算命年份是-人活多久最合适

算命年份是，人活多久最合适？

相传在很久很久以前，在贫穷的偏僻农村，有这样一个习俗。那里男人活到70岁，女人活到60岁，就有家里的长子背到楢山上任其自生自灭。俗称祭拜山神。

因为那个时候家家户户都为吃饭发愁，每个人都不能吃得太多，粮食不够，只能勉强维持生存，于是为了种族的延续，迫不得已牺牲掉年迈无法劳作的老人。而且祖先规定，任何人都不能违背这个风俗，否则必将遭天谴。

这个村子里还有一个风俗，就是如果家里有好几个儿子，只有老大可以结婚生子，剩下的儿子只能单身一辈子，出力干活。在当地，这种不能结婚的男子俗称"奴崽”。

阿玲婆就有两个儿子。阿玲婆丈夫英年早逝，留下阿玲婆一个人辛苦将两个儿子拉扯成人，在那个粮食短缺的年代，个中艰辛可想而知。

眼看两个儿子长大成人，阿玲婆也马上就要60岁了，那个一直压在心头的风俗也离自己越来越近，阿玲婆心头仍然有两件大事未了。那就是两个儿子老大不小了，她必须要在祭拜山神之前安排好儿子的婚事。

对儿子婚事的担心，已经让她将祭山神的恐惧抛之脑后。

时间不久，阿玲婆就给大儿子物色了一个姑娘，两人一见钟情，儿媳妇也喜欢这个未来的婆婆，于是两人举办了婚礼，婚后第二天，阿玲婆就亲手教儿媳妇手工活和各种缝缝补补的工作。她的时间不多了，现在就是在和时间赛跑。

大儿媳非常勤奋，很快就学得有模有样，阿玲婆非常的欣慰。

*** 件大事已了，只剩最后一件大事了，那就是二儿子的大事。虽说二儿子不能结婚，但是二儿子一辈子老实勤奋，但却从没碰过女儿，阿玲婆为了不让二儿子有遗憾，跑了很远去一个村子里找了一个寡妇，了结了二儿子的心愿。

眼看阿玲婆祭山神的日子到了，阿玲婆的两个儿子都非常舍不得，村里人按当地的习俗找来全村最有声望的长辈前来送行。

儿子心有不忍，打算为母亲求情

长辈却告诉大儿子：你要尽快背 *** 上山，如果 *** 不愿去，那你就捆起来把他送到山上，你若不愿动手，我就要让其他人动手了。

大儿子迫不得已，只好背起年迈的 *** 亲往山上走去。山路曲折艰险，儿子背着母亲慢慢地走着，边走边歇，这是一条儿子送母亲的不归路，走起来何其艰难。

走到一半，山上遍布处处白骨，秃鹫的惨叫声不绝于耳，那些都是曾经被儿子扔在山上祭拜山神的父母。儿子再也忍不住，低声痛哭。

不知过了多久他们终于走到山顶，儿子找了一个干净的地方将母亲轻轻放下，拿出一个崭新的草甸给母亲铺上，做完这些便抱着母亲失声痛哭，他本不愿意这么做，但是族规难违，儿子没有第二条路可以选择。

阿玲婆反而更加淡定，轻轻的拍了拍哭倒在怀里的儿子，她的心愿已了，再留在世间只能是儿子的累赘，她嘱咐儿子赶快下山，不要回头。

在路上儿子看到邻居大柱子正在安置自己的父亲，但大柱子父亲挣扎着并不想死，大柱子狠心地径直一脚将父亲踹下了山崖。

他停下来脚步，再也忍不住反身向山上跑去，望着在山顶打坐的母亲痛哭失声，这时候天降大雪，雪花层层落在母亲的身上和头发上，母亲宛如一尊雕像，纹丝不动。

儿子跪地大喊“妈妈，下雪了，妈妈，你快看，下雪了！这是吉兆！”

阿玲婆睁开眼睛淡定地看着儿子，没有说话，良久，她只是轻轻的挥挥手让儿子下山，雪越下越大，母亲再次闭上眼睛，安详的神情让儿子越来越心痛，雪花将阿玲婆包裹成一尊雪人，犹如一尊真实的山神。。。

