梦见自己坐花轿结婚
梦见自己坐花轿结婚,红楼梦中王熙凤死后按规矩被贾琏扶正的人是秋桐还是平儿?
谢文 *** 邀!
按规矩来,平儿和秋桐都不具备扶正的资格!千万不要用我们今天的价值来衡量《红楼梦》所处时代的婚烟和等级制度。平儿是王熙凤的陪嫁丫头,她只能算凤姐的嫁妆,是主子的财产,具有绝对的生杀处置权力,秋桐是贾赦赏给贾琏的,同样属于主子的财产,只不过,这个财产是个“人”而己。
秋桐和平儿都是奴籍,什么叫奴?有清一代,一生为奴,终身为奴,甚至世世代代都是奴才,别说成为贵族阶层的主子了,就是成为平民都是微乎其微的事,这就好比,你养了几只猪羊牛马,养大了可以杀了吃肉或者出力干活或者卖钱,你会将它们放出栏说:去吧,我不卖你、不吃你的肉、不需要你耕田,去草原自由生活吧!不可能是吧!同理,奴才在主子眼里和这些牛马猪羊没有什么本质区别!还想扶正的事?摸摸脑袋,没发烧吧!
如果王熙凤死了,而贾家又失去往日荣光,但还没败彻底的话,贾琏的女人里从身份上讲尤二姐是勉强可以被扶正的,首先尤二姐是正经门户人家的女子,与原来订过亲的张家也退了亲,她也是贾琏用花桥抬进外宅去的,秉明过族长也是兄长的贾珍,女方也是请过母命和姐姐尤氏之首肯,是拜了天地、焚了纸 *** ,有一定程度的合法性。尽管尤二姐无根基和斗争的实力,但她的确是贾琏的二房如夫人,这一点比赵姨 *** 地位都高,从社会身份上讲,尤二姐可不是奴才,这点与秋桐、平儿有着本质上的区别。说她勉强,是因为尤二姐无根无基,除了她这个人,她没有任何可以和贾家交换的条件,而这些世家的联姻却从来都是要双赢的。只不过可惜的是,王熙凤轻松几招下来,尤二姐就招架不住,自感已无活路,吞金 *** 了。
按照常理,贾琏会续弦的,当然,愿意给人家做续妻的姑娘一定在门第上比贾府低,往往还会低很多,也就所谓小官宦人家的女孩儿,或者是豪富却无政治地位的商家之女,能攀上贾家这样根基深厚的侯门公府,又是做正妻,男方年龄又不太大,这也算是实现阶层跨越了,婚后再生儿育女,地位更加稳固,后代的身份已实现质的飞跃。贾府里的邢夫人、尤氏、胡氏均是出身于这些的低门小户之家。总之,续弦妻也必须是家世清白人家的 *** 才有可能。
有人会反驳了,那么丫鬟出身的娇杏被贾雨村扶正该做何解释泥?娇杏的确实现了身份和阶层的逆袭,只是,娇杏由甄家丫鬟到贾雨村夫人也必须经过三道手续: *** ,娇杏本不是贾家的丫鬟,贾雨村为娇杏续身,也就是封肃用一顶小轿送至贾雨村府上的,除了娇杏这个人,还会有一张卖身契;第二,贾雨村得想办法脱去娇杏的贱籍,这对于知府贾大人来说,怕不是太难 *** 作的事;第三:娇杏嫁了贾雨村不到一年就生了儿子,这没办法,母凭子贵,主母亡故,已经是一个清白之身又有功于贾家延续香火的妾室扶正就在情理之中了。
那么平儿或者秋桐难道就没有任何可能被扶正吗?实际上,虽然八十回后的内容遗失了,根据前八十回的草蛇灰线和伏脉伏谶,凤姐被休弃哭向金陵后,平儿应该被扶正了,只是,这时的贾家已经败落,贾琏要续弦,谁家还愿意把自家女儿嫁过来,平儿能不离不弃已经是贾琏的造化了,而这时候虽说是扶正,贾府是诸芳散尽,家亡人散各奔腾,失去了国公府金字招牌,失去了家产田土,贾琏一个衣来伸手、饭来张口的少爷坯子,或许也只有平儿愿与他共患难,过着如宝玉“雪夜围破毡、寒冬噎酸蓟”的惶惶不可终日的艰难日子,正妻名份有何意义?至于一心想当主子小老婆的秋桐,按道理说,她是长辈赏给晚辈的,地位上比平儿要高,不过,败落后的贾府怎么可能留的住她!早变成投林的飞鸟,只要能锦衣玉食,何妨再找一枝老桠杈栖身!
