如何把脉算命-中医诊断和哲学关系是什么
如何把脉算命，中医诊断和哲学关系是什么？
什么叫有没有关系呀？人类没有语言文字，没有发明农历之前~春夏秋冬就不存在吗？ 现在科学没有发现基因和维生素，那么古代的人类的基因和维生素对人体就没有作用吗？ 哲学是人类对自然界客观规律的归纳总结。 哲学的发现源于自然现象和社会现象，反过来又可以对自然现象和社会现象起到指导作用。 人的身体的现象也属于自然现象中的一种， 因此人体的现象也可以归纳总结成为一种哲学规律，哲学同样可以对人体的规律，起到分析归纳总结等指导作用。 懂哲学的人看待任何问题~都会采用这样的 *** ： 需要普遍联系的，历史的，唯物的，辨证的，运动的，变化的，符合量变质变的，发展的，矛盾的……看待任何一个问题。 有个中医说，中医不是哲学，哲学不懂中医，中医不需要用哲学。最后中医就是中医，似乎是中医可以逃脱哲学的范畴，多么的奇特，多么的多么…… 实际的情况呢？ 中医讲究整体观，因为人体脏腑都是互相联系的。 因此有了五行辩证。 其实这个符合哲学普遍联系的理论，人的五行关系，不但相生还会相克，有直接联系也有间接联系。病人是如何联系的？医生会询问，病人的病史。这就是历史唯物主义。如果有医生不问病人的过去 *** 情况就开药，有可能造成病人的死亡。 这个在医学历史上，不是没有教训。应该说懂得哲学的医生会更注重这一点。 根据病患时间，初步判断病情发展程度。用药之后，经常观察病人的舌苔以及了解病人的当下改变情况，符合哲学~事物都是运动变化和发展。 用药辩证精准， 就可以预测病人会发生哪些变化，根据病人的病情程度以及性别年龄体重，推算用药的数量以及用药的时间，甚至根据病人的脉象，判断病人的最后生存期，这就符合哲学的量变到质变得法则。 治病就是解决病人身上的矛盾，没有什么药是好药或不好，就看合适不合适。病人有的时候急症同时也有慢性病，这个时候就要抓住主要矛盾和次要矛盾，先治表后治本。有些中医不懂哲学，但是如果如此 *** 作就符合哲学关于主次矛盾的关系处理方式，这个绝对不能搞反。 关于唯物主义，那当然是要相信科学，反对迷信。 如果病人相信佛法，相信上帝病就好了，这个符合心理学，以及良好的心态调节的神经内分泌，建立了一种信仰和信念改变了大脑的疾病兴奋灶。 这个不是唯心主义。 如果病人通过气功意念排毒引导治愈疾病，这个也不奇怪。 因为人的意念，在体内停留运行于不同位置的时候，神经的兴奋会引起一些电泳现象， 这个和针灸的原理是一样的，这些电泳现象，可以改变人体的气血循环状态，也可以调整人类大脑的兴奋灶的状态。所以研究癌症的专家发现，忘掉癌症的病人往往容易康复。 因此气功也不是唯心主义，也是符合唯物主义了。 那么什么时候念佛，什么时候练气功，这就要看这个病人适合不适合，主要矛盾的次要矛盾是什么？ 懂得哲学的中医不会用千篇一律的 *** 给病人治病。而是完全根据病人的情况设计安排更符合病人的办法方案。也就是说，懂得哲学的中医更客观更人性，更具体，更懂得辨证，掌握分寸。 这个懂哲学与书呆子没关系，与哲学考100分也没有任何关系。知识是拿来用的，而不是死记硬背对付考试的。 懂得哲学的人往往都会研究逻辑学，方 *** 以及兵法，因为这些属于哲学的方 *** 。 那么举一反三，融会贯通，触类旁通会很快实现一些跨界的知识灵活应用。 还有反证法，演绎推理，归纳法，排除法都可以用来帮助诊断疾病 *** 疾病。 