农历二月二龙抬头的来历 有何禁忌-太原农历二月二龙抬头有什么习俗
农历二月二龙抬头的来历 有何禁忌，太原农历二月二龙抬头有什么习俗？
龙抬头，农历二月初二 ，俗称青龙节，传说是龙抬头的日子，它是我国农村的一个传统节日，但不是我国的法定节日。
在太原很多地方，一般来说，过年就是从腊月初八开始，一直到二月二结束。一个有意思的现象是，因为古代历法与中原地区的农业、天气有很大关系，所以位于古代中央地盘中的太原，一到“龙抬头”到日子，总会有或多或少的降水。这不，这个周六、周日，太原就是这样，湿度很大。
二月二，很多太原人都会去理发，一是整个正月里是忌讳理发的，头发长了一个多月也该修建了；二是“龙抬头”时候理发，寓意好，祈福一年兴起之时的开始。
此时，太原也即将引来24节气中的春分，意味着春天的脚步已经来到，所以很多百姓会吃春饼。
太原这座“龙城”，乃中国盛世唐王朝兴起之地，因为二月二“龙抬头”，更多了一层美好愿景，晋源区作为古太原县城所在地，也会有架子火、闹红火等表演。
二月二，太原各地还一些小乡俗，无论怎么样，都已刻在心田里了。
龙抬头的来历是什么？
“龙抬头”是中国民间传统节日，被称为春耕节、农事节、春龙节，发生在每年农历二月初二。抬头的“龙”并非生物学意义上的真龙，这条“龙”由天空中星宿所构成的形象。古人把黄道附近的星象划分为二十八组，俗称“二十八宿”，“二十八宿”按照东西南北四个方向又可划分为四大组，产生“四象”：东方苍龙，西方 *** ，南方朱雀，北方玄武。
“龙抬头”之“龙”就是其中的东方苍龙，东方苍龙是一个由七宿构成的龙形星象，七宿分别为：角、亢、氐、房、心、尾、箕。其中角宿代表龙角，亢宿代表龙的咽喉，氐宿代表龙爪，心宿代表龙的心脏，尾宿和箕宿代表龙尾。因此“龙抬头”就是指角宿星（即角宿一星和角宿二星）从东方地平线上出现，而其他六宿即龙的身体都还隐没在地平线以下。另外，在冬季时东方苍龙七宿全部都隐藏在地平线下，“龙抬头”意味着龙结束了潜伏的状态，意味着从此阳气自地底而出，春雷乍动、雨水增多、气温回升，万物生机盎然，春耕由此开始。
“龙抬头”这一天有好多传统习俗：比如剃龙头，就是理发的意思，在这一天理发象征着会像龙一样从冬眠中醒来；吃龙食，就是指很多食物都被赋予了与龙相关的象征和寓意，比如吃猪头肉被称之为“挑龙头”，寓意全家抬头，步步高升。炸油糕是“吃龙胆”，吃饺子又称“吃龙耳”，肉馅儿饺子象征有福，菜馅儿饺子谐音“有财”，吃面条是“扶龙须”，吃春饼又称“龙鳞饼”。在“龙抬头”这一天不能做针线活，因为苍龙在这一天要抬头观望天下，使用针会刺伤龙的眼睛。
作者：高远
为什么二月二龙抬头理发的人那么多？
所谓的“龙抬头”就是每年的农历二月二，臧月（二月二）又被称为“春耕节”、“农事节”、“春龙节”，是中国民间传统节日。龙抬头传说是祥瑞之龙抬头的日子，它是中国的一个传统节日。俗话说“龙不抬头天不雨”，庆祝“龙头节”，以示敬龙祈雨，让老天保佑丰收平安。
除祭祀龙神外，民间往往还举行多种活动纳吉，诸如舞龙、剃龙头、戴龙尾、开笔等。而其中的“剃龙头”，指二月初二理发，这天很多人就会排队去理发，对于儿童理发，叫剃“喜头”，借龙抬头之吉时，保佑孩童健康成长，长大后出人头地；大人理发，辞旧迎新，希望带来好运，新的一年顺顺利利，鸿运当头之意。 除此之外，二月初二这天的食物也与“龙”相关，面条不叫“面条”，称作“龙须面”；水饺称作“龙耳”、“龙角”；米饭称作“龙子”；煎饼烙成龙鳞状，称作“龙鳞饼”；面条、馄饨一块煮叫做“龙拿珠”；吃猪头称作“食龙头”；吃葱饼叫做“撕龙皮”。一切都是为了寄托于神龙带来好兆头的寓意。不说了，理发去~~
二月二有什么讲究？
总叨叨印象最深刻的就是在二月二这天，母亲要将亲手 *** 的龙尾，用针线缝在总叨叨和姐姐的肩膀上，那时候不明白是什么意思，只知道母亲说缝上这个好。总叨叨姐俩不在乎这个，只是觉得这叫龙尾的东西是 *** 的玩具，特别的喜欢，早早的等着母亲缝好在新衣服上。然后风风火火的跑到主街上去找小伙伴们互相显摆谁的龙尾最漂亮，作的最精致。
再就是吃猪头了：蒸煮成熟的猪头晾凉之后先是用来供奉先祖用。小孩子怎么馋都是不能吃头一口的，要等到供奉时辰完毕才能解馋的！
记得还有大概是用芝麻秸秆和高粱秸秆铺在院子里，撒上彩纸屑，家人和客人就踩在上面进进出出的，声音咔吧咔吧滴响，让人印象深刻。
还有就是二月二这天大家都叫龙抬头的日子，人们无论长幼都要剃头，说是剃龙头。
总之所有的习俗和活动都围绕着祈福展开。表现了人们热爱生活，向往好日子的美好心愿。
二月二龙抬头打粮囤的由来？
到了二月二龙抬头的这一天，家家户户便早起打囤。祈盼新的一年里龙王施恩，风调雨顺，五谷丰登，囤满仓丰。在我们的故乡，一直流传着这样的谚语：“二月二，龙抬头，风调雨顺好年头。”“年年收，年年有，丰衣足食无忧愁。”
二月二龙抬头之说，及后来“打囤”的习俗起源于古代。这在明人的《帝京景物略》中有所记载。明清期间，此习俗日趋盛行，世世代代相传，一直沿袭至今。