(我是屏山,欢迎点评、关注,为您探究红楼一梦。)
历史上有哪些爱情故事?
无论何时何地,爱情永远是经久不衰的话题。八年抗战之时张恨水的小说依然畅销,张爱玲的作品供不应求,梅兰芳的演出同样一票难求。可见在很多人心中,只要一息尚存就要看个小说听个曲子,而哪本小说中没有你侬我侬?哪个曲子里没有悲欢离合?
历史上有哪些经典爱情故事呢?
梁祝相爱而不得,最终在春风中比翼双飞。
白蛇修炼千年只为报恩,却遭遇法海层层阻挠。长恨歌流传千载,帝王的爱情为何如此曲折?
西厢记祈愿天下有情人终成眷属,但拨开层层迷雾,我们发现这是个始乱终弃的故事。孔雀东南飞中有一个封建社会的大家长,每次想起都是一肚子气。
牡丹亭的女主因一个从未谋面的男子就死去活来,把亲情放在何处?牛郎织女七夕鹊桥相会,但是一年只见一次面的恋情,又能坚持多久?
上面的爱情故事我都不喜欢。它们有的过于玄幻有的过于迂腐,还有的实在经不起推敲。
我最喜欢的爱情故事是“凤求凰”。即便这个故事也有很多种理解,甚至有些专家说这个故事的开篇就充斥着算计,男主在故事的后半段还想娶一个小妾。但那又如何?完美的故事总是太假,而“凤求凰”正因为这些不完美,才愈加有味道。
“凤求凰”的男主角叫司马相如,后人都说他写的“赋”特别好,就是汉武帝都赞不绝口。女主角叫卓文君,后人都说她长得美,但是史料中没有写她如何漂亮,反而说这是一个颇有才华的女子,甚至把她列为古代四大才女之一。因此谈到卓文君,不能用寻常眼光看待。
这个故事的开篇有些庸俗,司马相如是一个长得很帅很有才华的小伙子,卓文君是一个有些姿色的已婚妇人,确切的说,她是一个在娘家生活的寡妇。当时司马相如很穷,可以说穷的就剩下一副好皮囊和一手好琴技。卓文君呢?她没有赚钱的本事,但是她的父亲是当地的土豪。换句话说,卓文君所拥有的,恰好是司马相如缺少的。因此这个故事并不单纯。
但是那又如何呢?开篇完美的故事很多,又有几个可以善始善终。汉武帝与陈阿娇开篇就有杂质,最后他们一拍两散。可是汉武帝和卫子夫的爱情最初并没有掺杂利益元素,可仍然抵不过猜忌。司马相如和卓文君的开篇并非一尘不染,但他们都是聪明人,懂得怎么相处。
还记得哪天卓王孙大摆宴席,作为文化名人的司马相如也在应邀之列。
好奇心强的卓文君躲在帷幔后面偷看。正在登台演出的司马相如注意到帷幔后面有一个女子的身影,他敏锐的猜到这个身影的主人就是卓文君。于是他马上把要弹奏的曲子变成《凤求凰》。卓文君精通音律,自然听出了曲中意。她又抬头看看专心演奏的司马相如,认真的男人最帅了,更不要说还是一个本身就好看的男人。卓文君又闭眼听听琴声,弹得真好,更难得的是其中的情谊。
宴会很快结束,卓文君却难以入眠。丈夫早就死了,自己接下来的生活要怎么过?是听从心意跟这个有点穷但有才华有外貌的男人在一起,还是听从父亲的安排?司马相如的身影再次出现在脑海,他的琴声也在耳旁响起。与其等那个未知的未来,还不如自己拼一把。于是,卓文君做了一件大胆的事情:夜奔。
这个举动不可谓不疯狂,但是文采风流的卓文君做出来,就带有很多浪漫的色彩。她夜奔的对象是司马相如,也令这个大胆的举动有了更好的理由。司马相如看到家门口的卓文君,惊喜有之,但更多的是轻松。还好事情按照自己的计划来,否则还要另寻目标。
