪。岩石周边是一道道冰封的溪流，溪水不畅，在谷底四处浸流，上面又有雪凝成的冰，把一道道峡谷严严实实地覆盖着。跑在上面的人都像缺了腿的一癫一癫的狗，有时还整个趴下，然后爬起又一癫一癫地向前跑去。

跟着，也许还有很多吃的，乞丐这么想着。

“长官—— *** 追来了，黑压压的一 *** 。”

*** 瞧了瞧黑压压的一片，又望了望身后白雪皑皑的狼林山，大树小树都向四面八方伸出白色的手臂。雪柱、雪骆驼、雪乌龟、雪剪刀都是极其的臃肿，蛇嘴口更是绝顶的庞大。

“知道了，快！选身强力壮的五十个人，把 *** 和手雷送到狼林山的顶端蛇嘴口。命令剩余的人马上 *** ，原地待命，没有我的命令谁也不许开枪。”

“是——”

“三团长——报数！”

“一！二！三！…（未完待续）

你认为祭祖算不算封建迷信活动？

祭祖，与封建迷信完全是两码事。祭祀祖先，是中华民族优良传统之一。

缅怀先祖，勿忘根本。这是中华民族得以生生不息的主要原因。因为有了先祖，才有我们子孙后代。因为有了先祖的艰苦创业，才有我们子孙后代的一块家园。

当然，那些为了我们的国土，为了我们的家园，与侵略者进行过生死博命的先祖和先烈，更加值得我们去纪念和缅怀。

中华民族是一个感恩和重情重义的民族。先祖先烈对我们后人的恩德，我们子子孙孙都不会忘记。

中华民族还有一个更大的特点，一辈子省吃俭用，头脑中首先想到的是要为子孙后代留下点什么。这种为后代牺牲自我的精神，世世代代传承着。而后人缅怀先祖先烈的理念，也始终没有消失过。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”一年一度，清明节是我们祭祀先祖先烈的日子。 *** 纪念堂、人民 *** 、各地烈士陵园、祖先公墓。都是我们后人应该祭祀的地方。

先祖先烈们那种“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。”的精神，将永远激励着我们一代一代华夏儿女。世世代代传承下去！

算命罗口星是什么意思？

罗口星，主官非口蛇，眼目之疾，每月初八下界，用黄纸牌位写，天宫神首罗喉星君，灯九盏正北祭之大吉。

西游记里为什么妖怪可以随便下雨？

在西游记当中，真的可以随便下雨的妖怪，只有一个。

而我们想当然的认为，妖怪可以随便下雨，是因为，受到了西游记，当中的部分角色的干扰。

如果我们仔细研究，就不能发现，关于下雨这件事，没有大家想象的那么简单，而唯一的那个妖怪，更是不简单。

*** 点，虎力大仙是正常下雨。其实，在西游记当中，关于风雨雷电相关的法术，并没有，我们想象中的那么多，毕竟西游记只是一部小说。

如果，只是针对某些特定场景，做小说叙述的话，西游记也就没有办法，被评定为四大名著之一。

在西游记当中，大家印象最深的，可能是车迟国的虎力大仙，它可以，通过一些奇妙的方式，让雷公打雷，雨神下雨。

天君道：“那道士五雷法是个真的。他发了文书，烧了文檄，惊动玉帝，玉帝掷下旨意，径至九天应元雷声普化天尊府下。我等奉旨前来，助雷电下雨。”

