新野女算命-蜀汉还有多少大将

新野女算命，蜀汉还有多少大将？

导言

三国时代是人才辈出的时期。可当诸葛亮去世之后，蜀国似乎进入了凋零的阶段。一句土话“蜀中无大将廖化作先锋”。当然不是说廖化不行而是太老。诚然，蜀汉政权在扶持青年人方面是要差劲的许多。而国力的衰微也是中间很重要的因素之一。接下来我们就看看在《三国志》中提到的那些，所谓的后诸葛亮时代的杰出武官。

后诸葛亮时代的武将

这里要说明两点。*** ，我是根据《三国志》和《资治通鉴》二书进行检索得到的人物。可能存在偏差。只能展现其中一部分的情况。

第二，定义在诸葛亮死后的这些年间的武将。文官*** 暂时不看，也有不少出将入相之人，如果算漏了也请包涵。好了我们开始盘点了。

题主说了除了姜维之外，所以姜维也不再盘点之内。

一、吴懿

诸葛亮去世后，吴懿从左将军升任车骑将军。这是蜀汉政权更高阶的军事长官了。为何他能做这个位子？因为他是蜀汉穆皇后吴氏的兄长是外戚。刘禅在失去了诸葛亮之后当然要提拔自家人来拱卫政权。吴懿就是*** 的人选。当然他本事也还不错。诸葛亮病逝。吴懿受命为汉中都督，出镇蜀汉军事重镇汉中郡，并迁任车骑将军，授予节符，领雍州刺史，进封济阳侯。三年后去世。当时人对他的评价：车骑高劲，惟其泛爱，以弱制强，不陷危坠。非常不错。

二、蒋琬

蒋琬是出相入将的另外一个代表。蜀汉继任的丞相大将军。在诸葛亮去世时，蒋琬担任的是尚书令，领益州刺史，也就是宰相的工作。再迁大将军，录尚书事，封安阳亭侯。延熙元年（238年），受命开府，加大司马，总揽蜀汉军政。曾制定由水路进攻曹魏的计划，但未被采纳。是诸葛亮的忠实粉丝，有点萧规曹随之感。

诸贤早世，宿将只一赵云，内治只一蒋琬，向宠、董允以下力皆有不逮将相之任。可惜死了之后，蜀汉真的就没有文武全才了。

三、张嶷

巴郡南充国县人。初为县功曹。刘备定蜀时山贼趁机抢掠县里，张嶷背着县长夫人，将其救出，张嶷因此得名。后诸葛亮预备北伐时，张嶷平定了在广汉作乱的贼寇。其后被任命为牙门将，随马忠多次平定*** 叛乱，因功封为越巂太守。在郡十五年，平定当地叛乱，将破败的城郭重新建设，又打通了越巂郡到成都的道路，甚得民心。后被征召回成都，越巂民感到悲伤，甘愿随张嶷至成都的越巂头目达百余人。官至荡寇将军，封关内侯。

他有一只特种部队叫“无当飞军”无当飞军的*** 任统帅是王平，据《三国志》记载，王平在马谡失街亭之后，因为表现出色而受到诸葛亮的提拔，统领无当飞军。 王平死后，这支军队交由张嶷统领。最终战死沙场也算是死得其所。蜀汉名将自然要算上他。

四、王平

原属曹 *** ，曹 *** 与刘备争汉中，得以投降刘备。诸葛亮*** 次北伐时与马谡一同守街亭，之后深受诸葛亮的器重，率领蜀汉的无当飞军，多次随诸葛亮北伐。诸葛亮死后，拜前监军、镇北大将军，镇守汉中，曹爽率领十万大军攻汉中时，被王平所击退，累封安汉侯。王平遵守并履行法度，与人交谈从不开玩笑，从早到晚，都能端正坐姿。然而不足的是，王平性狭侵疑，为人自轻。延熙十一年（公元248年），王平去世，其子王训继承了爵位。

