什么紫薇斗数女男人惹不起-唐僧取经走的西牛贺洲是如来佛祖地盘

admin2023-03-03 01:32:3217

什么紫薇斗数女男人惹不起,唐僧取经走的西牛贺洲是如来佛祖地盘?

这个问题多少有点 *** 厚黑的意思。那我就顺着这个思路捋一下。1、在《西游记》的江湖里,如来佛祖的地位是低于太上老君的讲直白一点,佛不如道。唐王姓李,非说自己和太上老君是亲戚;李唐王朝大力推广道教,信佛的自然就少。市场很低迷,佛祖很捉急。如果不 *** ,以后没得吃。所以,灵山方面一定必须得采取行动,不能坐以待毙。

这就是如来佛祖策划取经行动的缘由。

2、西游世界里有“四大部洲”,其中只有“西牛贺洲”是如来佛祖的根据地四大部洲都是归天庭的玉皇大帝统一管理的,也包括如来佛祖的根据地“西牛贺洲”。但是,“西牛贺洲”这地片上并不太平。虽然在理论上讲,“西牛贺洲”归属灵山集团,但在实际 *** 作当中,有一部分地区,如来佛祖说了不算。比如火焰山,百姓们有事先求罗刹女,土地爷都不管用。这就很尴尬了。自己的地盘,外人作主。搁给谁,谁心里也不会舒服。身上有疙瘩得抠,家里有害虫得灭咯,地盘上有其他势力也得给他们铲平喽!

这是如来佛祖策划取经行动的催生剂。

3、玉皇大帝也不希望太上老君一家独大当父母的肯定希望孩子的本领比自己强;当领导的没几个愿意下属比自己还强的,因为下属太能耐了就容易超越自己。玉帝也是这么想的。道教的信众有点多,太上老君的本领有点强,玉帝也觉得不太舒服。于是,他支持如来搞取经运动,借以牵制太上老君。

这是帝王的“制衡之术”。

4、在如来佛祖的地盘里安插自己的办事处,是太上老君的“ *** ”太上老君也不是白给的。东土大唐,原本是太上老君的根据地。道教在这里有很多信众,太上老君为首的三清收获颇丰。如来佛祖的取经行动一开始,就强行拉着唐王李世民去地府走了一趟免费的惊魂游。唐王还魂后给吓得不轻。为了安抚地府里的众多冤魂,李世民大力推广佛教,还以官方名义派唐僧取经。皇上信了佛,民众自然效仿。等于是把道教的市场分流了一部分给佛教。太上老君心里肯定憋火。怎么整?你挖我信众,我掏你老窝!于是太上老君也派了一伙亲信,在如来佛祖地盘里折腾。玉皇大帝也懒得管,你们斗吧,随便。内耗越狠,我越开心。说到底,两派的手段都不光明。受苦的还是底层百姓。

太乙救苦天尊乃四帝之一?

吴承恩神魔小说《西游记》中,太乙救苦天尊在天界的地位是相当高的,他跟玉帝一样,是从所谓的天庭六御中剥离出来的神圣,玉帝做了大领导,他做了青华大帝,剩余的四御又叫做四帝。这等于是说,在整个神仙系谱中,他仅仅次于以太上老君为代表的三清,就是跟玉帝比,似乎也不遑多让,也只是名分上稍微有点区别。从当时天庭架构下的 *** 仙界权力上看,那也是首屈一指的存在,和南极长生大帝一起作为玉帝的左辅右弼,他对整个神仙道包括天庭班组编制都有监督、监察、察举、纠错、引荐、保举的权力,就类似于三公六卿中的御史大夫怎么个角色,而且看起来似乎还有点 *** 宰相的意思。一句话,你行不行,在以天庭为中心的神仙道这个体制下,你能不能被真正认可,吃得开,混得好,那都要看他的脸色,人家说得上话,有话事权,有尚方宝剑。

如来虽然是西天的大领导,可是呢,不好意思,他依然属于名义上的神仙体系下的五方五老之一,即是说,按梁山好汉排座次的说法,如来要排在三清、四帝之后,太上老君、玉帝,包括太乙救苦天尊,都要比他高一个两个格。

那么问题来了,孙悟空去妙岩宫找太乙救苦天尊帮忙,他老人家都要亲自下台阶来迎接齐天大圣,而如来佛祖从来都是高高在上,直呼美猴王“猴子”的名号,这就奇怪了。按理说,太乙救苦天尊比如来这个五方五老要地位高不少的呀!怎么面对同样一个孙悟空,两者竟然会有如此完全不同的态度呢?连青华大帝都下阶相迎,如来又凭什么端怎么大架子呢?

其实,这就跟上班一样,一个人对待另一个人的态度,基本取决于你的职务,你的位子,领导坐什么位子,你又扮演了什么样的角色, *** 决定脑袋。当然,实力,工作能力也是不可或缺的,不然要你干什么?哪个公司是会养懒汉的?

要解开这个谜团,我们需要从这三个相关人物的职业生涯来分析,天意就哭天尊、如来和美猴王孙悟空,他们到底是个什么样的关系,从属于什么样的派系山头,争的又是什么利益。

*** 、齐天大圣的名号:对太乙救苦天尊比较有用,对如来就不好使了。

(一)太乙救苦天尊对孙悟空的逢迎:符合礼数,职业需要,是有修养的表现。

孙悟空这个齐天大圣的名号,确实有点搞笑,因为啥呢?大家都很清楚,这是孙悟空大闹天宫闹出来的,硬生生地从玉帝那里强要来的,别说作为天庭大领导的玉帝不乐意了,就是下面很多人也不高兴,不信你看,至少托塔天王李靖和三坛海会大神哪吒这父子俩就很不舒服,就是天蓬元帅猪八戒也高兴不起来,也是,人家为孙猴子费了多大的劲儿啊!而且,大家都很清楚,孙悟空这个所谓的齐天大圣,其实就是个噱头,浮名,完全的虚权,嗯,玉帝这套路,出牌跟宋太祖赵匡胤有点类似,杯酒释兵权,给你猴子好吃好喝,叫你远离了花果山是非之地,不再占山为王,跟天庭明着干,搞对立,搞小山头。

没错,齐天大圣实际上,他的属下同事依然是弼马温时期天宫御马监里面的那些个老伙计,换汤不换药,既没什么大排场,也没高管的薪水。可是呢,这名号有时候还真有用,玉帝作为天庭大领导,金口玉言,一言九鼎,齐天大圣这个名号,虽然真的很虚,除了玉帝本人,天庭管辖下的其他人还就得认真对待,一字并肩王的噱头,可不能小觑了,至少礼数上是要讲究的,虚面子是要给的。就是尊贵如太上老君这样的三清级别的,有时候也不得不喊孙悟空一声”大圣“。

“爷爷,外面是闹天宫的齐天大圣来了。”太乙救苦天尊听得,即唤侍卫众仙迎接。迎至宫中,只见天尊高坐九色莲花座上,百亿瑞光之中,见了行者,下座来相见——《西游记》

亲,你且来看,太乙救苦天尊走这一道程序有点意思。

先是侍卫众仙把孙悟空迎接到宫中,然后,太乙救苦天尊才从宝座上下来相应,互相施礼。九色莲台,看来比如来八色莲台要高一个等级,也是,在《封神演义》中,西方教准提、接引十二莲台被一只神奇的蚊子给吃掉了四品,成了八色莲台,难道这蚊子是昊天指使的?还真有可能。细思极恐。

行者朝上施礼,天尊答礼道:“大圣,这几年不见,前闻得你弃道归佛,保唐僧西天取经,想是功行完了?”——《西游记》

青华大帝对上齐天大圣,你下台阶相迎,我赶前一步接上,彼此行礼,打招呼。什么意思呢?大家都是天庭这个大办公室的同事,都属于高管,金领,互相给面子,帮衬,这不是应该的嘛!面子都是互相给的,不信你看,太乙救苦天尊给面子,下阶相迎,孙悟空这个顽劣的猴子也是恭恭敬敬,又是施礼,又是拍肩膀。

问及当坊土地,始知天尊是他主人,特来奉请收降解救。——《西游记》

你看看,谁说孙悟空不懂事理了?谁说孙猴子总是冒冒失失了?那要看是谁了,他对孙悟空什么态度了,够不够朋友,有没有给面子。在整个西游世界里,能叫孙悟空如此礼遇的,怎么安生的,心甘情愿,认真搞礼节的,除了菩提祖师,也就青华大帝怎么为数不多的几个人了。

孙悟空对太上老君和玉帝都是直呼”老倌儿“,其他就更别提了,什么福禄寿三星,那都是”弟弟“。孙猴子有多大毛病,无非好点面子,多坦诚,多率性,多阳光啊!交这样的朋友,值。

当然,要是玉帝或是太上老君来的话,太乙救苦天尊就应该不但要下莲台宝座,而且会亲自出门迎接,顶头上司,全礼,不一样的。有礼有节,高人。

圣号东华大帝君,烟霞 *** 神仙眷。孙行者觌面相迎,叫声:“帝君,起手了。”那帝君慌忙回礼道:“大圣,失迎。请荒居奉茶。——《西游记》

孙悟空推倒万寿山五庄观镇元子大仙的人参果树,去求高人医治,找了东海方丈山的东华大帝。

他们是个什么情况呢?怎么个见面礼?

