帝师说算命-求男主带着 *** 穿越大秦或者是秦时明月的小说

admin2023-03-05 14:22:4144

帝师说算命,求男主带着 *** 穿越大秦或者是秦时明月的小说?

《大秦:开局成为无上国师》

小说简介

一朝穿越大秦,秦云本打算捡起老本行,靠算卦糊口。

却没想到,本是在忽悠人的他竟觉醒 *** ,非但可以卜算问卦,更是踏上了成神之路。

*** 加持下,秦云面不改色心不跳的对着那个经常来算卦的大主顾忽悠道:“某其实早就看穿了陛下身份,只是陪陛下演戏而已~”

嬴政:“寡人以国师之位待之,只求秦君子助寡人长生不死!”

太白金星和太上老君有什么区别?

太白金星和太上老君有什么区别?乍看这个问题,似乎简单了些,按照中国道教神话的说法,太上老君曾开天创世,救赎教化,是道教始祖、众圣之尊、万教之祖,而太白金星虽然知名度很高,但只是一位星宿,因悟得老子口中真言而得道升仙,地位与太上老君相差悬殊。

然而如果将二位道教神仙放入《西游记》,那么我们会发现原来他们还是有很多相似之处:

一、人物形象相似:

电视剧《西游记》中,太白金星和太上老君长得很像,脸盲症的朋友或许会傻傻分不清,比如太白金星是下图这般:

而太上老君则是如此:

除了衣服明显不同,二位老神仙都是慈眉善眼,道骨仙风,都是一般白发白眉白胡子,五官也颇多相似之处,再换成《宝莲灯》的白衣太上老君,那更是分不清了。

二、都善待孙悟空:

众所周知,太白金星对孙悟空极好,泼猴个性散漫,经常犯错,都是金星老哥在善后,即便猴子反下天庭自称齐天大圣,也是太白力保招安,后来取经路上,太白金星也变化成各式人物多次相助,如此无私的援助,究竟是为了什么,书中并无交代,我们且解释为顾全大局和意气相投罢。

而太上老君呢?六甲番人认为也是天庭少有的善待孙悟空者,大家都只记得老君曾以金刚镯暗算孙悟空,助二郎神擒拿猴哥,但却忽略了一些浅白的道理:

1、老君如果真要对付猴哥,还要暗算?老君有很多法宝,每一样都足以让猴哥身死道消,比如拿出紫金红葫芦,叫唤一声孙悟空,立即解决问题。

2、以八卦炉内炼化猴哥,熏迷其双眼?其实这只是表象,想让猴哥死,还要以六丁神火焚烧七七四十九天?大家莫非忘了猴哥的火眼金睛?

三、一些大胆的设想:

《西游记》中,太白金星和太上老君如此相似,且一明一暗善待孙悟空,这说明了什么呢?

六甲番人大胆设想,太白金星的行为会不会是太上老君授意?或者太白金星就是太上老君的化身?这完全都是有可能的,且看原著中太上老君曾向观音菩萨解说他的金刚镯:

“一名金钢琢,又名金钢套。当年过函关,化胡为佛,甚是亏他,早晚最可防身。”

就连佛都是太上老君所化,再化个太白金星定非难事,想来老君也无须猴哥念他的好,随心所欲,率性而为,这才是道吧。

我是六甲番人,欢迎大家一起讨论,也敬请关注。

其传位为何却风平浪静?

康熙皇帝晚年的两废太子让这位一世英名的大帝心力交瘁,然而太子被废并没能让康熙皇帝的皇子们放下争执。由于储君之位悬而未决,因此诸皇子们从之前的暗斗转为明争,朝中的大臣们也纷纷与皇子们结交,一时之间,朝野上下,皇子倾轧、大臣结党,为史家们津津乐道的康熙王朝的晚年就是在这样乌烟瘴气中度过的。

“九子夺嫡”的悲剧根源,在于康熙皇帝没有处理好储君的定立。实际上从清朝开国到康熙晚年,清王朝都没有形成一套完备的储君定立制度,这也是造成康熙皇帝晚年诸皇子争夺皇位的悲剧的根源。而非常有意思的是,与康熙皇帝在位时间相仿的乾隆皇帝晚年却并没有出现“九子夺嫡”那样同室 *** 戈的惨剧。年迈的乾隆皇帝在谈笑间便将皇位风平浪静的传给了嘉庆皇帝,这是为何呢?

