头发细算命-过寿为什么男过虚女过实

头发细算命，过寿为什么男过虚女过实？

过寿为什么男过虚女过实？

在我国西南地区民间，一般过生日是有讲究的，满十大办，大酒大席，广请宾朋，平时小办，炒两菜几户亲人围一桌庆祝一下。而满十呢，男过虚也就是没到十就办酒，满九生日就大 *** 大办，女过实，就是要到达十岁整数生日才 *** 办。

而且很多民间习俗，生日是按阴历算，出生时的阴历翻黄历 *** 住，一辈子生日就那天， *** 上的出生年月是不作为生日依据的。看相算命都是阴历推算，数名字笔画也是以繁体字为准。

我国西南地区一些民间就有一种过生日习俗，父母健在，儿女生日七老八十也不能大办，说你始终还是孩子，不能称寿星寿老。有点像“父母在，不远行”之说。

男女从古至今都是有区别的，那么，男过虚，女过实到底是怎么回事呢？

一、习俗。

我国民间（尤其西南地区）办寿时，有做“九”不做“十”、做虚不做实的风俗习惯。因为民间认为“十”有到头、满当的意思，“十全为满，满则招损”，这当然是不吉利的。所以人们将整十岁的寿庆提前到虚岁逢九来做，“九”与“久”谐音，以表示寿还没有尽头，希望自己长长久久，天长地久，长命百岁。

女过实的习俗，没有资料查找，主要因为古代女人地位低下，被当做男人的附属品造成，似乎女人生日就不是什么值得资料记载和说明的事。一些地方的“酒满敬人，寿满亏人”谚语就只讲的男人，不涉及女人，仿佛压根不关女人的事，男人喝酒，男人做寿，而女人过寿的事只字未提。

二、生理特征。

翻看大量书籍发现，这习俗形成首先和男女生理现象相关，男主精，精满则溢，溢则亏，女主卵，卵满则盈，盈则丰。古人讲究天人合一，讲天时地利人和，过生日不是小事，要合情合拍不起冲，也就是一切都和谐，自然过生日就要贴合生理特征，一切顺风顺水而顺理成章。

三、人格品质。

古语云，满招损，谦受益。从古至今，人们人格品质讲究虚怀若谷，不自我夸耀，讲隐士风格，大隐隐于市，小隐隐于野。自满，太大肆太张扬，为人所不齿。性格上讲求内敛含蓄，深藏不露，含而不露。都是有一个犹抱琵琶半遮面，遮遮掩掩的做派，做大寿也想一个曲折表达，做寿也不能做得太满。

男人果断，心没女人细。男过虚，女过实，与习俗，与生理特征，与人格品质有关，从而逐步形成，除生理我们可以分析而外，许多时候是没考虑女人的，可见女人在古代，在民间是怎样一个社会地位。

总之，民间习俗，许多时候来源是有道理和科学依据的，只是年代久远有时不可考罢了。如果过寿按男过虚女过实的习俗，做满十生日宴，男人就应该提前一年办，逢九 *** 办，而女人则应该满十才办。

当然，如果你不在乎这些，过生日也可以不受这些约束，毕竟时代进步了，观念也应该得到更新，有些地方过起了阳历生日，有些地方男女生日都是过实岁，有些习俗都在被现代人慢慢遗忘，或者改变。

为什么会有这样的说法？

这是一句从古代流传下来的面相老话，过去农村老人总是喜欢根据人们的长相和手相来分析一个人会有什么样的运势。

五官中，眉为保寿官，当上了年纪的人眉毛中长出长长的几根，那么这样的长眉毛叫做长寿眉，这样的人被大家公认是可以长命百岁的寿星。

老公的大伯父去世时八十四岁，在我们村里他算不上长寿男人，不过大伯父活着时，村里的老人们都说他最少能活到九十岁，大伯父自己也认为还能活好几年，这么自信的原因就是眉毛中有一根特别长的长寿眉。

每年春节时，我们去给大伯父大伯母拜年，他们俩是我老公家族中最年长的老人，因此每年我们都会最早去大伯父家中，红光满面、像弥勒佛一样眉开眼笑的大伯父，在除夕那天总是格外开心。