孙行者是”觌面相迎“,东华大帝则是”慌忙回礼“。什么意思呢?孙悟空走得急,镇元大仙有时间限制,比较莽撞,不等门童回报,他就莽撞地跑了进来。所以你看,你忙我也乱,不过看起来也是高管与高管的对接,东华大帝喊的也是”大圣“,齐天大圣的名号,也不是什么唐僧的大弟子,不是一个 *** 的。

大圣道:“我乃齐天大圣孙悟空,要见师相。”众灵官听说,随报。祖师即下殿,迎到太和宫。行者作礼道:“我有一事奉劳。”——《西游记》

小西天假雷音寺遇到黄眉怪,孙悟空去搬救兵,找上了真武大帝,玄天上帝。

真武大帝气场也不小,武当山有500个灵官,九天荡魔祖师,玄天上帝,牛气。亲,你还记得吧?一个王灵官就硬生生地把大闹天宫的孙悟空给挡在了凌霄宝殿门外,这可是整整500个灵官呢!

真武大帝走出宝殿,亲自迎到太和宫,办公的地方。这面子足够大,所以你看,孙悟空也相当有礼貌。

今蒙大圣下降,不得不行;只是上界无有旨意,不敢擅动干戈。假若法遣众神,又恐玉帝见罪,十分却了大圣,又是我逆了人情。——《西游记》

真武大帝这话就更有意思了,信息量非常大,很好地说明了天庭的礼节问题。

真武大帝得这个名号,是因为他曾经奉了玉帝大领导的命,剿灭了东北部北俱芦洲的妖魔;后面他卸甲归田,到武当山隐居,奉的是三清之一的元始天尊的法旨。亲,你看出来门道了吧?真武大帝的意思是,他已经做了陶渊明了,而且得到了元始天尊的批准,就是玉帝也不大灵光了。齐天大圣光顾,寒舍蓬荜生辉,我也只能给你派遣几个手下了。

礼节一定要有,主意也是拿定了,分寸拿捏得相当到位,人情有了,面子上也说得过去,孙悟空没什么意见。你看看,能做到天庭的高管,能成为北冥霸主,真武大帝那必须要有真本事——不但道行高深,高层交际手段也相当高明。

一个办公室的同事,为什么人家就是公司高管,金领呢?越是高层,人家越讲究礼节,很平稳,有礼有节,懂和谐,懂团结,平等对接,上下疏通,劲儿才好往一处使。

(二)如来的高高在上与不可一世:说白了,你孙猴子跟我就不一个 *** 的。

五方五老,如来是怎么个角色定位。可是呢,亲,你不要忘记了,他还是西天的大领导,灵山雷音寺的掌教人,佛祖。

从这个层面上讲,等于是,西天也是一个山头, *** 的一个全资公司,如来就是法人,是代表,是一种虚拟的 *** 人格,不受其他企业控制,真正能跟如来说上话的,就是燃灯古佛,西方教的前辈,老资格,老股东。

而天庭呢,玉帝是出面的大领导,董事长,真正的掌舵人则是背后的三清,比如太上老君,妥妥的大股东,份额在这儿摆着呢,在董事会中有绝对的话事权。

齐天大圣的名号是玉帝这个天庭大集团给的,属于吃"暗股”,吃“空股”的,跟西天集团是风马牛不相及的两个公司。从某种意义上说,天庭和西天存在一定的竞争关系,不信你看,太上老君一味地维护孙悟空,又是暗送仙丹,又是明送火眼精睛和铜头铁背,死保孙猴子,还不就是为了叫玉帝和如来搞竞争,保持天庭大集团的竞争活力嘛!嗯,有竞争,有动力,才能推进技术革新,最终推动社会进步;搞垄断,一家独大,万夫所指,最近你看,好几位商界大佬就被警告了,作为消费者来说,也是希望这样的,俗话说得好,货比三家,是骡子是马,牵出来遛遛。

嗯,玉帝请如来,可以,大天尊嘛,给面子,都是董事长级别的大佬;道祖请,那就更可以了,面子太大了,太上老君看得起他,那是他的荣光。从安天大会回来, *** 件事情,如来就是跟西天的同事们通报他在天庭的礼遇,玉帝大领导给的巨大的面子。亲,你且来看,大领导也是好面子的呀!

美猴王这下不灵光了,齐天大圣,这个名号不够用了,如来看不上。如来就心说了,来来来孙猴子,你有几个铺面,有几条街?甭跟我提什么菩提老祖,他老人家不出来说句话,我权当不认识,没怎么个人,揣着明白当糊涂,你奈我何?

再说了,所谓的西天拜佛求经,说白了,不就是对你猴子的 *** 考核嘛!别忘了,你是打工仔,我如来是大老板,以后做斗战胜佛,高管,那也是在如来手下打工嘛!金领也是员工,跟老板不是一个层面的。嗯,一个如来神掌就搞定了孙猴子,招安了。

所以你看,如来不用给齐天大圣多大的面子,孙猴子跑不出如来佛的掌心。

去掉了齐天大圣这个光环,孙悟空还剩什么呢?弼马温显然不能提,美猴王也就是耍耍酷,花果山的山大王?摆地摊的小本生意,也就卖个烤肠、煎饼果子什么的,你凭什么叫西天集团公司的大老板如来给那么大面子呢?

第二、九灵元圣与一场猴戏:太乙救苦天尊对孙悟空确实理亏,如来则不然。

我们说,所谓的西天取经计划,其实就是对取经人的一场终极考核,嗯,炼狱式的强行 *** ,来也得来,不来也得来,没得选。背后的太上老君则是坐山观虎斗,提 *** 庭竞争力,给玉帝一点压力。

没错,这就是一场猴戏,耍猴的。而孙悟空和唐僧师徒则是被蒙在鼓里的,十万八千里,九九八十一难,这一番 *** 作,他们是不知道内幕的,是个哑谜,曹雪芹《红楼梦》中贾府元宵节的灯谜。

(一)冤有头债有主:九灵元圣挑事,他的主人太乙救苦天尊脱离不了干系。

祖翁乃是个九头狮子,号为九灵元圣。若得他灭,须去到东极妙岩宫,请他主人公来,方可收伏。他人莫想擒也。——《西游记》土地山神

九头狮子这么犀利,光他一个徒孙黄狮精就搞走了孙悟空、猪八戒和沙和尚的吃饭家伙,什么如意金箍棒、九齿钉耙、降妖禅杖,全给没收了。孙悟空师徒几个也被一口一个生擒活捉,后面请来多少神圣都急切拿不下。什么神圣,怎么厉害呢?这土地就提示了,九头狮子叫九灵元圣,要去东极妙岩宫找高人才能行。土地这样的小仙儿,连九头狮子的主人名号都不敢提。

齐天大圣也不是吃干饭的,天庭上了那么些日子的班,这办公室里就有怎么个同事啊!原来是太乙救苦天尊搞的鬼,故意来找事情,阻挠取经路,得,走一遭。

问及当坊土地,始知天尊是他主人,特来奉请收降解救。”天尊闻言,即令仙将到狮子房唤出狮奴来问——《西游记》孙悟空

太乙救苦天尊是怎么接招的呢?

1、以礼相待,高规格,亲自下阶迎接,先给足面子,安抚,预先做好铺垫;

2、问狮奴,是看守九头狮的奴才的错,推卸责任,减轻负担;

那奴儿垂泪叩头,只叫:“饶命!饶命!”天尊道:“孙大圣在此,且不打你。你快说为何不谨慎,走了九头狮子——《西游记》

3、都是狮奴的错,先解决问题,回头看我怎么收拾你!要责罚,不能当着最贵客人的面打。看看,亲,你就说吧,这太乙救苦天尊也太会说话了吧。

这就如同俩小孩调皮打架一样,吃了亏的带着孩子,来说事,评理;另一方一般就会当面训斥自家孩子,甚至故意说些狠话,要打孩子什么的。人家一看这架势,得,理也有了,面子也过去了,这事儿就算完了,指不定还会劝说,不要打骂孩子什么的。——这就是调解小孩玩闹的正确打开方式,双方都拧着,不是什么好事。

尊道:“那酒是太上老君送的,唤做轮回琼液,你吃了该醉三日不醒。那狮兽今走几日了?”——《西游记》太乙救苦天尊

4、这句话就更有意思了。天尊直接把矛头指向了太上老君,说是九灵元圣吃了太上老君给他送的酒,喝醉了,撒野去了。等于是实际暗示了,他是受太上老君所托,才这样干的,情非得已,多多谅解。

这话叫孙悟空怎么接?礼数很周到,道理也摆明了,里子面子全给了,得,忍了,认了。

“你且起来,饶你死罪,跟我与大圣下凡去收他来。众仙都回去,不用跟随。——《西游记》

5、训斥看门人,然后亲自去收服九头狮。我确实有理短的地方,这九头狮怎么说都是我的坐骑,我去搞定,坐骑惹出来的麻烦,主人来解决。

“我那元圣儿也是一个久修得道的真灵:他喊一声,上通三圣,下彻九泉,等闲也便不伤生。孙大圣,你去他门首索战,引他出来,我好收之。”——《西游记》

6、九灵元圣也是得道的真灵,本事也不小。我不来,你孙大圣的麻烦可就大了,这也算帮忙吧。将功补过,得饶人处且饶人,与人方便自己方便。不要不依不饶的,这道理根本就没办法说清楚,你找谁评理去?太上老君吗?你猜他老人家会怎么说?编故事,老套路。你说是 *** 的,我说是他干的,车轱辘话,没个头尾。