首先,乾隆时期的清王朝已经建立了完善的“秘密立储制”

作为“九子夺嫡”的最终胜出者,精明的雍正皇帝在继位之初,便开始考虑日后储君的定立问题,为了避免走上康熙晚年诸皇子纷争的悲剧之路,雍正皇帝自出心裁的创立了一套“秘密立储制度”。也就是在皇帝生前,并不公开储君的身份,而是将储君的人选秘密的写在一份诏书上,并将诏书密封起来,放在正大光明遍后,直到皇帝去世后,才拿出来当众宣布。

雍正皇帝在生前便已经将皇四子弘历秘密定为储君,雍正十三年,雍正皇帝驾崩后,皇四子弘历凭借雍正皇帝遗诏继位。乾隆皇帝是清朝秘密立储制度下诞生的 *** 位皇帝。从此雍正皇帝定立的“秘密立储制”便成为了清朝皇位传袭的祖制,直到晚清慈禧太后时期才被废止。乾隆即位后,在储君的选立上,也沿用了“秘密立储制”,因此,因为对储君人选的秘而不宣,使得乾隆皇帝晚年并没有出现诸皇子纷争的局面。

其次,长寿的乾隆乾隆晚年仅剩四位皇子,其余均已离世

乾隆皇帝即位后,对于储君的定立,沿用了“秘密立储制”,乾隆皇帝先后将孝贤皇后所生的皇次子永琏和皇七子永琮秘密定立为储君,然而这两位被乾隆皇帝寄予厚望的嫡子却先后夭折,这乾隆皇帝因此不得不多次对秘密订立的继承人进行更改。

在接连丧失两位嫡子之后,乾隆皇帝暗自将愉妃所生的皇五子永琪定为储君,然而天不假年,这位深受乾隆皇帝钟爱的五阿哥永琪却在乾隆三十一年患病去世了,继承人接连的去世让逐渐年迈的乾隆皇帝决定不再订立继承人,因此有一段时间,正大光明遍后的原本应该存放的密诏是不存在的。这一现象一直持续到七年后的乾隆三十八年。

乾隆三十八年,乾隆皇帝再度秘密立储,被乾隆皇帝授予“摄六宫事”的令皇贵妃所生的皇十五子颙琰被秘密定为储君,这是乾隆皇帝一生中第四次选定继承人,也是最后一次。幸运的是,这位皇十五子没有像前三位皇子一样,死在乾隆皇帝生前,而是在乾隆六十年时,接受了乾隆皇帝的禅位,登上了皇位,成为了清朝唯一一位受禅登基的皇帝,他就是嘉庆皇帝。

乾隆六十年,八十五岁的老皇帝乾隆禅位时,他的17位皇子已经有13位去世,有幸目睹乾隆皇帝禅位大典的皇子仅剩四位,而这四位皇子,有的身患残疾,有的无心帝位,有的不具资历,这也是乾隆晚年没有出现诸子相残局面的原因。

第三,乾隆皇帝生前退位避免了皇子纷争:

乾隆皇帝是清朝唯一一位在生前便主动禅位的皇帝,乾隆之所以在其在位年满六十年时主动禅位,实际上是源自其登基之时当众许下的诺言,对自己皇祖父康熙皇帝极尽崇拜的乾隆皇帝在登基之时便当众承诺,他说自己如果能够仰赖天地神明和祖宗之德在位满六十年,便不敢超越自己在位61年的祖父康熙,届时一定会主动禅位。

这个乾隆元年许下的承诺,让六十年后的乾隆皇帝也不得不当众兑现。因此在乾隆六十年时,八十五岁的乾隆皇帝当众打开密诏,宣布了皇十五子颙琰的储君身份,并宣布在次年将举行禅位大典。乾隆皇帝生前禅位为太上皇帝,也有效的避免了诸位皇子争夺皇位的悲剧的出现。