以上是故事的前半段,司马相如看重卓文君的钱而蓄意接近,卓文君喜欢司马相如的才华甘愿夜奔。
我想一定有人要反驳我,凤求凰是一个经典的爱情故事,为何要说的如此不堪呢?这不是我说的,而是很多史学家说的。《百家讲坛》多期主讲嘉宾的王立群老师就说:“史料中没有一处写卓文君漂亮,二十出头的司马相如为何要喜欢一个长得并不漂亮的寡妇?因此司马相如一是窃资,一是窃妻”。
并且这个故事还衍生了一个词语就是当垆卖酒,若是司马相如当真不想用卓文君的钱,天下之大他为何要跑到卓王孙家门口去买酒?
司马相如动机不纯,为何我还要喜欢这个故事呢?因为这个故事的后半段。司马相如后来到京城长安又当了大官,本着升官发财换老婆的原则,他也想娶一门小妾,于是一封信到了卓文君手中:
“一二三四五六七 *** 十百千万”
钟灵毓秀的卓文君瞬间就明白了司马相如的意思,这表明他对自己已经没有回忆了。回忆都没有了,还会有未来么?当初自己冒着被世人唾弃的风险与他私奔,可不是用来被抛弃的。自己虽说是寡妇,可父亲有钱自己年轻有才华,嫁给你一个穷小子是下嫁,司马相如你这样做,不怕天下人骂你负心汉么?
上面的话都是实情,可是说这些又有什么意义呢?落魄公子一步登天,吃相往往比名门之后更加难看。卓文君没有玩一哭二闹三上吊的把戏,也没有杀上门去最后两败俱伤。她用一首诗就令出轨的丈夫回到身边。这首诗,就是著名的《怨郎诗》:
“一别之后,二地相思,只道是三四月,又谁知五六年。七弦琴无心弹,八行书无可传,九曲连环从中折断,十里长亭望眼欲穿。百思想,千系念,万般无奈把君怨。万语千言说不完,百无聊赖十倚栏。重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆。七月半,秉烛烧香问苍天。六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴似火红,偏遭阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄,我欲对镜心意乱。急匆匆,三月桃花随水转;飘零零,二月风筝线儿断。噫,郎呀郎,恨不得下一世,你为女来我做男。”司马相如接到这首诗,一面惊叹妻子的才华,一面想起二人曾经的美好时光。于是他闭口不提纳妾之事,与卓文君恩爱白头。
有些完美主义者不满司马相如要娶小妾,我想这些人一定忘了当时的社会可以三妻四妾。男人在男尊女卑的时代想娶个小妾很正常,更何况司马相如只是想娶而不是已经把小妾抬进门,因此司马相如并没有错的离谱。
我国的爱情故事都很俗套,大团圆的剧情都是“王子与公主从此过上幸福生活”。
虐心的版本则是各种不可理喻的阻碍,看的观众直接怀疑编剧的智商。但是凤求凰不一样,它写了卓文君和司马相如婚后的情感危机,也写了卓文君高超的破解之法。最终司马相如悬崖勒马,两个聪明人冰释前嫌。无论古今,完美的婚姻都是凤毛菱角,能在婚姻刚刚出现裂痕的时候采用双方都接受的方式补救,也不失为一种完美。
答疑人:今日头条年度历史自媒《夜狼文史工作室》特约撰稿人帘外西楼
农村丧事喜办怪象何时了?
