从风水罗盘看庚子年卦象解析-清朝最后一位大内高手宫宝田
从风水罗盘看庚子年卦象解析，清朝最后一位大内高手宫宝田？
说到宫宝田可能很多人都不知道，但要是说到纳兰容若，估计大家都不陌生。
而今天我要讲的就是宫宝田，那么我为什么要提纳兰容若呢？
这是因为纳兰容若和宫宝田一样，都有一个共同点，他们都是御前侍卫。
说起写词，宫宝田自然比不得纳兰容若，可是要是比武，宫宝田绝对不会输给纳兰容若，其堪称一代武学宗师。
宫宝田生于清同治十年，祖籍山东。于1897年（光绪二十三年），被召入宫中，任护卫首领，加封四品带刀侍卫，是清朝最后一任大内侍卫总管。
素有“宫猴子”之称，曾在慈禧逃亡的途中，力退贼寇，因此被慈禧赐予黄马褂。那么，这个末代王朝的末任侍卫总管，他的武功究竟有多高呢？
有一次，肃王在戏园子里看戏，而宫宝田是戏园子里的小厮打杂的，需要给肃王送茶水，可是戏园子人太多了，根本过不去。
这时，宫宝田托起水盘，把脚往柱子上一蹬，借着看戏人的肩膀一踩，一跃而过，将一杯茶水送到了肃王面前，并且水盘平稳，茶水也一滴不漏。
可见，他的武功十分了得，不愧被称为“宫猴子”，这样的武功夸张点来说，能于数万人中取上将首级也不为过。
清朝覆灭后，宫宝田在家隐退，办武馆，收弟子。而大军阀张作霖知道后，因为久闻宫宝田大名，而自己身边又缺个得力的保镖。
于是，他便去寻宫宝田，看他是不是真如传闻中那样武功高强，可以做自己的保镖。可是在他见到宫宝田的时候，他失望了。眼前这个身材瘦弱矮小的老头，长得也不像武功卓绝的样子啊，看来是外界过分夸大了。
而宫宝田从张作霖的脸色里也看出来了，他怀疑自己的能力，于是他轻笑道：“大帅若有怀疑，不妨一试，我站在20步以外，您用枪打我”。
这让张作霖很惊讶，因为他的枪法是出了名的好，素有“百步之内能灭香火”之称，这一枪打过去，宫宝田要是没躲过去，那可就没命了。
但他看宫宝田一脸自信的样子，于是便半信半疑地开枪，不料，打了两枪，都被速度极快，轻功极好的宫宝田躲过，张作霖气喘吁吁，宫宝田毫发无损。
就在张作霖打算开第3枪的时候，宫宝田却如同鬼魅一般，跑在了张作霖的背后，轻笑地问到：“大帅，这第三枪是开还是不开了？”
一霎时，张作霖佩服之情，溢于言表，二人也从此结下了非浅的交情。
要知道，一颗 *** 发射的速度正常可以达到700～900米/秒，而假使那时候的 *** 质量没有那么高，不能达到这种速度。
那么也有300米/秒的速度，而要在这300/秒的速度下躲过，其速度之快，武功之高，自然就不言而喻。
所以说宫宝田的武功真的是达到了登峰造极的程度，不愧有晚清 *** 大高手之称。
人类该如何正确应对？
《周易》是一本预测神书，是一本无所不能的哲学书。
《周易》可以预测鼠疫。用六爻预测摇卦法，能够得到一个八卦，安好世应爻，应爻就是卦中的用神，这个用神就是指所要预测的病毒。
判断这种病毒是不是鼠疫，主要看这个卦的应爻是不是“子”水。如果应爻是“子”水，就一定是鼠疫；如果应爻不是“子”水，那这种病毒就不是鼠疫。
鼠疫主要出现在《雷天大壮》、《水天需》、《水地比》、《天雷无妄》、《山雷颐》、《水火既济》、《山天大畜》这七个卦中。不是在这七个卦中的病毒，绝对不是鼠疫。
鼠疫是一种非常厉害的病毒，人类很难灭绝它。鼠疫的种类非常多，有的鼠疫病毒人类能够找到药物 *** ，有的鼠疫病毒人类根本找不到 *** 的药物。
哪些鼠疫能够 *** ，哪些鼠疫不能 *** ，我们可以用《周易预测》预测出来。