兵法也可以，灵活的应用于治病： 比如围点打援，里应外合，声东击西。 围点打援可以用来控制传染病，进攻是 *** 的防守。里应外合，往往是内服药配合中医外治法。 声东击西符合上病下治，以及转移病人注意，缓解情绪压力，赢得时间再配合药物控制病情。 还有墨菲定律的很多法则，也可以对治病有所帮助。比如木桶原则…… 一个人的寿命，不是看他的皮肤和头发是否靓丽，而是他身体的短板在哪里？ 身体的短板一方面可以通过五行的人格来分析确认，另一方面也可以根据他生活习惯以及先天遗传等等。只要帮助这个病人设计一个改变命运的计划，让他通过改变生活习惯，改变观念，或者说长期调理某种体质（中医九种体质学说），他就可以弥补了这个短板，一下子长寿好几十岁，这也不是不可能的事情。 那么亲爱的读者，现在你还认为哲学跟中医没有关系吗？其实不管中医还是西医，只要研究深入，都可以跟哲学有关系。因为生命就有很复杂的哲学，不管学什么专业，学好哲学都是非常有用的。
我认为中医诊脉可以开发感应仪器来测脉？
不可否认，我们相对于祖先正在变得越来越蠢。我最近一直在思考，中医黑说脉络穴位解剖学发现不了，所以是假的，但 *** 个画出经络穴位图并流传后世至今的人，肯定不是通过“唯物” *** 得到的，尤其是颞神经附近的穴位，那些地方神经末梢毛细血管淋巴微管丰富且杂乱，穴位完美无缺的避开了这些高倍显微镜下才能看到的管道，古人肯定没有显微镜，画图的人是如何确定这一针之地不伤及神经的？所以，运用唯物论（科学唯物主义）的产物来进行中医诊治，是荒谬的，因为本身风马牛不相及。接触过很多禅修、修道的人（佛让放下执妄，道让抱朴守拙清静无为，实际上理论相同，殊同同归的两种修行 *** ），他们中的佼佼者能内视，也就是能感受到自己身体内各个脏器、组织是否病变（藏邪，邪染），甚至有人能精准预测到自己何时“遐升”“寂灭”“气竭”，我认为，这已经是当代人在唯物论主导世界的大环境下的极限了。
后来，我给广东一所医院干零活（为了避免广告，不发医院名字，邹旭教授所在，邹教授是火神山里面为数不多的中医高级职称专家。或许有人在那里中医 *** 过，可以评论发出来），我发现中医的基础并非如此，它本身是道家的一部分。譬如，中医科有几个很牛的针灸师傅，他们与我想象的皓须老者非常不一样，大多是三十岁上下的青年人，需要很早预约才能预约到他们的号，他们每个班从八点开始，最多到13点，内容就是号脉与针灸。我跟他们那里的导医开玩笑，说专家架子足，想休息休息，真好。
这话传到了一个坐诊的中医针灸师傅那里，他专门跟我说：我不是到了13点就偷懒，针灸非常耗气，每个人的穴位位置并不精准，认穴的本事基本靠“他视”，所以每天至少要练六小时的功。我问他练什么 *** ，他说练得是“太极 *** ”。
我当时凌乱了，太极难道不是太极拳，老头老太太的健身 *** 吗？实际上是我的狭隘，街头老太太的太极跟修道的太极完全是两码事，形同而意不同，而道家五术“山之术”的分支“内家拳”，恰恰是重意不重形的，虽然我没见过针灸师傅如何练气，但我觉得我这种人就算照着练，也没啥用，因为我的“意”不行。
再者，何谓“他视”？在“内视”的基础上，通过号脉，建立自己与他人的联系，准确判断出疾病所在的位置，经络不畅的症结，这些症结像水流过弯曲的河道，在狭窄处容易堵塞泥沙一个道理，这些地方即为“穴位”。黄帝内经说：扶正于内，外邪莫干。把堵塞的正气疏通，驱散聚集的邪气，就在一针之运用。