很多人想当然的认为只要是上年纪的老人去世了都可以“丧事喜办”,但按照传统殡葬风俗,喜丧必须满足三个重要条件,否则花钱办出来的丧事不但不吉利还娱乐大众,惹人笑话。
农村“丧事喜办”已经不是个例,近年来随着殡葬业的不断发展,无论是农村还是城市,都能看到这样的怪象。
因为有些偏远地区的农村还依旧保留着土葬的风俗,因此当家中老人去世后,一整套的土葬流程相比于城市中火葬,更加的繁琐而隆重。但不管是土葬还是火葬,都是子女们为逝去的亲人送别最后一程的方式,出发点都是希望来彰显最后的孝道。
生老病死是自然规律,但是在很多人心中还是希望在百年归老后能自然的寿终正寝,无疾而终,喜登极乐世界,甚至在农村有些老人临终前还会刻意告诉儿女们,不要过分悲伤自己的身后事。老人们的想法是好的,也是出于对儿女们的考虑,不希望儿女们因此而伤感,但是有些儿女们却误解了老人的意思。
在 *** 办身后事时,不但“丧事喜办”,甚至在葬礼上邀请一些非殡葬行业的乐队,搞一些低俗的歌舞表演,不合时宜的专门唱一些让人无语的歌曲,比如:“今天是个好日子”、“最炫民族风”、“小苹果”、“江南style”等。
逝者家属根本没有领悟到“丧事喜办”的寓意,以为请人演唱一些搞笑欢快的歌曲,惹得宾客们哈哈大笑,就算达成目的了,实际上这种花钱娱乐宾客的,宾客们笑也是嘲笑家属不知礼数、不懂孝道,事后家属也必会成为大家的笑柄。
我们家就是从事殡葬服务行业的,在农村帮着十里八乡的村民们 *** 办丧事已经十几年了,可以这样对大家说,只有在一种条件下,才可以“桑事喜办”。除此之外的行为只能算是“活着不孝,死了乱叫”,全是作秀给外人看的。
“活着不孝,死了乱叫”的 *** 办丧事,看似孝顺,实则是“娱乐”大众。在几年前我们村有一户人家办丧事,全程下来一共花费了将近100万,如此“大手笔”的为老人举办葬礼,非但没有赢得邻里亲朋的认可和赞许,反而事后这家人成为了村里饭后闲谈的笑柄,而这里面的原因也是挺让人生气的。
去世的是这家人78岁的老妈,老太太这么大年纪了,并不是自然死亡也不是病逝的,而是作为留守老人在家出意外去世的。
老太太一共有3个子女,全部都在外地做生意,生意做得特别红火,虽然每年过年都买的大包小包礼品回乡看望老人,但是却没有一个子女开口愿意主动接她去城市里生活。老太太一大把年纪了就独自守在子女们在农村给她盖的大别墅里。
我们村里的留守老人和儿童特别多,都是年轻人外出打工赚钱,把老人和孩子留在家里看家。所以像这家老人这样的情况其实在我们村特别常见,而村里的留守老人们私下都商量好,为了防止老年人年纪大出意外没人知道,所以约定每天早上一个村的留守老人互相去喊对方起床。
当隔壁家的留守老人早上来这家敲门时,却发现这家老太太迟迟不来开门,于是邻居想着可能是出事了,赶紧喊人过来帮忙。
等到大家进屋后才发现,老太太躺在地上,后脑勺都磕破了,人已经去世了。