五、夏侯霸

夏侯玄是夏侯霸的堂侄、曹爽的表弟。夏侯霸从前得到曹爽的厚待，与郭淮不和。曹爽被司马懿*** 后，他心中不安，投奔蜀汉，被任命为车骑将军，曾随姜维伐魏。也是一个魏国反叛过来的重要人物。此后夏侯霸曾多次参与姜维对魏国的战事。延熙十八年（255年），魏国秉政的司马师病逝，姜维借机与夏侯霸、征西大将军张翼等率领数万人出狄道，分兵三路北伐魏国，在洮西大败魏国雍州刺史王经。是后期蜀国可以仰仗的将军之一。

六、霍弋

诸葛亮北驻汉中时用为丞相府记室，诸葛亮死后为黄门侍郎，刘禅立太子后为中庶子。尽言规谏太子，甚为得体。后永昌郡蛮夷作乱，刘禅以霍弋领永昌太守，率军讨伐，斩其豪帅，郡界宁静之后迁监军翊军将军，领建宁太守，统南中诸郡。景耀六年，进号*** 将军。邓艾偷袭阴平，霍弋想率军救援成都，但刘禅以成都已有准备，不准，后刘禅投降，霍弋在得知司马氏善待刘禅后，才率领南中六郡投降。降晋后仍为南中都督，平定交阯、日南、九真三郡，功封列侯。这位是官二代中的佼佼者。挺好的。

七、宗预

三国时期蜀汉官员、将领。曾随张飞入蜀助平益州，又受辟为丞相诸葛亮手下主簿，升任参军、右中郎将。诸葛亮逝世后，宗预受命出使孙吴，得到孙权的赞赏。迁后将军，出督永安，又升任征西大将军，并受封关内侯。公元258年（景耀元年），因病回成都，受任镇军大将军。蜀汉灭亡后，宗预随后主刘禅徙往洛阳，在中途病逝。宗预为人坦率耿直，多次出使孙吴并深得孙权的敬重，为吴、汉两国同盟的巩固作出了一定的贡献。

八、邓芝

又一个车骑将军。邓芝早年曾被预言能位至大将，后被刘备任为郫令，升迁为广汉太守。因任官公廉且有治绩，被征入朝为尚书。刘备逝世后，奉命出使吴国，成功修复两国关系，并深为吴大帝孙权所赏识。建兴六年（228年），丞相诸葛亮策划北伐，命邓芝与大将赵云佯攻郿城，以吸引魏国曹真军主力。建兴十二年（234年），迁前军师、前将军，领兖州刺史，封阳武亭侯，不久督领江州。延熙六年（243年），迁车骑将军，后授假节。又率军平定涪陵叛乱。延熙十四年（251年），邓芝病逝。

九、马岱

三国时期蜀汉将领，马超的从弟。早年追随马超大战曹 *** ，*** 陇上，围攻成都，汉中之战等。后在诸葛亮病逝后受杨仪派遣斩杀了蜀将魏延。曾率领军队出师北伐，被魏将牛金击败而退还。官至平北将军，陈仓侯。

诸葛亮的才能被高估了吗？

论诸葛亮的军事才能

诸葛亮的军事发明与阵法：

【亮性长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意；推演兵法，作八阵图，咸得其要云。——三国志】

诸葛亮设计出三国时期最强大的武器“诸葛连弩”，最有效的运输工具“木牛流马”，如此强大的军事科技发明能力，不也是军事才能的一种体现么？他所创造的兵法和八阵图，成为历朝历代军事家所学习的对象。

再看诸葛亮率领军队那可怕的执行力与严明的军纪：

【及其兵出入如宾，行不寇，刍荛者不猎，如在国中。其用兵也，止如山，进退如风，兵出之日，天下震动，而人心不忧。——袁子】

【耕者杂于渭滨居民之间，而百姓安堵，军无私焉。——三国志】

大军在敌境，居然做到了“出入如宾”，对敌国的百姓秋毫不犯，就如同在自己国家一样不侵犯百姓。当他在渭滨屯田，居然做到了让渭滨百姓安居乐业不受战争影响，而北伐的军队纪律严明到了没有一点点剥夺私藏。

“其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山。”诸葛亮很好的做到了孙子兵法军争篇的用兵境界。他在魏国境内进退自如，而这个境界又有几个军事家能够做到呢？