这句话，可不是我们四字总结出来的，而是在西游记当中，原著写的文章，那我们把这句话，简单翻译成白话文，那就是虎力大仙，通过某种特有的术法，写了一个文书。

这个文书，是直接发给玉皇大帝的，当然，这并不是，命令玉皇大帝下雨，而是请求玉皇大帝下雨，当时玉皇大帝，看到这份文书之后，直接把对应的神仙叫过来，然后来下雨。

这句话是细思极恐的，因为这句话，可以反映出2点来：

第1点，虎力大仙走的是，正规流程，这个正规流程是，道教所信任的。

第2点，孙悟空为什么，一直跟狐狸大象，过不去？孙悟空这个时候，代表的背景势力是谁？想当然呢，是佛教事例。

也就是说，虎力大仙之所以，在此次纷争过程当中，不占据优势，并不是因为法术微妙，或者违规使用秘术。

恰恰相反的是，虎力大仙才是，真正求雨的流程，而这个流程，连孙悟空都不知道，孙悟空只是通过自己背景，自己的势力，来阻挠了此次下雨。

也就是，佛教与道教之间的争斗，在此刻，已经慢慢显出雏形，佛教战胜了道教。

第2点，唯一一个随便下雨的妖怪。同样的，在西游记原著当中，有这样一个妖怪，万圣龙王。

当时，万圣龙王受到了九头虫的唆使，下了一场腥风血雨。

而且，正是因为，下的这一场大雨，玷污了当时的宝塔，使得宝塔当中的舍利子，被 *** 。

但是，这一场雨下了之后，带来了非常恶劣的后果，这中间包括，但不限于万圣龙王，因为下的这一场雨，导致的家破人亡，这一切都是因果关系。

第三点，孙悟空和观音菩萨能下雨。

在西游记当中，还有另外两个人物，可以随便下雨，一个孙悟空，一个是观音菩萨。

比如在车迟国与虎力大仙做角逐的时候，孙悟空就通过一些虚假的命令，直接下起了瓢泼大雨，但是要注意，孙悟空之所以能下这些大雨，和孙悟空本身的能力，没有任何关系。

如果说的直白一些，因为孙悟空拿到了某些特权，否则，孙悟空根本无法参与到，此次下雨的竞赛当中。

孙悟空能下雨，是因为玉皇大帝暗中支持，或者暗中默许，也正因如此，孙悟空可以找到天上的小官，让他们配合自己下雨。

而这些官员，在配合孙悟空下雨的过程当中，是不需要，单独向玉皇大帝打报告的。

所以，给大家一种假象，那就是孙悟空想下多少雨，就下多少雨。

但是下雨的人，并不是孙悟空，就比如，孙悟空曾经让某个龙王，跑到一个地方打个喷嚏，只要打了这个喷嚏，马上就能下雨，但是龙王听了之后，却吓得瑟瑟发抖，躲在一旁的角落里面，说：这个喷嚏打死不能往外打。

除此之外，关于菩萨，还有一个特殊技能，玉净瓶。

关于菩萨，手中的这个小瓶子，如果用某些特殊枝叶，沾上一点水，往下方一洒，也能是一场瓢泼大雨。

但观音菩萨的身份，又非常特殊，它属于西天佛祖那边的二把手，或者项目经理等级的，有一些特权，也可以理解。

第4点下雨必须要经过玉皇大帝的许可。龙王道：“我虽司雨，不敢擅专，须得玉帝旨意，吩咐在那地方，要几尺几寸，甚么时辰起住，还要三官举笔，太乙移文，会令了雷公电母，风伯云童俗语云，龙无云而不行哩。”

这句话，是西游记当中的龙王，亲自说的，同样的，这就比较复杂，我们简单来用白话文，讲一下：

孙悟空希望，让龙王下一场雨，龙王听了之后，躲在角落里面，说这个雨可不能下，虽然我作为东海龙王，主要的职责就是下雨，但是下雨是有流程的，我可不敢越权。

下雨的时候也简单，你必须得让玉皇大帝，给我旨意，旨意是什么呢？

在某一个地方，怎么去下雨，要有几尺，几寸，从什么时候开始下雨，到什么时候能够停止，同时雷公电母，各种各样的人物，还必须都得出现，缺一个都不行。

所以，我们会发现，在西游记当中，所有的流程，都是某一个地方，请求下雨，玉皇大帝看到了，对应的请求，然后在请求上，打对勾或者画叉，再之后下一道旨意，东海龙王或者各个地方的龙王，才可以下雨，这是一个正常流程。

然后，我们再看一下，虎力大仙是怎么下雨的呢？和我们刚才讲的，刚好对上，虎力大仙给了玉皇大帝一个请帖，这个请帖，就是请求，而玉皇大帝，同意了这个请求。

所以，这个地方才能下雨，换句话来说，虎力大仙也只是个，中间人而已，玉皇大帝才是下雨过程，当中的总管事。

第5点关于下雨的几点额外补充。此外，如果我们把玉皇大帝，安排到某些下雨的指令，当做职场当中的要求，再来讲解的话，就更容易理解了。

就比如，领导没有明确指示的时候，你可以随意发挥，比如说，领导说了今天晚上干活，干的差不多了，累的时候，就可以回家。

那一些员工，可能下午3点，就觉得累了，3点就回去了，下午5点累，5:00就回去了，晚上10点累到10点回去，几点回去都行，反正领导说的话就是含糊的。

但如果领导说了，今天晚上，你必须工作到5:59，32秒，这个点之后，你才可以回去，那在这个点之前，你回去的话不行，搞不好就要扣你工资。

就比如，最典型的泾河农贸，泾河龙王，下雨的时候都已经明确到了几点几分，下多少雨，全部都有详细数据，这个时候，如果你乱改的话，不是说，改几个字就要给你治砍头的罪过，而是你改，乱改就是蔑视朝堂，不给你个砍头罪过，怎么办？

启示录。所以，我们整体来看一下，在西游记当中，真正能够随便下雨的，有且只有一个，妖怪出场了。

而且，这个妖怪还落了一个家破人亡的结局，可谓是，自作孽不可活。

所以在西游记当中，下雨属于特权人物，拥有的特辑权力，而这个特辑权利，是需要对所有人负责的，如果你 *** 玉皇大帝的旨意，随便下雨的话，不管你是否，造成大的灾难，都需要对这件事情，全权负责。

小伙伴们，你们如何来看待这件事情？