丁亥时辰-甲子的文化常识
丁亥时辰，甲子的文化常识？
甲子是将十天干与十二地支按顺序进行组合，其最小公倍数是60，即六十年为一周期。取天干 *** 位“甲”与地支 *** 位“子”相配起来即“甲子”。因天干与地支相配六十年“甲子”才出现一次，故甲子又称为“六十甲子”,或称“六十花甲”。我国古代是用干支六十甲子纪年的（现今仍然沿用），所以有六十年一轮回之说；六十甲子用于纪月则是五年一个轮回（一年十二个月）；六十甲子用于纪日则是两个月一轮回（一个月三十天）；六十甲子用于纪时则是五天一个轮回（一天十二个时辰）。甲子是用于纪年、月、日、时的符号，如甲子年、乙丑月、丙寅日、丁卯时等等。干支相配，天干立而不动，地支轮流相配。
1年甲子年甲子即干支纪年法。因天干十位，地支十二位，天干与地支相配一轮之后，地支尚余下两支；这余下二支再与新一轮天干相配，天干配过两轮之后，地支则余下四支；余下四支再与第三轮天干相配，天干配过第三轮后，地支则余下六支；余下六支再与第四轮天干相配，天干配过第四轮后，余下地支八支；余下八支再与天干第五轮相配，天干配过第五轮后，余下地支十支；余下十支正好与天干第六轮相配，完成六十年大轮回。六十甲子具体相配排列如下：
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
从以上相配排列可以看出以下特点：
1、
天干立而不动，地支轮流与天干相配，这叫地配天，阴配阳，女配男，所以男为娶，女为嫁，男在家待女而来，女只有离开父母的家，到男家与男方相配才为自己的家。这是因为在奴隶和封建社会的农耕时代，人们主要靠体力劳动生存，而男人在体力上比女人具有明显的优势，女人依附男人生存是符合常理的。男婚女嫁之习也是依据天干地支相配原理形成的，因为天在上，地在下， *** 干，地主支，男主外，女主内，符合天地常理。
2、
天干阳干和地支阳干相配，天干阴干与地支阴干相配。
3、
竖排从甲子到甲寅，甲共轮回六次，甲六次轮回又称“六甲”，完成一个甲子的六十年大轮回，这“六甲”又代表六十年。在我国古时候，五十为老，六十为终，人到六十而死，为长寿而终，则为白喜事。故有对已孕妇女称之谓“身怀六甲”，既有对孕妇体恤帮助之情，又有对孕妇腹中之子成人赞美之意。
4、
地支又代表该年的属相。
干支纪年与公元纪年的关系：公元纪年的个位从1到0与天干的排列顺序为：甲为4、乙为5、丙为6、丁为7、戊为8、己为9、庚为0、辛为1、壬为2、癸为3。举例说明：1941年为辛年，1942年为壬年，1953年为癸年，1964年为甲年，2015年为乙年，2026年为丙年，2047年为丁年，2050年为庚年。以此类推，公元纪年的个位与天干的关系永远不变。
2月甲子
月甲子即干支纪月法。一年十二个月，五年合一甲子数60，故月甲子为五年一轮回。因地支与月建的规则是固定不变的，月甲子是在年甲子的基础上，按年上起月法，可得出月甲子的天干，天干与月建的地支相配，则完成了干支纪月法。
年上起月法的口诀为：
甲己之年丙作首， （甲己丙）
乙庚之年戊为头， （乙庚戊）
丙辛庚寅丁壬壬， （丙辛庚、丁壬壬）
戊癸之年甲寅求。（戊癸甲）
