紫薇斗数哪些星是吉-大家对算命有什么见解
紫薇斗数哪些星是吉，大家对算命有什么见解？
每个人什么性情，感情顺遂与否，事业成就高低，原生态家庭情况，过去发生的 *** ，但凡比较专业的命理师，透过你的生辰排盘，一目了然。
但人不能只看命运的定数，而忽略了微妙的变数，我们来到这世间，是带着任务与考试而来的，你经历的每件事，遇到的每个人，看似偶然，实则都是必然。
人总是寄托于什么时候能遇到好的另一半？什么时候事业能成大事？什么时候感情变得顺？难不成到了命理师所说的时间遇到正缘，你的感情就一劳永逸了？你的事业就长长久久飞黄腾达了？
当然不可能，因为你不改变问题的根源，只依托于外界运势，很少深度思考你为什么不顺，完全把锅甩给流年大运，再归结为命中注定，就真的注定你的命运也被算住了，始终处于这个命运的循环当中，算命也是毫无意义。
当你感情不顺时你先想想，你的秉性里有没有花心滥情，恐惧空虚，性刚强硬，孤傲毒舌，疑心重重，自私 *** 控这些负面特质，这些就算是天生的，很难改变，但这就是你今生的课题。
上天难道没有给你机会去改变缘由命运的轨迹吗？你今生事业上吃的这些憋，情场上受的苦，无一不再提醒你，发狠心，对治自己的劣根性也许很苦，但你改的越多，命运就越容易有转机，否则你遇到什么缘分最后都会衍生出问题，可你真正悟到了没有？
但大部分人还是会掉进周而复始的坑里，甚至很少意识到命运的那部分变数始终在自己手里，改命，难啊，真的太难了，因为人要改变自己的固有思维模式真的太难太难了，干脆消极论之，怪自己没投好胎。
所以，有的时候命理师能算准大部分芸芸众生的命运，却算不准三种人的命，大善，大恶，大修行人，前两者很好理解，这就是为什么要常行善积德，少作恶，并不是唬人的，对运势都会有或多或少的改善。
第三种，也就是大修行人，发大狠心，不断的去深思，饱尝了痛苦与孤苦的精神磨砺，慢慢的去悟，去从心念上发生变革转变，转化为行为，命运自然发生了微妙的改变。
有哪些植物适合家里养？
你好，很高兴回答你的问题，我是一个卖盆栽的我用我知道的经验给你分享下
首先你要考虑这么几个问题，你放在什么位置，哪个位置适合放多大的。这是其一
其二，你打算放植物那个位置光线好不？通风好不这是很重要的一点
最后一点就说下适合室内的植物，大型植物比如好养的有，夏威夷椰子，不容易黄叶掉叶能耐阴
还有绿宝树，幸福树龙血树，天堂鸟发财树，龟背竹，这些都是不错的适合室内对光线要求不高室内就能满足
小盆植物选择的也比较多，比如红掌白掌，很常见的植物，另外还有一种植物就是蕨类植物，还有竹芋类植物
另外文竹也不错，如果你阳台向南，你可以选择一些开花植物，也比较多，比如杜鹃啊，蓝雪花啊，
总的来说还是比较多这些都适合室内，但还是要根据植物的习性来养才好养
家里种紫薇的寓意是什么？
紫薇别名痒痒花、痒痒树、紫金花、紫兰花、蚊子花、西洋水杨梅、百日红、无皮树，是双子叶植物纲、桃金娘目、千屈菜科、紫薇属落叶灌木或小乔木。紫薇高可达7米，枝干多扭曲、小枝纤细，树皮平滑、灰色或灰褐色；叶互生或有时对生，纸质，椭圆形、阔矩圆形或倒卵形，幼时绿色至黄色，成熟时或干燥时呈紫黑色，室背开裂；种子有翅，长约8毫米；花期6-9月，果期9-12月。