事后大伙儿猜测可能是老太太半夜醒来摸黑上厕所,不小心从床上摔了下来,后脑勺着地,再加上本身年纪就大了不禁摔,这一摔昏死过去,就这么去世了。
这78岁老太太突然这么去世了,村里就赶紧联系她的几个子女,等到子女们全部回来后,老太太也已经去世三天了。子女们忙着给老太太 *** 办丧事,为了凸显家底,这几个子女从外地请了殡葬团队,大摆筵席,把村里的人都请去吃筵席。
整个丧礼办的特别隆重和热闹,请来的殡葬团队负责全程的殡葬事宜,还专门在村里搭了一个大戏台,连续3天都在戏台上表演歌舞节目,但是让人无语的是,这些歌舞表演并不是传统的殡葬类表演,唱的歌也并不是“世上只有妈妈好”,而是一些特别嬉闹的流行歌曲。
上台表演舞蹈的各个脸上浓妆艳的,穿的舞蹈服也都暴露无比。来参加葬礼的宾客里大部分都是中老年人,看着这台上的一场场闹剧,各个沉着脸坐在台下,表情凝重。
但是老太太子女们却异常高兴,脸上半点悲伤地表情都没有,甚至老太太出殡时,老太太大儿子手捧遗像走在队伍前头时,脸上还乐呵呵的,似乎去世的不是自己的亲妈。
在葬礼结束后,老太太的几个子女逢人就说这场葬礼前后花费了将近100万,光给老太太建造的墓地就花了几十万,从墓地到墓碑用的都是 *** 的石料,之所以这么舍得就是想要最后再孝顺自己老妈一遍。
但是村里人可都不买账,明面上也都笑着夸他们孝顺,背地里则气的骂他们:“活着不孝,死了乱叫”,整场丧礼瞎胡闹,好好的丧事办得比喜事还热闹,简直就是不尊重死者。
“丧事喜办”在殡葬习俗中是什么意思?在我国传统的殡葬文化中,“丧事喜办”是有迹可循的,也是允许的。
按照民间的习俗,我国向来把老年人的丧事当做喜事来 *** 办,所以在民间也有“红白喜事”之说。按照风俗来讲,一般八十岁以上的人去世了叫做红丧事,既可以“丧事当做喜事来办”,家中可以贴上红色的对联;八十岁以下的人去世了叫做白丧事,家中需要贴上白色对联。
所以,能够“丧事喜办”的人,通常都是喜丧去世,所以家属们为老人能活到这个岁数而自然寿终正寝感到由衷的喜悦,把老人的葬礼办的热热闹闹一些,当做喜事来办。
“丧事喜办”已经慢慢变味,好事也变成了怪象。上文中也说了,一般年纪很大的老人满足了“全福、全寿、全终”这三个条件后,那么他的丧事就可以称作喜丧,家人在 *** 办其身后事时才能丧事喜办。
但是现在农村的丧葬风气已经开始变味,家中老人去世本该是全家人的伤心事,办丧事的气氛也应该是沉重的,在有些地方的殡葬习俗中甚至有不成文的规定:参加丧礼的人,不允许衣着艳丽,也不允许脸上嘻嘻哈哈的。
但是现在农村葬礼的怪象却开始出现,也不论逝者去世是否符合喜丧的要求,丧礼一律当做喜事来 *** 办,怎么热闹怎么来,只要场面够气派,就能凸显子女们的孝顺,甚至彰显家族的雄厚财力。
而这些怪象主要表现如下,大家可以感受下:
1、葬礼上给逝者搭戏台,请专业的戏班子过来登台唱戏这是在传统的葬礼中也是允许的。戏班子唱的大多数一些悲伤地大戏,比如像《哭西关》、《苏武牧羊》、《十跪父母重恩》等,这些丧礼戏如果现场演唱出来,不但符合情景,还能很好地带动在场亲朋好友们的情绪。
但是如今丧事喜办后,这些哀戏全部没了,直接换成了类似《今天是个好日子》、《千年等一回》、甚至《恭喜发财》这样欢快的歌曲,表演内容也跟丧礼的氛围完全不搭边。
2、除此之外,有些家属一味的想要现场热闹,请来助兴表演的人非但不是专业的丧礼戏班子,还专门表演一些低俗、 *** 、下三路的节目,不但演员们衣着绚丽,暴露,为了博眼球所表演的内容也让人无语至极。
3、更有一些子女在葬礼上感觉不到半点悲伤,哭都哭不出来,花高价钱请来那些专业“代哭”人员。这些代哭人员为了赚钱,在葬礼上表情和肢体动作无比夸张,哭的让人想笑。
4、在有些地方的殡葬习俗中,白事筵席和红事筵席是有区别的,红事筵席菜品可以丰富多样,好酒好肉都可以有,但是白事筵席的菜品一般会刻意做的比较简单,吃席的人也一律不允许喝酒抽烟,主要是怕一些人酒后耍酒疯, *** 了丧礼的气氛。
但是有些家庭把办理白事筵席当做了炫富手段,餐桌上的菜品变得越来越丰富,高档的烟酒全部摆上桌,也不在乎有没有人酒后耍酒疯。
如何看待这种变了味的“丧事喜办”怪象?不是喜丧却非要“丧事喜办”,难道亲人们去世是件值得高兴地事情吗?为何好好的事情却变成了这种让人唾骂的怪象呢?主要有以下几点原因造成的。
1、一些别有用心的商家为了牟利而引导。
红白事无论是在农村还是在城市里都算是大事了,特别是农村人对这方面的事情更加重视和讲究。
当一家出现丧事时,那会引发一系列的“蝴蝶效应”,可以说村里所有商家都要摩拳擦掌,准备赚钱了,例如办酒席肯定需要酒水饮料,那么开超市肯定会大赚一笔;葬礼上需要家属披麻戴孝,那么卖服装卖布匹的也会狠狠地赚一笔;葬礼上的一些殡葬用品(元宝蜡烛)自然不用说,都是必需品;而农村也有殡葬一条龙服务,因此这些殡葬服务公司当然也能大赚一笔。
因此,有些别有用心的商家为了趁此机会好好的“薅羊毛”,肯定会引导家属们不停的“买买买”,再加上现在一些年轻人对葬礼流程也不清楚,该买什么不该买什么,要是没有有经验的长辈指导,那是完全一头雾水,自然商家们说什么他们就信什么。
所以,很多人误以为丧事就该这么热闹的 *** 办,殊不知,这只不过是商家为了牟利的手段罢了。
2、人们攀比心作祟,办丧礼已经成为了 *** 裸的炫富。
农村的攀比风气一点不比城市里少,再加上现在农村生活条件也越来越好了,大量的年轻人外出打工赚钱,能回村里炫富一把的机会,除了红事就剩下白事了。
对于红白事,谁家的排场大、办的隆重,就越能显示出这家人有钱,也越能成为村里人羡慕称赞的对象。
而很多人之所以给亲人大肆 *** 办身后事,就是想让村里左邻右舍觉得做子女的孝顺,而这种现象正好也成为了大家衡量孝心的一个标准:丧礼办的越体面,越风光,子女越孝顺,老人越有福气,反之就是无福不孝顺,老人死后还得遭到村里人嘲笑。