不信你看,青牛精下界作妖,金钢琢露了一手,给取经人造成了很大的麻烦。可是呢,诸天 *** ,没有一个敢说知道底细的,就是如来佛祖,也送了李老君十八粒金砂,整整十八座金山,才拐弯抹角地稍微提示了一下孙悟空。金角大王和银角大王两只独角犀搞事情,太上老君就推说是观音菩萨要他这么干的。道理是讲不清楚的,人家压根也没真想给孙悟空讲道理。

给个礼遇怎么了?啥事就解决了,这样,不是很好嘛!做人留一线,日后好相见。

(二)如来的明牌:孙悟空不懂到好说,就是知道真相,那也无妨——摊牌,考察你,锻炼你,提拔你,都是为你好。

取经计划,这对如来来说,就不一样了。

从如来和西天的角度说,他就会认为这是对孙猴子的恩赐。

1、孙悟空大闹天宫惹了众怒;

2、玉帝一心要拿下孙悟空,治罪,打杀;

3、如来出手 *** ,把孙猴子压到五行山下五百年,虽然吃铜丸喝铁汁,可是命保了下来呀!嗯,有救命之功;

4、给出路,指点明路,西天取经,释放了孙悟空,还给他找工作;

5、前途光明,待遇优厚,成佛成圣。

6、量身定做。西天拜佛求经,就是给你们量身定做的,都是为你们好,如来佛祖亲自量身打造怎么个计划,用心良苦,不是谁都有这个机会的。

所以你看,如来就认为,各种妖魔鬼怪,各种磨难,这都是对新 *** 来的员工的一种考察,试用期,虽然暂时薪水微薄,甚至都得一路沿街乞讨,可是呢,一旦成为斗战胜佛,成佛成圣,进入西天集团公司,也送你一份股份,做高管,进入管理层,董事会。这不是恩赐是什么?我佛慈悲,善哉善哉。看,如来视孙悟空是他西天灵山大雷音寺招募的新职员,他是大老板,会给薪水的。居高临下,高高在上,也就不用给他什么其他面子了,一句话,好好跟着我如来干,好好表现,待遇优渥得很。

行者道:“弟子屡蒙教训之恩,托庇在佛爷爷之门下,自归正果,保护唐僧,拜为师范,一路上苦不可言——《西游记》

不但如来不给孙悟空什么面子,反过来,这孙猴子也有主动求如来的时候。狮驼岭金翅大鹏雕搞事情,为难唐僧师徒四人,孙悟空去灵山找如来,你看孙猴子有什么表现。好个天不怕地不怕的美猴王,又是叫如来”佛爷爷“,又是哭鼻子抹眼泪。人在屋檐下,不得不低头,孙悟空这个时候已经看透了,什么取经计划,都是耍猴的,一场猴戏而已。他心里是一万个什么马在奔腾,咬牙切齿,没办法,装一下,如来不是喜欢演戏嘛,这回,孙悟空学到了精华,也来了怎么一出好戏。

什么紫薇斗数女男人惹不起-唐僧取经走的西牛贺洲是如来佛祖地盘

金翅大鹏雕是佛母孔雀大明王的弟弟,如来佛祖的娘舅,吃了狮驼国那么多人,给取经人造成了那么大的麻烦,唐僧都差点给吃了。可是呢,该放人就放人,还得给好待遇,好吃好喝,吃香喝辣,孙猴子能怎么着?干瞪眼,发发牢 *** 。心里嘀咕几句,也就这样了。

就是观音菩萨,也没给过孙悟空什么好脸色,张口左一个右一个”猴子“、”猴头“、”泼猴“的,没办法,人家手里有紧箍咒,县官不如现管,人家还真就管住了孙悟空,不管你心里服不服,金箍圈控制住孙猴子了,这就行——什么?不讲武德?开什么玩笑。能拿下你就是武德——真相帝。观音菩萨和大势至菩萨以及如来佛祖号称”西方三圣“,妥妥的领导大秘,心腹,领导怎么说,照做没错。

小西天小雷音寺一节,东来佛祖笑弥勒来收服黄眉大王,他就直接说了实话:

弥勒道:“一则是我不谨慎,走失人口,二则是你师徒们魔障未完,故此百灵下界,应该受难。

看来弥勒佛真算个不可多得的厚道人,心直口快,直截了当。

我不小心,我的敲钟打更的童子流出来惹事了,直接承认理亏;取经路上的所有妖魔都是有备而来的,是早就布局好了的,这也是你们的磨难,历练,背后是谁?孙猴子你细品品,当然是大领导如来啊!

所以你看,弥勒佛虽然只是笑眯眯地直呼其名,叫孙猴子一声“悟空”,这里有奥妙啊!他不叫“大圣”,也不叫”泼猴“,而是叫做”悟空“,这是为什么呢?

意思简单,在西天灵山,燃灯是上古佛,如来是现世佛,弥勒是未来佛。就是说,如来是西天的现任大领导,他则是个”储君“、”太子“的身份,未来的 *** 人。这个时候,他就需要培养自己的势力,积蓄力量,跟各种有前途的大拿搞好关系。这孙悟空无疑是将来的斗战胜佛,大红人呀,有前途,得比较有礼貌,又不失身份;再者说了,菩提祖师也是一枚不错的棋子呀,指不定将来会帮个忙什么的,他跟现任领导不合,不见得将来就没机会跟未来某个领导合作一把吧?

孙悟空对弥勒佛祖也是很有礼数,很恭敬。也许,孙悟空也有点意思,将来,还得在人家手底下做事不是?嗯,见好就收。朋友多了路好走——这人也很厚道啊。

太乙救苦天尊下座迎接孙悟空,是符合礼数的,看的是齐天大圣这个一字并肩王的招牌,而且他的坐骑九灵元圣也确实给孙悟空等取经人招来了 *** 烦,尽管也是不得已而为之,不是他的主意,跟孙悟空来说,还真就有点理亏,先给大面子,做铺垫,然后在点名实际幕后人道祖太上老君;数落了狮奴,收走了九头狮,孙悟空面子里子全有了,摆平;如来佛祖就不一样了,孙悟空齐天大圣的名号,不是如来西天 *** 内的,佛祖跟玉帝都有各自的山头,大格局之外,齐天大圣的名号真对如来没什么用;而且,孙猴子还是被如来神掌给收服的,更为关键的是,如来从来都把孙悟空师徒取经路视为是一种磨练,一种锻炼,一种考核,最后会给好的待遇,从他的角度看,那就是一种恩赐。所以,如来非但不会亲自下阶迎接孙悟空,反而会摆出来一副救世主的模样,高高在上。——不同的立场,不同的角度,同样的人事,态度,礼遇,都会不一样。

是不是牛魔王的亲生孩子?

红孩儿并不是牛魔王亲生,而是太上老君之子。牛魔王虽与罗刹女铁扇公主一见钟情,二人相爱五百年,但其中夹杂各种斗争,又有九尾狐狸、玉面狐狸争风吃醋,勾心斗角,太上老君在众多关系中难以平衡,终于棋差一着,和罗刹女生下了红孩儿。

话说当年 *** 以 *** 幡劈开混沌,清浊乾坤,开辟洪荒世界,演变六道轮回,终因无力而而薨,元神化为三清,曰:玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊,头部化为四岳,双目生成日月,精血毛发变成江海草木。

后又有女娲抟土造人,育化万物,天地间才得以生机勃勃。这时,仙芝灵草遍布宇内,飞禽走兽常年服用,益寿延年成仙得道,天地之间其乐融融。

诸仙本以为可得长生,然仙芝灵草时有时无,神仙们发现一旦没有仙芝灵草的滋养,寿命终有尽头。于是,诸仙四处寻访长生之道,如若遇到长生之物,不免大动干戈,互相争夺。

紫微大帝偶然寻得三千六百株蟠桃,并将其移于一处,号曰“蟠桃园”,各路神仙闻讯,趋之若鹜。

为平息三界纷争,道德天尊太上老君代表三清出面主持和谈,于九重天建起凌霄宝殿,紫微大帝居于其中统领三界,每五百年举行一次蟠桃盛会,效忠天庭可得仙桃延年益寿者称为神仙,违逆天庭者便任其自生自灭。然有大神通者,即使离开蟠桃,通过修炼也可得百年千年的寿命,在神仙眼中,他们便成了妖魔鬼怪。

之后,天庭易主,三皇治世,五帝定伦,娑婆世界分为四大部洲:东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。

其中东胜神洲最得天地之精,不仅物华天宝,而且有狼、虫、虎、豹等各样妖王七十二洞。

妖王们经年累月,征战不休,最后只剩下六大部落:牛族、鹏族、猿族、蛟龙部落、狮驼部落、禺狨部落。

牛族首领牛魔王乃是一个人身巨怪,通体黑毛,头上两个硕大牛角,泛着点点冷光,仿佛一双削铁如泥的利刃,眼睛迸出摄人寒意,眉毛红艳如血。

牛魔王本是一头黑牛,后入深山修道,因天资聪颖,自悟成道,习得了一身通天彻地的本领,他的坐骑乃早年间在东海之滨收服的一只避水金睛兽,那兽通体碧绿,长相奇特,貌似麒麟,龙口、狮头,满嘴獠牙,驭之可上天下海,无所不能达。