他会询问每一家的孩子，去年学习怎样，今年该往哪里考了？大伯父总是笑着说：这些个孩子，我一定要看着他们参加工作，等到他们娶媳妇那天，我得去喝喜酒。

于是我的公公和公公的弟弟，他们会底气十足的说道：大哥肯定能喝到他们的喜酒，大哥这体格，怎么滴也得活到一百岁。于是大家说起大伯父的长寿眉，说大伯父眉毛代表着他的身体健康，是肾好的表现。

记得有一年大伯父的儿子自豪的说道：别看那根长寿眉长在我父亲身上，但那是我和我哥哥的福气啊，老话不是说眉上一根长，能抵万担粮嘛，那万担粮可是我哥俩的。

大家哈哈大笑，连大伯父大伯母都笑的那么开心，确实，家中老人长寿就是应了老话：家有一老胜似一宝。而老人身体健康更是做子女的福气，都说久病床前无孝子，那只是伺候，还有老人治病需要的花销，生病的老人花个万担粮食的钱还不是轻松就能用上的事情啊。

农村老人眉毛长长，既代表着寿命长，更代表着身体健康，只不过这种说法不会是绝对的，比如有的人天生眉毛特别能长，跟胡子一样长的很快，这样的就是特殊体质，还有的长寿者并没有长寿眉。

农村老话可以借鉴，但不必太较真，没有长寿眉的老人也有可能会长命百岁。祝福天下所有老人身体健康，长命百岁！

看相为什么叫看？

导读:耳朵在面相上，是一个容易被忽视的部分。其实耳朵很重要。 下面的知识，可以供大家学习了解。但相不独论，不要以偏盖全。

1、耳部轮廓生得极其端正的人，一定很聪明，做任何事情都秩序井然，圆满而周到。不拘泥于小节，也不会受别人的影响而轻举妄动。这种人通常是非常幸运的。

2、耳垂大而下垂的人，生活不会贫穷。 耳既大又厚又很长的人，是长寿之相。 耳中长毛是长寿的象征。 耳中长有黑痣的人，将会福禄双全。

3、耳朵坚硬并呈现出粉红色的人，生活过得非常优裕。 耳朵的颜色比脸孔白的人，会有名气。 耳部的轮廓非常明显、耳垂丰厚的人，具有仁义慈悲的襟怀胸襟。

4、耳朵从正面不易看见的人，富有盛名。 耳型大的人，肚量大并能成就大事业。 耳轮廓不清的人，缺乏诚意。 耳朵泛黑，失去清新颜色的人，他心中有痛苦存在。

5、耳肉薄又十分柔软的人，是孤独薄命之人。 耳朵泛青色的人，会屡受损失。 无论怎样洗总有耳垢的人，会遭受贫穷的困厄，也会因物质而苦恼。

6、耳朵的颜色呈现褐色，则表明此人有病，而且病情会进一步恶化。 耳朵的上端又尖又薄的人，即使他的长辈为他留下了庞大的遗产，他也没有办法维持下去。同时，即使他有好的配偶，对他也不会有多大的匡助，子孙运不佳。

7、对于女性而言，假如耳朵过份大的话，她的丈夫会病弱早逝。即使他丈夫身体很健康，也避免不了命运的安排，而碰到意外死亡的事情。当然，这种女人会是很能干的。耳朵颜色不好，说明循环 *** 有障碍。

8、耳垂厚而肥满的人，轻易患脑溢血。用手揉耳翼便会泛红的人是多血质的人。气候严寒时耳朵呈现出紫红色或暗紫色，同时身体肿胀部分有溃疡现象的人，是属于糖尿病体质的人，假如不采用糖分燃烧法 *** 的话，很难使身体恢复正常。

耳肉薄并能在耳肉中看到血管的网状分布的人，患有呼吸 *** 的疾病。心脏衰弱的人，耳翼上的肉会发生弯曲的现象。

耳分为六个部位，各有不同之处。

天轮、人轮、地轮代表年岁及吉凶情况；廓代表与父母之缘分及气色好坏之出处；风门代表个人气量之大小；风挡则可以观察个人是否有责任心。观耳之吉凶可以先看耳之大小，其次是顏色、软硬、形状及高低等几个步骤去看，然后再 *** 察看各个部位之吉凶。