所以,这样让很多做子女的产生了一种误解,不管老人生前如何,只管死后如何风光大葬,这样才显得自己无比孝顺。
3、对于丧事喜办的误解,以为只要年纪大都可以当做喜丧来 *** 办。
很多人认为只要是年纪大的老人去世,都可以称作喜丧,那么他的丧事就可以当做喜事来办。其实,这种想法是不对的。
喜丧是有要求的,并不是光年纪大就行。喜丧需要满足“全福、全寿、全终”这三个条件才行,如果家里无儿无女或者人丁稀薄那就不满足全福要求;要是死亡年龄不满足80-90岁也不能算作全寿;此外要是非正常死亡的(比如意外身亡、疾病身亡、天灾人祸)也不能算作全终,自然不能算作老喜丧。
但是很多人对此不懂,也不去了解,所以才会把正常丧礼当做喜丧来 *** 办,弄得锣鼓喧天鞭炮齐鸣的,甚至大搞特搞歌舞表演,殊不知背后遭人嘲笑。
结语。有些人生前对老人不管不问,到老人去世后就把葬礼搞的非常隆重,因为怕别人说闲话,有的甚至是在攀比,觉得办的热闹才是对老人孝顺,这种就叫做“活着不孝,死了乱叫”,真的不该提倡。
丧葬礼俗是中国传统文化中的重要组成部分,但是在近些年来,这种传统习俗在渐渐发生变化,特别是一些人利用这种机会肆意攀比,这其实是对我国殡葬文化的一种侮辱。
对于逝者我们应该怀着敬畏之心,用怀念之情来 *** 办丧礼,而不是故意在丧礼上 *** 和开玩笑,这是对逝者的不尊重也是对自己的不尊重。
有没有一首诗让你深深感动?
诗词作品都应该是有感而发,只要情真意切写出来的东西总是会打动人。在华夏文明历史的长空中有许许多多的佳作得以流传至今,都是因为其蕴 *** 饱满情感而得到人们的喜爱。
人有喜怒哀乐,月有阴晴圆缺。所以诗词作品的情感也各不相同,有思恋的,有追忆怀念的,有哀伤的不一而足。古人给我们留下的作品除了欣赏和感叹之外就是学以致用。所以我就不搬古人作品来回答题主问题了,把自己写的一些作品展示一下。
我自己所写这几首都是有追忆怀念的对象,写作时候是一种感情的宣泄和融入,至于能不能感动到读者您那就希望你们的反馈了。还请网友们老师们提出宝贵意见,我将不甚感激[玫瑰][玫瑰][玫瑰]
如梦令 忆故人
文/侯瑛
犹记青春脚步,求学中原同路。风细逐飞沙,故事未曾编著。
唏嘘,唏嘘,魂断高原之旅。
巫山一段云 无题
文/侯瑛
弹指三年过,光阴不可追。哀伤不在那堪悲,往事化成灰。
爱恨因何起,渊缘谁吃亏?怨嗔痴念病来催,山上土丘堆。
破阵子 老同学
文/侯瑛
三十年前少女,春秋几度中年。记得学堂当日事,短发天真肩并肩。号称女子团。
懵懂青春易逝,韶华老去尤牵。还笑顽皮憨小子,身体粗胖腰腹圆。回头已惘然。
江城子 万人空巷送雨阗
文/侯瑛
深秋冷雨笼苍山。月亮湾,断肠篇。一跃救人,自此便无联。可恨嘉陵江水恶,流水急,救援难。
万人空巷送雨阗。雨如烟,泪难干。失独凄凉,白发更堪怜。自古孝忠难两顾,全大义,不团圆!