这是一部风靡日本的经典电影，《楢山节考》，说的是在物资匮乏的古代，人们为了生存，迫不得已将年过六十丧失劳动力的老人扔到山上自生自灭的故事。

这个故事也发出了一个问题：人活多久合适？

有一个不争的事实是，有钱的人都想长命百岁，在贫困中挣扎的人却都想着早早解脱。我们经常在电视上看到王侯将相穷奇一生寻找长生不老药，却从没有见过普通民众想长生不老的。

人活多少岁合适的，我个人建议85岁正合适，如果我能够健康活到这个岁数的话。以下是我的观点。

*** 、超过了当下社会的平均寿命

2021年3月5日消息，“十三五”期间，中国人均预期寿命从76.3岁提高到77.3岁。

85岁这个年龄已经远远超过了众人人均预期寿命，作为一个永远不愿拖后腿的人，能活到85岁已经很知足。

第二、享受到了该有的社会福利

在我国，男性60周岁， *** 部55周岁，以目前形势来看，未来延迟退休虽然势在必行，但也不会增加太多，所以退休后到85，还有二十几年的时间。

年轻时每天忙忙碌碌，为家人，为父母，为妻儿，自己所想所愿都不得施行，那么退休后的这二十几年时间就是真正为自己活的时间了。

趁着自己身体尚可，去转一转，看一看外面的世界，带一带孙子，享受一下天伦之乐，该享受的享受了，该经历的经历了，看尽了这世间的美好，还有什么可以留恋的呢。

第三、让自己更有尊严地离开这个世界

我国平均寿命77岁，那么就是说还有相当一部分人的寿命远远达不到80岁的，随着年龄的增长，身体机能的衰退，健康就变成了一种奢望。

真正能到八十多岁身体还非常健康的人是少之又少，如果那个时候要躺在床上不能动弹，每天让儿孙端屎端尿伺候，求生不得求死不能。不但成了儿孙的累赘，也让自己丧失了最后一点尊严。

如果那样，我宁愿早一点离开。

当然，话虽如此，能活多久到什么时候离开都不是我们说了算的。我们唯一能做的就是锻炼身体，争取活得更久一些。

1893年称骨书几两？

三两。准确地说1893年十一月十九日八时30分是三两。称骨算命是算命的一种 *** ，和生辰八字算命、紫微斗数算命异曲同工，略有不同，粗略的把命运分为五十一种，不细致不准确。称骨算命作者是袁天罡，唐朝人，曾在隋朝当盐官令。

古人是怎么计算年份的？

干支纪年法 干支纪年法是中国历法上自古以来就一直使用的纪年 *** 。干支是天干和地支的总称。把干支顺序相配正好六十为一周，周而复始，循环记录，这就是俗称的“干支表”。

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个符号叫天干；子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个符号叫地支。 《中华人民共和国国家标准GB/T33661—2017〈农历的编算和颁行〉》规定了干支纪年和生肖纪年起于正月初一0点。 干支历，是依据地球围绕太阳公转的运行规律来确定的。十天干和十二地支进行两两搭配组成60组不同的天干地支组合，用以标记年月日时的历法。干支历主要由干支纪年、干支纪月、干支纪日、干支纪时四部分组成。

我家祖传算命？

首先要厘清一个概念，什么叫迷信。迷，通俗讲做迷糊，是分辨不清，失去判断能力的意思。但若组词做“痴迷”、“迷恋”则是中性偏褒义之词。迷信，则是痴迷更痴迷的信一种学说或者事物，思想意识为其左右，是否迷糊了，不一定。有人痴迷一种学问或十分的执著一件事物，则是信念坚定，若是善念，必利己利人。反之，亦然。

由此，可以说，算命不是迷信，不过是一种术业，或者一门学问，过去，则是一种职业。若是痴迷了，便是迷信。

中国古代算命术的由来

据可靠文字记载，中国自商代以来便有算命术，甲骨文就是记载当时算命的过程和结果。这种算命术叫龟占，甲骨文上的文字，基本上就是“卜辞”。所谓“命”，包括自然界的变化，世事和人事，不仅仅是现在所说的“算八字”。

殷商时期的西岐开始流行蓍草占卜，也就是“易占”。易占的结果被不断的总结、提炼，最应验的被记录下来，就是卦辞和爻辞。卦象、卦辞、爻辞后来被编纂成书，这便是《周易》。《周易》在西汉时开始被大规模的解读、解析，八卦被赋予象、数、向、义、理等新的元素，为易占开辟了更广阔的天地，提高了《周易》的应用效率，上升到了哲学的高度。