牛魔王早有并吞宇内之志,他胁迫蛟龙、狮驼两大部落,先是消灭了禺狨部落,后又打败猿族,侵占了十洲之祖,三岛来龙,瑶草奇花不谢,青松翠柏长春的花果山,继而开始觊觎东海之宝。

此时天庭之上,玉帝羽翼渐丰,急于培植势力。玉帝奉“一人得道,鸡犬 *** ”的许旌阳为智囊、军师之后,天庭倒也多年无事。这日玉帝听闻东海龙王敖广禀告,东胜神洲众妖王侵扰东海,遂招许旌阳入殿商讨。

许旌阳认为,妖王借宝,敖广不给,反向天庭求助,说明其眼中只有玉帝,如若不理,敖广必会求助于太上老君,太上老君定会让敖广答应妖王所求,三界诸神自是不会说什么,但私下肯定会议论纷纷,天庭之主不是玉帝而是太上老君。

许旌阳一番话让玉帝怵然心惊,妖王之乱只是疮癣小疾,太上老君却是肘腋之患。三清罢黜紫微大帝之后,早有废黜玉帝之心,虽然此时的玉帝只是三清傀儡,但终是心有不甘。

玉帝本意要派托塔天王李靖下界讨妖,然而许旌阳却推选南天门四大天王。玉帝略一沉思,不由称秒。李天王与太上老君,关系不明,立场始终中立,而那四大天王却是佛门中人。

当年太上老君为对抗紫微大帝,西出函谷,化胡为佛,将佛门四员猛将安插在天庭,说是镇守南天门,实则却是有监视天庭充当耳目之意。虽说后来,佛门与太上老君分道扬镳,但这四人跟佛门关系终要比跟太上老君要近。

玉帝宣四大天王进得凌霄宝殿,东方持国天王走在最前,其后南方增长天王,身着青色,一身甲胄,手握宝剑,渊渟岳峙,气宇轩昂,之后西方广目天王,一身红色盔甲,左手缠一条毒蛇,右手捏一枚宝珠,最后北方多闻天王,身为绿色,怀中一把宝伞。

这四大天王虽镇守南天门,在下界却也各司其职。须弥山山腹中又有一山,犍陀罗山,山上四个山头,四大天王各居一山各护一天,持国天王守护东胜神洲,增长天王守护南赡部洲,广目天王守护西牛贺洲,多闻天王守护北俱芦洲。

四大天王领命之后,各回本部,点校人马,杀气腾腾地奔向东胜神洲花果山。

牛魔王率六部妖兵戮力同心共御外辱,但见天边黄风滚滚遮天暗,紫雾腾腾罩地昏。多闻天王为首战立功,率领众罗刹杀向地面上的六大部落,但见前面的男罗刹黑身、朱发、绿目,个个凶神恶煞,女罗刹紧随其后,个个如绝美妇人,袅袅娜娜。

牛族士兵见这位绿袍将军出征居然带着众多女妖,个个嬉笑不已。

说话间,男罗刹已经杀到,扑向队伍前面的猿族、禺狨族和狮驼族。男罗刹虽手无寸铁,但骁勇善战,他们随手抓起敌人,不打不抛,直接塞进嘴里,大嚼起来,顿时惨叫声、惊呼声充斥天地,六部妖兵军心几乎大乱。

狮驼王见状,虚空画出一个太极八卦图,嘴里念念有词,只见远处一山峰凭空拔地而起,缓缓升起,对准多闻天王砸将过来。

什么紫薇斗数女男人惹不起-唐僧取经走的西牛贺洲是如来佛祖地盘

多闻天王不敢怠慢,祭出手中宝伞,那把平平无奇的宝伞即刻璀璨生光,大放异彩,伞骨撑开,伞面展开,飞速旋转,像一个巨大陀螺,呼呼生风锐不可挡,移到山峰上方。

随后,多闻天王大手一挥,女罗刹倾巢出动。女罗刹个个肤色白里透红,身材高大窈窕,或金发碧眼高鼻深目,或黑发披肩艳若桃花,前伏后起,左回右旋,身子柔软至极,袅袅娜娜地杀将过来,宛若长蛇在空中游弋过来。

当中一位罗刹女,头裹团花手帕,身穿纳锦云袍,深邃的双目射出迷人光彩,微微一笑,动人心魄。见此尤物,狮驼王大为分心,空中山峰速度放缓。罗刹女来到狮驼王近前,忽然利爪伸出,抓向狮驼王,眼看一代妖王就要命丧敌手,突然一根混铁棍斜刺里戳来,点向罗刹女肋下,定睛一看,正是那大力牛魔王。

罗刹女没想到牛魔王没被迷倒,竟然发起攻击,慌得立即回身自保,不想牛魔王的混铁棍突然转向,轻轻地挑向头部。罗刹女急忙侧头,混铁棍贴着脸腮掠过,将头上的团花手帕挑了下来,但见罗刹女云鬓散乱,长发倾泻。

牛魔王一声好美之后,又将手帕拿到鼻子闻了闻,又是一声好香。罗刹女听到牛魔王疯言疯语,气得七窍生烟,发疯似地扑向牛魔王,想要抢回手帕。

牛魔王自消灭了六大部落,统一东胜神洲的大业指日可待,然自古英雄难过美人关,当这位罗刹女出现眼前,牛魔王只觉这位罗刹女就是他一生守候,必须要跟她厮守终生。

罗刹女一击不中,牛魔王顺势脚下一绊,见其趔趄欲倒,乘势揽住罗刹女的蛮腰,又是一阵浪语。牛魔王放开,二人再战,此时的罗刹女早已是满面娇羞,娇喘连连又冲了上来,发疯似地要杀掉牛魔王。

牛魔王一心要降服这美貌妇人,而在众妖及天兵天将眼里,这那里是以命相搏,分明就是卿卿我我,共话恩爱。

罗刹女被牛魔王当众调戏,羞愧难当,但自己又不是对方敌手,心中暗下主意,索性与牛魔王同归于尽,好过众人指指点点。

当牛魔王挥棍击向罗刹女天灵之时,罗刹女不躲不避,挺起宝剑当胸刺向牛魔王。牛魔王那里会想到罗刹女竟会用此等方式,只得奋力回撤,硬生生地卸掉了铁棍的下击之力,可是罗刹女的宝剑却 *** 了牛魔王的腹部。

罗刹女没想到牛魔王会对自己手下留情,一时间手握宝剑,怔怔不语。此时罗刹女已是百感交集,不知如何是好,和牛魔王打了上百个回合,心中隐隐起了凡心动了尘念。

便在此时,天空中碎石纷纷降落,犹如瓢泼大雨,其中一块挟千钧之势朝牛魔王砸将过来,牛魔王负伤吃痛无力逃脱,就在电光火石的刹那间,罗刹女把心一横,义无反顾地冲了过去,抱住牛魔王,就地一滚,躲过了巨石。

压在罗刹女身上的牛魔王,面露喜色,双目微润,随后就昏了过去。

四大天王本以为胜局已定,正欲大举进攻,忽听半空中鸣金收兵,众人愕然,丈二和尚摸不着头脑。

原来玉帝遣四大天王前往下界擒妖之时,天蓬元帅受太上老君暗中指使,亲率八万水军包围广寒宫捉拿与嫦娥幽会的玉皇大帝,嫦娥为维护情郎,嫁祸天蓬醉酒调戏。天蓬一时不忿,意欲率天河水兵攻打凌霄宝殿,天上老君也想趁此机会逼玉帝退位。

四大天王听此消息,自是鸣金收兵,速回天庭救驾。四大天王急回凌霄宝殿救驾,六大部落欢欣鼓舞,大肆庆祝一番后便各回本部。牛魔王静养疗伤,罗刹女随侍榻前,端茶倒水好不殷勤。

失血过多,脸色苍白的牛魔王,痴痴地望着貌若天仙的罗刹女,令其面红耳赤,不敢直视。

牛魔王郑重向罗刹女提亲,罗刹女本就性格粗豪,敢作敢当,敢爱敢恨,当即答应。随后牛魔王向五大部落发出请帖,将花果山装扮的张灯结彩喜气洋洋,一切准备妥当,就等着与罗刹女成亲。

这一天,牛魔王正跟罗刹女商量成亲仪式的诸般细节,多闻天王派罗刹女姐妹传来消息,他一直将罗刹女视若己出,今若出嫁,岂可马马虎虎,本应三书六礼,明媒正娶,现木已成舟,然必须要八抬大轿前往须弥山迎娶。

罗刹女在姐妹们簇拥之下返回须弥山犍陀罗山。这日,牛魔王身着大红衣裳,八名鹏族战士抬着轿子紧跟其后,一起向须弥山犍陀罗山而去。

但见须弥山形似圆冠金字,主峰四季冰雪覆盖,身如水晶砌成,宛似玉镶冰雕,在阳光照耀下之下,闪耀着奇异光芒,夺人眼目,摄人心魄。

多闻天王身穿旃檀金衣,端坐天王殿,右手持慧伞,左手持吐宝鼠,锁子连环甲、锁子连环战靴,精雕细刻,工艺精美,身后两条飘逸的绿丝绸帛带蜿蜒至莲花座上。

待到牛魔王礼毕,多闻天王笑言,前日一场恶斗,牛魔王令其刮目相看,罗刹女也算是所托非人。随后话锋一转,多闻天王询问牛魔王敬佛还是礼道?当多闻天王听到牛魔王喜欢逍遥快活,既不敬佛也不礼道之时,脸上变色,但又听到牛魔王说出,不管信佛也好信道也罢,须心甘情愿满心欢喜,如果迫于外力少了虔诚之心,这种徒有其表的信众要其何用。