历数诸葛亮历次北伐战绩（包括自卫反击）：

*** 次：收降三郡（胜），街亭失守（败），综合：败

第二次：受阻陈仓（败），计斩王双（胜），综合：平

第三次：夺取二郡（胜），逼退郭淮（胜），综合：胜

自卫战：击退夏侯（胜），阳溪大捷（胜），综合：胜

第四次：上邽割麦（胜），卤城大捷（胜），木门设伏（胜），综合：胜

第五次：阳遂之战（败）渭水之战（胜），综合：平

综上所述，诸葛亮对魏的六次战争，除了*** 次因为诸葛亮用人失误导致的：“街亭违命之阙，箕谷不戒之失”，之后的几次北伐都对魏国造成一定打击。如果诸葛亮军事能力只是二流，那么在魏国实力远远强于蜀汉的情况下，依然中军奔赴，被戏耍的曹真，被射杀的张郃，被击溃的郭淮，被打成乌龟的司马懿，情可以堪？

同时代的吴大鸿胪张俨在其所著默记中写道：

【孔明起巴、蜀之地，蹈一州之土，方之大国，其战士人民，盖有九分之一也，而以贡贽大吴，抗对北敌，至使耕战有伍，刑法整齐，提步卒数万，长驱祁山，慨然有饮马河、洛之志。

仲达据天下十倍之地，仗兼并之众，据牢城，拥精锐，无禽敌之意，务自保全而已，使彼孔明自来自去。若此人不亡，终其志意，连年运思，刻日兴谋，则凉、雍不解甲，中国不释鞍，胜负之势，亦已决矣。昔子产治郑，诸侯不敢加兵，蜀相其近之矣，方之司马，不亦优乎!——默记】

诸葛亮从巴蜀之地奋起，带领一个州的人，和大国（曹魏）对比，他的战士和人民，大概只有它的九分之一。然后和我大吴同盟，对抗北方的敌人（曹魏），至使耕作和战斗都有整齐的队伍，以及齐备完善的刑法，仅仅率领几万步兵，就长驱直入到祁山地区，慷慨愤然有到黄河，洛阳喂*** 志向。司马懿占据天下十倍的领地，倚仗地大物博人口众多，占据坚固的城池，拥有精锐的部队，却没有擒拿诸葛亮的意思，只想着怎么保全自己。让诸葛亮自由的进入与离开（魏国的领地）。如果诸葛亮没有身死，一直为他的志向理想奋斗，每一年都思考计策，迅速的执行他的谋划，那么凉、雍（军队）是不可能卸下铠甲，中国大地不可能太平，胜负的局势，也已经很明了了（意为张俨认为只要给诸葛亮时间他一定可以成功的）。当初子产治理郑国，诸侯不敢入侵，蜀汉丞相（诸葛亮）和他很类似啊，（诸葛亮的军事才能）和司马懿对比，难道不更优秀么？

至于说诸葛亮的军事才能是被三国演义吹出来的，就更加荒谬了。诸葛亮在唐朝的时候就已经是武庙十哲之一了，那时候可没有三国演义。大多数古代的军事家和诗人都十分推崇诸葛亮的军事才能，难道他们也都是三国演义看多了？难道说认为诸葛亮军事二流的现代人比他们眼界更好么？

参考文献：

陈寿《三国志》

张俨 《默记》

诸葛亮火烧司马懿？

谷口风狂烈焰飘，何期骤雨降青霄。234年春，诸葛亮率军第六次北伐，兵出祁山，蜀军隔着渭水与魏军对峙。而司马懿多次与诸葛亮交战，知道其精通兵法，并且至始至终没占便宜，再加上吴军率军进犯魏境，策应诸葛亮北伐，曹睿也令司马懿坚守不战。这样蜀军与魏军相持很久，蜀军粮草供给都是问题。

于是诸葛亮采取诱敌深入的策略，在上方谷放置大量粮草，令魏延诱骗司马懿父子进入谷中。诸葛亮按照部署，令军事纵火燃烧魏军，然而却因为一场突如其来的大雨，将火扑灭，司马懿父子得以安全撤退。然而有人便提出疑问，大雨将火扑灭之时，诸葛亮为何不放箭射杀司马懿？个人认为这是有着深刻原因的，以下依据演义内容做简要分析。