1、大小

耳以大为吉，小而不吉

耳大代表精力充沛、好动；耳小则少年时期体质差、好静；因为耳大好动，所以有“耳大不停教，耳细乖”

耳的大小标准的区分是：天轮与眉对齐，地轮与鼻尖对齐，以此为标准，超过为大，否则小。

2、颜色

耳朵的颜色以白色为更佳，粉红色其次，鲜红色再其次，灰白色不吉，黑色最差（水形人不忌黑色）

耳白─表记性好、肾气足、思考分析能力强，所以有“耳白与面。闻名四方”。耳白代表一生运气好，顺利，有贵气，能得到崇高的地位。

3、耳色粉红─也是不错的气色，代表其人记性也好，做事勤奋，事事亲历亲为，也有成就

4、耳色赤红─不太好，往往做事老多获少，虽为人勤奋，但劳而少功，成就少，为辛苦的气色

6、耳色带灰─其人运气平平，身体也较弱，肾气不足，做事无精打采，就是有机会也没有精力去争取，一生成就很少。

7、耳带黑色─为最差的气色，代表其人肾气弱，身体差，思想不清，遇事优柔寡断，一生劳碌之命

8、软硬

软硬方面。耳朵以硬为佳。耳硬代表肾气足、体力佳、记性和、有闯劲；相反耳朵软则代表肾气不足，体力不佳，记性差，无冲劲，做事总是懒洋洋的。

9、形状

形状方面，耳首重轮廓分明。耳孔不太小，风挡不能太大或太小，这样则符合耳之要求。

天轮

如耳之天轮尖如猫耳，表示其人与父无缘，且其父有机会死於 *** ，自己则心肠不大好，每有狠下心肠做事之举，所以遇猫耳之人要小心提防。

地轮

如地轮耳珠尖削，形成鸡嘴耳，则其人一生财帛不聚，每当有一定财富时，就会破财，且其人性格喜欢寻根问底，得不到答案不罢休。

耳廓

不宜向外凸出，应该是轮把廓包看才对。如廓比轮更加凸出，谓之廓反，这种人无父母缘，且好胜心强，每每不认输。

风门

风门即耳孔。耳孔要大，不要太小，耳孔大则能容物，易听别人之意见。耳孔小则难容物，不接受别人之意见，為人固执。

风挡

风挡是耳前面 *** 。这肉粒过小则其人无责任心，过大则责任心太强，亦有问题，因他会主观行事，认定这样做是好的话，他就不会听从你的意见。如果老板有这样的员工，亦可谓是自寻烦恼。

10、高低

耳之高低以眉为标准，高过眉為高，低过眉為低。

以前的相书每每写道耳高於眉為贵，高眉一寸大贵，高眉三寸為王侯之格。试想耳怎会高於眉两寸呢？除非阁下是猴子就会耳高眉两寸。

其实耳高于眉有高深的思想，如同思想型脸型，只因为以前社会人们的思想比较平庸，忽然出现一个思想高深的人出现，便显得尤为突出，

但耳亦不可过低，如耳形过低，低於鼻尖以下，则其人无高深思想，只顾个人物质、 *** 享受，不理群众之死活，亦不是一个易於接受的人。

所以，耳以不太高不太低為合格，只宜高出眉少许，低亦不宜低于耳尖太多。

各位可以留意佛教之始祖释迦牟尼像，其耳朵上高于眉，下低于鼻。这代表其人有高深的思想，但也能体察现代世俗人情物欲。

耳朵亦有整个形状不同而產生不同之思想行為，现分述如下。

一.思想型

思想型耳朵，其天轮高且大，人轮平平，地轮尖小且无耳珠，谓之思想型。这种耳朵的人追求学问，好学不倦，不太重视物质享受，又因耳珠尖小，所以不会观察世俗之人的思想，除非从事学术研究，否则一生很难成功。

