孩子算命不好-中国的算卦术是迷信还是科学

孩子算命不好，中国的算卦术是迷信还是科学？

答:在这个问题上是很难回答的一个问题，怎么回呢？请看下文:

(一)科学与谜信:人们经常说的一句话是:

最遥运的地方，是没有 *** 的地方，因为，只要有了 *** ，那怕是飞上天，下地狱，也能把人叫得答应。如果在没有 *** 的地段上，那怕近在十米之内，恐怕也难做到一呼即应吧。

世上最真实的东西是数学，在正常的情况下，1十1二2大家都很清楚是对的。如果丨十丨二3的话，大家也都清楚，算错了。这就是科学原理。

(二)谜信:

在农村在一种叫巫师和师娘婆的人，她们往往在跳神之前，就会对来问原由的人说:“请你听好吧，不是我对你说，那是鬼在告诉你的话”。或者说是某个神来对你说的等等。

那么，大家由此可知，为什么有的人，就连人说的话都听不进去了，反而拼要听鬼话呢？

(三)佛祖讲经传法时，全来 *** ，众仙

听位:

上界佛祖讲经传法分位的时候，一切众仙，十方圣众都已到达天宫，独有八字先生，端公，巫师，师娘婆赶到法坛时。 *** 已经完毕。分位已经结速。这时当佛祖看到后来的这几个人说:“只因你们来时晚矣！就封你们为半路僧侣，半路讨口，半饱半饿之位吧"。

为此:以上这几位没被封得正位，俗称:半坛神。

总结:

过去老人骑罗马，我们现在骑摩托。

新旧社会大不同，一齐走向新生活。

算命先生说我命不好怎么办？

四柱命理学，讲的是你人生的路就是一条大运。命好不好都无所谓.我认识的一个朋友，他的命不好，但是他的运好.一样可以过好生活

别人说不能经常算命？

民间有不少人说不能经常算命，说是命越算越薄，其实如果命真的会越算越薄，那么算命就不可能在中国流传这几千年，民间有很多人之所以会说命越算越薄，是因为很多人贪 *** 宜，把自己的命到处乱发，总想免费求测，殊不知天下没有免费的午餐，遇到心术不正的，半桶水的大师就会给往相反的方向去指点，这样一来他离正确的人生轨迹就越来越远，命运也就越来越差了，还有一个原因就是有些命理爱好者，他们虽然也懂一点命理，但是还是不会真正的算准，不精，因此吃算命这碗饭吃不到，吃不到葡萄喊葡萄酸，因此到处宣传命会越算越薄，实际上算命本身根本是不存在这样的说法，只是看算命先生的水平到什么程度，能不能给求测者算准确，往正确的方向去指引

你怎么看待算卦的预言？

谢谢邀请。

如果将周易占卜俗称为“算卦”的话，其实这个问题可以分解成三个小问题：

*** 、周易占卜灵验吗？

第二、周易占卜为什么能灵验？

第三、周易占卜有多灵验，或者说，准确率有多高？

*** 个问题，灵验不灵验，不争论，用反证法，我们反过来想！

众所周知，我大中华，是个极其讲究实际、讲求失效的民族，实际到几乎无法自生宗教。土生的道教，更关注的，其实不是宗教的终极理想和普世情怀，而是实实在在的自身和当下。

当然，这个说来话就长了，咱扯点实际的，比如老舍先生的遗作《正红旗下》的两个人物：老姑奶奶和多大爷——

先看老姑奶奶是怎么“敬神”的：

（老姑奶奶）在她的堂屋里，正中……供着红脸长髯的关公……财神、灶王和张仙的神龛都安置在两旁……她的气派是那么大，以至把 *** 都骂在里边，毫不留情！……“你们这群！吃着我的蜜供、鲜苹果，可不管我的事，什么东西！”……（对灶王爷说）“吃了我的糖，到天上多说几句好话，别不三不四地信口开河，瞎扯！”

再看多大爷是如何“信教”的：

（多大爷）他入了基督教……他的理由是：“你看，财神爷，灶王爷，都不保佑我， *** 吗不试试洋神仙呢？这年头儿，什么都是洋的好，睁开眼睛看看吧！”……他也没有把信洋教看成长远之计；多咱洋教不灵了，他会退出来，改信 *** ，假若 *** 能够给他两顿饭吃……

