星宿算命术-二十八宿是何来源
星宿算命术，二十八宿是何来源？
天地玄黄，宇宙洪荒。
日月盈昃，辰宿列张。
仰望星空，不禁心中产生诸多疑问：
古人没有望远镜，是如何观察宇宙天地，五大行星（金、木、水、火、土）又是如何观测到的？二十八宿从何而来？为何特定三、五颗星成一宿？为何不是三十宿？青龙、 *** 、朱雀、玄武列位，四大神兽为何如此形状，其颜色如何而来？渺渺宇宙，二十八宿究竟与人类与着哪些千丝万缕的联系？……回答这些问题，必须先要了解两个最基本的知识。这是认识中国传统文化的根本。
古人眼中的真实宇宙现代科学认为，宇宙中存在物质和暗物质。物质是我们肉眼所见到的一切物质的事物，又称作“有物质”。暗物质又称“无物质”，是肉眼无法观察到的事物。暗物质占整个宇宙的90%以上，而普通物质只占不到10%。目前，科学对暗物质所知甚少。古人的宇宙观是建立在对完整宇宙的观察之上，包括有物质和无物质。是的，你没看错，是对整个完整的宇宙观察。我们中国的传统文化知识正是基于对完整宇宙世界的观察和认知，这一点很重要。我们现代对无物质的不了解，是认知传统文化的一大障碍，导致我们心中存疑无数，很多文化甚至被认为是虚无的神化，这层神秘的面纱必须揭开。古人观察宇宙的最基本的方式——内证现代科学对宇宙的观察主要是通过眼睛，加上望远镜、显微镜等各类仪器的辅助，总的来说是建立在肉眼观察之上。古代观察宇宙的基本方式是通过内证。内证是什么？内证是人类的一种基本的能力，以儒释道为代表的中国传统文化正是建立在这一基础之上。内证又俗称“天眼”或者“第三只眼”，科学认为这一 *** 要源自大脑内的一种特殊的组织结构——松果体。内证这只眼睛很特殊，相当于肉眼、显微镜、望远镜的组合体，它不仅仅能穿墙而视，小到细菌、分子、原子，大到星体、星宿、银河系、宇宙，都可以见到。内证下的有物质和无物质，统统可以观察到。儒家的修身、道家和佛家的修行，都离不开这个能力的培养，只是能力的大小有所不同。每个时代都有掌握这个能力的人，伏羲、神农、华佗、李时珍、扁鹊、古代很多读书人等。中医四诊中的"望"诊、风水中的望“气”，都是这种能力的体现。现代有人有这种能力吗？答案是有。（后面会提供内证观察到的一些图片。）内证并不神秘，千万不要大惊小怪，故弄玄虚。二十八星宿来源二十八星宿正是来源于内证对宇宙的观察，五大行星、四大神兽的形状和颜色，都是通过内证观察下实实在在的呈现。这就好比我们肉眼见到一个苹果，圆形的，红色的，都是实实在在的看到。四大神兽不是凭空想象，与神话无关。下面是内证下观察到的四灵图形状以及二十八星宿的星宿带。可以看到，星宿带是方形的，正所谓“天之四灵，以正四方”。下面以二十八星宿中的虚宿为例，观察到的样貌及其运行。虚宿由主宿、辅星、若干卫星、光环组成，逆时针旋转，并在中心形成一个黑洞。二十八星宿与人的关系二十八星宿与人体之间存在着直接的物质交换。以虚宿为例，虚宿产生的阴 *** 质直接通过头顶百会穴进入人体，然后下传到命门。不仅二十八星宿与人体存在着物质的交换，宇宙中的太阳、月亮、地球、五大行星等都是如此，宇宙与人的关系是如此密切，每个人都是如此。通常辟谷的人很少吃饭，与此有很大关系。写在最后书写至此，无非强调一件最最基本的事情，请记住传我们统文化的世界观，正确的世界观是学习传统文化的根本！更多交流，请评论区留言，别忘记关注我哦！
算命很准是真的吗？
