和尚算命不-嵩山上和三皇寨上分别有一个算命先生和一个和尚
和尚算命不，嵩山上和三皇寨上分别有一个算命先生和一个和尚？
吾命由天，不由人。命运掌握自己手中，你再去算卦的时候打个110就说在少林寺被骗了，估计他比你跑到快。
你觉得哪些旅游景点最坑人？
本人现生活在青岛，5月份到了，青岛也进入了为期半年的旅游旺季。
我给大家客观的介绍一下我不太推荐的青岛景点吧（不是说这些景点没有优点，只是我不推荐哈）
1、不推荐 *** 名——劈柴院小吃街，这个大家可能都有所耳闻。这条路是德国人在1902年修建的，是青岛最早的小吃街，早时候人们在这里吃喝玩乐，热闹非凡。
不过，现在这里充满了商业化气息，整条街不怎么干净，卖着我看着就没食欲的海鲜，以及全国都有的特色小吃。
当然，它仍然具有很高的历史价值，有同学感兴趣的话，在劈柴院这三个大字下，照些具有沧桑感的文艺照片还是不错的。
2、不推荐第二名——金沙滩，提到青岛海滩，旅行团和各种平台都推荐金沙滩。介绍里说它在国内沙子最细、面积更大，号称“亚洲 *** 滩”。
不过，正因为它的著名，每到下海的季节，这里天天都是人山人海，方圆2公里地图都堵成深红色，反正我夏天从来不去金沙滩。
相比之下不远处的银沙滩很不错，沙子也很细腻，之前因为收费，所以没有旅行团，人少，环境也相对较好。我都带外地朋友来这里。
3、不推荐第三名——栈桥，它的名气就更大了，曾是青岛的地标建筑，青岛啤酒包装都印着它，而且还是免费景点。
所以，它也成了旅行团必来之地，可想而知人得多到什么程度。不是很宽的一坐海中栈道，人挤人的往前挪动，主要是没有值得人们去遭这个罪的亮点。整个行程下来体验很不好。
不过，如果能碰上没有那么多人的时机，在桥上喂一喂海鸥，也是很惬意的。
总的来说，以上是我作为青岛人不推荐大家去的景点。不过，它们也都有各自的优点，就看你觉得值不值啦！
为什么还要跑到如来那里送死？
关于《西游记》里的六耳猕猴，一直都存在争议。它从哪里来，为何要来，或者说为何明知送死也要来？其实世上本无六耳，只不过是孙悟空心魔所化而已。
《西游记》本身讲述的就是一个斩断邪念成就佛心的故事，在经历九九八十一难后，孙悟空从花果山石猴成长为斗战胜佛。成长路上是要降妖除魔，但最难战胜的是自己的心魔。孙悟空是一只石猴，虽然学得一身本领，对是非正道却没有概念，基本是以自我为中心的。最初跟着唐僧上路西行，是为了换取出五指山的自由，可以说是被逼无奈。堂堂齐天大圣被一个唠唠叨叨的凡人管教着，而且这个凡人还是非不分，明明是强盗 *** 在先，悟空出手打死强盗，却被又念紧箍咒，又驱赶。孙悟空能不心生怨念而生出心魔吗？于是六耳猕猴横空出世。这猴子干的 *** 件事就是一棒子把唐僧打晕，抢了包裹自己组队取经去了。这是孙悟空一直想干没敢干的事，通过心魔得以实现。
六耳猕猴出现的那一回，回目名《二心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭》，说的是二心而不是二猴。也说明猴子只有一个，只不过是心里的小恶魔和小天使打架了。所以当时如来对众弟子说“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也”。意思就是弟子们都是一心修佛的人，而前来竞斗的只不过是孙悟空幻化的二心罢了。