二.运动型耳

运动型耳，其耳形天轮及地轮无凸出之处，但人轮则较大，形成一隻较圆的耳朵。

运动形之耳朵一般较硬，代表体力足，精力充沛，做事实行力足，為一实干型之耳朵。

三.享受型耳

享受型耳，其特点是耳珠特别肥大。

这种人对物质欲望追求最盛，如天轮细小而耳低，这类人会為了追求满足个人享受而不理别人之感受，但这种耳形晚年一般颇為富有。

以上三种型之耳珠各有特质：

思想型─

地轮尖小，无耳珠，这种人无宗教信仰，但有可能眼睛宗教哲学理论

运动型─地轮一般略平，这种人对外国宗教有兴趣，可能会就读于外国教会学校

享受型─地轮一般肥大而厚，这种型之耳朵对中国之宗教极之有缘分，中国人称这种耳朵為佛耳。

除以上三种型之耳朵外，尚有很多其他类型，但这些都并不重要，其看法亦是根据其大小、软硬、高低、顏色、轮廓等有条件去观察，便能知好坏结果。

以下是一些较為特别之耳形给各位参考。

四.兜风耳

耳朵的位置并不与头骨紧贴，而像两只雷达一样张开。

这种耳朵的人少年运时极为极端，要么出生很贫穷，要么出生富贵，而且家人对其宠爱有加。

这种耳形的人思想新潮、作风大胆，总是凭个人爱好而行事，如果出生贫穷，其特征会令他踏上成功之路；但如果出生富裕，则反而成为败家子。

五.鸡嘴耳

真正的鸡嘴耳比思想型的耳朵的地轮要尖小，如同鸡嘴一样，所以称鸡嘴耳。

这种人比较烦，性格为不肯认输、为人执拗，牛脾气，很难把这种人说服，所以还是不要与他争执为好，又耳珠代表代表财富能否积聚之处，鸡嘴耳耳垂尖小，代表不能积聚财富，

另外要注意的是，如果一个享受型的人配上一双鸡嘴耳的话，谓之外表与内在不配，形成表面看上去有钱，其实内在没有钱的现象，而且一生辛苦求财

六.猫耳

猫耳即天轮呈尖形

这种耳朵代表其人秘密性强， *** 性也强，缺乏安全感，对他人不信任，长期处于警戒状态，很难与人相处、长期交往。

猫耳天轮尖而向上

七.猪耳

猪耳即整个耳朵无轮无廓，，形状扁平，好像一片厚厚的树叶挂与头两侧，像猪耳朵一样没有轮廓。

这种耳朵的人，大多少年时家庭环境复杂，与父亲无缘，少年事发生的不愉快的事对其一生都有阴影，有说谎的习惯。

又判断少年时期吉凶的办法，是参照耳轮是否完整、是否凹凸不平

如果这个耳轮完整无凹凸缺口之象，代表其人在少年时期身体没有大病和生命之厄；但如果耳轮呈现崩缺或凸出，则代表那年身体出现病灾。

天伦1、2岁，人轮3、4岁、地轮5、6、7岁，右耳8-14岁耳轮崩缺耳轮凸出耳轮与廓部分呈摺合形状

此外还有一种特别情况，就是耳轮跟耳廓某些部分是贴在一起且向内摺入，这种耳朵代表那个年岁第妹有生命危险，或代表父母引产。

痣辥方面，耳轮有痣主聪明，耳内有痣主长寿，耳背有辥主孝顺，其珠有辥主财。但如果耳廓周围像雀斑之浅啡色细斑，则代表其人听觉不灵敏。

厚耳有垂珠： 此类人意志力强，容易获别人依赖，若加倍努力，财富会滚滚而来。若女性的垂珠大而突出，夫运甚佳。

耳朵肉薄： 在相学上，耳薄者又称为“穷相”，此类有性格冲动，缺乏协调性，而且挥霍无度，一生也欠财运。

耳廊肉厚： 做事十分紧慎，由于考虑太多，工作上不会有大突破，要付出极大的努力，才可获得财运。

贴面耳： 聪明，温柔，无论身在何处，也受人欢迎，能与爱侣组幸福家庭。

兜风耳： 好学、进取，但性格固执，人际关系差，也容易误信小人，而致失败。

耳朵凹凸不平： 情绪化及不懂理财，经常入不敷支，往往因冲动而把辛苦赚来的钱花光，因此晚年也难有富裕的生活。

摘自 *** 学者，诗人，作家，国学起名师灵遁者书籍《相观天下》。

论语说五十而知天命？

“五十知天命”的意思是，一个人五十岁后，才知道了自己实现理想不是那么容易的，一定要努力，不要在意能不能达到目的。

“五十知天命”可以说是古人对人到了五十的时该知道的事情的一种理解。“知天命”决不是听天由命、不作为。而是告诉你谋事在人，成事在天，只要付出努力，对起自己，但不强求最后的结果。