“甲己之年丙作首”，就是在知道年甲子的基础上，年甲子的天干是“甲”或“己”时，月天干则从“丙”开始。举例：求甲寅年三月的月甲子，甲寅年的天干为“甲”，按“甲己之年丙作首”规则，甲寅年求月甲子从“丙”开始，先从十一月（子月）数到三月，要经过子、丑、寅、卯、辰五个月支，三月地支为辰，三月建辰，即三月为辰月，再从丙开始数五个月干：丙、丁、戊、己、庚，“庚”就是甲寅年三月的月干，因此，甲寅年三月的甲子为“庚辰”，即庚辰月。又如：求壬戌年七月的月甲子，壬戌年的天干为“壬”，按“丙辛庚寅丁壬壬”规则，壬戌年求月甲子从“壬”开始，先从十一月（子月）数到七月，要经过子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申九个月支，这样知道壬戌年七月地支为申，七月建申，即七月为申月，再从壬开始数九个月干：壬、癸、甲、乙、丙、丁、戊、己、庚，“庚”就是壬戌年七月的月干，因此，壬戌年七月的月甲子为“庚申”，即庚申月。余依此类推。
需要注意的是月甲子的月是指二十四节气的月令，并非与阴历月份完全吻合，即正月代表从立春到惊蛰的三十天，如你的生日在阴历节气所在月，当月甲子为你的出生月甲子；如你的生日虽然在当月，但节气还在上月，那么上月的甲子为你出生月甲子；如你的生日在阴历当月，但节气已跨下月，那么，下月的甲子为你出生月甲子。如立春，往往在上年的十二月（腊月）二十八或二十九，如果你在立春时分前出生，腊月甲子是你的出生月甲子，如果你在立春时分后出生，你的出生月甲子为正月甲子，因为节气已经进入正月了。
3日甲子
日甲子即干支纪日法。一个月30天，两个月合一甲子数60，故日甲子为两个月一轮回。因日甲子的“月上起日法”不得而知，建议大家在《万年历》中搜索了解。注意：在网上搜索《万年历》，建议大家点击《全球黄页万年历》，因有些《万年历》在月、日甲子的记载上有失准确。
4时甲子
时甲子即干支纪时法。一天十二个时辰，五天合一甲子数60，故时甲子为五天一轮回。一昼夜十二个时辰地支是固定不变的，时甲子是在日甲子的基础上，按日上起时法规则确定天干，将天干与代表时辰的地支相配，则完成干支纪时法。
日上起时法的口诀为：
甲己还为甲 （甲己甲）
乙庚丙作初 （乙庚丙）
丙辛从戊起 （丙辛戊）
丁壬庚子居 （丁壬庚）
戊癸壬子求 （戊癸壬）
“甲己还为甲”，就是日干为甲的情况下，求当日某个时辰的时干从甲开始。举例：甲寅日求辰时时干，按“甲己还为甲”规则，甲寅日起时从甲开始，先从子时数到辰时，要经过子、丑、寅、卯、辰五个时支，再从甲往后数五个时干：甲、乙、丙、丁、戊，“戊”就是甲寅日辰时的时干。因此，甲寅日辰时的甲子为“戊辰”，即戊辰时。又如：求己卯日未时时干，按“甲己还为甲”规则，己卯日起时也是从甲开始，先从子时数到未时，要经过子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未八个时支，再从甲开始往后数八个时干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛，“辛”就是己卯日未时的时干。因此，己卯日未时的甲子为“辛未”，即辛未时。再如：求癸亥日戌时的时干，按“戊癸壬子求”规则，癸日起时从壬开始，先从子时数到戌时，要经过十一个时支，再从壬往后数十一个时干：壬、癸、甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬，“壬”就是癸亥日戌时的时干，因此，癸亥日戌时的甲子为“壬戌”，即壬戌时。