与此同时，以京房为代表的《周易》象数派，引入邹衍五行终始学说，代入天文学阴阳干支概念，更准确的诠释了《周易》祥察周天变化之本义。京房的易占，就是后来应用最为广泛的“纳甲法”，又称“六爻预测法”。

纳甲法是周易预测正宗 *** ，别看奇门遁甲、大六壬，以及“易隐”等易占多么的高古神奇，其实都是在纳甲法的基础上，不断代入元素，运用不同工具，增强了信息量和预测的难度而已。

由于阴阳五行学说应用与易占，民间逐渐以此引申和分流。人们发现，人的出生信息与天文干支是相通的。于是，也按照易占的方式，运用阴阳五行的运行规则，推算人的命运。由于这种预测术是以人的出生年月日时为基准点，来运算人的未来，便称为算命。又因为年月日时是构成人出生时的四大支柱，这四大支柱又是由八个天干地支组成，所以，算命术又叫做“推四柱（四柱预测）”、“算八字（掐八字、八字预测）”。

中国古代预测学大致就是这两大分类，其实也是本宗于一源。这两大源流后来又继续分支，大致有堪舆术、测字术、相术等等。至于马前课、圆梦术、择吉术，等等，属于民间杂占，并非正宗 *** ，也不是周公、诸葛亮所发明。熟悉周易基础理论，掌握阴阳五行规则，这些杂占不在话下。

中国古代算命术不是迷信

本文导语已经讲得很清楚了，如何对待中国古代算命术，需要有一个辩证的思想。因而，我从两个层面来简要讲一讲个人观点。

首先，我们要正确认识《周易》的价值和内涵。《周易》是研究宇宙变化规律的大学问，是人类更高等的哲学。我不赞同中国古代哲学是朴素的辩证法之说，有《周易》在，就是一座人类文明的巅峰。

所谓“周”，并不是朱熹所言之“代名也”，而是周天，也就是宇宙。“易”则是由日月构成了这个字，日落月升，月落日出，是周而复始的交替，古人早就由此认识到天是圆的，是谓“周”。由此，得出太阳、太阴概念，这便是中国古代预测术的重要基石。《周易》就是根据周天的变化，推演宇宙间万象变迁。而五行终始学说认为，宇宙是由“金木水火土”五种基本物质形态构成，此说迄今无法推翻，而且因为其赋予了阴阳概念，即便是反物质出现，五行学说也立得住。五行之间的生克关系，形象的揭示了宇宙间目前认知的物理变化和化学变化，也隐含了由量变到质变的事物变化规律。

周易之“易”有三义，我认为，“太仆掌三易”并非指的是“连三、归藏、周易”，而是指周易的三种变化状态，即简易、变易、不易。连山、归藏、周易是“易”发展的三个阶段，原本就如一棵树，由种子到树苗到成材，是一棵树长成的三个不同的时期而已。若是把太仆掌三易说成是连山、归藏、周易，则太仆只掌一易，是句废话。

周易之三义中，简易就是每个卦的爻变，没有改变卦的属性，是内部的量变。变易则是六个爻全部由阴变阳或者由阳变阴，变成了另外一个卦，则其五行属性发生了根本改变，是质变。不易，则是一个卦没有动爻，没有发生变化。然而，由于自然运行发生了日月、节令、方位等等的变化，不变的卦暗藏着变化。这就是“运动是绝对的，静止是相对的”理论的最早诠释。

落脚到算命（算八字）上，人在出生时就带有先天信息，要不，何来“先天性不足”之说呢？这个信息就是八字，比如，我写这篇回答时，有一个小生命隆重来到人间，则其生辰八字为：己亥 乙亥 己酉 壬申（今日立冬），古代以干支纪年、纪月、纪日、纪时，方位也以干支标记，那么，这个小生命的出生信息就与宇宙相通了（宇宙即时间和空间）。如此，其四柱上的每一个干支信息，就要与时令、方位相适应，并中和其他柱上的生克关系，否则，就会产生不寻常的信息。而随着他（她）的不断成长，将面临每一天每一时自然信息的变化，其成长过程就要以其先天信息应对这些变化，受到自然界的影响。

实践证明，这种人与自然关系的密码是可以在一定程度上得以解读的。中国古代算命术基于这样的原理，我想，它不是迷信。但是，从另一个角度讲，中国古代算命术又是迷信，为什么呢？

