算命当演员-历史上真的有济公这个人吗
算命当演员，历史上真的有济公这个人吗？
“济公”被誉为“ *** ”，又称“济公 *** ”，在我国可畏人尽皆知，这位 *** 在我们印象中往往是极富传奇色彩的人，用现在的话说那就是“神一样的存在”，我们对这位 *** 的认识大多是从电视剧和影视作品中得知的，那么历史上是否真有这么一个人呢？
事实是有的，尽管不是神，也不会法术，但确实一位大德高僧，原名李修缘，生于绍兴十八年（公元1148年），卒于嘉定二年（公元1209年），浙江台州人，出生于天台山永宁村，是南宋禅宗高僧，法名道济。他的高祖李遵勖是宋太宗驸马、镇 *** 节度使。李家世代信佛，他的父亲李茂春和母亲王氏住在天台北门外永宁村。李茂春年近四旬，膝下无嗣，虔诚拜佛终得此子。他出生后，国清寺住持为他取俗名修缘，从此与佛门结下深缘湖隐，法号道济，他当时是天台临海都尉李文和的远房孙。他剃度出家的地方就在国清寺，在他一生的行径中，被民间渲染的离奇古怪。事实上，济公是一位性格率真而颇有逸才的名僧，他的师父就是著名的瞎堂慧远禅师。济公佛学造诣颇高，但其一生行径与一般出家僧人也确有不尽相同的地方。济公一生怡然飘逸，喜好云游，出行四方，足迹遍及浙、皖、蜀等地。他常常衣衫不整，寝食不定；为人采办药石，治病行医，解忧解难，常常灵验，广济民间疾苦。因此，其德行广为人们所传颂。又叫济颠和尚。破帽破扇 *** ，貌似疯癫，不受戒律拘束，嗜好酒肉，举止似痴若狂，但确是一位学问渊博、行善积德的得道高僧。他的故事无人不知无人不晓，他好打不平，救人之命，扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德，在人们的心目中留下了独特而美好的印象。深受百姓爱戴尊为济公，被列为禅宗第五十祖，杨岐派第六祖，撰有《镌峰语录》10卷，还有很多诗作，主要收录在《净慈寺志》、《台山梵响》中。
有关济公的故事传说，在南宋时代即已开始流传。先是凡俗神童李修缘或是得道高僧道济的一些富有传奇色彩的片断故事在中国民间耳闻口传，后来通过说书人的话本说唱，内容逐渐丰富。在济公故乡天台一带流传的多是他的出世、童年生活、戏佞、惩恶、扶困济贫的故事，其中如“济公出世”、“小济公芥菜叶泼水救净寺”、“利济桥”、“棒打寿联”、“赭溪救童”、“修缘出家”等广为流传。而在杭嘉湖一带流传的故事内容更为广泛，这是因为那里是济公出家后的主要生活和活动场所。其中以“飞来峰”、“古井运木”、“戏弄秦相府”等故事最为脍炙人口。直至明末清初，出现了一部描写济公传奇事迹的《济公传》。
济公的一生富有传奇色彩，既“颠”且“济”，他的扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德，在人们的心目中留下了独特而美好的印象，人们怀念他、神化他。神化就从他的出世开始。《西域志》载：“天台山石梁桥古方广寺，五百罗汉之所住持，其灵异事迹往往称著。”而济公诞生时正好碰上国清寺罗汉堂里的第十七尊罗汉（即降龙罗汉）突然倾倒，于是人们便把济公说成是罗汉投胎。黎民盼望救星，社会 *** ，当人民十分需要圣贤的时候，高僧就成了“ *** ”，凡人道济成为历代供奉祭祀的神灵，其成佛后的尊号长达28个字：“大慈大悲大仁大慧紫金罗汉阿那尊者神功广济先师三元赞化天尊”，集佛道儒于一身，堪称神化之极致。这也就说明济公深受广大人民群众的喜爱，成为人民心中的“ *** ”，反映出济公形象的广泛亲和力。