紫色在中国一直是一种尊贵的颜色，紫气更是寓意着福气，并且紫微星在天上是主宰一切的天帝，故紫薇树在风水中则有着富贵吉祥的寓意，其可为家庭带来财运和好运。紫薇树还有着很好的除煞作用，可以将家中的阴气、煞气进行有效的驱除，并且能够将空气净化，吸纳气运汇集从而让整个家中的气场和谐，人们人际关系变好，家庭和睦美满。其实紫薇树还是一种长寿树，有着很长的生长树龄，在500年以后依旧能够正常开花，因此将其种植在家中，还可以起到很好的延年益寿的风水作用，让家中的老人长命百岁身体健康。
紫微斗数易经奇门遁甲三书各自更擅长哪些方面？
估计题主是想说，三者在象数方面各自所长吧。易体是母体，是紫薇斗数、奇门遁甲的根，也是一切数术的源泉。从这个看，紫薇与奇门是易经的应用原易则是原则。
一、易经
易在术数方面有两方面的擅于:一个是阴阳学，另一是古经部分的占筮。前者是所有数术的根本理论母体，后者是后来多种重要签占的母体。易经有两大范畴。一是象数，二是哲理。古经是以象术为主，孔子所作易传是哲思为主。易之象数分为卦象，卦辞，爻辞，是易经最古老的部分。而哲思则是孔子作十翼为核心，至王弼扫象，得成语得意忘形，为此派的极致。
华夏最古老的预测学问是:占卜与占筮。她们伴随原始而诞生，卜与筮并不全同，占卜是指上古华民用焯烧的龟甲与牛骨上钻孔，然后看其裂纹的图象进行预测的活动。也幸好上古有此行为，今人才有幸看到中华讫今发现最古老的成熟的文字甲骨文。
占筮则用蓍草以起卦的法则，得出数后依数而排卦，完成后则看卦再从易古经查询对应的卦爻辞的上古预测活动。前面所说占卜的主要是象数的象的范畴，占筮则主要是象数的数的范畴，当然两者并不是绝对的径渭分明，而是也有互为浸透。总的来说:易经擅于占筮。二、奇门遁甲
徐克的一部颇火的电影《奇门遁甲》，引发了国人对这套中华秘学的兴趣，本人对其简述如下
1、出处的神话传说
民间传说奇门遁甲是起于当年中华民族的祖先神黄帝大战东方暴虐杀神蚩尤之时，也就是距今约5500年的时候。相传蚩尤有九兄弟，个个身长九丈，铜皮铁骨，驾驭着来去如风的战车，神出鬼末，能呼风唤雨，制造迷雾，飞砂走石迷惑敌人！大家想一想，画面是否似曾相识？对的，这不是一个颇敏合于好来坞这些关于外星凶灵入侵地球的电影情景么？ 中华祖先神黄帝为保卫族人，多次率领中土军士抗击蚩尤的九黎大军，在爆发多年战事后，最终两军在涿鹿这个地方展开终极一战。
*** 学家司马迁，曾在史记首篇《五帝本纪》中有记载，看来并非全是想象之神话传说！ 话又回于传说：涿鹿之战，两方杀尸遍野，河流成血！大地上淌流的鲜血形成如河川，血河甚至可以飘浮起将士的战盾，可见其惨烈。战争初期，九黎军凭着可飞砂走石，唤雨起雾之神通，打得中土军节节败退！军心惶恐！就在黄族危难之际，忽然天空中出现一如彩虹的环状神器，并由其中走出一绝美女神，自称九天玄女。其传授黄帝天书与旱魃、应龙、奇牛等等神兵利器与兵书。生而神灵的黄帝则一下儿感悟了兵法，于是招唤旱魃展神通令雨雾消散，应龙展神通吞吐万丈金光圣火令铜头铁背烤融，并用奇牛之皮造了战豉雷动，其声威震十万八千里，中土军团闻听，士气大振，人人奋勇、个个争先。黄帝继以九天玄女天书中之兵法布阵，从生门出击，就这样在应龙，旱魃两神族策应下，终于在涿鹿斩杀九苗黎杀神蚩尤！
这里九天玄女所授天书为上古的三式神功，就是：太乙神数、大六壬、奇门遁甲。这便是奇门遁甲心出处，其主要用于古时的军事用途，相传姜太公、诸葛亮、刘伯温等均精于此术。而太乙术在道教甚至化为一人格神，其就是西游记中的 *** 高手，光其座骑九灵元圣就可以空手赤拳，一招秒杀孙猴王的太乙救苦天尊。