弘历知道是自己继承皇位以后为何会痛哭不已？
弘历也就是乾隆皇帝，在他知道自己继承皇位后痛哭有什么好奇怪的呢？我们要知道，他的继位一定是在他父亲雍正死亡的前提下，他的父亲去世了，乾隆作为人子，他不难过，却只为他自己继承皇位而高兴，这也不正常呀！再说中国历来是以“仁、孝”治天下，乾隆如果对他自己的父亲的死活都不在意，他还怎么做皇上？所以，在弘历得知自己继承大统时痛哭是再正常不过的事了。
雍正皇帝去世雍正在经过多年的煎熬和韬光养晦，最终成功的从众多兄弟中脱颖而出，在康熙去世后得以继承了皇位。在雍正继位的时候，他已经四十五岁了，可能是多年高度紧张的压力，对他的身体造成了很大的影响，其继位以后，身体就出现了各种问题，在雍正七年（1729年）的冬天，雍正皇帝就曾经因病卧床不起，甚至出现过昏迷的现象，但是具体是什么疾病，清宫的档案中没有记载，也许是由于他为谋取皇位耗费了太多的精力，在突然放松后出现的不适吧。
雍正的这场疾病拖了很长的时间，一直反反复复，到雍正八年（1730年）才刚刚好一点，但是不久又复发了。对于自己的身体，雍正自己也颇有认识，觉得难以恢复了，他甚至在朱批中密谕大臣鄂尔泰说：
倘朕心力之所不能，无可奈何之事，亦不得不为预备，不然，则朕为天地列祖之罪臣亦。皇子皆中庸之资，朕弟侄辈亦乏卓越之才，朕此血诚，上天列祖皇考早鉴之亦。朝廷苦不得贤良硕辅，书至此，卿自体朕之苦情亦。
雍正言下之意是对自己的身体状况担心，甚至已经为后事进行考虑了。
到雍正九年（1731年），雍正的病又严重了一些，以致在他的原配孝敬宪皇后乌拉那拉氏因病去世时，雍正都无法支撑病体亲自视殓。雍正虽然悲观，但是他的身体却并没有往更坏的方向发展，竟然慢慢的开始恢复。雍正也再次投入到他对国家政策的一系列改革当中去了。
到了雍正十三年（1735年）的中秋节过后，雍正突然再次感觉身体不适，出现头晕目眩、疲惫乏力的症状，雍正认为是连日处理政务累的，所以并没有当一回事，而是继续对政务进行处理。到了二十二日，雍正的病情就加重了，皇四子宝亲王弘历和皇五子和亲王弘昼等人在雍正的御榻前奉侍，到了二十三日子时，雍正在服药 *** 无效后去世。按照雍正生病时有头晕目眩、手足发麻的症状，以现在的医学常识进行分析，雍正极有可能是中风引起的脑血管疾病而去世的。
雍正驾崩后，庄亲王允禄、果亲王允礼、大学士鄂尔泰、张廷玉等人率领群臣来到乾清宫迎取雍正早已经写好的密诏， *** 从“正大光明”匾后取出锦匣，当众宣读了雍正的传位诏书：
宝亲王皇四子弘历，秉性仁慈，居心孝友，圣祖皇考于诸孙之中，最为钟爱，抚养宫中，恩逾常格。雍正元年八月间，朕于乾清宫诏诸王、满汉大臣入见，面谕以建储一事，亲书谕旨，加以密封，收藏与乾清宫更高之处，即立弘历为皇太子之旨也。其后亲王者，盖令备位藩封，谙习政事，以增广识见，今既遭大事，着继朕登极，即皇帝位。
张廷玉在《年谱》中记载:“新皇帝乾隆听到是自己继承大位后，立刻伏地大哭良久，王公大臣再三劝解，新皇帝仍不起来。”
其实乾隆此时的痛哭可能有两方面的原因，一是他的父皇去世，他作为人子的悲伤；另一方面，对皇位的突然降临，令他过于激动。因为，虽然乾隆继位是毫无疑问的，但是他可能没有料到会这么突然，按照他的祖父康熙在位的时间推算，他的父皇雍正有可能还会再活十年、二十年，雍正继位时是四十五岁，乾隆怎么也没有想到他的皇位来的那么快，在雍正去世的时候，乾隆只有二十五岁。
