梦见自己抱着别人的孩子

admin2023-03-05 13:13:0723

梦见自己抱着别人的孩子，现在大S带着两个孩子去北京？

虽然我们都觉得不应该要，但汪小菲肯定会要，他明显对这个前妻念念不忘，发的很多消息就像郑爽说的那样:你的文字还爱她。

张兰在直播间里读汪小菲写的书，写他和大S之间的感情，大S明显能拿捏住他，这大概是大S当初选择和他结婚的原因，觉得他能够被掌控住。但这些对汪小菲来说应该属于刻苦铭心的爱情了，在我们看来，汪小菲是个十足十的恋爱脑。

梦见自己抱着别人的孩子

君不见连王思聪国民老公的称号都要易主了，目前在中国女性心里大冤种汪小菲属于人傻钱多还不丑宜嫁的品种了。看看那些评论“清澈的愚蠢”什么的就知道了。

遇到过最尴尬最害羞的事情是什么？

我曾经借宿在游牧朋友的蒙古包里，实在太尴尬了，我竟然不小心弄乱了女主人绑在床头的“红绳”，第二天，男主人竟然急了！

随着人们生活品质的提高，旅游已经不是一件新鲜事，很多人看过了大江大河，跨过了丛山峻岭之后，也会选择来草原旅游，尤其是内蒙古的大草原：以草原为床，以星空为被，数着星星看月亮，这种浪漫的体验十分受欢迎！

在内蒙古大草原上旅游，一年四季都可以：

春季，万物复苏，满眼葱绿，漫山遍野的杜鹃花，美不胜收；

夏季，水草丰美，碧空万里，广袤无垠的绿草地，令人神往；

秋季，林海秋色，萧瑟壮美，亭亭玉立的白桦林，壮美无比；

冬季，银装素裹，冰雕玉砌，满是白色的林雪原，心旷神怡！

来到大草原旅游，一定要体验住宿蒙古包，但是，很少有人能够有机会留宿在牧民自己的蒙古包里，遇到女主人绑红绳的概率更是微乎其微，这到底是怎么回事呢？

大草原上的游牧民族

内蒙古，是中华民族的发祥地之一，也是中国古代北方少数民族主要的活动舞台，尤其以游牧民族出现的身影居多，所谓的游牧民族，指的是以“游牧”为主要生活方式的民族，具体指的是：逐水草而居！

俗话说：一方水土养一方人，居住在大草原上历代的游牧民族因面临着与农耕区域相比较高的维度，冬季严寒，夏季较短，降水量少，所以是不适合传统的农耕生产的，所以，生活在大草原的人们便过上了捕猎和放牧牲畜的生活，而这类生产生活想要持续性的发展下去，唯一的办法就是：珍惜脆弱的草原生态！

为了保障草原植被的可再生，游牧民族不得不在一个地方放牧一段时间之后，就赶紧转场赶去下一个放牧地！

游牧民族热情好客以及特色住宿--蒙古包

在古代，游牧民族由于医疗条件、食物供给的不稳定，人口极少，而家族单位，也是零星分布。因此，两个人或者两个家庭，想要谋面是一件比较难的事情。

毕竟，在以往的恶劣生存条件下，客人在行进途中穷困潦倒，即便出发的时候背着风干肉，风餐露宿，也是十分危险的，遇到赶着牛羊群的主人家，被接济一下，生存几率就会变高，一个人的单枪匹马，对比一群牛羊的主人家，显然，主人家获取食物更容易！

另外，考虑到精神慰藉，古代牧区除了牛羊群，就是老婆和孩子围在身边，每天就是干不完的农活，要是有家族聚集，几个兄弟出去驰骋草原、意气风发倒也不失为一个打发时间的趣事，此时遇到一个远道而来的客人，有需要借宿在主人家里，主人必然会好吃好喝的招待，彻夜长谈，聊的天南地北，你给我讲讲故事，我给你讲讲见闻，彼此分享，精神上获得巨大满足，而主人家为了多留客人住几晚，也会以酒水招待，牛羊肉管够！

也就是说，游牧民族的热情好客是有历史渊源的！

谈到游牧民族，就不得不提起大草原的特色住宿--蒙古包！

蒙古包的出现，跟游牧民族的生活特征有紧密关联，由于需要经常搬家，房子就不能在一个地方固定存在，这种外观圆形，顶部圆锥形，围墙圆柱形的蒙古包应运而生，极其适合牧业生产和游牧生活！