2、浅析奇门遁甲的构成
奇门遁甲大体由三部分构成，哪三部分呢？分别是“奇”，“门”，“盾甲”。为逻辑顺序更便于解读，这里先讲“门”是什么意思…其就是：休、生、伤、杜、景、死、惊、开八門。上篇所讲的黄帝中土军就是出生门 *** 打败九苗军团的呢。 遁比较容易理解即隐觅的意思，而甲即指：六甲，六甲是何许？中国的历法记年时是六十花甲子，六十花甲子是由十天干与十二地支构成，十天干为：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸；十二地支为：子丑寅卯辰已午未申酉戌亥，地支对应的生肖大家比较熟悉就是…鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪这十二生肖。
好了，十天干配十二地支合共就是六十花甲子了，而其中的甲位于天干之首，所以上古之人认为其统率余下九个天干，意义非凡，最为尊贵，然六十花甲子之中有六个含天干甲的花甲子：甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，视为六甲，它藏而不现，隐遁于六仪之下。这就是奇门遁甲之中的甲的含义。 奇又为何物？奇则是指天干中的乙丙丁，相信有心人会领悟到，上面所讲，在甲天干之后紧接着就是乙丙丁了，都是靠前的天干，前面讲：上古之人崇尚甲就是因为其是天干的 *** 位，那这里的乙丙丁也是靠前的，若甲为尊贵，则乙丙丁可说是次贵了，所以乙丙丁又是称为三奇，道教中有位三奇贵神，这个吉神被道教术数家引入人之出生四柱八字之中，四柱中的天干只要出现乙丙丁三个天干的，那些人就是命带三奇贵，是能干大事之人。好，那就是奇门遁甲之奇的含义了。
3、奇门遁甲的根本性 与中华其他传统文化一样，奇门遁甲植根之土壤是阴阳五行，上篇讲到的甲乙丙丁就是阳木阴木阳火阴的象征。而上面所提及的奇门遁甲的八门，是根据起奇门遁甲局的时间，分别对应的四方八面，随着节气与时令不同八门是灵动于八方的，而四方八面又分别具五行，比如讲：东方瑞兽为青龙是五行中的木，南宁瑞鸟为朱雀是五行中的火，西方猛兽为 *** 是五行中的金，北方灵物为玄武是五行中的水。 奇门遁甲真的很厉害，是我们中华民族的精典，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的 *** 大秘术，是易经更高层次的预测学之一，号称帝王之学，为历代著名军事家所推崇，其又为夺天地造化之学，也是论天体、人和地球运动规律的巨著，大自然的各种场（比如讲磁场就是其中之一）就隐藏在奇门遁甲之中，进而使其揭示宇宙间事物发展变化的深奥的自然规律。总的来说奇门擅长于军事预测。三、紫薇斗数