济公身为禅宗高僧，撰有《镌峰语录》10卷，还有很多诗作。他跟唐代隐士寒山、丰干、拾得（即“三贤”）一样，既受到佛教禅宗的熏染，也受到了道家隐逸之风的影响。不同的是，佛道双修的色彩，从而使他在众多的佛门弟子中独树一帜。这与他从小就在佛道双修的赤城山攻读，并受到“台州式硬气”的民风陶冶有关。永宁村在古城北门外，济公家就住在赭溪畔。济公李氏家族人丁虽不旺盛，但因历世仕宦，家境富裕，也称得上是天台的望族了。赭溪西岸的一 *** 田地（现都已建成一片民居了），就属于这个家族所有，人们还称作“李家垟”。发源于北山的赭溪是孩童时济公看水碓舂米、捕鱼游泳玩耍的好去处。石墙头边上有“陇西园”，古时这里是济公李氏的私家庄园。
道济天性好动，不喜念经，难耐打坐，经常和那些顽童斯混在一起，作呼洞猿、斗蟋蟀的游戏。甚至蘸大蒜吃狗肉，僧众告到方丈室，慧远却说：“佛门之大，岂不容一颠僧！”于是他又被人们称作“颠僧”。慧远圆寂，他失去庇护人， *** 转到净慈寺，先是替人念经兼作火化工，后来升了 *** 僧，却依然出入歌楼酒肆，游山逛水。他写诗自述：“削发披缁已有年，唯同诗酒是因缘。坐看弥勒空中戏，日向毗卢顶上眠。撒手须能欺十圣，低头端不让三贤。茫茫宇宙无人识，只道颠僧绕市廛。”活脱脱的一幅“游戏人间”的自画像。从外表看，这位号称“湖隐”、“方圆叟”的穷和尚，破帽破扇 *** 垢衲衣，似丐似氓，非僧非道，实际上却是禅宗杨岐派第六世得道高僧。他学识渊博，擅诗善文，出语谐谑，往往超诣。中国著名学者南怀瑾对他的四首《西湖》绝句和临终偈语尤其赞赏，说“若以诗境而论诗格，他与宋代四大家的范成大、陆放翁相较，并无逊色”；如以禅学的境界论诗，则已臻禅境之极诣。略举其一：“出岸桃花红锦英，夹堤杨柳绿丝轻，遥看白鹭窥鱼处，冲破平湖一点青。”画面色彩鲜明，动静谐合；情趣内蕴，用笔精细而又不失自然。末句尤有神韵。他每有疏状新出，临安城更是争相哄传，名闻遐迩。
其擅长诗文，医术高明。南怀瑾曾评价济公的诗作：“若以诗境而论诗格，他与宋代四大家的范成大、陆放翁相较，并无逊色。”然而时至今日，有几个人知道济公的诗作？至于医术，普通老百姓更是难以了解。
名宦富室慕名，竞相订交。道济却轻易不入侯门。而用他精湛的医术为老僧、贫民悉心治疾，疑难杂症多得根治。净慈寺失火，他自撰榜文，前去严陵山一带募化，使之恢复旧观。他好打不平，息人之诤，救人之命。于是人们又以他扶危济困而称之为“济颠”，尊之为“济公 *** ”。
济公性狂而疏、介而洁，不同凡响。有与他同时代的诗僧居简及其诗文选集《北涧集》为其作证。居简是济公的师侄，在游览赤城山时把山上的一块摩崖称作“ *** 岩”。济公圆寂后，居简写了一篇《湖隐方圆叟舍利塔铭》，这“湖隐”、“方圆叟”都是济公的别号。济公身为禅宗高僧，撰有《镌峰语录》10卷，还有很多诗作。他跟唐代隐士寒山、丰干、拾得（即“三贤”）一样，既受到佛教禅宗的熏染，也受到了道家隐逸之风的影响。不同的是，他还具有中国民间游侠的色彩。
济公自称“幼生宦室”。济公的师侄居简《湖隐方圆叟舍利塔铭》说他是“天台临海都尉李文和远孙”。李遵勖（988—1038），初名勖，因娶宋真宗赵恒妹万寿公主，而加“遵”字为“遵勖”，字公武，逝世后谥号和文，为李崇矩孙，济公高祖。其世系为：李崇矩——李继昌——李遵勖——李端懿、李端愿、李端悫——李评——李涓——李茂春——李修元（修缘）。该家族有三个特点：一是世代仕宦，且为将门；二是为官清正，政绩卓著，名列《宋史》；三是历世积善信佛，家族中不少人是禅宗的著名居士。随着宋室南迁，李氏子孙流寓其高祖李遵勖封（食）邑浙东天台，隐居于赤城山南麓、天台城北的永宁村。济公之父李茂春，目击朝廷腐败，弃官隐居经商、念佛，为人淳朴厚重，乐善好施。
不拘一格
济公在一些文学作品中，给人们的印象是：不守戒律，嗜好酒肉，（一切众生，都有佛性，在凡不减，在圣不增。然在凡夫的地位，烦恼覆盖，佛性不能显现，若杀生吃肉必得到多病短命的果报，来世还要做畜生偿还命债。只有大神通的真正高僧大德在特定情况下，为度众生才示现吃肉！）似乎完全不受佛教戒规的约束，使老百姓觉得他更亲切、更具有人情味。《济公传》中有一首四言诗，就说明了这点。佛祖留下诗一首，我人修身他修口；