纵观有清一代,出现了诸多皇子争夺皇位的现象,实际上只有康熙皇帝晚年,这既是与康熙皇帝生前没有建立有效的立储制度有关,更重要的是由于康熙皇帝子嗣众多,一生先后诞育了35位皇子的康熙皇帝是清朝诸位皇帝中绝无仅有的,而之后的清朝皇帝要么子嗣稀少,要么皇子夭折。加上雍正时期已经建立了秘密秘密立储智度,因此清朝在未出现过如同康熙晚年那般“九子夺嫡”的激烈一幕了。

封神演义里面说因为1500年前神仙犯了杀戒?

《封神演义》中对于杀戒多次提到,但并未对此做出明确的解释说明,所以我们只能联系书中的前后文,从中搜寻蛛丝马迹,加上个人的理解分析,来大致说一说,这个所谓的“杀戒”到底是怎么一回事。

封神榜的建立

封神榜最终封了三百六十五路正神,加上书中提到昊天上帝让十二仙首称臣,所以很多人认为封神榜的建立是为了给天庭提供新鲜血液,这不假,但这并非全部。

因为昊天的初衷只是让十二仙首称臣,所以根本没有必要搞出一个如此庞大的工程,元始天尊之所以阳奉阴违设计出封神计划,并且上秉师尊鸿钧道人,最终三教共议封神榜,除了不想弟子供人驱使之外,最重要的一点就是他座下十二大弟子杀戒临身。

武王伐纣,大周代商乃是天数,元始天尊利用人界大战,尽遣弟子下山,最后两教火并,以致三界震动,这一切都是为了本门十二金仙破杀戒。

所有上榜人员最终得以封神,无一例外全部身死,十二金仙并未战死封神,最后全部活了下来,说明杀戒以破,而从种种迹象看来,这杀戒离不开一个杀字,由此推断,通过封神大战的厮杀,以杀止杀或许就是破除杀戒的 *** 。

清微教主道原由

十二金仙在封神大战中 *** 无数截教上仙,不过,杀戒是他们的, *** 敌人我不认为是破杀戒的办法,相反,他们每一次 *** 敌人,其实自身也处于风险之中,也就是说他们在与人生死相搏时,自己也是游走在死亡的边缘,这一切都是因为杀戒临身,所以他们每时每刻都处在危险之中,稍有不慎,便身死道消。

广成子、赤 *** 、黄龙真人,在遇到危难时,都曾提到,之所以步步危机,就是因为犯了杀戒。比如十绝阵,每次破阵之前,燃灯都会派一个炮灰进阵送死,原因就是十绝阵十分凶险,十二金仙又身犯杀戒,贸然进阵十有 *** 就会身死道消,但这些只是治标不治本的办法。

究竟十二金仙是如何犯下这杀戒的呢?其实在清微教主太乙真人 *** 石矶时,曾说出了原因。

因吾辈一千五百年不曾斩却三尸,犯了杀戒,故此降生人间,有征诛杀伐,以完此劫数。

原来之所以身犯杀戒并非什么杀生太多或者杀性太重,而是因为不曾斩却三尸,这就要从修道说起了。

修道即逆天

所谓修道者,其实修的就是长生,修为越高,寿命也就越长,只有斩却三尸,达到圣人之境才能不死不灭。

但是生老病死本就是自然规律,无论人还是兽,都是如此,如此说来,修道本就是逆天而行,为天数所不容。

为了避免这样的现象,所以没修炼到一定年限,天就会降下灾劫。《西游记》中须菩提祖师也曾对孙悟空有言,每五百年将有灾劫临身,故而传授其地煞数七十二变躲避三灾。

而杀戒,并非类似于风雷地火一样的自然灾害,而是由心而发,就相当于一个魔咒,带上了这个魔咒,时时刻刻都会有死亡的危险,也就是通常所说的被杀。

破杀戒、避杀戒

大道五十,天衍四九,修道者追寻的不过那遁去的一,这也是天数所留下的一线生机,正所谓“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,能否找寻到这一线生机,全看造化,教不得,也授不得,全凭机缘。