紫微斗数近代的上世纪初才公开流行于港、台和日本等地，其 源据说出自于道家吕洞宾，至宋有陈抟，明有罗洪先，清有青城道士等秘密传承。 紫微斗数和八字一样，也是以人的出生年月日时为基本根据来推算人的命运，依据的最根本源也是阴阳五行、天干支的生克制化、会合刑冲的原理。但两者 *** 也有不一样的地方。 紫薇斗数是比较机械化、公式化，是将115颗有不同意义的星，分别排列到命盘然后依照一定的 *** 推算人的命运、大限、流年等。因为紫微星是那15颗主星之首，所以，为“紫微斗数”。
紫微斗数众多的星辰中，有相当一部分来自于“八字”之中的神煞，可见“八字”也是紫微斗数的一个重要源头，其中涉及阳五行方面的生克制化、会合刑冲等关系，也是相通的。八字可归结为纯粹五行演算(神煞为次要，甚至不用神煞也能精确推算)，以日柱天干为中心进行阴阳五行的辩证分析，骤看十分简明但很抽象，除却逻辑推理外还需要有灵感，演算实则颇为繁杂。而紫微斗数则以命宫为中心把八字中的八个天干地支分解，具体化为各种“星辰”，使神煞诸星的形象 强化，就象中国各地寺庙供养不同的神仙菩萨一样，分置于命盘的12方格之中，虽然骤看繁复但实则较为直观，各星辰都是可以查到各个的属性的，所以可以对号入座，更能将其命理演算公式化，实则就比四柱命理简易得多，更适合命理被学者用于命运推算。
由任继愈先生主编的《道藏提要》对“紫微斗数”这样说：书言算命，次序有十。 1) 定时刻 2) 起八字 3) 立格局 4) 排星辰 5) 立坐命 6) 起大运 7) 起大限 8) 书化曜 9) 书喜忌 10) 排吉凶。 “以上十项之推算法，大抵以人生时之年月日时干支按生年安紫微星宫，按生月安星官，按日安身宫，按生时安命宫。所以谓人之身命，上系天星，下系时，再按生辰排流年、定运限，可预测人之吉凶祸福，紫薇斗数谓人：天地之气，受阴阳之精，生其身命，在天为五星，在地为五行，若生时正得其适时，则身命高超，前程显达；反之，则命身卑，沉沦萎靡。 应当说：紫薇斗数的于上世纪在东方的发达地区与国度流行起来是由于50年代有一 *** 算命先生把一直作为古代秘笈的《紫微斗数）表格化、白话化的结果。 紫微斗数可以说是“不用占星”的占星术。它的所有星辰神煞并非一定是天文观测意义上的星辰。
然而与“西方占星术”比较，我们可以发现，中国的紫微斗数很可能是受西方占星术的影响，因为中国古代天文学本来也把环天分为12宫，但这12宫是沿天赤道（把地球赤道无限扩大到天球之上所那成大圆）划分的，到了唐朝，由于中外开放交流，天文学家吸收了西方天文学的成果，也把12宮改为沿黄道加在天球上的运行轨道来划分了。中西的12宫有了一定的对应关系。紫微斗数与西方占星术中有着表象内容、“三方”、“四正”关系等相类似之处。 在这方面，紫微斗数以“星”来作为分析人的命运的依据，当更像西方的占星术。总的来说斗数擅长推算人的命运。
有哪些美到哭的订婚诗词？
1.德门应卜好音来，月老传书带笑开，吐凤绍求称济美，乘龙吟絮偶清才。
2.喜看联驻宜家室，伫待归程做栋材，愿了向平昌史乘，阿翁应备合欢杯。
3.同学同乡兼同志，两姓联姻喜订亲，一事预先知必定，将来多子又多孙。
4.婚到一平慰向平，况兼佳耦自天成，迎亲吉日祈招我，共饮醇醪酒百罂。??