——确实，这只是两个艺术化了的典型人物，但是，谁又能说，这里面没有你我的影子呢？

这么看来，您说周易灵不灵吧？

倘若不灵，以老姑奶奶和多大爷的性格，以你我的性格，这千百年来，恐怕早就被老祖宗抛进历史长河杳无音讯了吧？

别说不灵验，就是灵验的但 *** 作不够简单易学的龟甲卜法、风角（听风声占卜吉凶）、鸟占（听鸟儿的鸣叫占卜吉凶）等等古法，谁还能知道它是怎么一回事呢？

以此反断，周易占卜，也就是算卦，还是很灵验也是相对很好 *** 作的。

第二个问题，为什么能灵验？

这个确实不好回答。蓍草和铜钱不是时空穿梭机，卦师也造不出虫洞，如何就能预告未来之事呢？

其实不止这一处，如此莫名其妙的映射关系，在中国的古典玄学中比比皆是：

祖坟怎么就能影响子孙后代呢？

出生时间（生辰八字）怎么就能决定人一生的命运呢？

孔明看着魏延的后脑勺，怎么知道你就要 *** 呢？

邵雍看见梅花枝头的麻雀，怎么就知道有个美女明天要从上头摔下来呢？

据说，科学都解释不了。

当然，这个科学，一般默认是现代的西方数理科学。如果试图跳出这个范畴，那可就要被打成“ *** ”，还是跳回来的好。

不过，就算是套用西方数理科学的理论，这些现象也并非不可解释！

比如，按照美国人玻姆的宇宙全息理论，宇宙就是一个不可分割、紧密关联的整体。

注意，是囫囵一个整体！

太阳月亮星星，离着十万八千里吧？但这也是一个连续的整体！宇宙万物，即使是一个微观粒子，也包 *** 全宇宙的整体信息。好比我们人体的每一个细胞，都包含了此人全部的DNA，可以完全的克隆复原出这个人来。

如此，就不难理解，佛经上所谓的——

“于一微尘中，悉见诸世界”，“一花一世界，一叶一菩提”。

要是这么说，那又何止是蓍草、铜钱，或者是庙里抽的签，假如有足够的技术手段，即便信手拈来的一颗尘埃中，照样可以破译出四极八荒、过去未来。

又比如：

按照量子理论（具体来讲，是其中的一个分支：GRW理论），作为一个宏观物体，明显的量子叠加可以在很短的时间内完成自发定域，但这只是意味着大多数粒子聚集到了某个地方，总有一小部分的粒子仍然留在无穷的空间中。

听不懂？那咱简单说吧：

无数的微观粒子叠加成一个人。

乍看上去，这个人确实站在我们面前，但其实，这些叠加的粒子（人体）并没有固定的位置，或者说，并不是聚集在我们对面这一个点上。

反而是，在任何时候，“此人”都充满了整个宇宙。

只不过，“绝大部分的他”站立在我们面前，而组成“他”的另外的那“一小撮”（当然，是非常非常非常……稀少的一小撮）仍然弥漫在空间中，充斥着整个屋子，甚至一直延伸到宇宙的尽头！