所以，号脉实际上是医生与病人传递某种信号的过程，大概类似于道门五术“医之术”的“灵疗”分支，其中玄妙，普通人不知，庸医曲解，认得关窍为良医，至于道家“修为”（“练气”“修禅”“冥想”“瑜伽”“打坐”“修身”“养徳”？？？）高深的人，则是青史留名的名医，如孙思邈是道士（医之术一脉），扁鹊是道家（老庄流派）杰出人物，张仲景是儒家名士，葛洪是道士（山之术一脉），皇普谧是古儒（六艺之前）一脉，大抵如此。
究其原因，儒家道家都是以论述“天地人”关系为思想基础的哲学，而“天地人”关系只不过是《易经》（中古易）的一个命题而已，他们本质是同源的，道家的“练气”和儒家的“修身养德”实际上是不用的法门，歧途同归，归于《易》之本初。
所以说，号脉并非大数据下简单的统计归纳学，是属于古智慧的遗产。当代越来越蠢的人，自认机巧的发明来运用唯物论的产物进行“改良”，不是自欺欺人，就是盲人摸象、不识本来面目，沦为庸医。
弄台机器，代替人的切脉，就像是街头老太太耍的太极拳，跟针灸师傅搞得太极练气，完全是两回事。或者说，一个是哲学，一个是架子。
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命运是否是注定的？
对于生物个体来说，命运的概念是∶“命，指的是生命；运，即历程和运势。指生物个体从生到死，在其智力、肌体、环境、机遇作用下的生存状况和一切运动变化的历程及运势。”
每个体生物体的命运都与广义的命运息息相关，又与自身的智力，机体特性，所处的环境和机遇有关。
智力对于生物体的行为起到决定作用。肌体也就是生物体的物质表现，肌体外部空间的生物体和一切物质形态，也就是环境。
我们虽然不能无限延长生命的长度，但是我们可以拓宽生命的宽度。我们的命运是我们自身与外部世界产生的化学反应。
有些东西也许是命中注定的，比如寿命，每一种生物的寿命都是有限的，有的长，有的短。人活一世，草木一秋。
如果给命运下一个定义，广义上命运指事物或生物在内因和外因作用下的运动变化历程和运势。
既然是从科学的角度讲，那么就简单从物理学，生物学等方面分析一下。
首先从物理学上角度如何理解命运这东西。
速度这个名词大家并不陌生，高速公路上行驶的汽车速度很快；还有高铁，高铁的速度比以前火车的速度快很多，大概在 *** -350公里每小时。天上飞的飞机，探测宇宙深空和外星的航天飞行器等。这些交通工具的速度很快，想相见是一件很容易的事，不再像过去那样，漫长的等待。
可是无论速度如何提高，也不及宇宙中光的速度快。目前来看，任何一种东西都无法赶上光的速度。
假设有一种东西超的速度过了光速，那么意味着这种东西光都撵不上，那么光都追赶不上的东西，是什么样呢？这种东西又如何体现呢？所以超过光速的物体，我们无法看到它的真正模样，不会被体现出来，其实也就没有了存在的意义。
那么时间是什么？它到底长什么样？它从哪里来，到哪里去？我们并不清楚。时间一直在前面奔跑，光一直在后面追，时间跑的太快了，光无论如何是无法捕捉到时间的样子，光越是奔跑，它和时间的距离就会越来越大，所以光反应出的事物都是已经过去的，也就是时间在某一刻留下的影子，是过去式。
对于人来说，也许我们的这一生早已经过去，或者说已经过完了，而我们所看到的，感知到的只是光在时间上反应的一个片段而已，或者说只是一个投影。