5.佳期正值小阳春，风暖华堂拥玉人，应是三生缘夙定，漫教相敬竟如宾。
6.红毹拥出态娇妍，璧合珠联看并肩，福慧人间君占尽，鸳鸯修到傲神仙。
7.个郎早岁盛才华，彩笔群推是大家，若向妆台调粉黛，画眉深浅漫轻夸。
8.天成佳耦是知音，共苦同甘不变心，花烛洞房亲结吻，春宵一刻胜千金。
9.平平仄仄缔良缘，恋爱情丝自早牵，海石山盟皆缱绻，相亲相敬乐绵绵。
10.结婚重负百年连，相让和谐更爱坚，好合良俦无尽福，兴家立业出人前。
11.三生石上注良缘，恩爱夫妻彩线牵，春色无边花富贵，郎情妾意俩缠绵。
12.景星焕彩耀闺房，吉日佳辰合卺觞，宝眷情欢鱼得水，月圆花好配天长。
13.新诗此日熊罴林，交拜成双喜不禁，画的青山眉样好，百年有结是同心。
14.仁宅莺迁鸾凤舞，欣逢吉日与良时，陇西得厚承天佑，福禄骈臻献祝词。
15.三生缘缔海之东，两筱无猜志亦同，事业鸿基今奠定，荣华富贵日如中。
16.梅花点额艳新妆，珠玉双辉暖洞房，料得明年如此日，也应鸡酒约同尝。
17.福慧前修得妇贤，好将良玉种蓝田，桃源路接天台路，缔得今生美满缘。
18.美誉鲲南翰墨香，月明光耀读书堂，君女乾坤定，宜室宜家五世昌。
19.景自三阳汤有光，堂开五福礼牵羊，唱随共效于飞乐，佩王鸣鸾百世昌。
20.姻缘一线牵。鼓乐响堂前;豹略丈夫子，慧心女谛仙;
巫山云十二，朱履客三千;明德流芳远，螽斯瓜瓞绵。
21.银汉明星回，填桥乌鹊肥;玉堂云气霭，秀阁画烛辉。
燕舞雕梁曲，锦幕暗香飞;宜男花正好，兰畔照双衣。
22.宝烛烟光吐，琼筵香气和;乘龙欣喜溢，种玉福禄多。
明月窥帘幕，娇花散薛萝;枕帏看未足，着意画双峨。
23.合卺报喜有金鸡，熊罴梦占雀声啼，赤绳系脚良缘定，风烛登科金榜题;
红抽添香堪佐读，白首齐眉乐倩兮，琴瑟和鸣鸳鸯配，绵绵瓜瓞步云梯。
24.淑气氤氲护邑闾，门临双喜乐何如，兰孙好合行嘉礼，哲嗣乔迁卜吉庐;
明岁麟儿应兆梦，千年燕翼庆安居，玉溪世代书香远，婀娜声名远有余。
25.家风本俊贤，华堂花烛灿琼筵，双星辉映梨江月，两姓情深燕垒仙;
梁孟才追山海誓，娇比璧珠联，鸳鸯谱订成佳耦，伉俪荣谐到百年。
26.凤卜愿知足起家，俪福定无涯，合欢恰喜联双壁，偕老真堪赋六珈;
鹿驭不惭才自赡，鹏程共振愿何奢，海东此日鸳盟在，合舆神州作蔚霞。
27.家声中垒也称贤，喜气临门敞绮筵，双璧联辉夸美眷，六葭应节缔良缘;
女如五彩云犹丽，郎却斯文德自妍，恐负嘉招先作贺，诗题汤饼约明年。
28.关雎诗咏乐陶然，禹锡风微远近传，锦帐香浓情缱绻，洞房春暖意缠绵;
雀屏中目郎才俊，鸿案齐眉女貌妍，琴瑟和鸡家美满，百年偕老永团圆。
29.银烛光摇玳瑁筵，绎河初渡鹊桥仙，黛眉恰似纤钩月，玉貌何殊绿水莲;
红叶沟边传好句，紫箫声里住飞泉，行看梦叶熊罴吉，鼓瑟雍雍正妙年。
30.嘉偶天成拜玉堂，争看娇女配仙郎，尊前合成调鹦鹉，台上 *** 引凤凰;
华月团圆除宝扇，香云袅娜斗新妆，因风传语张京兆，日画春山几许长。
