法事算命合作-你小时候听过哪些鬼故事
法事算命合作，你小时候听过哪些鬼故事？
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明朝永乐年间，卧龙村有一女子名叫如华，长得貌美如花，人见人爱。村里年轻小伙子都爱她，可她眼光极高，一心想嫁给英俊潇洒的才子，经常祈求老天爷能赐给她一个完美男人。
可惜老天爷没能如她所愿，如华一连寻找五年也没找到合适男人。眼看一个青春靓丽的姑娘慢慢变老，可急坏了她爹，为此没少劝女儿赶紧找人嫁。如华却不以为然，认定凭她一定能嫁高富帅，没想到真让她等到了。
且说这日，卧龙村来个大户人家，搬家队伍足足有百米长，浩浩荡荡搬进村中最豪华的四合院。村民们心想究竟是谁？能有如此大排面？
正当众人在四合院门口议论纷纷时，如华也来凑热闹。随着人越聚越多，如华被推推搡搡到前面，一个没留神被挤出人群。就在她要摔倒时，却被一双大手接住，紧接着那人道：“姑娘你没事吧？”
如华抬眼望去，只见这人一袭白衣，长得一表人才，正如她心中的高富帅一样，于是她激动的直接晕过去。
醒来时，如华发现身处一见卧室，那男子见如华醒了，问道：“你还好么？”如华顿时羞红脸，立马翻身下床，忙说自己已无大碍。男子哈哈一笑道：“昏迷一个时辰，饿了吧？跟我去吃饭。”说完他随意牵起如华的手朝大厅走去。
到那之后，如华发现桌子上摆的竟是些好菜好饭，有得连见都没见过，于是毫不客气的狼吞虎咽起来。等酒足饭饱后，俩人才聊起天来。经攀谈，如华得知男子名叫杜雷，进士出身。只因讨厌官场不正之风，这才选择来卧龙山归隐。如华还得知他没娶妻生子，想找个情投意合的女子结为夫妻。
一听这话如华来了兴致，说道：“我也没嫁，不如我们…”杜雷道：“其实，自打见你 *** 眼，我便觉得似曾相识，我愿意和你结为夫妻。”
如华听完顿时喜出望外，说道：“我现在就去将此事告诉我爹，你明日就来我家提亲。”不等饭吃完，如华就美滋滋往家跑，望着她远去的背影，杜雷嘴角掀起一抹弧度。
次日清晨，杜雷果然带着聘礼来提亲，如华她爹喜笑颜开，当场同意两人大婚。杜雷见事情已成，建议道：“不如我们三日后就成婚。”如华开心的点头答应。
她本以为遇到的是良配，殊不知竟然是祸患，还差点害自己丧命，究竟发生何事？我们且往下看。
转眼到了大婚当天，两人拜完天地后进入洞房。洞房内俩人将生米煮成熟饭，事后如华躺在杜雷臂弯中甜甜睡去。不知睡了多久，如华做个奇怪的梦，梦中有一只大黑狗正在奋力追她，等追到后就是一顿撕咬。
如华被吓醒，抬头一看，发现杜雷正在看着她，疑惑道：“你看 *** 嘛？”杜雷关心道：“我听见你睡梦中在呼喊，所以起来看看。”如华称自己做噩梦了，杜雷猜测她最近太累，明日早些睡就好了。如华点点头，躺下后却怎么也睡不着。
自那之后就更奇怪了，只要夫妻二人安安静静睡觉，就什么事也没有。行夫妻之事，如华准保做那噩梦。短短一个月，如华就变得愈发消瘦，面色无光，活脱脱像个老太太，找郎中看也没看出所以然。
如华猜测自己可能招惹什么东西了，又怕丈夫害怕，于是决定找个道士先看看。
这日，如华找道士寻求帮助，道士仔细打量她后，面色凝重道：“你最近是否一直做噩梦？”如华连连点头，问他是不是招惹什么脏东西了。