“五十而知天命”出自《论语·为政》子曰："吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

这段话的意思是："孔子说：“我十五岁就立志学习，三十岁就能有所成就，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁可以随心所欲却又不超出规矩。”

孔子（公元前551年9月28日－公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人，中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。

关于天命的说法，孔子认为自己的天命就是恢复和秉承反映在周礼中的文命。孔子认为人到了五十岁就应当知道自己的天命，这是一个人生命中的成熟时期。

孔子的天命观点表示了每个时代都有每个时代使命，每个都要承担起自己的使命，做好自己份内的事。天命所依，时命所担，时代与个人的天命是辨证存在的，相互依存的。

图片来自 ***

只有女儿的家庭过得如何？

我的一个叔伯爷爷，出生在富农家庭，上过私塾，能识文断字，是村子里少有的文化人。他在我爷爷辈排行老四，我喊他四爷爷。四爷爷先在大队当干部，后来又到公社上班。

四爷爷有文化，又是干部，人长得高大帅气，说媒的踩破了门。四奶奶出身附近村的大户人家，防线织布样样精通，每天床铺叠得整整齐齐，一家人穿得干干净净，院子和屋内打扫得一尘不染。

四爷爷社交广、能力强，不但挣工资，家里还养了头母牛，既能帮忙耕地，又每年生一头小牛卖钱，生子过得风生水起，家里吃穿用度在村里都是首屈一指。

相信您也猜到了，四爷爷虽然家底殷实，但四奶奶连生五个闺女。四爷爷嫌四奶奶肚子不争气，没少生了气。四爷爷一喝酒就打骂四奶奶，闹得家里鸡犬不宁。

不知道是什么原因，四奶奶生了五个闺女之后就没再生。四奶奶没有生儿子觉得理亏，再加上从小受三从四德的教育，即使四爷爷 *** *** ，也不和四爷爷顶嘴。

四爷爷是老思想，过去经常说，不孝有三，无后为大。没有儿子的人家被称为老绝户，祖陵上就断香火了，常常被人看不起，有了第五朵金花之后，觉得日子过得没盼头，整日郁郁寡欢。

四爷爷认为女儿长大是人家的人，对闺女也是横挑鼻子竖挑眼。他是私塾出身，思想上深深打上了女子无才便是德的烙印，他也不重视闺女的教育。老大老二老三都没上过学，老四上到初中没毕业，老五上到小学毕业。

二十年前，四奶奶在四爷爷的打骂声中走完了一辈子，享年70多岁。四奶奶走后，四爷爷孤苦伶仃地过了两年，由于实在没有生活自理能力，再加上年龄也大了， *** 轮流住闺女家。

四爷爷的四个闺女虽然没有文化，但都头脑聪明，能说会道，日子过得都不错。由于受棍棒之下出孝子的思想，四爷爷对五个闺女没少进行棍棒教育，五个闺女对他们的父亲心怀怨恨。五个闺女虽然管他吃喝，但不给他好脸色。

有一次，听说四爷爷生病住院了，我前去探望，四爷爷看到我非常激动，拉着我的手拉了好长时间的呱，我要走时，四爷爷竟然拉着我的手呜呜地哭了起来。

四爷爷的大闺女婿看到这种情况，生气地说，“你看着你孙子好，让他在医院里侍候你吧”，四爷爷就不敢再哭了。我也不好说什么，毕竟四爷爷还得靠他的闺女们侍候。

四爷爷已经去世十多年了，他一辈子争强好胜，但上天却没赐他一个儿子。四爷爷虽然读了不少诗书，却不知道生男生女在男人。四爷爷虽然也算见多识广，但思想顽固不化，封建的礼教思想根深蒂固。并不是生女儿，人老了就不幸福，女儿往往对父母心更细，对父母更体贴入微。四爷爷晚年之所以过得悲凉，缘于他对四奶奶和孩子们不好，在老年需要寄人篱下时，才过得十分凄凉。