牛魔王一番话语,多闻天王不怒反喜,牛魔王果然是响当当的一路诸侯。随即大手一挥,停在屋外的八抬大轿被击得粉碎。

就在牛魔王大惊失色之时,多闻天王边言自己掌管世间财富,出嫁罗刹女,岂可寒碜,边抚摸手中吐宝鼠,但见吐宝鼠张开嘴来,源源不断的吐出金银珠宝,满室生辉,那些金银珠宝自行组合,竟架出一抬黄金打造的八抬大轿,轿顶璀璨无伦的夜明宝珠大放光彩,轿身镶嵌着翡翠、玛瑙、珍珠、玳瑁。

牛魔王心中感激,情不自禁再次拜倒在地,叩谢多闻天王。多闻天王淡淡而言,此乃如来送给你们的婚嫁贺礼。

花开花谢,月升日落,转眼便是五百年,牛魔王与罗刹女琴瑟和鸣,夫唱妇随,好不快活。

期间一年,太上老君为炼制九转神丹,前往南赡部洲青丘山上采药,悬崖之巅见一枚硕大上上之品的紫灵芝,正欲伸手采摘,忽然身后传来婴儿啼哭,几乎响彻云霄,接着一个白影像闪电而出,老君眼前一花,紫灵芝竟然不见。

太上老君向前奔去三十余里,见一破败山洞,刚想闯入,洞内却走出一妙龄女子,但见其秀雅绝俗,肌肤胜雪,自有一股轻灵之气,端的是美艳无方,娇美无匹。

太上老君一阵错愕,心中荡起层层涟漪,自得道成仙,太上老君千年已没有如此怦然心动的感觉。

原来此女子为九尾狐狸,因其两子天生气血不足,急需紫灵芝调理,留意多年之后,今天终于采摘到手。

太上老君见那两只小狐狸蜷缩在角落,打量半晌,言出他们光靠吃药未必能医好,唯有修道成仙才能化解苦厄。

九尾狐狸为能医好两子,遂将自己所有希望寄托于太上老君身上。就这样,太上老君将九尾狐狸带到压龙山压龙洞安置,并将她两个儿子带在身边,一个取名金角,一个取名银角,并定下约定,不可透露九尾狐狸是他们的亲生母亲。

最初岁月,浪漫且充满 *** ,然时日一久,太上老君对九尾狐狸索求无度渐感腻烦。为了能让太上老君在压龙洞多住几日,九尾狐狸竟将太上老君腰带偷去要挟。

最近数百年来,玉帝越来越不受太上老君节制,气焰熏天更是不把老君放在眼里,太上老君于是暗中培养自己羽翼。

太上老君暗自思量,牛魔王乃东胜神洲数一数二的诸侯,如若归顺,并一统东胜神洲,将来在与玉帝的争斗之中,定会多一份 *** 。

太上老君初见罗刹女,心中便经历了一番你死我活的天人交战。满天的仙女老君见得多了,但是从未有一人罗刹女这般美貌,罗刹女的美不是一般的女子之美,而是美中带一丝勃勃英气,但论相貌,罗刹女可能不及九尾狐狸,但九尾狐狸过于顺从,甜到起腻,远不如罗刹女的美,让人心旷神怡如沐春风。

太上老君以玉帝要降三灾之妄言,并传授牛魔王七十二般变化骗取了牛魔王夫妻二人的信任,然后让夫妻二人暂别十年,让牛魔王潜心修炼。

太上老君传授牛魔王七十二般变化口诀之后,携罗刹女离了东胜神洲,径往西牛贺洲翠云山而去。但见此山连绵起伏,乔松栖鹤,荜萝垂挂,行不多远,现出一山洞,洞口不算宽大,却别有曲径通幽之妙,上面石刻三个大字:“芭蕉洞”。

太上老君久不登压龙山,九尾狐狸觉得老君一定有了新欢忘了旧爱,于是让其弟弟狐阿七往天庭打探消息,通过金角、银角两位童子渐渐得知太上老君居然在翠云山芭蕉洞还养了一个女人。

大怒之下,九尾狐狸让狐阿七之女玉面狐狸出面,打进罗刹女身边,成为其最知心的丫鬟。

九尾狐狸通过玉面狐狸得知,太上老君每次与罗刹女欢娱之后,必会让罗刹 *** 喝下一瓶水,说乃是琼浆玉液,有延年益寿之功效。

九尾狐狸跟太上老君多年,一直未有子嗣,以为是机缘不到,现听到罗刹女同自己一样也喝同样的泉水,心生蹊跷,于是令玉面狐狸等老君再去翠云山芭蕉洞之时,将他带来的水偷偷换掉。

岂料,数月之后,罗刹女居然怀有了身孕。九尾狐狸本想将此事到处宣扬,让太上老君身败名裂,考虑再三决定以此事要挟,让老君多送蟠桃。

待到罗刹女生下一男孩,太上老君心生狐疑,此水本是解阳山落胎泉之水,同样的水给九尾狐狸喝了,从来不会怀孕,而罗刹女喝了为何不管用,必是背后有人捣鬼,思前想后,定是那玉面狐狸做了手脚。

芭蕉洞外,烟霞含宿润,苔藓助新青,罗刹女怀抱婴儿,脸上洋溢着圣洁光辉,太上老君怒气冲冲而来,他实在不想要找个孩子,但见那孩子生得十分乖巧,唇红齿 *** 雕玉琢,满腔怒火也就抛到九霄云外。

老君抱着婴儿,百感交集,一时心软准备孩子还给罗刹女,所以每每都用落胎泉的水化去后顾之忧,这个孩儿竟能躲过大难,一则担忧,一则又是欣喜万分,转而一想,玉皇因为跟嫦娥的私情差点身败名裂,要不是有几个得力干将为他百般遮掩,天庭恐怕早已易主。如果留下找个孩子,自己万年基业可能就会毁于一旦。天庭制度如此严苛,斗争环境如此残酷,太上老君实在不敢冒这个险。

想到此处,太上老君狠下心来,紧闭双目,高高将孩子举起,狠命往地上丢去。

可是太上老君忽然感到一阵灼痛,不禁睁开眼来,发现那娃娃口中喷火,燎到了自己的胡须。

太上老君大惊失色,情不自禁叫出“三昧真火”,随即太上老君脚尖轻勾,将娃娃挑了起来,一把接住,望着怀中的宝宝,满眼含泪。

太上老君激动得语无伦次,喜不自胜地给婴儿起名红孩儿,为了让 *** 俩衣食无忧,老君更是将三昧真火化作火焰山,将可息火的珍宝之物芭蕉扇交给罗刹女,以期得到周围山民供奉的四猪四羊,花红表里。

牛魔王多年不见爱妻,时常想念,遂向太上老君打探罗刹女现居何处。老君一副痛心疾首的模样,说自己的劣徒与罗刹女做出了对不起牛魔王之事,并生下一子,自己的徒儿已被他挫骨扬灰,神魂贬在九幽之处,永世不得超生。

太上老君希望牛魔王能与罗刹女不计前嫌,重修旧好。然此等忍辱负重之事,牛魔王实在自认实在窝火,本有心拒绝,但见太上老君拂尘紧握,也就再无言语。

罗刹女怀抱婴儿见到牛魔丸,先是吃了一惊,紧接着眼泪滚滚,自言无脸再见牛魔王。牛魔王想起来自己尚未精通的七十二般变化,先是对罗刹女说出不在乎,愿意和她在一起,自己就是孩子的父亲,转而拜向太上老君,希望他能将七十二般变化的奥妙尽数传授。

太上老君立时明白,牛魔王已经猜到真相,这是跟他在谈条件,遂不仅把七十二般变化的精义倾囊以授,而且将玉面狐狸许其为妾。

太上老君此言一出,所有人皆目瞪口呆。罗刹女怕玉面狐狸将自己与太上老君的事说给牛魔王,而玉面狐狸又是奉九尾狐狸来监视太上老君和罗刹女,对于牛魔王来说,一见玉面狐狸的美貌便已心动,但又从未奢望能纳其为妾。

实际这事,太上老君早已谋划许久,留着这个玉面狐狸在身边,始终是祸害,能把她赶走,又不让九尾狐狸起疑,嫁给牛魔王,是个不错的选择。

太上老君让牛魔王与玉面狐狸前往积雷山摩云洞居住,罗刹女想到昔日与牛魔王的情义,有心留住,然牛魔王一句鬼话,夫妻二人如不分开,恐怕会影响修炼,让罗刹女不能公然反驳。

牛魔王侧身望着玉面狐狸,但见其娇倾国色,如花解语,似玉生香,百媚横生,不禁心花怒放,随后携其手,不消一个时辰,来到一座高山,但见岩石幽奇,花明柳媚,山前日暖,岭后风寒,水流千派似飞琼,花放一心如布锦,二人来到一个山洞前,上方书写三个大字:“摩云洞”。

西游记第五回主要讲的是什么内容?

