紫薇斗数看健康寿元-算命先生袁守诚靠什么赢了泾河龙王
紫薇斗数看健康寿元，算命先生袁守诚靠什么赢了泾河龙王？
在中国文化中，看相算卦从来没有中断过，这方面的著作也是层出不穷，而对于算命的态度，都很微妙。最常听到的是：信则有，不信则无。
今天咱们就来聊聊《西游记》中的一个算命先生，这位算命先生，放在《西游记》那一众高级别的神仙妖怪当中，似乎没什么过人之处，他的名字叫做——袁守诚。
书中对于袁守诚身份的介绍很简单，第九回“袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条”，长安城外泾河岸边，渔翁张稍跟樵子李定显摆，说自己认识一个算命先生，告诉他打渔的方位，百下百着。这消息传到了泾河龙王的耳中，龙王就到长安城找这个算命先生去了：
（他）上路来拽开云步，径到长安城西门大街上。只见一簇人，挤挤杂杂，闹闹哄哄，内有高谈阔论的道：“属龙的本命，属虎的相冲。寅辰巳亥，虽称合局，但只怕的是日犯岁君。”龙王闻言，情知是那卖卜之处，走上前，分开众人，望里观看，只见——
四壁珠玑，满堂绮绣。宝鸭香无断，磁瓶水恁清。两边罗列王维画，座上高悬鬼谷形。端溪砚，金烟墨，相衬着霜毫大笔；火珠林，郭璞数，谨对了台政新经。六爻熟谙，八卦精通。能知天地理，善晓鬼神情。一脖子午安排定，满腹星辰布列清。真个那未来事，过去事，观如月镜；几家兴，几家败，鉴若神明。知凶定吉，断死言生。开谈风雨迅，下笔鬼神惊。招牌有字书名姓，神课先生袁守诚。
此人是谁？原来是当朝钦天监台正先生袁天罡的叔父，袁守诚是也。
《西游记》书中对袁守诚的介绍不多，除了说的算卦算得准，讲到他的来历是，只说了他是袁天罡的叔父。那么，袁天罡是谁呢？
他是唐代最著名的相师（看相的大师），精通面相、六壬及五行等。著有《六壬课》、《五行相书》、《三世相法》、《 *** 》（和李淳风共著）、《袁天罡称骨歌》等。最为民间熟悉的就是他始创的“称骨算命”法。
他的卜算 *** 很简单，就是按照生辰年月日时，每一个时间对应的有一个骨骼的重量，把每个时间所对应的骨骼重量加在一起，计算出你的骨骼总重。当然，这个重量也是一个抽象的数据，然后依照这个数据对照《称骨算命歌诀》，就能找到相对应的运势。
比如：某人出生在甲子年正月初一子时
对照《称骨算命歌》上面的骨重，甲子年骨重一两二钱，正月骨重六钱，初一日骨重五钱，子时骨重一两六钱。年、月、日、时骨重加在一起为1.2+0.6+0.5+1.6=3.9，故此人总骨重是三两九钱。再对应歌诀里面三两九钱所对应的歌诀：
少年命运不通，老享清福之命——
此命终身运不通，劳劳作事尽皆空，苦心竭力成家计，到得那时在梦中。
注解：此命为人品性刚直，做事公开有才能，有机变不肯休息，六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，末运多驳杂，不能聚财，好一双抓钱手，没有一个赚钱斗，此命蜘蛛结网，朝圆夜不圆，做几番败几番，只能稳步成家计，谁知又被狂风吹，初限二十三四，犹如明月被云侵，三十外来恰是日头又重开，二子送终，寿元五十七岁，过此八十八，死于秋天中。
这一段话基本上把人从生到底都简单概括了，这种算命 *** 和生辰八字算命、紫微斗数算命异曲同工，略有不同。虽然都是用出生的时间算命，但比较而言，称骨算命将命运分的比较粗略，只是把命运分为五十一种，概括性有点太强了，至于准还是不准，见仁见智。
除了称骨算命，袁天罡还有一个非常出名的事件。《旧唐书·方技》记载袁天罡最著名的相术传奇事迹是为女皇武则天看相：