首先分析上方谷之战。上方谷又称葫芦谷，入口窄，几乎只允许一人一骑进入，然而谷底却十分宽敞。诸葛亮在谷内放置蜀军粮草，有放置干柴硫磺等引火器具，专等司马懿上当。诸葛亮令魏延引军五百，引诱司马懿出战只许败不许胜。

而司马懿也想出奇制胜，便令诸将一起进攻祁山大营，自己引军杀奔上方谷。正遇着魏延，两军对阵，魏延大战司马懿不到三个回合，便急忙撤退。司马懿见只有魏延一人，放心追赶，一直追至上方谷谷口。魏延因军退入谷中，司马懿先是令军士打探谷内情况，得知都是干柴草房，并无伏兵。

司马懿这才放心进入，突然四周喊声震天，天上火把、火箭一起下来，顿时干柴、草房尽皆着火，魏军陷入一片火海之中。司马懿手足无措，抱头痛哭。而正在此时，狂风大作，一声霹雳，大雨倾盆，上方谷的火也被浇灭。司马懿父子急忙率军杀出谷口，诸葛亮仰天长叹:苍天助曹不助刘！

其次分析上方谷大火被灭之后，诸葛亮为何不放箭射杀司马懿。其实大火被浇灭之后，放箭也是无济于事的，在加上诸葛亮的心里作用，以及当时的环境，可以说放箭也是不切合实际，以下依据演义内容做简要分析。

其一弓箭是有一定的射成的，放箭也不能消灭魏军和司马懿。上方谷是一个奇特的山谷，山高谷深，诸葛亮为了安全和成功纵火，会让蜀军带在安全不容易暴露的位置。经过周密的安排，这样的位置为刚好能覆盖上方谷，弓箭的射成不会太远。如果司马懿从上方谷撤退时，可能很多弓箭已经在射程之外了。

本来放个火箭就已经很费劲了，火箭没有准确度依然可以点燃上方谷，然而放箭山高谷深，很难走准确度。再加上谷底地形复杂，谷顶看谷底估计都看不到多大面积，放火箭很多有可能都是盲射。要想有准确度，真的很难，必经谷底也有很多掩体，魏军也可以躲避。

而事实证明，真正困住魏军的是大火。熊熊烈火燃烧的时候司马懿父子抱头痛哭，而放大火被浇灭之后，司马懿却大喜，难道他就没有相到诸葛亮会放箭吗？答案是他也知道，但也知道弓箭不会有太大伤害，军队一但动起来，杀出重围的时候，弓箭更没有杀伤力。最主要是山坡就那么大，能隐藏多少弓箭手，这毕竟是有限的，太多了也很容易被司马懿发现。因此就当时复杂的地形，蜀军的部署，放箭也无济于事。

其次诸葛亮本想用火攻烧死魏军，他也相当自信，没想过并且也没有部署放箭这回事。诸葛亮一贯喜欢使用火攻，火烧博望、新野，都没有失守过，也曾与周瑜一起在赤壁火烧曹军。诸葛亮经过观察与分析，上方谷适合用火攻，只要司马懿进来，大火开始烧起来，魏军就会全军覆没。诸葛亮对于这个计策十拿九稳，他怎么也想不到突然会天降大雨，这个因素他并没有考虑在内。从大火被浇灭后，诸葛亮的反应和他说的话，就可以看出。

因此诸葛亮坚信，火烧上方谷，足以让魏军有来无回。没有必要，诸葛亮也不会再考虑用弓箭射杀魏军，这即不符合地形，也不符合常识。因此诸葛亮在上方谷并没有部署多余的*** 手，在场的*** 手只是负责引火，甚至都不会有多余的弓箭。没有弓箭没有多余的*** 手，又如何放箭去射杀司马懿呢？而这一切的一切，都是因为诸葛亮没有预料到这场突如其来的大雨。演义曾这样记载:

孔明在山上，见魏延诱司马懿入谷，一霎时火光大起，心中甚喜，以为司马懿此番必死。不期天雨大降，火不能着。哨马报说:“司马懿父子俱逃去了。”孔明曰:“某事在人，成事在天，不可强也！”

再次大火被大雨浇灭，诸葛亮的防线被击溃，在他看来苍天助曹不助刘。古代人都有天时地利人和之说，尤其注重天时，经常奉劝别人不要逆天行事。而上方谷的一场大雨，犹如是天命一般，突破了诸葛亮的心里防线。这有诸葛亮的一声长叹便可以看出，谋事在人，成事在天，不可强也，这是多么的无奈和无助。六出祁山，兴师动众，眼看就要胜利的时候，却被一场大火救走了司马懿，天也命也，难道真的是苍天助曹不助刘吗？诸葛亮此时也许真的没有想通。

正是这样的疑虑、彷徨，诸葛亮很难再一次阻止强有力的进攻，这是一个由大喜到大悲的过程，诸葛亮的心里防线早已被击溃，他怎么也不会想到。再加上他根本就没有部署多余的*** 手，用弓箭射杀司马懿，更是无从谈起。

你是如何看待上方谷之战的？

欢迎关注，讲述三国故事，了解那段鲜为人知的历史。

诸葛亮到底有多么怕郭嘉？

文| 江隐龙

“郭嘉不死，卧龙不出”的确是事实，但并不是说诸葛亮怕郭嘉。正所谓“知天易，逆天难”，诸葛亮有信心与郭嘉一争长短，但他却斗不过郭嘉身后的天下大势。为什么这么说呢？答案源于三国时期“三大战役”的第二战——赤壁之战。

建安十二年（207年），刘备三顾诸葛亮于南阳，我们来看看当时诸葛亮提出的“隆中对”战略是怎么说的：*** ，曹 *** “此诚不可与争锋”；第二，孙权“可以为援而不可图”。在此情形之下，刘备若想有所作为，天下也只剩下荆州与益州两处可以争锋。

于是“隆中对”确定了刘备的战略方针：跨有荆益、外结孙权，待天下有变时兵分两路，一路自荆州背上，另一路出秦川，则“霸业可成，汉室可兴”。这里有一个关键前提，那就是曹 *** 不能赢得赤壁之战。如果在赤壁之战中曹 *** 直下荆州，便可顺势消灭孙权，天下便会迅速统一，也便不会有“三国”之说。第二步，如果曹 *** 败于赤壁，刘备要抢在孙权之前占据荆州，否则天下会成南北对峙之势，也便不会分成“三国”。

最终曹 *** 败于赤壁，诸葛亮在战后成功地促成了孙权联盟，使孙权“借”南郡给刘备，为之后的三足鼎立打下了基础。但是，如果曹 *** 打赢了赤壁之战呢？诸葛亮纵有通天的才华，也不能逆转大势——因为曹 *** 若败，孙权是可以通过“人谋”来争取的，诸葛亮有这个能力说服孙权接受孙刘联盟；但若曹 *** 获胜，天下一统便成天数，这便不是通过“人谋”可以逆转的了。无论是诸葛亮，还是周瑜鲁肃，其战略的实现都必须建立在曹 *** 败于赤壁的基础之上。

那么问题出来了，如果赤壁之战爆发时郭嘉未死，曹 *** 还会失败吗？很难说。以郭嘉在讨伐吕布、袁绍、乌桓等军事行动的表现来看，其军事才能至少不亚于诸葛亮、周瑜鲁肃；而其麾下的将士却多于后者数倍。相同情况，郭嘉败的可能性很小。而如果赤壁之战的赢家是曹 *** 与郭嘉，那诸葛亮万事皆休，根本没有青史留名的机会，汉朝也可能很快就变成魏朝了。