易经首先是作为一本形而上学。形而上的学问。讲述这个世界的构成和变化。先天八卦讲天，后天八卦讲人。孔圣人做十翼就说，仁者见仁，智者见智，圣人见为神通之文。易经最末流才是卜筮。而易经所谓的卜筮，并不是算命掐掐你哪天运气好，哪天有祸事。古人遇见疑难问题，不知道如何处理才用易经去卜卦，用爻辞和卦辞来找出解决 *** 。也就是说，易经告诉的是你处理问题的态度，而不是一卜卦，好像你的一举一动都能算出来一样。街上算命的大仙们，一般用的是五行的休囚旺克生，什么月建月破，地支冲与合，星宿格局。都是借用易经的名，根本用不到易经。浅浅研究过一点装纳甲，虽然是用了易经卜卦的 *** ，个人感觉依然与易经没多大关联。
三十六天罡和七十二地煞是什么？
在中国古典小说中，经常会出现三十六天罡和七十二地煞的说法。例如，《水浒传》中的一百单八将分别对应天罡三十六星和地煞七十二星；《西游记》中孙悟空曾在菩提祖师那里学习到地煞数七十二变，为他后来大闹天宫和西天取经奠定了基础，而猪八戒学习的则是天罡数三十六变；《封神演义》中姜子牙封神名单中也出现了天罡星三十六神和地煞星七十二神。那么备受古典小说家青睐的三十六天罡和七十二地煞到底指的是什么？它们又有哪些特殊的含义？下面来简单介绍一下。
古人对星辰的崇拜要想讲清楚三十六天罡和七十二地煞的概念，我们首先需要了解一下古人对星辰的崇拜。古人由于受认知局限的影响，认为天上的星辰与国家、个人的运势乃至战争胜负、土地收成等有着密不可分的关系，由此还形成了星相学和占卜学。特别是在道教体系中，星辰具有更为重要的地位。他们认为，天上与凡间一样，也有着一整套维持秩序的规则，而星辰在其中占据着至关重要的地位。道教供奉的神仙中，其原型有不少就是天上的星辰或者星辰的管理者，例如太白金星、二十八宿等。
在天界所有星辰中，北斗七星有着更为特殊的含义。由于地球与地轴存在一定的夹角，因此在北半球观测星空，会发现所有的星星都在围绕北方空中的某一点旋转，这一点就是北天极。距离北天极最近的一颗恒星是北极星，北斗七星就在北极星附近，这一区域被划定为紫微垣，乃三垣之首，被视为天界的中央。北斗七星整体呈现出勺子状，由天枢、天璇、天玑、 *** 、玉衡、开阳、摇光七颗星组成，靠近北天极，大致以北极星为原点做圆周运动，因此具有特殊的文化象征意义。
而在北斗七星附近，还分布着大大小小的星辰，它们共同组成了北斗从星。在这些丛星中，分布着三十六颗天罡星和七十二颗地煞星。道教认为，每颗星都对于一位天神。其中，天罡星对应的分别是天魁星、天罡星、天机星、天闲星等，合称为三十六天罡；地煞星对应的分别是地魁星、地煞星、地勇星、地杰星等，合称七十二地煞。天罡星分布在北斗七星斗柄的位置，而地煞星则位于北斗七星外围，看起来距离北极星更远一些。因此，从地位上来看，天罡星要高于地煞星。
神话中天界的机构设置受星辰崇拜的影响，不少与之相关的神话故事开始在民间流传，如牛郎织女等。到了明朝，神魔小说广为流传，其中最有代表性的就是《西游记》和《封神演义》。在这些文学作品中，对天界进行了形象生动的描写。与凡间的封建统治机构一样，以玉皇大帝为首的天界同样有着一套完整的统治机构。对应于凡间的吏、户、礼、工、刑、兵六部，天界则设置有八部，分别是雷部、火部、瘟部、斗部、太岁部、痘部、水部、财部，它们各司其职，辅佐玉帝，共同维护着天界的秩序。
在天界八部中，斗部是实力最强、天神数量最多的部门。斗部，顾名思义，就是掌管天界星辰的部门，更高尊神是金灵 *** ，她执掌金阙，坐镇斗府，居周天列宿之首。金灵 *** 共管理六个小部门，即五斗群星、群星、二十八宿、随斗部天罡星、随斗部地煞星、随斗部九曜星。其中的天罡星包括三十六位天神，地煞星包括七十二位天神。由此可以看出，天罡星和地煞星隶属于天界八部之一的斗部，主要负责降伏天下的妖魔，而这显然是脱胎于道教三十六天罡和七十二地煞，只不过小说家进行了更深程度的神话而已。