普通的蒙古包，顶高10-15尺，围墙长约50尺，门朝南或者东南开放，蒙古包构成主要有四个部分：哈那（围墙支架）、天窗（蒙语套脑）、椽子和门。哈那越多，蒙古包越大，通常有4个、6个、8个、10个、12个哈那规格，尤其是最后的12个哈那的规格极其罕见，室内面积要达到几百平米，一般以4-8个哈那居多！

作为游牧民族，需要考虑长途迁徙，蒙古包应运而生，在搭建的时候，不管什么季节，什么地方，只要周围地面平整，水草质地良好即可，不仅安装容易，拆卸也比较简单，一个人三个小时就能搭建起来一个蒙古包，而且蒙古高原有的是山林，木材不用发愁，每个蒙古包的部分组成，都可以拆卸，哪个部分坏了、旧了，随时都可以替换掉，想要缩小还是放大都可以。

床头绑红绳，代表着人品检测线

对于大多数人来说，住蒙古包是一件很稀奇的事情，来到草原就是为了体验烤全羊、欣赏草原美景、住宿蒙古包，蒙古包的保暖性很好，能够抵抗风雪和严寒的天气，但是住在蒙古包里面要面临一个尴尬的事情，那就是：一家人需要挨着睡！

有朋自远方来，不亦乐乎，游牧民族热情好客，碰到远道而来的客人当然要热情招待，肉管够，酒管饱，主人家热情好客，十分健谈，劝酒也很厉害，他们性格粗犷，不拘一格，如果对方觉得你是一个十分谈得来的朋友，那么就会好酒好肉的招待你，一杯接着一杯，热情的让你忘乎所以，喝醉了也不用担心，住宿一晚，第二天再走！

到了晚上，喝多了自然要安排住宿，住哪里呢？蒙古包里面只有一个炕，只能挨着睡！

但是，毕竟身份有别，一家人倒是无所谓，客人来了还是要进行区别对待的，特殊风俗在于：一般是女主人挨着客人睡，为了防止发生其他事件，女主人家会在彼此之间放上一条红绳，或是将红绳绑在床头，表示异性之间的“红线”不可逾越！

一般的客人都会遵守这条不成文的规矩，是不敢逾越这条红线的，毕竟主人家好吃好喝的招待，晚上还留宿你，怎么敢做出其他举动呢？

不过，也有特殊情况存在，要是喝多了或者是睡觉不老实，容易翻身，误碰了这条红线，倒也是情有可原，只不过，第二天如果被主人家发现了，那就说不清了，甚至会受到惩罚！

弄乱红绳，会有哪些后果？

如果第二天早上，主人家发现这条红绳安然无恙，还是原封不动，那么恭喜你，主人家会觉得你是一个值得交往的朋友，是一个可靠的人，会接着拿出更丰盛的食物招待你！

但若是被主人家发现，这条红绳的位置有变化，或者变乱了，那么主人家便会不高兴，不管你昨晚是有心，还是无意，红绳弄乱了是事实，因为主人家根本不知道，你是不是故意的，也不知道你到底做了什么出格的事情！

如果发现这种情况，主人家会认为你并不是一个值得交往的朋友，会对你产生不信任，解释也解释不清，脾气好的可能会冷漠对待，脾气不好的甚至直接进行驱赶，根本不会给你继续留宿的机会！

要是遇到脾气暴躁的主人家，发现你弄乱了红绳，便会拉你起来，劝你喝下三大碗烈酒，你要是心中有鬼就不好意思不喝，你心中没鬼，迫于对方的压力也是不得不喝，三碗烈酒，这一天你都甭想干什么了！

不要以为这种惩罚力度很轻，主人家实际上是借喝三碗酒的做法让你知道他不高兴了，这是对你的惩罚，一方面让你心里有愧，一方面让你醉倒，怎么说，都足以让你刻骨铭心！

去大草原旅游，还有哪些风俗习惯需要注意？

来到一个陌生的地方旅游，要尊重当地的风俗习惯，三里不同风，十里不同俗，内蒙古大草原同样如此，来到大草原旅游，与当地游牧民族打交道的时候，一定要注意礼节，尊重当地的少数民族文化，若是因为我们的不自知，惹怒了对方，或者让对方觉得我们无礼，就会很尴尬！