据记载，雍正在大殓时，乾隆“痛哭失声，擗踊无数”，就是说他无数次的拦着不让人盖上棺盖。在张廷玉的记载中说乾隆：“从头一天夜半到第二天日暮，皇上哀恸深切，哭不停声，一整天水浆不进，群臣伏地环跪，恳请皇上节哀，皇上悲不自胜，左右都感动哭泣，弗敢仰视。”看来乾隆真是哭的挺伤心啊！
乾隆的继位的事，早已是公开的秘密乾隆成为雍正的继承人，应该是早就已经决定，虽然雍正开创了“秘密立储”的制度，但大家对乾隆的继承人身份也早已是心知肚明。有一种说法是，康熙就是因为乾隆才将皇位传给雍正的，虽然并没有证据说康熙有过这种想法，但康熙对孙子弘历的疼爱到是真的，这一点在雍正的遗诏中也有提到“圣祖皇考于诸孙之中，最为钟爱，抚养宫中，恩逾常格”。
其实，乾隆是在他十一岁的时候才 *** 次见到他的爷爷康熙皇帝，那是在康熙六十一年（1722年）三月，康熙应儿子胤禛的邀请到他的圆明园牡丹台游玩，胤禛借机将自己的两个儿子弘历、弘昼介绍给康熙。康熙 *** 次见到弘历，就非常喜欢，他发现这个孩子见到他的时候丝毫不慌张，回答问话时也是非常从容，这一次见面，让康熙对孙子弘历留下了很好的印象。
几天以后，康熙就派人到雍正的圆明园索要弘历的“八字”，并且在不久，康熙再次驾临圆明园，这一次康熙的目的就是将孙子弘历带回宫中去。在康熙年间，被接到宫中抚养的皇孙并不多见，只有原来废太子胤礽的儿子弘皙曾经被康熙养育在宫中，再一个就是弘历了。后来有人推断，康熙将弘皙和弘历放在宫中抚养，都是将其作为未来的皇位 *** 人培养的，弘昼因为其父胤礽被废，他的继位可能也破灭了。而康熙又将弘历带回宫中，也应该是出于同样的目的，是将其作为儿子胤禛的 *** 人培养的。
康熙六十一年（1722年），康熙到避暑山庄度夏，也将弘历带在身边，祖孙二人在五个多月的时间里几乎天天在一起，晚年的康熙非常享受这种天伦之乐，对孙子弘历更为疼爱。康熙批阅奏折时，弘历为他研磨，两人一起吃饭时，康熙为孙子夹菜。这段时间里，一代雄主康熙大帝和弘历在一起，完全就像一个普通的爷孙二人一样。
康熙还手把手的教弘历射箭，并带他参加狩猎，对他进行锻炼，有一次康熙用火枪射倒一头熊，康熙以为熊已经死了，就想让孙子弘历前去补一箭，可以让孙子博得“初围获熊”的美名，谁知道，弘历迟迟不愿上前，让康熙非常没面子，就严厉的命令他快点。这时候，原本以为已经死去的的大熊却突然起来了，这一下众人都吓到了，好在康熙再次开枪将大熊击倒。事后，康熙后怕的说：“看来是天意呀！这个孩子如果早点上前，后果不堪设想。”
康熙对孙子弘历的喜爱是发自内心的，他甚至专门召见过弘历的母亲钮祜禄氏，说她是个有福之人。康熙曾给予弘历许多的赏赐，甚至赏赐了他一件黄马褂，这种赏赐对于一个孩子是非常少见的，这也足以看出康熙对弘历的疼爱。
乾隆皇帝能够继位，据《清高宗实录》记载是:“圣祖深爱神知，默定于前；世宗垂裕谷诒，周注于后。”意思说，乾隆能够当皇帝，既有康熙皇帝的深爱在前，又有雍正的垂爱在后。而事实上雍正本人也不否认自己能够继位，有沾了儿子光的原因。在雍正元年（1723年），雍正在初次郊祀前，曾专门将弘历召到养心殿，“以肉一脔赐食”，而对于其他皇子则没有这份恩宠。