31.筵开吉席醉琼觞， *** 楼头鸾凤翔，印证同心临绮阁，影传笑吻粲兰房;
*** 恰喜追萧史，举案堪欣媲孟光，诗咏关雎今夕祝，三生石上契情长。
32.云锦层层五彩鲜，妾身系念立郎前，绮缘本是三生订，佳耦全凭一线牵;
春暖花间交颈鸟，秋高月下并头莲，罗帏帐里同心结，万缕柔情两志坚。
33.正是时来暖日红，欢颜两颊笑迎风，幸临侣喜游观鸟，福衍斯庆逐一螽;
习武修文才学备，羞花闭月貌容同，新婚恩爱何为乐，雅气清香透阁东。
34.夜雨三春形影从，比肩佐读竟全功，明诚受业成厚福，知仁处世卓义风;
鸾凤和鸣赓美曲，枝头连理并蒂红，花好月圆梁上燕，连绵瓜瓞德声隆。
35.欣觇吉士近乘龙，灼灼夭桃瑞露浓，堂上画屏开孔雀，阁中绣幕隐芙蓉;
炉香篆袅凝环佩，镜绕和风觐肃雍，醉饮琼浆歌燕尔，碧纱红缕乐从容。
36.仙居应接若耶溪，婉艳争传旧姓西，此际清波催渡鹊，来宵斜月警闻鸡;
门盈百辆笙歌合，箫引双飞唱合齐，王燕预开男子兆，相看汤饼试英啼。
37.初夏清稣景物宜，结好趁佳期，男才似斗本天士，女貌如花绝世姿;
贞曜光华复旦日，祥云纠缦昭回时，国思家庆重重喜，连赋鹿鸣燕婉诗。
38，黄花酒溢喜筵开，两小无猜共化裁，建国先从家室起，立功端自德基培;
明明在上紫薇照，念念无忘天运回，女若昭贤且美，郎不愧一奇才。
39.楚客吴依千里遇，邓林秀气挹霞光，堂皇富丽人间福，兰桂胜芳五世昌;
邓尉依微吴苑树，梅花朵朵吐芬芳，云蒸霞蔚兴隆气，富贵荣华世吉祥。
40.大张喜逢海之东，光耀门庭烛影红，罗袜生尘莲步动，黎明戒旦鸡声隆;
黑甜一枕鸳鸯梦，归妹双宜家室融，相别十年知夙志，为民服务不居功。
41.龙烛双辉玉女临，花前月下结同心，相看红袖添香趣，争羡苍松斗雪侵;
巨港湾深堪泛艇，诗人兴好适行吟，斑衣灿烂阶前舞，洒满金樽细细斟。
42.忻闻国外两情通，少小无猜水乳融，千里姻缘有夙契，百年佳耦自神功;
郎器宇轩昂气，女仪容大雅风，彭泽流芳世系远，名门阀阈将无同。
43.氏古今称望族，蓝田种玉雍伯缘，一人有庆关雎咏，两筱无猜赤线牵;
伟业辉煌奕世后，敏功砥砺行于先，庭前且喜椿萱懋，光大发扬瓜瓞绵。
44.千载一时不再来，九天阊阖庆今开，志同道合堪为友，玉骨冰肌岂染埃;
两颗丹心同锦织，一支红杏依云栽，良缘夙缔成佳耦，永生福乐主恩培。
45.头发衣衫此夜新，百般打扮度芳辰，众云娶室将忘老，我观成婚能顺亲;
虽道配夫为媳妇，岂非此世作家人，寄言天下 年轻辈，歧视翁姑罪及身。
46.燕尔新婚正妙年，亲朋争说好姻缘，珠联璧合情如蜜，海警山盟石比坚;
妯娌融和娴姆训，姑嫜待奉见心虔，无边哲理曾研透，再习人伦 *** 篇。
47.并带花开十月天，两姓缔良缘，锦堂此夜春如海，瑞兆其昌五世绵。
48.葭月欣逢合卺时，关雎赋就共熙熙，灵匹成偕老，定叶良宵入梦罴。
49.良宵羹给两清谐，海誓山盟白首偕，为祝兰闺春画永，月圆花好唱吟怀。
50.凤占叶吉凤城头，仙子凌云忽下楼，吹彻紫箫燕市月，春回翠幌苏门秋;
五铢钱串同心结，百和香匀半蓓钩，今夜熊罴应入梦，森森待看玉栏。