道士摇摇头道：“你并没招惹什么？而是要小心你的枕边人。”说完将一张黄符递给如华，并交代她，晚上若要行夫妻之事，事后将黄符贴在身上，到时候即可真相大白。
当晚，杜雷果然要和如华行夫妻之事，事后，如华偷偷拿出黄符贴在身上。等到半夜，她果然没再做噩梦，反观杜雷却被吓出一身冷汗。他摇醒如华，恶狠狠问她白天去哪了？如华将自己找道士的事说一遍。
话音刚落，只见杜雷突然怒瞪双眼，身型暴涨，瞬间就变成只巨型大黑狗，如华见状吓得当场瘫在地上，喊道：“你就是梦中那黑狗。”黑狗舔舔舌头，刚要扑上去撕咬如华，却被她胸前黄符弹开了。
这时，道士从房上窜下来抽出桃木剑，一剑刺向黑狗肚腹，紧接着甩出符咒，口中念念有词，不一会，黑狗便化作团雾气消散不见。
消灭黑狗后，道士解释道：“它是一只狗妖”原来这只狗妖来到卧龙村时已身负重伤，为恢复元气，决定化身富家公子引女子上钩，不料 *** 天来，就将如华迷得神魂颠倒，最终骗她结为夫妻。
成婚后，狗妖就可以吸收如华身上的阴气，而阴气最旺盛的时候，便是二人行夫妻之事时，所以狗妖才会趁这时候不断吸食阴气，进而导致如华做噩梦。得知实情后，如华一阵后怕，随即跪在地上给道士磕头。
自那以后，如华不再想找英俊潇洒的男子，反倒和一个老实巴交的木匠结为夫妻，婚后二人过得也十分幸福。
为什么在传统中国社会中舅舅的地位更高？
谢邀！小编为此还查了很多资料，下面解释的很详细！
我们在看古代小说或者电视剧的时候往往会发现人们对于舅舅极为尊重，俗言道“天上老鹰大，地上舅公大”、“天上有雷公，地上有舅公”，当我们碰到一些难题，需要谋求亲属帮助时， *** 时间想到的就是舅舅，可见舅父在众多亲戚中的地位之高。不知道大家有没有想过亲戚地位中更高的为什么不是父系叔伯，而是母系舅父呢？四个字就可以告诉我们答案。
在古代，“亲戚”实际上是两个概念，亲言族内，戚言族外，“亲”指的是父系亲属，而“戚”指的是母系亲属，人们一般与母系亲戚关系更为紧密，与父系亲戚叔伯较为疏远，而这则是由于两种不同的世系继承制度导致的。
首先要说的是母系氏族社会，这种建立在母系血缘关系上的社会组织，主要活动于氏族社会早、中期，按照母系计算世系血统与继承财产，人们的钱财与姓氏取决于母亲家族，那时，舅父与父亲地位相差无几，甚至在某种程度上超过了父亲，可以行使抚养权与教育权。在一些重大决定上，舅舅往往能够代表强势的母亲一方做出决定，例如，母亲因为感情不和要求离婚或者再婚时，对于孩子的处理，舅舅的意见具有很重要的作用，舅舅一旦做出决定，父系叔伯很难再进行改变，留下孩子或者将孩子推给母亲。外甥结婚的时候，舅父也可以超越叔伯，居于上座，享受新人敬礼。
即使到了氏族社会晚期的父系氏族社会，这种情况也没有更改多少，舅父依旧能够超越各大亲戚，享有崇高地位，这实际上就是母系氏族社会所遗留下来的传统。舅舅作为父系氏族社会中，弱势的母系一方父权代表，与外甥之间的关系也要更加亲密一些。这之间，除了母系氏族社会以来，舅舅对外甥行事具有决定性表决权（外甥行事一般要取得舅父同意）外，还因为在父系氏族社会，家庭地位与财产的继承发生改变，原先是“重女轻男”，女性拥有较大继承权，男性地位相对低下，转变成为“重男轻女”，男性地位急速上升，成为说一不二的存在，家庭财产的继承完全归于男性，按照父系计算世系血统与继承财产，女性处于弱势地位，母亲也相对弱势，而叔父与伯父之类的男性亲戚就在一定程度上拥有了家产继承权，对于母系更加不利。