虽然如来最后解释了六耳猕猴的来历，称其为不入十类的混世四猴，还有什么赤 *** 马猴、通臂猿猴、灵明石猴，但其它猴也并未出现过。也许只是为了增加可信度杜撰来的，只不过是为孙悟空二心之斗打个圆场。不然按如来所说，六耳猕猴知道前世今生，怎会白白跑来送死。我们都知道，人都是有二只耳朵，两个人就有四只耳朵，三个人才会有六个耳朵。如来编造六耳猕猴的目的，就是想告诉孙悟空，二心竞斗之事你知我知，没有第三个人知道。你就不要闹了，好好回去保护唐僧西天取经，事成之后“汝亦坐莲台”。为何一提六耳悟空就能秒懂呢？因为当初孙悟空在菩提老祖处想学长生之道，菩提老祖用戒尺在他头上打了三下，然后背手而去。悟空半夜三更从后门潜入祖师住处，对祖师说“此间更无六耳，止弟子一人，望师傅大舍慈悲，传于我长生之道罢，永不忘恩。”孙悟空明白，无六耳就是指没有第三个人知道。所以在灵山，当如来指出另一个是六耳猕猴时，孙悟空马上明白如来是什么意思，于是挥棒把另一个有恶念的孙悟空“打死了”。这也很好地解释了，为什么真假美猴王以后，孙悟空乖巧听话起来，都没再让师傅念过紧箍咒。并不是坊间传言的六耳猕猴去取经的阴谋论，而是孙悟空放下了心中的恶念，真正理解了去西天取经之于自己的含义。
孙悟空一直都是一只有理想，而且愿意为理想去努力的猴子，从一只石猴，到花果山美猴王，再到上天当官，没有达到自己理想才会大闹天宫自称齐天大圣。他始终明白自己只是一只属妖性的石猴，得到如来承诺，西天取经后也可成佛，孙悟空自然不会再有二心。
我是认真回答每个问题的绿朋园林机械销售员，希望得到您的点赞和关注，感谢您的阅读！
为什么林正英这么出名？
大家好，我是一名娱乐创作者，作为一个英叔的铁粉首先很高兴能够回答这个问题：
林正英的鬼片的一个特点是情，这也是林氏电影和其他纯粹以吓人为主的恐怖电影之间的区别。所以林氏电影中鬼的出现颇合国人对鬼神警人的传统观念，因此就会显得很真实，真实的恐怖是最让人害怕的 ，这种恐惧会直达人们的心底。英叔善于利用民族血液中潜藏的恐惧来制造恐惧，这恐怕也是林正英电影的成功之处吧也。林氏电影的另一个特点就是俗，林正英所饰演的角色大多是个道士，穿着道士袍拿着桃木剑是他的经典形象。虽然这个道士离那种高大的英雄形象差很远，却往往深入人心，这种形象却接近生活的本真与观众没有一点距离感，林正英塑造的人物让人觉得模糊却似乎就生存在我们周围，他在片中掐诀念咒的做派虽然有点夸张却还原了现实中 *** *** 们走门窜户常用的那一套这又回到了上文，这种真实着实让人信服，看完电影还能顺着影片的思路想下去，如临其境，如见其鬼，对于90后的我们来说，大多数朋友们在很小的时候在电视上看过英叔的电影。当时，我们只知道有一位在僵尸片中经常出现一看就觉得令人亲近的师傅。可能因为缘分，我偶然再次看到了这些电影，这些电影并不陌生。英叔身上有一种亲和力、和一些说不出的魄力，而英叔在45岁的时候就永远的离开了我们。此时，惋惜、疑惑多种情感交织。 林正英师傅电影和人格所展现的魅力。我是看英叔的片子长大的，很崇拜他。黄纸木剑今犹在，不在当年林真人！英叔，一路走好
街道有算命的说我娶不到老婆是和尚命？
男命以财为妻妾，只有八字无财者才可以叫和尚命，这个八字乙木日元，以土为财，命中八字年下戌为土，为正财，月下寅中含戊土，为正财，带了两个财，不能说是和尚命，只能说是命硬几分，会克妻，要晚婚