他人修口不修心，唯我修心不修口。
此诗表面上似乎是济公为自己的不修边幅辩护，其实，诗中更蕴涵了人生哲理：某些人口中吃斋念佛，而其心里却无意向善，背地里尽做出极不道德的事端来。衡量、判断一个人是否真、善、美，仅仅从表面上观察是远远不够的，最重要的是要透过现象看其本质；而且，还必须经过长时期地、持续性的考察、磨练，才能真正说明他的实质与永恒。济公用自己的行动，最终证明了这一切。
印光大师对济公为何喝酒吃肉开示：
人们在看了《济公传》后，留下一句济公 *** 口头禅：“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，但都没有说出济公 *** 所说的后两句：“世人若学我，如同入魔道”。所以都是误解的济公 *** 慈悲济世的好意与善意。本人才疏学浅，难以承担说明的重任，还是引用印光大师的开示吧，供诸位师兄与来我博客的善男信女详知。阿弥陀佛。“道济禅师，乃大神通圣人，欲令一切人生正信心，故常显不思议事。其饮酒食肉者，乃遮掩其圣人之德，欲令愚人见其颠狂不法，因之不甚相信。否则彼便不能在世间住矣。凡佛菩萨现身，若示同凡夫，唯以道德教化人，绝不显神通。若显神通，便不能在世间住。唯现作颠狂者，显则无妨，非曰修行人皆宜饮酒食肉也。世间善人，尚不饮酒食肉，况为佛弟子，要教化众生，而自己尚不依教奉行。则不但不能令人生信，反令人退失信心，故饮酒食肉不可学。彼吃了死的，会吐出活的。你吃了死的，尚不能吐出原样的肉，何可学彼吃肉。彼喝了酒，能替佛装金。能将无数大木，从井里运来，汝喝了酒，把井水也运不出来，何可学他。济公传有几种，唯醉菩提 *** 。近有流通者，云有八本，多后人敷衍之文。醉菩提之若文若义均好，所叙之事，乃当日实事。世人不知所以然，不是妄学，便是妄毁，妄学则决定要堕地狱，妄毁则是以凡夫之知见，测度神通圣人，亦属罪过，比之学者，尚轻之多多矣。见其不可思议处，当生敬信。见其饮酒食肉处，绝不肯学，则得益不受损矣。祈洞察是幸。”
女人称先生的意思？
基本是指女性很有才华，女先生是指人们对女士 的一种称呼，根据时代的不同有不同的含义，旧时可称女说书艺人为女先生，称女算命师为女先生。
有没有一看就笑出鼻涕泡的那种文案？
1.多年前你一句保重，我至今没瘦
2.我可真是个败家子，上亿的资产一醒就没了
4.我还挺喜欢和陌生人编造人生的，今天滴滴司机问我是做什么的，我说刚从牢里出来，他就没说话了
5.别的妹妹什么都不懂，你说人家单纯可爱，我什么都不懂，你说我是乡里来的。
6.从前车马很慢，书信很远。一生只够爱一个人。现在交通、讯息这么发达，我以为可以多爱几个，没想到还不如从前。
7.海底捞的服务确实没话说，上次我没带钱刷碗的时候，服务员都会问我水凉不凉
8.有时候你根本看不出对方是什么人 他们当面一套 背后一套 二环一套 三环一套 四环一套 郊区一套。
9.我发现我腼腆到极点了 刚刚走在我前面的一个帅哥掉了钱包 我悄悄捡起来都没好意思跟他说
10.我 *** 的两个朋友吵架了 无论我怎么劝 她们都不肯打起来
11.我最近因为长相问题感到非常难过 甚至自卑 因为总有人跟我说 长得好看的没一个好东西
12.人家喝了点酒是梨花带雨的样子，你喝了点酒跟梁山好汉上身似的。
13.如果你给我的和给别人的一样，我宁可不要，食堂大妈：不吃滚！
14.不当家不知柴米贵，不拍照不知自己肥！
15.每次面对美食，我都告诫自己：吃多了会死。但结果证明，我根本就不怕死。
16.吃饭了吗，看看我是不是你的菜。
17.减不减肥有啥区别？从理直气壮吃变成了提心吊胆吃
18.女孩子出门前，要洗头化妆搭配衣服，所以 *** 提前五年左右约她。
19.只要每科都差，你学习就不会偏科
20.没回消息就是在放牛 一直没回就是牛丢了