元始天尊讲究宁缺毋滥,所有弟子都是万里挑一,自然不甘心他们就此陨落,于是希望可以借助封神大战中的群仙乱杀来帮助弟子,让弟子能够找到自己的机缘,破除杀戒。

十二金仙最惊险的一战,自然当属三霄娘 *** 九曲黄河阵,这也是他们离死亡最近的一次。云霄娘娘本来决定遵从老师之命,宁可不报兄仇也不下山,可是两个妹妹碧霄、琼霄却带了混元金斗离开,如果不是云霄顾及同门之谊和姐妹之情,只想明哲保身,那么琼霄和碧霄两个火爆脾气一旦拿了十二金仙,哪有不杀的道理?

黄河阵中,十二金仙被削了顶上三花,闭了胸中五气,千年道行毁于一旦,但云霄却留下了他们的命,于是元始天尊火速赶到,联合师兄老子,不分对错,不问情由,以大欺小将三霄送上封神榜,救出十二金仙。

元始为何如此?原因就是十二金仙修为已无,成了凡人,自然而然的,杀戒已破。

照理来说,兄长被杀,凶手被拿, *** 十二仙报仇才是正常人该做的,所以,十二金仙无比凶险,几乎注定要进鬼门关,可偏偏云霄是个沉稳留情的性子,于是十二金仙死中得活,顺带着还破了杀戒。

其实严格来说,这并非破杀戒,因为除了斩三尸得道成圣,根本就没有破除的办法,这属于避,就像孙悟空躲避三灾一样。十二金仙在万仙阵后回归洞府重修,或入西方教,待一千五百年后杀戒依旧会再度临身,周而复始,直至成圣或身死道消。

按照书中的时间线,一千五百年后差不多是五胡乱华时期,人间浩杰,怕是又会上演一出为破杀戒的神仙打架,但是具体如何,无人知晓。只是,在后来的故事和文学作品中,十二仙中的很多人再未被提及,或许,在那场浩劫中,已经身死道消了吧。

历史上有什么著名的一语成谶的故事?

一、薛涛年幼时的一语成谶。

一语成谶的意思就是,你张口就来的一句话,多年以后,说不定就成为现实了。唐朝有个大才女薛涛,小时候就曾经说过这样的话。

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薛涛号称是唐朝四大才女之一,她老爹薛郧本来也是朝廷命官,他们家世代读书。因此薛涛的文化功底很深厚。

有一天薛郧看着院子里的梧桐树,立刻诗兴大发,唐朝读书人都有这么个爱好,看到喜欢的东西就像叨叨两句:庭除一古桐,耸干入云中。

你别说这两句诗还真的挺有味道,但是薛郧他说到这里,忽然就停下来了,也许是灵感没了,也许是想考一考身边的女儿薛涛,所以把后面两句的任务交给了薛涛。

薛涛张口就来了两句:枝迎南北鸟,叶送往来风。这两句诗实在是太出色了,不禁感叹薛涛的才华从小就体现出来了。这在现在,那都是别人家的孩子。

可是薛涛她老爹薛郧却眉头一皱,为啥?因为薛涛的这两句诗寓意不是很好。这首诗本来是赞颂梧桐树的,梧桐树只有凤凰才能栖息,其他鸟儿是不可以沾染的。

薛涛的父亲薛郧是希望自己的女儿将来洁身自好,做一个纯粹的人。可是薛涛却在诗句里告诉大家:南来北往的鸟儿都可以过来,四面八方的风儿也毫不介意。

这啥玩意儿啊?一点梧桐的感觉都没有了,反倒是有点儿 *** 的意思。不过薛涛当时年纪还小,所以薛郧也就没有在意。

多年以后,薛郧出使南诏后染病去世,薛涛和母亲相依为命,根本无法维持生计,因此薛涛不得不堕入红尘,成为了一名乐妓。

按照她诗文里的意思,只有 *** 这个职业,是最合适的。南来北往的客人,她照单全收,岂不是一语成谶吗?

