嗯周易算命-易经是研究哪些方面的呢

嗯周易算命，易经是研究哪些方面的呢？

《易经》的时代早就过去了，它提出了很好的问题（变化值得研究），也提出了很好的观点（变化有个过程）（变和不变，即易和不易，都值得重视），然而由于神秘主义（数术）色彩过于强烈，缺少基本的逻辑思维来厘清思想，注定它只是一种有趣的古代文化，可以用来研究古代人的思想。对于今天，意义已经不大了。

很多人谈到易经的贡献，会把它跟二进制联系在一起。然而事实上，当莱布尼茨看到传教士翻译过去的《易经》时，二进制的发明已经完成，所以它并没有什么启示作用，只是一个有趣的巧合而已。更有意思的是，它对中国古代数学事实上都没有什么贡献和启示。

数字神秘主义，是古代文化的一大分支。比如中国古代推崇河图洛书，就是把简单的数字规律神秘化，从而形成迷信。当然迷信只是我们现在的称呼，古人觉得这玩意儿就是有神秘力量，甚至有着了不起的秘密。

但是在中国传统文化里，普遍认为没有人懂《易经》，民间传说里只有那么几个“高人”才懂，并且天机不可泄露。实际上，这就是《易经》最初的功用，占卜，即预测未来的变化，但是通过掷骰子抽卦签的方式来预测。也就是说，正因为我们对于未来的迷茫，才会盲目地相信，古人在《易经》里写下来了不得的秘密。而实际上，根本就不可能有这玩意儿。在古代那种对世界认识的水平上，也只是依据当时的想法，用神秘主义的原则写下的一些模糊的措辞，让人们（比如说客谋士、摆摊算卦的人）可以任意发挥罢了。未来既然难以预测，那么卦签就必须保证有足够的解释空间，所以这事儿就不能说得太细。比如某人问婚姻，上面解释它家会生三头小黑狗，那不成笑话了嘛。还好，语言有着足够的模糊性。

实际上，对于古代文化，我们得从其字面意思去解释，联系当时的历史背景去认识。而不是把我们自己的“悟到”强加给古人，觉得古人啥都知道。很可能，古人对客观世界的认识，还不如你，还不如小学生——毕竟我们有这两千年来的知识发展累积作为垫脚，比古人不知道髙到哪里去了。嗯，这里说的只是知识。至于人情世故，古人也老奸巨滑来着，你可千万别小瞧他们。

该如何看待易经算命？

其实，所谓“算命”有多种 *** ，外国人讲星象预测，面相预测……咱们中国人讲生辰八字预测，姓名预测，面相预测等。众所周知，中国文化精典是《易经》，利用其理论去“算命”或者说搞预测，无疑没有什么错误，因为，笔者无法推翻其理论的坚挺性，它的理论深奥如同超级别的“电脑”，所差的是 *** 盘人的水平高与低。之外，对于“计算机”的性能优与劣，想必然是，没人敢“猖狂”一搏！如果说，“算命的，为什么不把自己的命算好一些……”，这种话说得属于在“抬杠”，因为，算命人的命也是天命，不是会预测的人就能改变天命。他们只是掌握了一定的自然科与社会科学的融合点，这个“点”范指脱凡哲理。因此须明确一下，不少喜欢“抬杠”的人，易把做学问的人与做学问人的人生命运混为一谈。其不清是非的关键界定线是无法“忘我”。学《易》者都晓得，搞《易经》者如做不到“忘我”之思想界境，必走向歪理邪说。

易经算法及原理？

其实算卦，是分开的，算就是计算，卦，就是64卦，也就是说，计算，卦象，得到的结论。

原理其实非常简单，卦爻都有爻辞，根据爻辞，推算这件事的吉凶祸福，过程所超生的变量。

如，你要去旅游，算得天泽履卦。履卦六个爻都有不同的吉凶，那么，你出行时就要注意了，如果你此时遇到危险，正如遇到了履卦的，第四爻，履虎尾，但最后却是终吉。

你，踩到了老虎尾巴。还能吉祥，说明，你非常小心翼翼。以至于，没被发现。所以才没事。其实易经是一门教人如何在怎样的事情和情况下，怎样应变的学问。因为，就算你事先知道了吉凶了，事情还是会发生，你不可能阻止事情发生，只能应变，将事情化解，将伤害降低。

周易这本书有什么科学价值吗？

《周易》这本书是有科学价值的。现代学者沈宜甲写了《科学无玄的周易》，建议有兴趣的朋友看看。现代科学理论诸如计算机二进制，DNA六十四种组合规律，测不准原理等都和易学理论契合。

当然，易学从本质上来说是一种社会科学，他的哲学理论影响着人类社会生活的许多方面。诸如现代建筑领域的风水学，中医学古代的军事学，中国的二十四节气都和易学理论息息相关。

易经算卦是迷信吗？

因为算命是上一个文明遗留下来的东西，科学无法解释，所以归为”迷信”以证明科学是真理，实际上科学也不过是种迷信，万年之后会有一套新的体型来解释这个世界。