21.不和我聊天是怕我偷你表情包嘛
22.天气很热，想找个人冷战
23.只要你没有道德，
就不会遭遇道德绑架
24.遇到老虎时千万不要逃跑，要拿出气势跟他对峙，这样你才会s得很体面
25.努力不一定会有收获，但是你不努力的话，一定会很舒服
26.研究表明，人类的鼻子是无法进食的，哦眼睛也不行
27.熬夜可以防止老年痴呆，因为他让你活不到老年
28.很多事情时间久了就想通了，除了数学题
29.只要你的脸吃的够圆，就没有人能把你看扁
30.很多人都会离你而去，除了贫穷
31.贫穷会限制你很多东西，但不会限制你的体重
32.梦想还是要有的，万一有人问呢？
33.每天应该有充足的睡眠，这样你的手机才能休息
34.但是要注意不能熬夜玩手机，你玩的太久的话，手机会没电
35.回家注意安全呀
啥？你在我家门口埋地雷
36.真挚的友谊来自源源不断的问候，大家早上好，祝大家永远单身！
37.朋友们，现在手头有一亿，有什么好项 目快来通知我，来晚了我就洗手不干了
38.做事三思而后行：①能不能不做 ②能不能明天做 ③能不能交给别人做。
39.刚刚有人坐我旁边，我过去就是一巴掌，真是的怎么可以压到我隐形的翅膀。
40.喜欢一个人是藏不住的，多喜欢几个就能藏住了。
41.那些曾经把我击倒的人，谢谢你们，躺着真的很舒服。
42.晚上好，可以推荐点好吃的宵夜吗？价格在三万以下，五块左右。
43.别的女孩子穿背带裤。你说她天真可爱。我穿背带裤，你问我去哪里捞鱼？
44.像我这么冲动的人，就应该被人狠狠打一笔钱好好冷静一下。
45.月亮奔你而来那还叫什么月亮，那叫陨石，来取你狗命的。
46.网恋奔现可以带我去吗？我只吃饭可以吗？毕竟你们 *** 次见面，也不好意思全吃完吧，太浪费了
47.本来想给你买iPhone12，但是你不回信息，我想你应该不喜欢用手机，还是算了吧。
48.你的微博好久没有提到星球、银河、宇宙和梦想了，怎么了，是跟我一样去打工了吗？
49.我的头发很少，所以每根都有它的名字，今天我的詹妮弗掉了！
50.别再叫我单身狗了，我是食堂干饭闪电狼。
51.以前化成灰都认得出来的人，现在化个妆就认不出来了？
52.我长得胖可能就是想卡在你心里出不来
豫剧罗成算卦原唱？
是豫剧演员谢庆军。谢庆军，男，汉族，当今豫剧“八大红脸王”之一，他于1963年生于河南省夏邑县，1977年考入商丘市戏曲学校，毕业后分配到虞城县豫剧团，曾拜豫东名人杨启超为师，他的唱腔与其他豫东唱腔不同，以唱代说，集豫东调、豫西调、沙河调、祥符调之精华独创而成。代表作《刘公案》、《王莽赶刘秀》、《罗成算卦》、等等。
听过笑中带泪的相声吗？
你别说，我还真听过两段，并且我认为这两段都是相声中的上乘之作。
一段是牛群李立山合作的《假话真情》。这段相声是牛群早期的一个作品，前半段讲述了革命战争时期，革命先烈用“假话”舍己为人以及与敌人做斗争的故事。相声的后半段，讲述了一位在对越自卫反击战中烈士的母亲与假冒他儿子的 *** 战士的感人故事。当这位烈士牺牲后，很多他的战友都冒充他去给这位双目失明的妈妈充当儿子，但都被这位老人识破了。这位英雄的妈妈感受到了自己儿子已经牺牲了，但是却压着心底的悲痛去宽慰儿子的战友们，并给冒充自己儿子的战士唱起了《小草》。当牛群学这位烈士母亲因内心悲痛而在唱《小草》一遍遍跑调的时候，确实让很多观众为之感动落泪。
还有一段非常感人的相声，那就是卢鑫玉浩合作表演的《我的爷爷》。这段相声与牛群李立山的《假话真情》有异曲同工之妙，也是讲述了革命前辈们为了祖国无私奉献的精神。尤其是玉浩在讲到爷爷临终前送给他的礼物，那一大箱沉甸甸的军功章时，不但玉浩自己讲的双眼含泪，底下很多观众也都已经泪流满面。最后相声在卢鑫与众多将军子女演唱的革命歌曲《映山红》中推向了 *** 。
这是相声的更高境界，不是什么人都能达到的。