古典小说中的进一步演绎除了《封神演义》，《水浒传》和《西游记》对三十六天罡和七十二地煞的含义进行了更深一步的演绎。在《水浒传》中，三十六天罡和七十二地煞被附会给以宋江为首的一百零八名梁山好汉。他们原本是上天一百零八个魔君，被祖老天师洞玄真人镇锁在伏魔之殿的石碑下，后来被洪太尉无意中放走，投胎成一百零八名梁山好汉，在天魁星宋江的带领下，打着替天行道的旗号，聚义于水泊梁山，后被朝廷招安。在《水浒传》中，三十六天罡和七十二地煞虽然还具有神话色彩，但星辰崇拜已经被淡化，有了更多的人性。
而在小说《西游记》中，这两个概念被进一步演绎，仅仅用来指代某个特定的数字。在原著第二回孙悟空学习躲避三灾利害的法术时，菩提祖师给了他两种选择：
祖师说：“也罢！你要学习那一般？有一般天罡数，该三十六般变化；有一般地煞数，该七十二般变化。”
这里的三十六天罡和七十二地煞与《封神演义》和《水浒传》中代表星宿天神不同，它仅仅指代某个特定的数字：天罡数即三十六，地煞数即七十二。因此，认为孙悟空学习的七十二变不及猪八戒的三十六变厉害这种观点并不成立。
综上所述，三十六天罡和七十二地煞最早源自于古人对星宿的崇拜，它原本指的是北斗七星附近的一百零八颗丛星。随着道教的兴起，三十六天罡和七十二地煞逐渐神话，被认为是一百零八位天神的化身。而到了明朝，神魔小说兴起，三十六天罡和七十二地煞又在小说家的笔下被赋予了新的含义，它们逐渐脱离宗教色彩，被融入了更多的人性。总之，三十六天罡和七十二地煞虽然远在天上，看似很遥远，但它们却是人类生活的一部分，融入了人类骨髓，伴随着人类社会发展的各个阶段。（完）
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古代皇帝称九五之尊？
（经纬格）
九，就是九宫格。
五，就是五服。
掌握九宫格.五服者，就是尊者。
天地尊亲师内的尊的尊者。
九宫格之上是围棋盘，围棋盘之上是经纬格，经纬格在有的书上述成经络。
做出华丽者是艺，定出标准者是霸，和合者是王，掌握九宫者是帝，掌握围棋盘者是仙，掌握经纬格者是神。
霸，就是霸道，顺则昌，逆则亡。
王，是综合，不得罪任何一方，达各方纠纷时，都找王评断。
帝，是削强，扶弱，从而唯吾为尊。
仙，见首不见尾，可遇不可求。随形换影，变化多端。
神，不视，不听，不嗅，不动，不语，一切自判。求神.祈神者最终都自判。
九宫仅是围棋盘内36个小九宫的一个单体九格式，围棋盘有外围线不能再拓展了，而经纬格仅有格无外边框线，可无限进展。
实用时，围棋盘代九宫及经纬格，名洪畴九范，或洪范九畴。
（九宫易型式之一）
帝王用时，用于行政区划，大禹铸九鼎定九州，周天子改成井田，秦始皇还原36格式。
（大禹九宫）
井田就是小九宫去外框与小九宫内更大正方型，即四个小格构成更大正方型。
（周朝井田）
围棋盘，可画成一个大九宫格，此名天地；可画成九个中九宫格，即每一星点镇着四个小九宫，此名洲；可画成36个小九宫格，此名州，但秦始皇用成36郡县制。
真实上则是土地分配权人，执掌九宫，按九宫格划分土地。
五服，就是前朱雀.后玄武.左青龙.右 *** .中为吾。
实用有三式：
1.在天，为五服帅28星宿，构成天文星象。
2.在地，转为五岳，构成中华大地地标。
3.用于血缘排辈的辈份确立。也就是自人群秩序建构。
天有序，地有秩，人有秩序。可进行此树立者为尊。
天：宏观上指宇宙，微观上指气象气候。
地；宏观上指天覆盖处，也称天下；微观上指人占自用土地范围的确定。
尊：管天地人的人。
亲：具体个人的长辈。
师：向其学仿的榜样样本。
（五岳标形）
（星象图）
悟空问看后咱也在其上留上点啥。
不能不听的祖宗经验有哪些？
春节的时候老人留下了的经验和规矩
1.二十三,祭灶神；二十四,写大字；二十五,扫尘土；二十六,烀猪肉；二十七；杀年鸡；二十八,把面发；二十九,祭老祖；三十晚上熬一宿.