那么，来到内蒙古大草原旅游，除了住宿时不能随便碰红绳之外，还需要注意哪些事情呢？

一、对火要保持敬畏之心

在内蒙古旅游的时候，住在蒙古包里，不要在火炉上烤湿衣服、湿鞋子，也不能跨过炉灶，或者用脚踢炉灶。因为当地人认为火是纯洁、力量、财富的象征。

二、不要在流动水中洗手、沐浴

内蒙古大草原水资源匮乏，逐水草放牧，水资源是十分珍贵的，无水则无法生存，游牧民族十分在意水资源的纯净，所以来到大草原旅游，不要随便在流动水种洗澡、沐浴、洗衣服。

三、病人所在的蒙古包有标识，勿闯

牧民家中有人生病了或者病危的时候，会在蒙古包左侧挂一根绳子，并将绳子的一段埋在东侧，这就说明家中有病患，不宜待客，看到这样的情况，不能随便闯入。

四、不能踩踏牧民家的门槛

到牧民家中做客出入蒙古包的时候，绝对不能踩门槛，这个习俗不仅在蒙古包实行，在许多农村区域都有流行，如果踩了是代表不敬，是不礼貌的行为。

五、落座顺序要长辈为先

到蒙古包里面做客的时候，对着座位有着严格的划分，而且讲究座次分明，长辈先入座，晚辈后入座，这是礼数。

六、不要随便进入私人牧场

虽然说蒙古族人热情好客，但是作为客人也不能随便闯入对方的私人牧场，这是非常不礼貌的行为，除非得到主人家的允许，不然开车或者徒步都会侵犯到主人家的利益。

七、不能随便踩踏敖包

在草原上经常能看到以石堆砌起来的敖包，对蒙古族人来说这是非常神圣的地方，不能随意地踩踏。

八、不能开车的时候鸣笛催赶牛羊群

在自驾的途中，遇到牛羊群不可以鸣笛催促，尤其是羊胆子很小，遇到了尽可能的降低速度，不然 *** 到羊群，会惹得牧主人不高兴！

写在最后

游牧民族热情好客，对远方客人的到来表示热烈欢迎，如果主人家喜欢你，相谈甚欢的话，便会让你留宿一晚，能够借宿在牧民自己家的帐篷中，而且让女主人或挨着客人，这是极大的信任，当然了，中间绑着红绳的话，一定要注意自己的言行举止，切莫因为自己的冲动， *** 了主人家对你的信任，逾越红线，不仅是不尊重主人家，也是对自己的不负责！

如今，内蒙古大草原的旅游模式已经趋于商业化，蒙古包里也大多装修成了城市宾馆的格局，里面有床、沙发、 *** 卫浴，想要感受蒙古包的独特风情，是需要深入内蒙古大草原腹地的，如果有机会入住牧民自己家的蒙古包里，一定要懂得尊重对方的风俗习惯，切莫因一时冲动或者以不懂的借口，造成双方的嫌隙，记住：尊重对方，就是尊重自己！

历史上有哪些残忍到令人发指的记载？

印第安人大 *** ——一个国家对一个民族的灭绝

如果我们了解过美国感恩节的由来，我们会认为美国先民乐于感恩，善良热情。1620年，“五月花号”船载着102名受 *** 的清 *** 来到了美洲 *** 。那年冬天，印第安人给他们送来了食物与衣服，还教他们种植、狩猎与捕鱼。正是在印第安人的帮助下，当时的移民们才能获得丰收，在美洲生活下去。为了感谢印第安人的帮助，他们邀请印第安人一起庆祝，由此有了感恩节。

但这些人可没有记住印第安人的恩情，反而为了土地、矿产等资源对印第安人举起了屠刀。美国学者统计，哥伦布1492年发现美洲 *** 时，印第安人总人口在3000万到1亿之间，到了20世纪70年代，美国全国“保留地”里的印第安人不到80万人。这中间，是持续了百年的种族 *** 。

无尽的“讨伐”

为了获得资源，为了扩张领土，白人移民们可不管什么恩情，他们向大大小小的印第安人部落发起了一次次“讨伐”。

《另一半美国史： *** 的道义黑债与救赎》中，罗列了许多次印第安人与美国 *** 的冲突，大部分都是以印第安人的惨败告终。

1862年，明尼苏达的印第安人受够了饥寒交迫，大规模 *** ，最终被惨烈 *** 。

1862年，美国 *** 为了逼迫亚利桑那州的印第安人向西墨西哥迁徙，开始掠杀牛羊，向水里投毒。

1864年，美 *** 队 *** 了南北夏延河和 *** 珀霍的妇女儿童。

1875年，美 *** 队在红河之战对印第安人又进行了一次 *** 。

有关数据记载，19世纪20年代到90年代，美国正规军在民兵的帮助下，发起了1000多次不同规模的军事行动。

这只是有记载的大战争，还有数不清的小战争、小冲突。

一系列有目的、有组织的“讨伐”，让印第安人数逐渐减少。

种族大 ***

1860年2月25日晚上，美国海德斯维尔的民兵偷袭了印第安韦尤特部落。当时，部落里的男人们大部分都乘着独木舟出去打猎捕鱼了，只剩下60个妇女儿童。这些民兵对妇女儿童展开 *** ，用斧头砸碎他们的头颅。