第五回 美猴王扰乱冥府 紫微帝进言招安却道猴王离龙宫腾云回花果山,空中见岸边泊着一条大船,认得是御舫,心说:“不知国王有何事求俺。”在逍遥宫前收了云步,钦差正急得团团转儿。见他回来,忙跪下道:“国师老爷,你可回来了!大王不豫,命在旦夕,想再与国师见一面儿!”猴王闻言,顾不得多问,即道:“老孙便去。”先纵云走了。钦差自乘船返回。 猴王因事急,撇开礼节,径入后宫,在国王寝殿前降下来。疾入殿堂,转过屏风,见国王卧在榻上,面如缟素,气息微弱。乃惊道:“陛下正当壮年,为何未老先衰,成这般模样?”国王长叹。半晌方道:“悔当初未听国师之言,远女色,炼内丹。今病人膏肓,也是无奈。”悟空道:“陛下贪欢无度,方有此厄,倘从此清心寡欲,必能康复!”国王道:“朕遣人相请,久久不至,可见国师甚为忙碌。不知又修甚功果?”悟空听了,不禁赧颜,幸亏本来便是个红脸,看不大出来,胡乱支吾过去。 两个又说了一阵活儿,天色向晚。内侍掌上灯来,才退下,便见两个无常小鬼,一黑脸一白脸,挟着名册拎着铁索来套国王。猴王知来者不善,掣出金箍棒,喝道:“老孙在此,谁敢胡为!”小鬼心惊道:“孙大仙,生死皆有定数!我等受阎王爷差遣,来取这色鬼魂魄,请勿阻拦。”猴王道:“有甚定数,还不是你等说了算!此人是俺好友,才不过而立之年,虽纵欲贪欢,染了一身病,却也不好全怪他——须知这三宫六院七十二妃,是祖上的规矩。”无常道:“你是谁,充其量不过是个未入流的野仙,你也在我家老爷生死簿上管着呢!早晚跑不了那一天!”悟空大怒,挥棒便打,两小鬼害怕,撒腿就跑。一路阴风嗖嗖,直奔冥界。猴王紧追不舍。两无常四蹄腾空狂奔过奈何桥,过鬼门关,直入阎罗王宝殿。 秦广王正在大殿上忙乎——依次将当日勾来鬼魂对簿稽查,按类处置。凡大善者勾销轮回名籍,送其超生天界;善恶相抵者径送第十殿转轮王发落转生;恶大者押上孽镜台,照其生前所造诸般罪恶,使之心服,而后送第二殿用刑。第二殿至第九殿为各种酷刑之狱,罪鬼逐狱受刑,捱到第十殿方入轮回道。这一日捉了满满一屋子鬼魂,秦广王忙得不可开交,忽听两无常尖叫着:“大王,祸事了!”白脸的发黑,黑脸的发白,慌慌张张跑进来,见无处躲,便往案子底下钻。 秦广王扯着耳朵把两个小鬼揪出来:“你俩大白日撞见鬼了?——那国王怎的没套来?”两无常一时喘得说不出话来,只往外指,秦广王抬头,便听一阵打雷般的脚步响,闯进一个毛脸猴子,持一根两头嵌金铁棒,舞舞咋咋近前来。无常藏在大王身后,道:“便是这厮,拦着不让拘傲来国王。言语不投,便要打小人。”秦广王吃了一惊:“你是何方神仙,妨我公差,又私闯冥府,行凶逞能?” 悟空道:“俺乃傲来国花果山天生石猴孙悟空。不期而访,是要问大王,那傲来国王年纪轻轻,为问差人拘他?”秦广王正色道:“那国王昼夜贪欢,淘虚了身子,合该英年早夭。捉了来还要按铁床上灌铜水哩!”悟空点头道:“既如此,也是他自惹灾愆,怪不得别人。听贵公差说,俺也受你管辖,大惑——俺是天地孕生,又去昆仑山学道五载,修得长生不老之身。为何还要受你家管?”秦广王略一沉吟,道:“你在那昆仑山是功行圆满而归呢,还是半途而废?”这倒叫猴王愣了一愣,敷衍道:“老孙不知你说甚!”秦广王道:“你虽修了大道,得了神通,却因偶犯过失,逐出师门。正可谓‘为山九仞,功亏一篑’,着实令人惋惜!” 悟空听他道出根源,心里发毛。却也不亏是个有心计的,遂笑道:“可惜甚,哪一日凑老孙高兴,再访名山仙洞修行几年,补上那缺便是!今日却要查查簿子,看看寿限,才好安排!”秦广王有心不理,偷觑一眼,却见悟空正无事儿摆弄那铁棒玩,也不知念的何咒语,那棍子呼呼地长,一眨眼变得碗口般粗。冥王心惊:“这恶煞不好惹!——倘把这哭丧棍一捅,大殿便塌了!”急令“查察司”判官取生死簿子来。 那查察司鬼判姓廉,戴一顶软翅纱帽,套一袭圆领红袍,束犀角宝带,踏歪头皂靴,连须胡浓,水牛眼圆,一脸正气,两袖清风;遵令寻出傲来国生死簿子来。秦广王亲自查勘,寻着孙悟空名讳,拨拉算盘算了一算,笑道:“恭喜上仙,你还有九十九年寿限哩!”猴王道:“大王没看差吧?”秦广王道:“你不信,自个儿瞧吧!”悟空接过薄子,揣在怀里,笑道:“老孙眼神不济,带回家细觑如何?”冥王怒道:“生死簿子,岂可擅携阳世!”猴王挥棒一下子将公案打得粉碎,吓得一堂官吏面如土色。猴王道:“俺自生天地之间,逍遥自在,不食你禄, *** 你衣,要受你等昏王管束!”越说越气,将生死薄子撕作几段。众冥官大惊:“你如何敢扯这簿儿!”猴王道:“这簿儿就是铁券丹书?”怒气不出,把册簿在灯烛上燎着。众冥神告求:“孙上仙,好歹留下这簿子,不然我等饭碗子便砸了——再为你添一千年寿如何?”连喊不止,生死簿已烧成一个火团。悟空怕灼了手,抛向冥王。鬼判急抢过来,脚跺水泼,大半已化为灰烬;余者墨迹模糊,难以辨认。悟空呵呵大笑,抖擞精神,舞动铁棒,在大殿上耍了一通,惊动了另九殿冥王,于廊下窗缝 *** 得清楚,皆道:“这厮是个难剔的刺儿头,且放他走,再作商议!” 猴王卖弄够了,又一路铁棒,舞舞咋咋,出了鬼门关。此时五道将军闻报有人擅闯冥府,急率五千阴兵驰援。然冥王有令,不叫阻拦,只好闪开一条道,放妖猴出冥界。 悟空得意洋洋,径回傲来国王宫,告国王:“大王放心,俺适间打入冥府,将生死簿子给毁了,皆不受阴司管辖也!”国王闻言,先是一喜,又欲赠赐。猴王心里有事,便坚辞了。自回花果山等候东海老龙消息。 猴王前脚走,国王后头便垂泪哀叹。莱公公不解,“赖国师之力,大王解脱无常,万千之喜,何故悲伤?”国王道:“公公只知其一,未详其二,那生死名册虽毁了,拘不了旁人,有两个人却跑不了——一是国师,二是寡人。国师他们惹不起,却怕寡人个甚!”莱公公醒悟:“既如此,为何还放国师离去?”国王叹道:“国师总不能一年四季守着朕。便是守着,那‘老虎也有打盹儿的时候’。一旦拘去,岂能轻饶了!既然在劫者难逃,还不如早死早托生!”便传唤王后与小王子。王子才十二岁。国王先口授立王子为太子诏书,又道:“朕不久将离尘世,太子继位后,盼娘娘垂帘翊弼——令他清心寡欲,以江山社稷为重。切勿贪恋女色,免遭朕之覆辙!”王后与王子谨领了,悲啼不已,按下不表。 却道那冥府九王见孙悟空走了,方进殿。秦广王正捧着一堆纸灰大哭。众王劝慰,秦广王道:“我为官千载,尚未出过这种事儿。却叫我如何向地藏菩萨交待!”转轮王道:“大王不必烦恼,簿子毁了,再设法造一册便是!”卞城王亦道:“只要补上生死簿子,便好应付——我等一心,守口如瓶,能瞒几时是几时。万一日后地藏菩萨知晓了,我兄弟九个俱帮你说话,法不制众,谅无大事。”秦广王闻此言语,心中方有些空儿,遂谢了卞城王等,唤廉鬼判来,吩咐他再造名册。廉判官为难道:“十数万人,十数万兽,如何记得清?”秦广王沉吟道:“你去傲来国户部借他簿籍一用。禽兽昆虫,去问当坊土地。” 廉鬼判得令,心中窃喜。俗话说“官清司吏瘦,神灵庙祝肥”,这老廉跟随秦广王多年,只落得囊内羞涩,两颊无肉,出落得一对牛眼更大更圆。今日好容易有个外派机会,焉能放过!便驾一阵阴风,去傲来国户部,略使神通,盗了名册,而后便捡那富贵殷实之家、作官为宦之人,找上门去,以延寿为名,挨个儿敲诈。那有钱的为增年庚,岂在乎几个银钱!傲来国王也绝处逢生,掏钱买了七十年寿限。 廉鬼判着实捞了一大把油水,沾沾自喜。不曾想乐极生悲——原来那卞城王精明过人,素有大志。因昔时曾请秦广王“高抬贵手”,放一契友过关,竟当面拒之,一直怀恨在心,想挑老秦的刺儿。这一回便密遣一“快捷鬼”夜叉尾随廉判官,将其所作所为一一探查清楚,票告主人。卞城王大喜,暗忖:“我掌管第六殿,是个出力不讨好、还遭人骂的角色,哪儿跟 *** 殿掌管生死大权,是个肥差!——那老秦端的是个傻鸟!——不如趁机密告地藏菩萨,说秦广王 *** 毁簿,且隐瞒不报,纵容臣属贪赃枉法,中饱私囊。菩萨动怒,必将其左迁①,我或可取而代之!”主意一定,遂令手下守殿,亲去地藏菩萨处出首①秦广王。 地藏菩萨闻报,勃然大怒,即驾临 *** 殿,召集十殿冥王,将秦广王申饬一番,贬至第六殿;廉鬼判褫去禄位,打入饿鬼狱;卞城王“持正不曲,德行堪旌”,着他领 *** 殿。卞城王满心欢喜,拜谢菩萨。便吆吆喝喝,叫秦广王属下四司判官呈“鱼匙②”,开文箧,要查看牒案。 秦广王遭人暗算,本来愠怒,又见卞城王一副小人得志神态,愈添恼愤。即禀菩萨道:“罪臣失职,合该遭谪。然傲来国王贪色自戕,寿限已尽;花果山妖猴扰乱冥府,罪不可赦。二人至今逍遥度外,皆因微臣法力不足,至使阴司威严扫地,实愧对菩萨!幸卞城王脱颖而出,菩萨何不委其擒降二夫,给英雄以用武之地。以卞城王神力,必将马到成功。如此,阴府之幸甚,小人之愿亦遂也!” 地藏菩萨闻言,竟果真开金口,令卞城王一日内拘传那二人来地府问罪。卞城王暗暗叫苦:拘国王不在话下,妖猴谁敢惹!