当武则天还在幼年襁褓中时，袁天罡一见到武则天的母亲杨氏便吃惊地说：“夫人法生贵子！”武则天的母亲便把两个儿子武元庆、武元爽领出让袁天罡相面，可是袁天罡一看说可以官至三品，只不过是能保家的主儿，还不算大贵。杨氏又唤出武则天的姐姐（后封韩国夫人）让袁天罡相，袁天罡称“此女贵而不利夫！”最后由保姆抱出穿着男孩衣裳打扮的武则天，袁天罡一见襁褓中的武则天大为震惊，说她“龙瞳凤颈，极贵验也！”但又遗憾地说：“可惜是个男子，若是女子，当为天下主！（“必若是女，实不可窥测，后当为天下之主矣！”）
当然，这个故事到底是不是真的，里面写的内容是不是被夸大的，或者是为了政治需要故意制造的都不好说。不过，有一点很清楚，袁天罡在唐朝是非常有名的一个相师。而他的叔父袁守诚，我们仅靠想象也能知道，应该也是个很厉害的人物。按照《西游记》中写的就是：
六爻熟谙，八卦精通。能知天地理，善晓鬼神情。一脖子午安排定，满腹星辰布列清。真个那未来事，过去事，观如月镜；几家兴，几家败，鉴若神明。知凶定吉，断死言生。开谈风雨迅，下笔鬼神惊。
但是，说来说去，这个袁守诚再厉害也就是个洞悉天机的算命先生，怎么就那么厉害，可以掌握玉皇大帝的旨意内容，还丝毫不差呢？
我们之前讲到过玉皇大帝，他在天界的地位．犹如人间的皇帝，上掌三十六天，下辖七十二地，掌管神、仙、佛、圣、人间、地府的一切事，权力无边。那么，看起来这么厉害的玉皇大帝，行踪怎么会被一个算命先生知道呢？
我们要说回到“道”，“道”是中国乃至东方古代哲学的重要范畴，表示终极真理、本原、本体、规律、原理、境界等等。天道，指的是运作永恒一切的道。道生万物，道于万事万物中，又以百态存于自然。道，这个字包含无数法则，而不是一个组织，一个家族。所为悟道就是超脱，不停的升华，寻找生命的本源，成就永恒。
《庄子·庚桑楚》里提到：“夫春气发而百草生，正得秋而万寳成。夫春与秋，岂无得而然哉？天道已行矣。”这句话的意思是：春天阳气蒸腾勃发百草生长，正当秋天时节庄稼成熟果实累累。春天与秋天，难道无所遵循就能够这样吗？这是自然规律的运行与变化。
之所以讲到“天道”，是因为玉皇大帝有一项职责是执行天道，而这些天道是按照规则定好了的事情，就像四季更迭，春种秋收一样。而他的旨意只要是在天道之中，就可以算得出来，除非玉帝刻意隐藏，否则袁守诚知道圣旨上的内容是再正常不过的事情。
当然，也有人开玩笑说：“天上一天，地上一年”，玉帝下旨之后传到地上这段时间，按照人间的计算 *** 得有几个月呢，早就走漏消息了。当然，也不是没可能，但如果私改降雨点数会被处斩，那走漏机密消息，会不会更惨呢？这点书中并没有提到。
说到这儿，问题来了。既然这一切都是定好的，那么袁守城应该早就知道泾河龙王非死不可，而自己也是这一盘棋中的一颗棋子。那他为什么会乖乖地待在棋局之中呢？为什么会在长安城摆下卦摊？为什么会像是故意显摆似的，指导张稍打渔呢？这其中疑团太多，请听下回分解。
关于量的四字成语有哪些？
不可估量: 难以估计数米量柴: 比喻过分计较琐碎之事。也形容生活困窘。寿元无量: 寿元：寿命；无量：没有限度。祝人长寿的颂辞。车量斗数: 用车载，用斗量。形容数量很多，不足为奇铢称寸量: 形容极精细地衡量、推究。铢量寸度: 形容极精细地衡量、推究。铢铢较量: 指极精细地计较衡量。铢铢校量: 铢铢：分量极轻。指斤斤计较。锱铢较量: 指对很少的钱或很小的事，都十分计较。以升量石: 升、石：容量单位，十升为一斗，十斗为一石。比喻以肤浅的理解力推测深奥的道理。玉尺量才: 玉尺：玉制的尺，旧时比喻选拔人才和评价诗文的标准。用恰当的标准来衡量人才和诗文。雅量高致: 气度宽宏，情致高雅。以泽量尸: 指尸体遍野，可以沼泽为单位计量。极言死人之多。有生力量:
①原指军队中的兵员和马匹。亦泛指有战斗力的部队。
②指充满活力的力量。校短量长: 指衡量人物的长处和短处。齐量等观: 指对有差别的事物同等看待。同“等量齐观”。前途无量: 指一个人的前途没有 *** 目量意营: 以目测量，用心经营。形容精心勘测设计。量才而为: 按照自己力量的大小去做，不要勉强。量力度德: 衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。量能授官: 根据人的能力大小而授予适当官职。量小力微: 数量很少，力量微薄。量材录用: 根据才能大小分配一定工作。同“量才录用”。量才器使: 指量才使用。量己审分: 估量自己，省察本分。量金买赋: 指文章价值很高。量力而为: 量：估量。按照自己力量的大小去做，不要勉强。量入计出: 根据收入的多少来定开支的限度。同“量入为出”。量如江海: 比喻度量非常大。量枘制凿: 比喻说话办事须从实际出发。同“量凿正枘”。量时度力: 衡量时势，估计力量。量凿正枘: 指木工度量器物孔眼的大小方圆 *** 可与之相契合的榫头。比喻说话办事须从实际出发。较短量长: 指比较长短，评论优劣。计功量罪: 指全面衡量其功罪是非。较瘦量肥: 比较肥瘦。比喻评论姿容。斤斤较量: 指在琐细的小事上过分计较。后福无量: 量：限度， *** 。将来的幸福无穷。海水难量: 海水是不可以去量的。比喻不可根据某人的现状就低估他的未来。衡石量书: 古时文书用竹简木札，以衡石来计算文书的重量，因用以形容君主勤于国政。胡思乱量: 犹胡思乱想。指没有根据，不切实际的瞎想。功德无量: 功德：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。东量西折: 量：称量。折：亏损。指量入量出的谷物总难免有折耗。斗量车载: 载：装载。用车载，用斗量。形容数量很多，不足为奇。斗量筲计: 用斗量，用筲计。形容数量很多。唱筹量沙: 把沙当做米，量时高呼数字。比喻安定军心，制造假象来迷惑敌人。寸量铢称: 论寸来量，论铢来称。比喻点点滴滴地计量，烦琐不切实用。比量齐观: 指同等看待。比权量力: 比较衡量两方面的权力和力量。也用来指衡量两方面的轻重。陂湖禀量: 比喻度量宽广恢弘。不可 *** : *** ：限定止境、数量。形容前程远大。不知自量: 形容没有正确估计自己的能力有多大。自不量力: 量：估量。自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的力量。量体裁衣: 按照身材裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。量入为出: 量：计量。根据收入的多少来定开支的限度。量力而行: 量：估量；行：行事。按照自己力量的大小去做，不要勉强。量才录用: 量：估量。根据才能大小分配一定工作。宽宏大量: 形容度量大，能容人。度德量力: 度：估量；德：德行。衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。等量齐观: 等：同等；量：衡量，估量；齐：一齐，同样。指对有差别的事物同等看待。车载斗量: 载：装载。用车载，用斗量。形容数量很多，不足为奇。