古代家族成员为了争夺财产，难免会反目成仇，产生冲突，叔侄反目是常有的事情，而舅舅因为作为母系一方代表，与自己一般不属于同一家族或者氏族，并不存在财产利益之争，依 *** 系舅父一方势力，反而更加容易为自己夺取财富，击败叔伯。如同封建社会时期，皇位继承争夺一般，在储君太子还未正式确定前，各个皇子多半会拉拢母系舅父进行帮衬，借助舅父家族势力，击败对手夺得储君之位。
一般情况下，舅父乐意帮助皇子外甥夺取皇位，扩张自家势力，而皇子也不会担忧舅父会和其他兄弟叔伯一样与自己抢夺皇位，历史上也鲜有舅舅同外甥一起争夺皇位，最后改朝换代的例子。反而是兄弟叔伯起兵 *** ，反抗皇帝与太子，拉他们下位最为常见，这也是父系社会，各皇子、叔伯同样有着家族继承权，可以对家主或者确定的家族继承人在某种程度上发起挑战，历朝历代的皇室内乱，夺位成功者事后宣称的法理性就来源于此。
而寻求舅父帮助的最差结果不过就是外戚 *** ，皇子夺得皇位后，被强势的母系舅父一方架空皇权，成为傀儡，不过即使如此，皇子们还是很乐意寻求舅父帮助，就算是已经登基了的皇帝也不例外，他们不怕外戚干政就怕宗室夺权。例如，汉武帝即位后，由于窦太后极为宠爱幼子梁孝王刘武，在汉景帝在位之时，就曾建议景帝将皇位直接传给弟弟，武帝很害怕叔父刘武哪天真的前来长安夺位，所以重用母系一方亲戚，加封舅父田蚡为太尉，执掌全国兵权。汉朝中期以后，这种情况更是常见，每位皇帝登基时，都会重用母系亲属，对舅父加官进爵，给予其朝政大权，用以压制自己的叔伯等地方诸侯王，巩固皇位，当然了，汉朝皇帝对于外戚势力膨胀威胁皇权有着一套解决办法，那就是宦官干政，每当外戚势力把控朝政时，皇帝们往往会放出内侍宦官，抗衡外戚，这种内耗对峙的最终也会葬送整个王朝。
皇室如此，普通家庭相差无几，因为财产继承权问题，子女往往会和叔伯产生分歧，为了保护自己的正当利益，通常会寻求与自己没有利益争执的舅舅帮助，舅舅为了帮助弱势的姐妹，都会出面照顾外甥，为其争夺更大利益的，两者之间的关系也就极为和睦，相处起来也很容易。再有在古代，妇人孺子是不能上公堂诉讼的，如果姐妹在夫家遇到极端事情，需要打官司 *** ，一般都是舅父出面张罗。另外，由于“疏不间亲”，夫妻、 *** 之间的间隙琐事，邻居家很难说得上话，进行劝解，只有娘家舅舅出面才能解决事情，所以，舅舅的权威性在各亲戚之间更高，即“娘亲舅大”。
而在民间社会中，每逢婚礼之时，新 *** 父亲兄弟常常会整个婚礼上最为重要的客人，即“送嫁舅”，婚礼上不管他们如何顽皮捉弄新郎，人们一般都会忍耐避让，绝不敢有所怠慢；在丧葬时，如果是丧母或者丧妻，主家要及时向舅家报丧，俗称“倒头信”，娘舅家人未到，死者绝对不能火化或者下葬，不然就是无礼，严重的还会被人视作“偷埋”，娘舅到来时，主家还要重礼迎接；在日常生活中，逢年过节时，主家设席款待众亲戚，酒桌上各亲戚座次也极有讲究，每当有娘舅家亲戚出席，往往要坐在主宾左右，即“上首”，这其实就是旧时农村“跪母舅”习俗的转换体现。“娘亲舅大”四字解释了为什么舅舅在各亲戚之中具有崇高地位。