在菩萨面前却又怕露了怯,只有硬着头皮应承了。当下带四个夜叉,出了鬼门关,过桥不过十里,越走脚儿越软。后来索性一 *** 坐下不走了。一夜叉道:“大王,菩萨旨命急矣。还不快行?”另一夜叉道:“行 *** 个头!——没见那猴子铁棒凶,急着去送死呵!”卞城王叹口气,骂一声“秦广王这老狐狸!”又埋怨道:“你等平日都聪明伶俐的,深得本王器重,还不快帮我出个主意!只在那儿胡调嘴!” 众夜叉道:“老爷,倘我等说错了,你不恼,小人才敢信口开河,咋想咋说。”卞城王道:“不恼,不恼!快快说来!”便纷纷道:“猴子厉害,那国王稀松,不如先去王宫。猴儿在便罢,猴儿不在,先伺机拿了国王,扯回去报一功,菩萨自喜;再告菩萨孙悟空不在花果山——说那厮会友去了,瞧郎中去了,叫朋友邀到峨眉山吃酒去了!这般可行?”卞城王听了,头摇得像货郎鼓子:“开头还是人话,后头便是屁话了!——明眼人一辨便知是我等怯敌,瞎编派的!”众夜叉默了一默,忽一个赤发绿眼的道:“大王不是有个舅子为玉皇大帝当差,俱传他神力非凡。大王何不把拘国王事交给小人,自去天庭请亲戚助战灭妖?”卞城王闻言夸道:“你这厮果然聪明!俟此案了结,本王擢你做罚恶司判官!”赤发夜叉慌得谢恩。 卞城王便吩咐四夜叉去傲来国见机行事,今日务必将国王拘至地府。自驾阴风上了南天门,言明要见镇守灵霄宝殿护殿大元帅王魔。天丁认出是卞城王,便与他通报了。候了片刻,王魔迎出。卞城王说了来意,恳求他相助。王魔为难道:“姊丈之命,敢不相从!然小弟忝为镇殿之帅,岂敢擅离天庭。”卞城王闻言,一盆冷水从头浇下,悲道:“倘如此,愚兄休也!”王魔笑道:“天无绝人之路,适间太上老君已向玉帝备叙妖猴孙悟空扰乱龙宫之事,玉帝动怒,正与诸仙商议殄灭计谋。弟可引你去宝殿,将妖猴闹地府毁簿册恶行禀陈圣上,与那厮算个总账!”卞城王喜道:“若玉帝发兵去降妖猴,猴儿心死无疑!”便随王魔去灵霄宝殿,山呼海蹈后,将孙悟空入地府行状,添油加醋说了一番。玉帝愈怒,即派水德星君鲁雄率本部正神,统起两万天兵去捉拿妖猴。 军令如山倒,水德星君即率天兵天将,风驰电掣般掠出南天门。卞城王忍不住喷喷道:“瞧人家这架势,还不给石碾轧屹蚤似的!”便想跟着去打“死老虎”,好回去向地藏菩萨报功。王魔道:“玉帝发兵征讨,那厮便是钦犯。要解回天庭枭首。大哥只在此处等着拘魂魄就是了!”卞城王道:“只是不知要等几日?”王魔道:“也就是吃几盏茶的工夫便拿人犯来了,再费吃几觥酒的时光定定罪,便开刀问斩。最迟不到申时,猴子便了账也!”卞城王惊喜道:“我的天,这不比‘快捷鬼’还快捷!”王魔鄙夷道:“天兵一发,迅如雷电,势如破竹。大哥且随我去寒舍吃茶静候佳音!”卞城王便跟王魔去了。 王魔将姊丈安置妥,不敢多待,又回宝殿执事。不过“吃几盏茶的工夫”,就听外头报“水德星君求见”。玉帝笑曰:“爱卿何其神速也!”即传进。却见水德星君一瘸一拐狼狈不堪而来,拜倒在丹墀下,气吁吁道:“未将无能,敌不过那妖猴铁棒!”玉帝大惊。老君道:“看来还不能小觑这厮!——依老夫之见,杀鸡亦要用牛刀,宜宣在外巡查三界四方的托塔天王父子回朝为帅,率五斗星君、雷部正神、二十八宿,统十万大军,压向花果山。庶可高屋建领,一鼓而下之!” 玉帝沉吟,原来托塔天王父子名为巡视,实被他暗中派遣出去征伐杨戬去了。杨戬何人?说来话长——当年玉帝的妹子德馨公主与嫂子不睦,趁王母三月三办幡桃寿会宾客云集乱哄哄之际,私自下界游玩,邂逅杨君,两情相悦,遂婚配合卺。玉帝发觉时已离天庭两天。这天上一日便是地上一年,玉帝急着天将去尘寰寻找,业已产出小外甥了。玉帝恼怒,欲将公主解回天宫以家法处置。王母怒道:“这般小姑,丢尽你祖宗八代人,还要叫她回来!”便抛一吃剩下的青仙桃化作桃山,将公主压在山下;又派巨灵神镇山。转眼的工夫那小外甥杨戬已长大成人,不知在何处学了一身神功,手持三尖两刃枪打败巨灵怪,又挥开山斧劈开桃山,将母亲救了出来。还扬言要上天寻玉帝两口子算账。这还了得!王母撺掇,玉帝便派天庭老臣托塔天王,率太子哪吒去擒拿杨戬。临行时却又借亲赐壮行酒之际,悄对天王耳语了两句。天王心领神会:“叛逆”要讨;亲戚要保!故此去了多日,不能凯旋。毕竟家丑不可外扬,只对人瞒着。然老君何等神通,焉能不知,也是给王母怄气,方故意道要请托塔天王回朝。 玉帝闻言,即道:“不妥,不妥,寡人岂可朝令夕改!”老君便在那里冷笑,又怂恿火德星君请战。火德星君连连摆手。 一时冷了场。玉帝愁眉不展。老君道:“重赏之下,必有勇夫。”玉帝便要悬赏。班里闪出紫微大帝,道:“兵书云:‘知己知彼,百战不殆’,适才草草发兵,焉能取胜!今陛下欲以财帛悬赏,我以为不妥——贪财之人,必急功近利。倘再战败北,如之奈何?——依我之见,莫如招安,封那厮一官半职,圈在天庭,令其自牧。胜似十万天兵矣!”那紫微大帝乃众星之主,位列四御。玉帝也惧他三分,闻之点头道:“贤弟言之有理,可拟照行。”老君不悦,拂袖而去。玉帝转念道:“只是这天庭诸司各衙门满满当当,大小官位都有主儿,哪有空缺?”大帝道:“好歹寻一个,也是个饵食。” 玉帝便吩咐吏部仙官查诸司箓簿,查来查去,惟御马厩主事因吃醉了酒飞马,跌断了腿,在家养伤。玉帝道:“便罢黜了那酒鬼,着孙悟空顶替。”大帝道:“世人皆知‘马倌’非官,恐猴子不乐意上钩。”玉帝沉吟。文曲星君道:“微臣不才,可与这马倌赋一美称,妖猴不辨真假,即入毅也!” 玉帝大喜,令其琢磨。文曲星君果然满腹经纶,才思敏捷,须臾便道:“陛下,有了——可称其为‘避马瘟’。民间传说猴子不染瘟疫。是为出处。”大帝道:“亏你还是文曲星,怎的一点文采没有!避马瘟避牛瘟的,听着都恶心!” 武曲星君出班奏道:“臣以为可将其中字偷梁换柱——即是将远避之避改为辅弼之弼;将瘟疫之瘟易为‘饮酒温克’之温,便成了弼马温,不知圣上意下如何?”玉帝道:“何谓‘饮酒温克’?”道:“是说吃醉了酒依旧温良,不发酒疯。”玉帝道:“此意不甚好,却仿佛撺掇那厮吃酒似的!”武曲星君又道:“那便更为‘温胆汤’之温如何?此汤剂由半夏、竹茹、枳实、橘皮、生姜、甘草、伏苓、大枣八味药合成,可安神宁气、和胃化痰,疗头眩恶心,怔忡惊寐..”玉帝道:“朕是弄个养 *** ,还是弄个郎中?”武曲星君果然有学问,又启奏道:“那就易为‘冬温夏清’之温若何?——是讲子女奉养父母之道,冬使温暖,暑使凉爽。”玉帝颔首称善,道:“这句好,便是‘冬温夏清’之温。而非其它。”又赞武曲星君学识高,遂道:“这文曲不文,武曲不武,莫非当年主试官把两人弄颠倒了?”大帝道:“宜改正,也好名符其实。”玉帝道:“言之有理,拟行!”便着吏部仙官取仕版①来将两个名号调换。 二星君谢恩毕,问:“冠服印绶换不换?”玉帝转头看大帝。大帝道:“换。”两人便颠颠去东司②换了衣冠。回来又禀示站班改不改?大帝道:“端的糊涂!文站东,武立西,岂能不改!”玉帝道:“遵行!”两星君诺了,又问俸禄换不换?府邸换不换?跟差的换不换?..玉帝道:“待朕斟酌。”垂询大帝。大帝语二星君:“这么说吧——除了夫人不换之外,皆更换!”众仙俱笑。玉帝开恩,着他俩先去把该换的都换了,方令新文曲星君修诏,老文曲星君赍旨招安。 王魔见状,推说去东厕,溜回家,对卞城王道出卖情。卞城王嘴张了老大,半晌没说出话来,悻悻出天宫。忽地醒悟:这不正好有了托同!窃喜,急转地府,向地藏菩萨复命:“天兵天将都奈何不了妖猴,小臣何为?”菩萨亦无言。此案不了了之。秦广王郁郁不乐,一为卞城王得了便宜;二为妖猴竟一步登天。回家吃闷酒,大醉。呼天抢地:“这是甚世道,清正廉洁的倒霉受气,作恶多端的封官晋爵!”自饮数斗,醉了三日,方去第六殿赴任。 却道猴王打败了水德星君,夺了无数金盔铠甲、兵戈旗帜。花果山军心大振。众猴乱纷纷披胄结束,又抢刀剑矛斧,乒乒乓乓打闹着玩耍。牛魔王道:”得胜之师,焉可无旗!”便着小猴将星君丢弃的旌旗敛了来,数数有上百面。将上头斗大的“鲁”字撕去,换上“孙”字。在山头竖起,迎风飘展,端的威风。牛魔王见悟空欢喜了一阵后,又闷闷不乐,道:“适间贤弟用甚法术?一阵眼花缭乱的,那天兵便被打得落花流水,望风披靡?”悟空呵呵大笑:“那叫分身法,俺身上有上亿根毫毛,只要施上咒语,根根出神入化,打几万天兵,还不是小菜一碟!”牛魔王其实早已知晓,偏逗着猴王再卖弄一回,好叫他高兴。牛魔王又道:“大王有此神通,何惧东海老龙不把公主嫁给大王!”猴王恨恨道:“俺正琢磨此事——人家冥王告俺,情有可原。这敖广老儿委实可恶,言明叫老孙静候佳音,却去天庭搬弄口舌!”牛魔王道:“却去龙宫当面羞他,看他还有甚话说!”悟空道:“老哥说的是!俺这就去寻老龙算账!” 猴王说行便行,跳下花果山,正要分波入海,忽听半空有人叫:“孙悟空大王缓行!”抬头看见一位星官赍着诏书踏彩云而来。欲知来者何人,下回分解。