雍正元年（1723年），雍正皇帝就亲书密旨，藏与“正大光明”匾后，此时他已经秘密立弘历为皇储了，虽然雍正没有公开这个事情，但其实大家早已心知肚明，雍正的长子弘晖早夭，次子弘时不被康熙和雍正喜爱，从康熙五十七年举行的皇孙册封大典上看，年已十七岁的弘时没有任何封赏，而其他比他小的皇孙都被封了爵位，就知道康熙是多么不喜欢他了。而雍正的另一个儿子弘昼则在各方面都比不上弘历，所以弘历成为皇储应该是毫无疑问的。
雍正的弟弟、果亲王允礼就曾认为弘历承康熙、雍正之身教，有帝王之资，他认为弘历聪明好学，将来一定能够成就一番大业。就连弘历的弟弟弘昼都说：“吾兄随皇父，朝夕共处，恪慎温恭，皇祖见爱，养育宫中，皇父闻之亦未尝不乐。”可见弘历的为人是非常讨人喜欢的。在雍正时期，弘历的皇储身份虽未公开，但却实际上已是大家公认的皇储，朝中大臣也心照不宣的将弘历以“皇太子”看待。
对于大臣们暗中将弘历视作太子的事，雍正并不反感，可以说是默认了，他甚至也常向大臣暗示弘历就是“太子”，经常让弘历代替他去进行祭祀等仪式和各种重大活动，由此看来，雍正皇帝也的确是将弘历作为“太子”进行培养的。
可以说乾隆是清朝历史上最幸运的皇帝，他的皇位来的比较顺利，没有出现前面几位皇帝遇到的情况，既没有兄弟相争、手足相残，也不是幼年登基，有权臣当道的情况；而且在其父皇雍正去世后，还给他留下了丰厚的资产和相对完善的国家运行体制，这也是他能够延续“康乾盛世”的主要原因。
中国农历的伏天是怎么预算的？
题主你好，百花杂坛希望与你交流。回答如何计算入伏之间，我们先认识一下伏字，伏，是会意字，从人从犬，意思是人像犬那样在地上躺着。于是就产生了埋伏，潜伏，伏击的意思。降伏之伏，意思就更加明确，把对手打倒在地。
伏，字还有另一个意思，这就是伏天。也就夏季最炎热的日子。为什么把夏天最热的一段时间叫作伏，在此只举出两说。实际上，这个意思也还是从潜伏的意思上演化出来的。我国历史上，曾经出现过百家争鸣的现象，所谓百家，主要 的有儒家，法家，道家，墨家，农家，五行学家等。伏这一概念与五行学家有关。五行学家认为，一年四季春、夏、秋、冬，分别为木、火、金、水。五行学家的理论是，木生火而火克金。有火相克，秋天就不敢出来。因此，把这段时间称为“伏”，也叫“长夏”，五行中为“土”。加入长夏后一年就是五季。这样木、火、土、金、水，都是相生关系。了解这些，我们也就明白了，为什么伏要从夏天和秋天之间单独挑出，尽管是时令，但是却不在24节气之内。
还有一说是，入伏以后，地表湿度变大，每天吸收的热量多，散发的热量少，地表层的热量累积下来，一天比一天热，进地面积累热量达到更高峰，天气最热。夏季雨水多，空气湿度大，水的热容量比干空气要大得多，天气闷热，因此无论是人还是动物，都是宜伏不宜动，大家知道，犬在炎热的时候，都喜欢趴在地上，所以我们的祖先，把伏字造成了人像犬一样躺在地上，可见伏天温度有多高。农谚：冷在三九热在三伏。
了解了伏字，在了解一下入伏。入伏，就是进入三伏天。 所谓三伏指的是头伏中伏和末伏，末伏一般在秋季，农谚云：秋后还有一伏。