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宋江设计使卢俊义上梁山的真实目的是什么？
解读名著原本是一件好事儿，但近年来，可能为了博眼球，许多人都开始阴谋论四大名著，肆意抹黑，实在有辱先人。对此，只说一句话，倘若三国、水浒、西游和红楼，都是这么阴谋论和腹黑，恐怕也成不了名著。没事不如分析里面人物的来源、衣食住行等文化，也算普及知识，功德无量了。
四大名著中，水浒应该是几年来最容易招黑的了。
卢俊义上山后，宋江主动把梁山寨主之位让给他，还让了好几次。许多人认为，宋江太虚伪了，明明自己想做寨主，却故意试探卢俊义，他根本不是诚心的。还有人更直接，说宋江请卢俊义上山，就是篡改晁盖遗嘱，稳定自己地位，名正言顺地做寨主等。
事实真的是这样吗？不妨来看看原著再说结论。
卢俊义之所以会上梁山，是因为宋江要为晁盖报仇，而为晁盖报仇，就必须要有人活捉史文恭。史文恭武艺高强，林冲、关胜等人也没有把握能活捉，宋江一时没有办法。后来，在大圆和尚的提醒下，宋江想到了卢俊义。
后来，在吴用的设计下，卢俊义成功被骗上梁山。
其实，卢俊义起初并不想上梁山，后来无奈，被诬告为要谋反，性命几乎不保，才不得已上了梁山。也就是说，如果不是宋江非要人家来，人家都不愿意来梁山。在家守着老婆，做着土豪多舒服，谁想上山为寇，跟一帮老爷们整天打打杀杀？
再者说，宋江要活捉史文恭，真的要用到卢俊义吗？
显然不是。呼延灼、关胜武艺高强，可活捉他们只用一个陷马坑，几个会挠钩的小喽啰就够了。活捉史文恭依然可以这样，不一定就要比他更猛的人来，用点儿计策，完全可以。宋江若真想做寨主，完全可以让吴用、林冲等人配合，活捉史文恭，何必还要苦心积虑地让卢俊义来？
之所以费尽周折，就是因为，宋江真的希望卢俊义来做梁山寨主。否则，宋江不是给自己找麻烦吗？
再者说，如果宋江不想让卢俊义当寨主，那么卢俊义活捉史文恭后，他应该不开心，至少心里不开心。可实际上呢？并不是这样。
宋江看了，心中一喜一怒：喜者得卢员外建功，怒者恨史文恭射杀晁天王。——《水浒传》
这一句话就可以发现，卢俊义活捉史文恭，宋江是真的开心，毕竟这是他心里活动，也是作者旁白，假不了。另外，说晁盖是宋江暗杀的人可以闭嘴了，这里说得清楚，就是史文恭 *** 了晁盖。
另外，连施耐庵还在旁边中说了这样一句话。
吴用恐卢俊义捉得史文恭，怕宋江不负晁盖之遗言，让位与他，因此不教他做先锋。宋江心意，只要卢俊义建功，乘此机会为寨主。——《水浒传》
如果宋江不想把寨主之位让给卢俊义，作为宋江心腹，也是最了解宋江的吴用，又何必担心这一点？他又何必怕宋江让位给卢俊义？最后一句话，作者说得再明白不过，宋江的真正心意，就是要趁此机会，让卢俊义当寨主。
多说一句，金圣叹按着自己的想法，删改水浒，把“一喜一怒”后面的内容删了，搞得很多人不知道宋江所喜所怒。但从这两点来看，可以肯定，宋江把寨主之位让给卢俊义，就是诚心诚意，没有丝毫虚伪。
事实上，早在卢俊义上山之前，原著就写过宋江请他上山的目的了。
宋江、吴用听了，猛然省起，说道：“……卢大员外，双名俊义，绰号‘玉麒麟’，是河北三绝；祖居北京人氏，一身好武艺，棍棒天下无对。梁山泊寨中若得此人时，何怕官军缉捕，岂愁兵马来临？”