时势造英雄。郭嘉与诸葛亮都是三国时期一等一的谋士。如果当时与曹 *** 一见如故的是诸葛亮，刘备三顾茅庐遇到的是郭嘉，就可能会变成“卧龙不死，郭嘉不出”了。

被称为中国古代*** 岳父独孤信是一个怎样的人？

独孤信“*** 岳父”之称很形象，他有三个女儿做了皇后，而且分布在三个朝代。比较遗憾的是，独孤信没有看到这个盛况，甚至一个都没看到。

独孤信家有“七仙女”，长女嫁给北周第二位皇帝周明帝宇文毓，史称明敬皇后；四女儿嫁给陇西郡公李昞，生了一个儿子叫李渊，李渊登基后追封李昞为元皇帝，母亲为元贞皇后；七女儿独孤伽罗，嫁给隋文帝杨坚，史称文献皇后。

三个女儿，分别为北周（长女）、隋（七女）和唐（四女）三朝皇后。唯一可以与独孤信PK一下的是四百年后的符彦卿，他也有三个女儿先后做了两朝皇后。长女与次女先后被后周世宗柴荣立为皇后，还有一个女儿嫁给了宋太宗赵光义。

幸运的是，符彦卿看到了前两个女儿做皇后。小女儿早逝，被赵光义追封为皇后，不光符彦卿没看到，他女儿自己都没等到那一天。

独孤信虽然没看到女儿们戴凤冠的那一天，但是三女在三朝为后，如此高的“中奖率”，绝非偶然，其中必有蹊跷。那么独孤信究竟有何神通呢？

独孤信“美容仪”的遗传基因

独孤信是鲜卑人，他的祖先是鲜卑一个部落的首领，与拓跋部一起兴起。独孤信所处的年代是魏晋南北朝，北朝的鲜卑贵族们，深受南朝汉文化影响，流行所谓的“魏晋风度”。其中很重要的一个表现就是，他们非常注重仪容外表，打扮得风度翩翩。史书如此描述独孤信：

“信美容仪，善骑射......信既少年，好自修饰，服章有殊于众，军中号为独孤郎。”

独孤信长得漂亮，注重仪表，还好标新立异，经常配搭一些与众不同的装饰品，引领时尚界的潮流，被粉丝们称为“独孤郎”。郎，可以翻译成“帅哥”。

我们看那个时期的典籍，形容男人的词汇，偏于女性化，到处都是男人比帅比美的故事。南朝潘安，还有被人围观“看死”的美男子卫玠，都是那个时期的名人。

如果你觉得有点夸张，再说一个故事，或许更有助于了解当时的风俗背景。有一天，独孤信出去打猎，回来得比较晚。暮色中，独孤信一身疲惫，帽子带歪了都没有觉察到。第二天一早，出现了不可思议的事：满大街的人，都故意把帽子歪戴！

这个情景，像不像今天，某位明星在裤子上挖个洞，不久满大街穿得像乞丐？看来追星装酷，早在一千多年前就流行了。

独孤信虽然没有潘安那样，出门一次，被扔满车水果，也没有像卫玠那样，被人活活“看死”，但是一夜之间，把全城人的帽子都带歪了，留下“侧帽风流”的千古佳话，这种杀伤力也非常了得。

有独孤信的遗传基因在，想必“七仙女”都差不了，登门求亲的人家，挤破门楣实属正常。独孤信有资格挑挑拣拣，“中奖率”自然不是一般人家可比的。

忠义与才华让独孤家族成为翘楚

“七仙女”之所以能成仙女，首先是因为她们的爹独孤信够牛，把独孤家族打造成了“西魏八柱国”之一。

独孤信不光长得帅，还英勇善战，早年他追随葛荣和尔朱荣，因战功被封侯。后来常年镇抚荆州，受到贺拔胜的赏识，得以入朝，又受到魏武帝的赏识和擢拔。独孤信的*** 次飞跃，来自于魏武帝西迁：

“及孝武西迁，事起仓卒，信单骑及之于瀍涧。孝武叹曰：‘武卫遂能辞父母，捐妻子，远来从我。世乱识贞良，岂虚言哉。’即赐信御马一匹，进爵浮阳郡公，邑一千户。”

北魏*** 为东西两魏后，魏武帝为了和东魏争夺荆州，任命独孤信为卫大将军、都督三荆州诸军事，兼任尚书右仆射、东南道行台、大都督、荆州刺史。在荆州，独孤信创下了一系列的奇迹，他以不到千人的兵力，先后打败田八能、张齐民，并击溃辛纂的增援，平定了三荆之地。