如图∶三维立体空间里，有一个圆锥体，它在a面和b面上的投影为三角形和圆形。也可以说是在某个时间节点的样子，而对于二维空间的a/b面上的生物，是永远无法理解三维空间的圆锥体的概念的。
那是不是可以理解为我们的一生的模样是早已被注定的，就像圆锥体一样。四维或者五维等更高维度空间的生物。能看清我们整体的样子。而我们现在看到的自己只是一个片段，一个类似在二维空间的投影，而一生的模样如同圆锥体一样早已注定，只是我们没有能力看到自己的一生。
可见从物理学的角度讲，命运是被注定的。
那么再从生物学上分析一下，命运又是怎样的情况？
人活百年终有限，我们生命的长度是有限的。我们不能随意改变，也不能无限延伸。因为我们的身体会衰老，死去，腐朽，我们的意志也会沉睡，我们注定走不了太长的路。这是不是命运早已注定好的呢？
从生物学上讲，人的产生是宇宙物质的 *** ，也许是宇宙研究自身的一种方式。我们的存在就像被设计好的程序一样，也许这就是注定的命运！
我们都是宇宙大爆炸后空间运动的历史记忆，遗传基因的表现形式。遗传变异随着时间的推移进行着“物竞天择，适者生存”这一自然选择。所有的生命都通过遗传基因延续，再延续。这也就是弗洛伊德说的∶“生物性即是命运。”
我们的世界是一个自然的世界，我们都是大自然的产物，对于我们的生老病死，我们没有权利选择，我们的性格，身世，外貌，性别，我们都没有选择的权利，就像狮子一样，它并没有选择它要食肉，所有的一切都是注定的，也就是我们所说的命运。
所有的生命一直以来都是一个目的，生存，生存，延续，延续，再延续。这一切都在遗传基因中早已被安排。
其实命运这个东西是非常复杂的。命运并不是单纯的属于某个学科，因此，任何只从某个学科，单层面去分析并给出是否注定的，都是片面的。所以我们可以从多层面去深刻了解和分析。
怎样可以学中医？
没想到会收到中医问题的邀请，既然如此作为一个曾经想填中医志愿（尽管后来被现实妥协读了理工科）的馄饨就来答一波，毕竟填志愿的时候也是查了不少相关资料🧐
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首先如果你想从事中医就要做好充分的心理准备，因为有句老话说得好：“富人不学道，穷人不学医”。学医注定是一条漫漫长路，见过医学生复习期末考试的盛况吗？
并不是劝退，只是学医真的需要心里有点ABCD数，不管是学中医还是西医。
另外家庭经济情况没有那么好的人强烈建议慎重考虑。想当年馄饨就是理想败给了现实，不是每个人都能像陶渊明那样不为五斗米折腰，至少陶渊明老先生还有才华撑着。
如果你坚定了学中医的信念且不需要担心家里经济，那么恭喜你，你就是命定学中医的人！
最靠谱的一条路就是考医学院，北京中医药大学和广州中医药大学是首选。如果觉得考不上就看你报考的学校，它们的附属医院是不是国家级规培基地，是的话就准备准备复习考试了。
考上了大学努力学习专业知识，馄饨在咨询过学中医的小伙伴们后，给出以下比较好的学习建议：
1.
学习一下古文，中医嘛，起源于悠久历史的中国古代，学中医的孩子总是需要参考一些古代书籍的，所以掌握一些古文知识是非常有用的哦。
2.
取其精华，去其糟粕。 *** 也接触些现代医学知识，因为有些古代历史上的 *** *** 在如今已经证明并不科学，那就应该采取更科学、更有效的 *** 来对待你的病人。
3.