*** 是更大的硬伤

算命术自发明以来，祖师爷教人以善，帮助世人趋利避害。但是，由于这个行当逐渐职业化，其弊端便逐渐凸显出来。首先一条，便是宣扬 *** 。

所谓 *** ，就是人的命运是先天性的不可改变的，无论如何努力，都是枉然。这种 *** 有一定道理，但却不是古代算命术的精髓。古代大师讲得很明白，他们把人的一生分为“命”、“运”两个层级，命是先天性的，运则是成长过程中人与自然的关系。

人的出生无法选择，即便是现代医学发达，可剖腹产选择出生时间。但是，从我的实践来看，几乎无一例能够按照事前预测得到想要的“麟儿”。我们得尊重宇宙规则，遵循自然法则，人的意志若是强加给自然，纵然一时得逞，也不可能决定一生的命运。为何？

命，是人生的出发点，然后，要经过漫长的跋涉，才能到达终点。那么，在这个过程中，必定会遇到风和日丽、大道坦荡的顺境，也将经历险山恶水、暴风骤雨的逆境，甚至有致命的打击和生死的考验。这就是“运”，运就是人生的过程，我们可以通过自己的努力改变“运”，这不过就是选择人生道路，不断完善自我的问题。

在算命术中应用，就是以人的出生信息，与每一段的运程（大运）、所处的年（流年）月（月令）日（还可以推算到时辰）、方位、所处的环境、所交往的人群，所从事的职业，等等诸多元素相比较，综合判断人的状态，推演未来变化趋势。

而这些元素同样以阴阳干支来代表，形成一个小宇宙，来分析判断人在这个小宇宙之间出于何种状态。如果好，就继续在这个小宇宙中运行自己的“命”。如果不好，则可以来一次小小的时空穿梭，进入到另一个小宇宙。这个其实不难，比如，身边的环境不好，可以稍作改变，移动一下方位即可。

然而，很多职业算命人并非如此运用古代算命的精髓，宣扬 *** 者不在少数。这样，就造成了对命运的迷失，从而失去了人生方向，以及对未来的判断而丧失信念。中国古代算命术是被玩坏的，自己把自己送到了“迷信”的路上而遭到历代排斥甚至打压。

其次，很多江湖骗术伤害了这门古老的技术，被无情的扫进了迷信的垃圾堆。江湖之上有高手，也有积德行善、助人为乐的大师、高人，他们以自己的良知默默的传承技艺，不夸大算命术，谨慎的从业或者潜心的研究。这样的大师值得尊重。

但是，一些有术或者无术的江湖术士，从业道德非常低劣。技术较高者，先讲准一个人此前发生的事情，得到高度信任后，便信口雌黄，编造其人未来的灾祸。然后，索要钱财，帮人“解灾”。到此，有谁敢不信？在此，绿野老道揭秘一下，所谓解灾，就是时空趋避。上面讲到，咱们可以来一次微型时空穿梭，选择不同的时间、不同的方位去做相同或者不同的事情。比如，咱们要踢一场球，预测出选定的日子下大雪，那么，我们再另选一个日子，这场球岂不是踢成了么？这样，根本就不需要搞那些荒唐的仪式，甚至画符、吃解药解灾。

至于学了几句口诀便敢街头算命的人，他们只是混生活而已，并无害人之心。懂得这一行的，尽量别去打扰他们吧。

任何事物都有其两面性，是正是邪，完全在于从业者的选择。这种选择，也是“运”的抉择。算命原本不是迷信，咱们千万别自我迷失，自陷迷信泥淖。而要以科学的辩证态度，谨慎对待，任何夸大、神化、乃至于居心不良都要予以 *** 和去除。取其精华，去其糟粕，这是做学问的一个基本态度。

上述言论仅供参考，如有冒犯哪位大师，敬请谅解。

命理学和风水学区别？

风水学是中国独有的一门学问，融合地球物理学、地球磁场学、水文地质学、环境景观学、建筑学、气象学、宇宙星体学和人体生命学等多门学科为一身，是中国人最重要的发明之一。

命理学，俗称八字算命。是一门预测术。推测个人未来命运的学问，命理师以各式各样的天文（包含出生年月日的纪年法）、地理（包含节气气象）、人文（包含人生活周边自然与不自然的一切）等特征，来推论人的性格特性与各项运势。