不久，独孤信遭遇了*** 烦，东魏又增派高敖曹和侯景突袭独孤信，独孤信兵力不济，只好逃往南梁避难。

不过，独孤信并没有投降后梁，梁武帝对独孤信表现出了博大的胸怀，他很赞赏独孤信的忠义，三年后，礼送独孤信回到西魏。

独孤信回到西魏，皇帝已经变成了西魏文帝元宝炬，独孤信向元宝炬上疏请罪。大臣们讨论后一致认为：独孤信兵败逃往敌国有罪，但是考虑到他以不足千人的兵力，取得了那么大的成就，已经是奇迹，最后兵败责任不在他，而且到南梁后并未效忠敌国，所以可以赦免。

独孤信再次被授予骠骑大将军，加侍中、开府衔，其使持节、仪同三司、浮阳郡公。

此后六年间，独孤信出任陇右大都督，一边武力平定地方军阀，一边开展文治，把陇右治理成一个太平盛世：

“及信在州，事无壅滞。示以礼教，劝以耕桑，数年之中，公私富实。流民愿附者数万家。太祖以其信著遐迩，故赐名为信。”

大统十四年，46岁的独孤信迎来人生最重要的时刻，他被任命为柱国大将军，步入西魏八大门阀豪族行列，这八柱国是：宇文泰，元欣，李虎，李弼，赵贵，于谨，独孤信，侯莫陈崇。

八年后，西魏末帝拓跋廓，*** 禅位给宇文泰之子宇文觉，北周代替西魏。独孤信被任命为太保、大宗伯，晋封卫国公。

关陇集团的政治联姻

独孤信靠个人的能力，把独孤家族从鲜卑贵族，打造成西魏最重要的门阀势力。八柱国就是隋唐关陇集团的基础，独孤家族的婚姻，就是围绕关陇集团架构的。

独孤信的大女婿宇文毓，就是八柱国之首，西魏政权的实际掌控人宇文泰的长子；四女婿李昞就是唐国公李虎的儿子；七女婿杨坚是十二大将军之一杨忠的儿子。杨忠常年追随独孤信，后来升任柱国大将军。

其实不光独孤家族与关陇集团联姻，关陇集团内部，都是以婚姻关系结成了牢固的政治联盟。比如独孤信的五女儿嫁给了宇文述，李世民的母亲窦氏，是宇文泰的外孙女，等等。

也就是说，表面上是独孤信买彩票中奖，其实是关陇集团组成了政治联盟，他们是发行彩票的“庄家”，谁做皇帝由他们来决定。从北周代替西魏，到隋代替北周，到唐代替隋，其背后都是这双看不见的大手在作用。

更是白一点说，只要是关陇集团内部成员，他们肯定都与皇族有血缘关系，或远或近罢了，独孤信只是运气稍好一点而已。

政治牺牲品独孤信

这么好的运气独孤信没看到，因为他成了好运的“背景墙”：就在北周改元年的当年，独孤信卷入与宇文护的政治斗争，****** 。

宇文泰去世后，他的侄子宇文护成了西魏的权臣，在他的导演下，北周代西魏，宇文觉登基称帝。由于宇文护的独霸朝政，引起了其它门阀势力的不满，八柱国之一赵贵，与独孤信密谋，准备发动政变，结果失败了：

“初，贵与独孤信等皆与太祖等夷。及孝闵帝即位，晋公护摄政，贵自以元勋佐命，每怀怏怏，有不平之色，乃与信*** 护。及期，贵欲发，信止之。寻为开府宇文盛所告，被诛。”

独孤信的影响力太大，宇文护也不敢公然杀害他，最后逼独孤信在家中*** ：

赵贵诛后，信以同谋坐免。居无几，晋公护又欲杀之，以其名望素重，不欲显其罪，逼令自尽于家。

就在独孤信*** 的当年，宇文护逼宇文觉逊位，独孤信的女婿宇文毓，被立为北周第二任皇帝。可惜国仗大人独孤信，已经不能看到女儿头戴凤冠的场面了！