别走火入魔，有些历史古籍上可能记载一些术法、丹道之类的，现代人一定要用科学的眼光来看待。
关于中医要学的基础知识，这篇回答中肯定是不能具体给出了，那么复杂的中医理论怎么只看一篇回答就能学会了？但不管学什么，学习这件事也就5个字可以概括，那就是“看书+实践”
看书先由浅入深，刚开始可以读一读《名老中医之路》，先看看前辈们的学习经验，再来总结出适合自己的路子，这才是真正的读书明理。
有了前人的经验加持，这时候可以读读中医基础理论，比如《中医基础理论》、《临证脉学十六讲》等巩固一下基础知识。之后就可以涉及到一些经典，不清楚什么是经典书籍？简单！上网查一下中医相关课程，尤其是高等院校开设的中医课程，看看学生们的教材就清楚了。
再来普及下一些中医的基础知识，学识有限，欢迎大家一起来探讨。
中医上认为人体发病原因是因为外界的邪气入侵（现代医学上称作病毒、细菌等微生物），邪气包括风邪、寒邪、暑邪、湿邪等。中医问诊讲究“望、闻、问、切”，每一个步骤都包 *** 大学问。
比如“望”的步骤就有着望全身、望形体、望气色、望姿态、望局部（头发、舌头、皮肤等等）。通过人的外在表现来大致判断是什么部位出了问题，当然对于学识越丰富的中医来说越容易判断的准确。
大致的判断后，之后的闻诊、问诊、切诊就是在这基础上佐证你的判断或引导你正确的判断，每一步都缺一不可。要问怎么能使判断更精准，就是不断学习再学习，有了一定的经验自然能孰能生巧。
最后再来说说有人认为中医无用的言论，对此馄饨的看法是先人的智慧不可小觑，对于一些慢性内分泌疾病，不得不说中医的 *** *** 更加安全、没有副作用且能更好地调理身体。👍
馄饨以前也一直有着痛经的问题，后来看了一个老中医后真的缓解了很多❤️
为什么老中医谈养生从不推荐它呢？
在我国，中医有着几千年的历史文化，几千年前和几百年前的现实情况跟现在完全不同。
过去的人们是不缺乏运动的别说几千年之前，就算是几百年前甚至几十年前，人们也是不缺乏运动或者体力活动的。
我国居民粮食不短缺，能够吃饱肚子，也不过是最近几十年的事情。记得到了1984年前后，由于改革开放后，农业方面采取了包产到户、联产承包责任制，把土地分到了农民手里，充分调动了农民种田的积极性，加上农药化肥的使用，以及先进的农业技术，粮食产量大大提高，我国粮食全年总产量，终于达到能够年人均达到800斤以上，达到了解决温饱问题的水平。
在这之前的漫长历史时期内，人们一直处于吃不饱肚子的状态，常年从事体力劳动，很少能够看到超重和肥胖的人，没有必要单独把运动尤其跑步提出来。
中医在很多方面继承了传统的习惯，无论是理论方面、还是一些 *** 手段，都是沿袭过去的 *** 比较多，到现在也很少有一些与时俱进的内容。
过去的现实情况，人们普遍不缺乏体力活动，也很少有因为不运动产生的慢性疾病，所以在中医理论中，也养成了习惯，不太提倡和推荐运动。我们看到一部分有一定年龄的中医，给人们的印象也都是胖胖的。
在这一点上，可能也是中医的有些内容不被一部分人接受的原因。过去是过去，现在是现在，生活在现代，就要结合现代的实际情况，对于很多由于超重和肥胖引起的慢性病人，还是要提倡运动，而不是完全沿袭过去的习惯，不做任何与时俱进的改变。
跑步不是唯一的运动方式中医也并不是完全不提倡运动，有利于促进健康的运动方式，如走步、球类、游泳、太极等等。与中医学相关的运动方式，到现在依然有一些中老年人在做的运动方式还有很多，比如八段锦、五禽戏、蹴鞠、射箭等。
那个时代，人们整天在田地里劳作忙碌，还经常过着吃不饱穿不暖的生活，再加上农业技术极端落后，靠天吃饭，哪有心思去跑步啊，再说也没有那个必要。
最关键的，还是因为在过去漫长的历史年代，人类长期处于农耕时代，多数人每天都从事着各种体力劳动，没有必要再去单独地选择时间运动，更别说跑步了。
跑步是现代人的事，由于能量摄入过多，很多人出现超重和肥胖，吃得越来越好，为了健康，为了保持标准体重，采取的一种适合现代人的一种运动方式。并且在很多体育比赛中，都有包括短跑、中跑、长跑和马拉松等运动项目。