这只是美国人 *** 印第安人的一个小片段。

那时的《纽约世纪报》有一篇文章这样写的：

“加利福尼亚近日犯下的暴行，史无前例……大部分暴行发生在北部的洪堡县。犯事者似乎故意灭绝印第安人。被 *** 的全部是妇女和儿童，男人当时不在部落里。他们是迪格尔部落，待人友善，地位更低，最无防卫能力，没有其他部落那种大胆 *** 的精神……我们所说的屠夫是白人。他们是货真价实的屠夫。我们想方设法也编造不出什么逻辑，没办法把他们和我们自己的种族区分开来。”

不仅是民兵对印第安人展开 *** ，国家层面也出版了有关法律。

《 *** 史全编》中提到，1703年，立 *** 议上规定，每剥一张印第安人的头盖皮给赏金40镑。到了1814年，美国詹姆斯·麦迪逊 *** 重新规定，每上缴一个印第安人头皮，奖赏50到100美元。

不仅有“头皮政策”，美国 *** 后，还立法把印第安人赶到“保留地”里去。1830年通过的《印第安人迁移法案》，就规定美国东部印第安人必须全部都迁移到密西西比河以西的保留地里去。这不是种族隔离和 *** ，是什么？

在迁往保留地的路途中，数不清的印第安人死在路上。有记载一个叫彻罗基的部落，1839到1849年间，被枪炮看押着驱逐，在迁徙途中死去了大约4000人，已经占了该部落人口的四分之一。

无数印第安人在 *** 、驱逐、 *** 、 *** 迁徙中，凄惨地死去。

总统急先锋

对印第安人的暴行可不是美国普通人的自作主张，美国 *** 也是相当支持。

就拿美国总统山上的那四位总统来说，他们哪一位手中没有沾染印第安人的血？

美国首任总统、美国开国元勋之一华盛顿在 *** 印第安人过程中，曾说：“在所有印第安人居留地被有效摧毁前不要听取任何和平的建议。”他把印第安人和狼进行比较——“两者都是掠食的野兽，仅仅在形状上不同。”更令人发指的是，他还指示将士们从印第安人尸体上剥皮，“从臀部往下剥皮，这样可以 *** 出高的或可以并腿而长的长筒靴来。”

还有托马斯·杰斐逊，就是那位起草美国《 *** 宣言》，还提出“人人生而平等”的总统。美国大规模驱逐且 *** 印第安人，就是在他的任期内开始的。他说美国人必须“灭绝印第安人或者将他们驱赶到我们不去的地方。”

林肯总统任期内虽然没有大规模的 *** ，但1862年，他下令绞死了38个印第安人部落酋长，是美国历史上更大规模的冤杀。

西奥多·罗斯福虽然没有 *** 过印第安人，但这位诺贝尔和平奖获得者却说：“这是难以避免且最终是有利的，我不想走得太远去说只有死印第安人才是好印第安人，但我相信十个好印第安人中九个是死的，而我也不愿深究第十个的死因。”

总统们对印第安人都是如此的态度，可想而知印第安人在美国的悲惨了。

一直到1924年，美国才通过《印第安人公民资格法》。

文化大灭绝

一个种族的消亡，是从文化的消亡开始的。

美国人不仅企图在 *** 上消灭印第安人，在文化上也是“欲亡其史。”

美国 *** 先是把印第安人驱逐到保留地里，限制他们在保留地里定居。印第安人不能随意离开，非印第安人也不能随意进入。这和“集中营”有什么区别？

之后，美国 *** 建造了印第安人寄宿学校，把印第安人小孩从父母身边带走，强迫他们学习白人文化，让他们忘掉母语。而且，星期天他们还要去白人家当保姆，以至于常年不能和父母团圆。

1879年， *** 所印第安人寄宿学校在宾夕法尼亚建成。在这里，印第安人孩子们开始“丢失”自己的身份与文化。

印第安人大 *** ，不仅是对他们生命的剥夺，也是对他们历史与文化的剥夺。这是一个国家对一个民族犯下的罪行，应该和黑人贸易一样被永远批判。