入伏的时间，年份不同，时间也是不固定的。“夏至三庚”是每年入伏的开始。意思是夏至后第3个“庚”日算起，初伏为10天，中伏为10天或20天，末伏为10天。夏至三庚四个字，知识含量不少。只能简单介绍，夏至，是24节气 之一。“庚”字是“ 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”10个天干中的第7个字，庚日每10天重复一次。从夏至开始，依照干支纪日的排列，第3个庚日为初伏，第4个庚日为中伏，立秋后第1个庚日为末伏。当夏至与立秋之间出现4个庚日时中伏为10天，出现5个庚日则为20天伏的长短，所以，出现了有些年份伏天30天，有些年份伏天40天的情况。
例如，
2018年三伏天从2018年7月17日开始。
2018年三伏天时间：共计40天
2018年7月17日——2018年7月26日，为头伏，10天。
2018年7月27日——2018年8月15日，为中伏，20天。
2018年8月16日——2018年8月25日，为末伏，10天。
入伏以后，民间有很多习俗。在此简单说说我们本地的主要习俗：
之一，入伏这天，主食为热汤面，大多吃吃过水面。所谓过水面，就是将面条煮熟之后用凉水过出，拌上蒜泥，浇上卤子，不仅 *** 食欲，而且“败心火”。还有，入伏以后吃炒面。炒面，是用锅将小麦或者红薯面粉炒干、炒熟，用水加糖拌着吃。在老家的时候，不是炒面，而是先炒熟麦粒，然后再用石磨磨粉碎成面粉。据说，炒面属于保健食品，唐代医学家苏恭说，炒面可“解烦热，止泄，实大肠”。
之二，
我们这里，还有冬病夏治之说。天热邪耗气伤津，应慎进补、重调养。
之三，婚俗。过去新婚媳妇，在入伏之后，都要会娘家歇伏，山东地方戏，《王小赶脚》，唱的就是新婚孕妇回娘家避暑的故事。真是佩服我们祖先的伟大智慧。古人结婚，很多选择在农闲季节的冬月和腊月。从冬月和腊月到入伏这段时间，很多新媳妇身怀六甲，让其回到娘见修养，度过难捱的酷夏应该是最科学最明智的安排。当然，随之还有了新女婿看六月的风俗。新媳妇久住娘家，自然少不了牵挂，于是，备好礼品，打扮整齐，前去看六月，名义 是看望岳父岳母大人，实际是就是看望自己的爱妻。
这是题外话，借助题主的话题，顺作一谈。增笑。
农历1975年10月29日11时30分是什么时辰？
农历1975年10月29日11时30分是午时！生日(公历)： 1975年 12月 1日 11时30分 生日(农历)： 乙卯年 十月 廿九 午时 八 字： 乙卯 丁亥 辛巳 甲午 五 行： 木木 火水 金火 木火 纳 音： 大溪水 屋上土 白腊金 沙中金 五行分析： 总述：八字偏弱，八字喜「土」，起名 *** 用五行属性为「土」的字。分析如下：此命五行木旺；五行缺土；日主天干为金 (同类为：金土；异类为：火木水。五行统计:3木,3火,0土,1金,1水)用神分析：〖同类得分〗：金1.30，土0.00，共计1.30分；〖异类得分〗：火2.86，木3.96，水0.80，共计7.62分；〖差〗：-6.32分；〖综合旺衰得分〗：-6.32分，「八字偏弱」；〖八字喜用神〗：八字偏弱，八字喜「土」，「土」就是此命的「喜神」。
两夫妻都是亥时好吗？
比如，甲己之日，乙亥时，劫财坐时，七杀坐时。乙庚之日，丁亥时，食神坐时，正官坐时。丙辛日，己亥时，伤官坐时，枭雄偏印坐时。各有日主不同，季节不同，生在月份不同，千变万化，不拘一慨而论，灵活撑握。假如甲日生乙亥时，甲寅日，生 *** 份，劫财太旺，身健主贵，克父伤妻之说，出生败家之子，如戊午年，癸亥月，甲寅日，乙亥时之类。