鹧鸪天 风疾云重灯影残
文/侯瑛
风疾云重灯影残,冷屏寥落夜阑珊。
微文寂寂话框冷,噩梦连连怕入眠。
六月雨,五更寒,阶前滴答到明天。
恍然有说诗书字,嬉笑诗群似旧年。
鹧鸪天·红巾斜系脖项间
——见 *** 老顽童过六一有感
文/侯瑛
红巾斜系脖项间,花衣初试展欢颜。
腮红涂抹赛云彩,歌曲飘扬振九天。
忆往昔,乐童年,童真童趣在跟前。
且当六十顽童耍,逆转时光作蝶翩。
玉漏迟 中秋
文/侯瑛
晚归槐古路,霓虹倒影,水波绡舞。涛戏河堤,夜钓闲情雅趣。八月凉风送爽。桂香浓,婆娑花树。明月埠,灯光靓影,何人凝伫。
江南迤逦风光,又佳节良宵,薄辉银雾。遥想故乡,亦万里婵娟素。旧日天真痴语,曾记否?花前漫步。卿不负,共白首成翁妪。
江城子 秋
文/侯瑛
蠡溪湖畔水波平,白沙汀,柳丝轻。片片浮萍,濒岸结同盟。云远天高风细细,孤雁影,水中行。
芦花吹落瘦枝横,瘦枝横,说零丁。枯叶寒霜,一管诉秋笙。萧瑟秋风今又是,痴客听,落花声。
念奴娇 寒风又起
文/侯瑛
寒风又起,晚秋萧瑟处,黄花堆叠。日暮西山山影瘦,霜冷晚霞如血。何处箫声,忧愁泣诉,一管伤情诀。秋深惆怅,又慈颜永离别。
垂泪空对斜阳,春晖寸草,更与何人说?久病人间多苦楚,唯盼穹天辽阔。仙草灵芝,青春不老,微笑浮双靥。青烟缭绕,哀伤无处停歇。
霜天晓角·周年祭母
文/侯瑛
风催雨紧,一地黄花印。枯叶恼人心绪,纷飞处、重阳近。
怅亲恩慈训,一年无处问。香烬落花无数,鹤影渺、无音讯。
你还记得哪些经典电视剧?
父母爱情:
这是一部我经常和父母一起看的剧,虽然是一些家长里短,但是越看越上头。
“是不是 你就会变成你”,是对父母之间感情 *** 的诠释。
琅琊榜:
2015年 遍全国,近几年不可多得好剧之一。
从赤焰军少帅林殊到江左盟宗主梅长苏,历尽磨难,为了揭开事实的真相。对真相的执着,也有坚毅不拔的毅力。
武林外传:
下饭神剧,太太太经典了!一间小小的客镇,七八个人,演绎了一幕幕经典搞笑场面,陪伴我们一起长大。江湖再见!
大明王朝1566:
某榜评分9.7,国剧良心之作。不建议小白直接看剧,会看不懂,可以提前做下功课。
被称为中国版《权利的游戏》。
甄嬛传:
看了又看、百看不厌、逢播必看的经典清宫斗剧之一。里面的每个角色都有自己的特点和性格,除了主角以外,配角也都表现得非常好。穿越回古代,我大概活不到第二集吧!
白鹿原:
根据已故作家陈忠实同名小说改编。这部剧备受争议,有人说改编和原著相差较大;有人说百灵选角不好;有人说不如电影版本等等。虽没看过原著,但是如此优秀的电视剧,不应该被埋没,就算你要吐槽,请记得先要看完啊!
仙剑奇侠传3:
仙剑3里面有太多的意难平,紫萱与白豆腐三生的 *** 、心疼龙葵二次跳进剑炉、茂茂割肉换粮~呜呜呜,让我哭一会~
知否知否应是绿肥红瘦:
正午出品,必是精品。这部剧想必也不需要多做推荐,还没看的宝宝们,可以补课了。
“吾倾慕汝已久,愿聘汝为妇,托付中馈,衍嗣绵延,终老一生”顾二叔的求婚词既浪漫又朴实。
觉醒年代:
我太爱这部剧了。
从演员选角、剧本、服装和道具、拍摄手法,背景音乐等,整部剧非常用心;剧中每一位历史人物,性格鲜明且栩栩如生;看剧仿佛自己也穿越到民国时代,感受先烈们为寻求救国出路,一路艰辛探索,时而心潮澎湃,时而热泪盈眶。
山海情
大染坊
士兵突击
我的团长我的团
亮剑
当然也少不了我们的四大名著了。
红楼梦
西游记
三国演义
水浒传
大家还有什么经典电视剧快来一起分享吧