2.过年不能说“死”、“完了”等不吉利的话；不能骂人，不能打骂孩子。
3.不管是大人还是孩子不小心打破了碗、盘子、杯子等，不能埋怨，不能打骂，要说岁岁平安。
4.我们这初一初二扫地，要从外往里扫，不能往外扔垃圾，垃圾都装在一起，初三的早晨才能一起扔出去。寓意是把“财”往家里扫。
5.老人要求孩子年前必须剪头，正月不剪头，正月剪头对舅舅不好，直到二月二才能剪头，俗称剃龙头。
6.过年年夜饭包饺子要包上几个硬币和糖块，谁吃到有硬币的饺子寓意来年发大财，谁吃到有糖的饺子寓意甜甜蜜蜜，生活幸福。
7.年夜饭煮饺子一定要有破了的饺子，那才好呢，但是不能说饺子破了，不吉利，要说饺子挣了（挣钱）。
8.年夜饭吃饺子一般要吃萝卜馅或者芹菜馅，寓意是罗辈和勤快的。
9.家里有到了结婚年龄没结婚的孩子，年前会买一些猪油，在锅里熬成液态猪油，放在坛子里，让孩子来搬，寓意为动荤（动婚）。
10.如果家里孩子到结婚年龄没结婚，或者结婚没有孩子的，年夜饭包饺子擀面皮时要查一查个数，如果是单数就是添人口，寓意来年能娶媳妇或者生孩子，如果是双数就还没到时候，不能添丁进口 。
11.年前每个人都要洗洗澡，换一身新衣服，洗去一年的晦气，迎接美好的新年。
12.除夕的晚上要把家里的灯都打开，而且要亮一宿。让家里亮亮堂堂，灯火通明，寓意来年日子红红火火。
13.一般正月十三之前不动针线和剪刀。
14.年夜饭必须有鱼这道菜，而且要多做一些，不能吃了了，寓意年年有余的意思。
日常生活习惯中祖宗留下的经验
15.小孩子的衣服天黑之前一定要收回屋里，特别是孩子的衣服，小孩子身体弱，天黑收的衣服寒气大，所以小孩子的衣服一定要尽早收。也有迷信的说法不吉利。
16.吃饭不能用筷子敲碗，老人认为这是乞丐要饭的行为。也不要将筷子竖直地插在碗的饭里，这是上供给逝去的人吃的。
17.、红事情娶妻生子，出嫁菜要双数，家庭聚会，过年过节，朋友吃饭点菜都要双数，图个吉利好事成双，只有白事情菜要单数。18.家有客人，不要扫地打扫卫生，会被客人误解为扫地出门，以为主人不欢迎，要把客人往外轰。
25.不能年轻结婚的异性，走的太近，更不要单独外出出，很容易日久生情，擦枪走火。
26.夫妻莫吵架，吵架最伤情。四十岁之后孩子上大学，家庭负担小了，吵架很可能结果是离婚，没有了后顾之忧。
27.男人不要在外面炫耀老婆，老婆不要炫耀自己老公，有人就是看不得你过得幸福。
28.不要当面前说自己挣多少钱，穷人说你哭穷，富人说你炫耀，里外都不是人。
29.懂得借钱一定要打欠条。亲是亲财是财，亲兄弟明算账。钱财分的清，亲戚亲上亲。
30.家丑不可外扬，不要在外人面前抱怨家庭琐事，没人能帮你解决，只能换来别人的嘲笑。
31.不能瞒着对方把钱借给别人，有事两口子商量，夫妻之间要相互信任，家庭才能和睦。
32.夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞，真正遇到困难的时候一定是夫妻才能真心帮你，不要和原配离婚。
33.开车不喝酒，喝酒不开车，为了家人为了孩，安安全全笑开颜。
34.不要打听别人的隐私，特别是领导的隐私。背后不要说别人的坏话，以防隔墙有耳。
35.酒桌朋友不能信赖，这种朋友只能锦上添花，不能雪中送炭。
36.请客吃饭一定要提前到场，不能让客人等你，点菜一定要让客人点菜，自己再补充。
37.敬酒一定要先敬领导和长辈，而且杯口一定要低于对方的杯口。敬酒时宁可落一旬，绝不落一人。
38.枪打出头鸟，出头的椽子先烂的道理要懂。不要事事都争 *** ，要给别人留有余地。
39.不与亲戚和朋友合伙做生意，没有永远的朋友，只有永远的利益，挣钱赔钱早晚会翻脸。
40.“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”，当自己贫穷的时候，低调做事少往来，等到天你成功了，亲戚朋友自来投。
41.难得糊涂未必是坏事。有时候明白了也要装糊涂。不要把什么事都说的那么明白。
42.宁拆十座庙，不拆一桩婚。劝和不劝离，轻易不要劝别人离婚。
43.求人办事儿先送礼，礼多人不怪，伸手不打送礼人，只要你礼送到了，事才能办成。
44.做人要讲诚信，人无信而不立。答应别人的事就一定要做到，做不到就不要答应。
45.不赌钱，不 *** ，不酗酒，不打女人。
46.不要总是占便宜。吃人家的嘴短，拿人家的手段，人情早晚都要还。
47.靠天靠地靠别人，不如靠自己。弱肉强食，适者生存，优胜劣汰是社会法则。自己强大才是硬道理。
48.有啥别有病，没啥别没钱，除了健康什么都是浮云，钱是人生存的底气。
49.祸从口出，话到嘴边留半句，什么事要三思而后行。
50.孝敬父母要趁早，不要等到子欲养而亲不待，后悔莫及。父母在人生尚有来处，父母去人生只剩归途。
51.少壮不努力，老大徒伤悲。不要等自己老了还一事无成。
52.不攀比，心不累，懂得知足者常乐。