有什么习惯让你不舒服?

管得太泛,且管不到点子上。

老人看不惯我们的种种行为:炒菜放那么多油!做个饭用那么多盘碟(洗的时候多麻烦)!节假日没事的时候就打游戏!出去旅游就是花钱!穿着破烂一样的衣服真不好看!住的地方见不到阳光!

这些唠叨像唐僧口中的 *** 一样脱口而出,从金刚经到大悲咒都不带重样地绵绵不绝。另外念经期间梵语(jia Xiang hua)汉语(put tong hua)自如转换,丝毫没有差错。

当然这些只是小儿科,老人的杀手锏是全方位插手(外)孙辈喂养和教育,鄙视子女在现代教育书籍和影视节目学得的育儿知识。老人们二三十年前的育儿经(既有糟粕也有精华)穿过历史的重重迷雾,依然顽强地存在于他们的认知中,希望得到当代年轻人的广泛认可,在神州大地繁衍开花。

在喂养层面,孩子哭了,当 *** 还不去喂奶?!冲泡好的婴儿奶粉剩下了,3-4小时后再吃,省得浪费。用嘴巴含孩子的奶嘴来试温,辅食不加盐,孩子没劲。一天做4顿辅食太麻烦…

在教育层面,从小把尿,养成孩子尿尿的习惯。一旦孩子尿床,大声吼叫,让孩子明白尿床是错误的。冲2岁的孩子嚷嚷,以培养孩子收拾玩具的习惯。

这些听上去勉勉强强的细小理由,老人们可是奉为圭臬。

一旦管理的标准和小辈不一致,发生冲突,进入悲情、病人、隔离、暴走模式,总有一种模式让你屈服。

小辈的教育理念和老人的契合度并不高,至少没有老人希望的那么高。共同生活遇到矛盾点,老人开始发飙,一哭二闹三上吊,就问你服不服?

我说的是对的,我就是这样把你带大的。当年扶养你们有多不容易,进入忆苦时间。住在你们家的老人仿佛是被容嬷嬷 *** 得不像人样的紫薇格格。小辈就是一群容嬷嬷,丝毫没有同理心的容嬷嬷。

悲情模式不奏效,进去病人人设。不按我心意来,血压升高、头晕眼花等慢性病上去了,小辈不好声好气地哄,企图等老人自行顿悟的念头千万不能有。

程度再激烈,老人进入自我隔离模式。每天躺在自己的床上,不吃你们做的饭,不和你们倒的水,不和你们说一句话(含主动和被动)。试问看到这样无交流、会行走的聋哑人一般,谁人不会动容?。

事态太严重,老人开启暴走模式:不在你们家待着了,闹着要回老家。如果矛盾发生在傍晚,老人半夜不回家你担不担心?晚上十点半还不回家的老人,见过吗?

这样的事情经历一次,便不想有第二次。彼时我们在市郊,很偏僻的地方,周围人家也很少,再往山上走还有坟地。那种担心,绝不会让人想起第二次。

玻璃心,感觉凡事都在针对自己;唯我独尊,顽固不听劝说。

聪慧的老人成了老顽童,偏执的老人成了老顽固。

脏兮兮的擦脸巾,剩了3-4天的菜,断了底的拖鞋…老人说,我在你家有多不舒心,看看衣食住行。

老人可以不高兴,小辈可不行。因为一旦面露不悦,老人认为在针对自己:这是不满意我做的饭、说的话、洗的衣…

咳咳咳的咳嗽声从老人房传来,不过老人是不会去医院的,讳疾忌医,怕花钱,没事…冠冕堂皇的理由让你怀疑生病的是自己?

怎么办?怎么办?

解答:嫡亲出面,哄老人开心。

亲儿子亲闺女和老人进行沟通的主旨是安抚为主,简单一个字——哄。自己从小扶养自己长大的爹妈、爷奶,嫡亲们最知道是怎么回事。

什么儿媳妇、女婿千万别出风头,哪怕是百分百好心好意也别,否则越描越黑。

婆婆、丈母娘们还以为自己是年长的公主放下身段,来照顾你们。你这半点皇亲国戚不沾边的人,凭什么能享受?

公公、岳父当年可是称霸家族的大皇帝,屈尊来你们这个小家,一点都不维护皇帝的颜面?

沟通策略如下:先说老人辛苦啦,再说生活不容易,最后达成共识,全家人一起奔,早日过上好日子。

一辈又一辈的成年人有哪一辈过得不辛苦?当代人的生活压力(房子、车子)、经济压力(票子)比上一辈有过之而无不及。但凡通情达理的老人在这个基本问题上都能和小辈达成共识。

围绕这个基本问题,两(三)代人在如何上进这点上继续沟通。老人们喜欢你和她(他)多说话。

话说回来,不是囿于条件,现代小辈怎么会和老人在一起生活?不外乎老人照顾孙辈,老人身无所依,全家人一起照顾生意?

这么明确的目标摆在眼前,还不为目标努力?反倒为目标实现过程中的种种小事墨迹。老人所在乎的鸡毛蒜皮的小事,像不像一粒沙子。真是印证了那句名言:让人疲惫的不是遥远的路,而是鞋子里的沙子。

那鞋子进沙子了,怎么办?倒出来呀!否则硌脚硌得难受。

就算不走远路,也要倒出来,短路还是要赶得。就像大家要继续在一个屋檐下讨生活,细枝末节(不涉及原则问题)的事,年轻人睁只眼闭只眼就过去。至于老人嘛,其实上了年纪,耳朵不好使、眼睛不好用,未尝不是件好事。假装听不见看不见也是个好主意,对老人,对小辈都一样。

网友评论