显然，宋江请卢俊义上山来，是希望他带领军队抵御朝廷大军的。什么人才能统帅梁山好汉？自然是寨主。也就是说，一开始，宋江就是要让卢俊义来做寨主的。既然一开始就想，自然是诚心的，否则何必请人家来呢？不想让位不请卢俊义来，不是更省事吗？
所以，综合来看，宋江请卢俊义上山，就是希望他做寨主，他三次让位也是诚心的，根本不是试探。
世上有一种人，自己做不到的事，看到别人能做到，就会认为，那是假的。刘备携民渡江，明明是为了保护百姓，可很多人说他是拿百姓当炮灰。其实，不是刘备拿百姓当炮灰，而是有些人自己在刘备的位置，会拿百姓当炮灰。
你所解读的，不是原著里的人，而是自己的另一面。
逛庙会有哪些习俗？
庙会的规模有大有小。
一般说，凡是庙院宽大、庙外宽敞，并处于四通八达、人口较为稠密之地，则庙会的辐射面广，规模也大。庙会的主体活动大致有三项:一是庙里的和尚、道士做"法事"、"道场"，即举行祭祀 *** 的仪式，有的地方还扎成真人般的大小的神像托偶，举行 *** 式的祭典;
二是善男信女们进香朝拜、许愿求福;三是借此机会进行的文艺和商贸活动。四面八方赶来的信徒加上逛庙会看热闹的人们，便构成了庙会人山人海的热闹场面。一般都有数以万计的人参加，在方圆几百里内远近闻名。赶庙会大多是亲朋好友、左邻右舍的人成帮结伙地前往。乡下的农民也大多放下手中的农活去赶庙会，四乡八镇聚集来的人，要吃、要住、要买东西、要看热闹，就为庙会提供了广阔的商机。逢有较大规模的庙会，经营各种饮食小吃的、卖鞋帽布匹的、抽签算卦的、卖丸散膏丹的、打把式卖艺的、卖日用杂货的、唱大鼓拉洋片的、卖民间工艺品的等等各类生意人、手艺人、江湖人都从四面八方赶来，使庙会成为汉族民间经济文化活动的大舞台。
怎么努力都逃脱不了命运的安排吗？
理想很丰满，现实太骨感，以前读书的时候，通过电视还有 *** 了解那些光亮的明星，世界的富豪，英雄人物，总是盼望着长大后能成为他们那样的大人物，总想着长大后自己也能挣大钱，总想着长大后自己也能娶个美丽的媳妇，过上理想美满的人生。可是，现实生活往往是与你的理想背道而驰的，哪怕付出很大的努力，付出很多的汗水泪水，却依然离成功很远，但是回头一看，却发现自己已经不再年轻了，而理想中的人生却还没实现，我们现实中有时候可能会过得落魄不堪，更有甚者因为某些原因或许会变得负债累累！
是我们不努力吗？不是的，我们也真的努力过，但是有时候哪怕真的很努力了，我们依然没法取得成功。是我们不够坚持吗？或许，也不是的，因为朝着理想生活前进的同时我们已经花光了青春岁月了！到这里我们大部分人就认命了，因为我们真的曾经努力过争取过坚持过，付出了泪水汗水付出了青春岁月，但是最终无法成功，这难道不是你的命该如此吗？这不是你的命运安排吗？你能逃脱？
但是扪心一句，我们真的够努力了吗？我们努力的方向对了吗？我们还继续坚持下去吗？青春岁月付出了，你才到中年，还有大把的人生岁月，历史有姜子牙72岁出山，现在任正非先生43岁创造华为，他们是否信命运了？
没有人能够随随便便就取得成功的，拼搏十几年了还没成功，就认为命该如此放弃了努力，就认命了？坚持了十几年还没成功的人，这个世界上百分之九十九的人都认命了，放弃了，都选择相信命运的安排，于是他们就真的命该如此了。但是还有那剩下百分之一的人不信，他们继续坚持下去，于是他们成功了。
命运，当某天我成功了，我一定信！