可怜薛涛纵有千般才华,也只能抛洒在风月场所了。不过跟她有交集的名人倒是很多,比如:白居易、刘禹锡、杜牧等等。

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其中最有意思的就是她和元稹之间的爱情。31岁的元稹是个风流的大才子,给各种美女写过诗文,而薛涛当时已经42岁了。

两个人腻歪在一起的时候,整天谈情说爱,可是一提到结婚的事情,元稹就支支吾吾,为啥?因为元稹看不起薛涛 *** 的身份。

此后元稹更是被外调,离开了四川,所以薛涛也就黯然伤神,一辈子都没有嫁人,而是在晚年穿上一袭道袍,告别了红尘。

二、元韶的一句戏言,导致满门被灭。

北齐宣帝高洋是个变态,他从父兄那里接过权柄以后,非常担心北魏的势力会重新崛起。可是他也找不到很好的办法去解决这个问题。

于是高洋就跑去请教自己的妹夫元韶,问他汉光武帝刘秀,为什么可以中兴汉朝?换句话来说就是王莽为啥会失败呢?

元韶张口就来:因为王莽这家伙太仁慈了,居然没有把老刘家的子孙给杀光了。如果世上没有了老刘家的子孙,刘秀又怎么可能中兴汉朝呢?

高洋听着点点头,觉得非常有道理。所以他回家就把北魏昔日的那些皇族都给斩杀了。老元家的子孙后代,高洋是一个都不想放过。

元韶虽然是高洋的妹夫,可是他也是老元家的子孙,算得上是北魏的皇族,他也是不可能留下的。为此高洋也就把元韶给抓了起来,没多久以后,元韶就在牢里吃衣服给噎死了。

三、黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

崔颢写下这首诗的时候,做梦也不可能想到,一千多年以后,浙江温州,更大的皮革厂,江南皮革厂倒闭了,老板黄鹤带着小姨子跑路了,还欠下了3.5个亿的债务。

原价三百多、两百多、一百多的皮鞋,现在统统二十块。二十块你买不了吃亏,二十块你买不了上当。黄鹤你不是人,还我血汗钱!

四、代汉者,当涂高也。一句没有解释的谶语。

这一句谶语从汉武帝时期就已经流传下来了,你别说,很多人把这句话当成宝贝一样研究,到底什么样的人可以代汉呢?由此可见,不少人想要取代汉朝,建立新的王朝。

时间来到三国时期,就有不少人去研究这个谶语,因为黄巾 *** 以后,其实汉朝已经是大限将至。不少人都在考虑自立门户的事情。

最早考虑这件事的,那就是李傕,这老哥是个狠人,和郭汜一起听了贾诩的话,带兵 *** 长安,结果吧长安搞得乱七八糟。

这个时候有巫师告诉李傕,涂就是途,而当涂高也就是阙的意思,阙也就是傕,所以这话就是说李傕要做天子了。这么远都能扯上关系,真是为难巫师了。

后来淮南袁术坐拥南阳之地以后,也开始寻思着称帝的事情。但是代汉者当涂高也,这句谶语始终拦在袁术前面,让袁术猜不透。

但是登基迫在眉睫了,怎么可以名正言顺一些呢?于是袁术说,自己字公路,途高就是公路的意思,所以当涂高就是应当他袁术做天子。

结果袁术果然是称帝做了天子,只不过没多久就被曹 *** 和刘备给赶下台了。这句谶语到后来曹丕取代汉朝的时候,依旧没有合理的解释。

总结:一语成谶往往只是精心设计的宣传口号。

我不相信什么预言,所有的谶语都是开玩笑而已。没有人可以预言未来,所以说很多人因为某一个谶语而惶惶不可终日,这就没有必要了。

历史上大多数的谶语,都是为了给自己造势而想出来的。比如说“大楚兴,陈胜王”、“点检作天子”、“石人一只眼,挑动黄河天下反”等等,这些谶语出现的目的很简单,就是为了给接下来自己的事业造势。

制造谶语的人明白,当时的老百姓,大多数人都比较敬畏神明,谶语可以让他们得到大多数人的信任。可是他们心里跟明镜一样,什么谶语,不过是自己设计的宣传口号罢了。

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