真正描述这个人的物质分布的，应该是一个高斯钟形曲线，或者说正态分布曲线，当然，这个高斯曲线会是非常非常非常……尖锐的。

我们看到他站立的地方，其实仅仅是高斯曲线的波峰的位置而已。

还是不懂？没关系，你只要知道，按照这个观点，那么“人”就是在宇宙中无处不在、无时不在的。而万事万物，莫不如此。

因而，万事万物也就肯定会互相交叠、互相干涉、互相影响。那么，摆弄一下铜钱，看看你的祖坟，摸摸你的后脑勺，甚至听听窗外风声鸟鸣，以此判断你的祸福，又有何不可呢？

第三个问题，占卦的准确率

这个倒真的不必苛求。

同样的人体高斯曲线，提取信息的部位不同（比如，高斯曲线的顶端、边缘处），则包含的信息量、还原信息的难度、还原信息的部位，就都各有不同。

因此，信息提取的侧重点和提取方式也就各有不同，山医命相卜，各类术学也肯定是各有短长的。

所以说，要求每卦必验，那无异于要求医院包治百病，打靶百发百中，那就不是神算、神医、神 *** ，干脆就是神仙了。那绝对是不可能的！

山东大学张代祥先生就认为，科学的东西都具有可重复性，任何的预测 *** ，能到达60%的准确率就算有一定的规律性，值得去探究。

邵伟华先生也认为，八字算命的准确率不会高于75%（所以邵先生的许多命例，还要兼看面相手相等，方成铁口直断）。

各位伙伴有何高见，欢迎留言指教！

农村老话养女像娘？

崽子像娘，金砖砌墙，女儿像娘，苦断肝肠。

儿像娘，金砌墙，女像呀（爹），有恰（吃）有tia（拿着、提着）。

这些主要盛行在湖南有些地方的说法，意思也很简单。

如果儿子跟女儿像爹的话，那么这辈子就衣食无忧，有吃有喝还有富余，但倘若女儿像 *** 话，那就不是什么好事了，以后女儿的人生就要遭很多罪了。

如果用今天的眼光来看待这些话，实在是毫无道理，什么荒谬无稽，但在古代情况不同，这些说法其实是有很大道理的。

子女像父亲，避免闲话

其实这是非常好理解的，子嗣血脉，无论古代还是如今都是很重要的，按照传统的父系宗族继承的规矩，子女随父。

倘若子女不像父亲，那么就可能有 *** 烦出现。

试想，倘若有个家庭的子女，无论性格还是长相上都跟父亲不太像，只是纯粹像母亲，风言风语传入这家父亲的耳朵里，会发生什么？

不用多说，那必然是会带来极大的矛盾，过去的条件有限，科技不发达，根本做不了亲子鉴定这种高科技行为，若子女被父亲怀疑血统，那就是天大的不幸。

成吉思汗的长子术赤，其母在怀孕的时候曾被蔑儿乞人掠走，因此成吉思汗心里始终都有个疑影存在，他越看术赤越觉得不是自己的孩子。

空穴来风，不论真假都是灾厄，尤其是古代根本难以验证事实的情况下，所以子女越像父亲才越是好事，单纯像母亲，可不是什么好事情。

当然，这种“像”不仅仅是体现在长相容貌方面，同样也体现在性格性情方面。

汉高祖刘邦与吕后所生的儿子惠帝刘盈，从小就宽厚荏弱，刘邦就很不喜欢这个儿子，觉得他不像是自己的儿子。

虽然刘邦并没有怀疑过刘盈与自己的血缘关系，但是对于刘邦来说，这个是自己儿子却不像是自己儿子的儿子更加窝心，他亲近不是，不亲近也不是，最终还是愈发疏远。

同样的例子还有明成祖朱棣对待儿子朱高炽、朱高煦的态度，尽管朱高炽与朱高煦同母，但性格迥异，朱高炽仁厚好静又宽和，朱高炽暴躁尚武不安分。

朱棣始终都比较偏爱朱高煦，几次三番想要废了朱高炽而改立朱高煦，只不过因为朱高炽更得人心，而朱高煦屡屡犯错，才没有易储。

在非常重视家族血脉传承的过去，父亲通常都是一个家的支柱，孩子自然越像父亲就越能得到欢心，前途自然也会更好，不像父亲的子女，往往都要吃不少的苦。

女儿像母亲不好，并不是长得像那么简单

养女像娘，苦断肝肠，这句话字面上就是说女儿像娘是很不好的事情，但其实内里的说法还是比较复杂的。

正如前文所说，古代讲究血脉继承，就算是女儿，也不能是外人的骨血，所以女儿如果长得不像父亲，单纯像母亲的话，那么自然会被怀疑血统。

的确，女儿迟早都是要嫁人的，过去的女儿无法享受与家里的男孩一样的待遇，可女儿终究也是自家的孩子，若是血脉生疑，那是极大的折辱。

不管是真是假，只要这样的闲话传出来了，那么这个女儿在家里的处境就堪忧了。

在家里的时候，父亲终究还是会因为有这样的闲话而看女儿怪怪的，却又没有法子证实，而女儿出嫁后，婆家人知道了，也会瞧不起。

过去女儿的处境本就艰难，再受细碎苛待，那就苦不堪言了，这里“养女像娘”还有个前提，那就是不像父亲，若没这个前提，这句话就毫无道理了。

不仅长相，其实过去的女儿家，在性格上像母亲也不是什么好事情。

过去的女子不像如今这般，以前的女子本身就属于极其弱势的，大多数的女子都要遵循所谓的纲常道理，一辈子就那么唯唯诺诺。

如果女儿长期受到怯懦母亲的影响，最终也养成了同样软弱的性格，那么将来自然还是要重蹈覆辙，极有可能继续受苦遭罪。

凡事都有例外，有些女子因为父亲与丈夫的宠爱，所以一辈子都比较强势，可若是女儿也学着一昧强势，那也是挺危险的事情。

道理也很简单，不是所有人都有那么好的运气，自己的母亲有个好父亲、好丈夫，可自己将来却未必，只懂得耍横，出了娘家的门，是要吃大亏的，到时候后悔就迟了。

过去很多的俗谚，其实都是特定环境之下人们总结出来的，并非普遍适用，而且也不是对所有家庭都对的上，所谓“养女像娘，苦断肝肠”这样的说法，今人一笑了之便罢了。