有四种鼠疫不可怕，无论发生在哪一年。即《雷天大壮》、《水天需》、《水地比》、《水火既济》这四个卦象中的鼠疫是可以 *** 和制服的，因为既有医生又有药物。如《雷天大壮》中的鼠疫，有疫苗出现，药物在金属中，或在生肖动物“猴”中。《水天需》中的鼠疫，药物在与“申”有关的动植物中，同时也有疫苗出现，甚至人类本身就有这种鼠疫的抗体。《水地比》中的鼠疫，药物也在与“申”有关的动植物中，也会有疫苗出现。《水火既济》中的鼠疫，药物在花草之中，不过不会出现疫苗。
但不是所有的鼠疫都可 *** ，下面介绍三种难治的鼠疫。
一、《天雷无妄》中的鼠疫。这种鼠疫虽然有医生出现，但应爻克世爻，医生反受其害，特别是庚子年，反克更加厉害。所以这种鼠疫吃药无效，它可能会毁灭人类。当然，不是庚子年的时候不要紧，医生强盛的时候还是有药物 *** 的。
二、《山雷颐》中的鼠疫，这种鼠疫连 *** 的医生都没有，药物自然是找不到的，疫苗也是研究不出来的，因为疫苗的制造永远赶不上它的变化。特别是遇着庚子年，人类就遭殃了。因为卦中的鼠疫就是应爻庚子。所以它会更加猖獗。
三、《山天大畜》中的鼠疫，医生伏藏，父母伏藏，意味着既没有能 *** 这种鼠疫的医生，也没有 *** 这种鼠疫的药物，甚至连住院的医院都没有。如果遇着丙子年，那就更加麻烦了。疫苗有也像没有一样，起不了多大的作用。人类可能就会灭亡了。
当然，这三种鼠疫，也不是完全无药可救。只要卦中“龙”腾“虎”跃，还是有解决的办法的。因为鼠疫病毒有一个更大的缺点：它长生在“申”，沐浴在“酉”，冠带在“戍”，临官在“亥”，帝旺在“子”，衰在“丑”，病在“寅”，死在“卯”，墓在“辰”。这种鼠疫越寒冷越猖獗，随着气温的升高，这种鼠疫病毒会慢慢消失。所以，这种鼠疫会在每年的清明节以后消失。当然，也不是每年，这里的“每年”指从“猴”年开始，一直到“龙”年结束。所以鼠疫不会长久，最多到“龙”年一定会结束。“龙”会把这种鼠疫关住。
去年的这种新冠病毒就是《山天大畜》卦中的鼠疫，幸而去年是庚子年，而不是丙子年，否则会更加严重。当然，这种鼠疫也有解救的办法。因为在用六爻预测法得到这个《山天大畜》卦的时候，里面有“龙”腾“虎”跃。卦中的“虎”是寅木官鬼，代表的是官方 *** ，也就是说官方 *** 插手来解决这件事情，但里面的“龙”现在还没有出现，在兄弟劫财之中，要想“龙”出现，可能会耗费很多的钱财。
如果用一个字概括2020年？
如果用一个字概括2020年，你会用哪个字？
耶骆驼回答；
我用“升”字，就“0k”了。
2020年对于我自己，“升”级了很多难解的课题，被迎刃而解。可喜可贺！
我所在地方 *** 的法治意识提升了。
首先，多年房屋拆迁悬而未决的问题得到了解决。
卫生与健康水平的自觉性升高了。
年初新冠疫情，在全国各地爆发，我的家乡也和全国人民一样，在家自我隔离。这同时提升了防患意识，增长了科学生活，有序生活，规范生活的自觉性。
社保补助金上升了。
虽然这个钱数不多，只提升了百分之3.5到5之间。这还是为生产生活带来了欢快的喜悦。
说完了我自己，接着再说一说我们伟大祖国：
咱们伟大祖国，用升来证明的事例太多太多了。
首先最值得庆贺的是，我们全体国民上下齐心，团结奋斗，共克时艰，用较短的三个多月就控制住了疫情，全面提升了防范重大疾病自然灾害风险的国民素质条件的升华。
到六月份北斗三号卫星发射升空成功，完成了全球组网测试，开通并全面应用，经济，科技，教育，国防，交通，通讯全面提升了科技应用支撑。
到七月份，我国发 *** 天问一号火星探测器，提升了深空探测的能力和担当，完成了由航天大国向航天强国的转变。
我国海底隧道沉管又有新突破，长100多米，重约7.8万多吨的超大型沉管，在上海一建筑码头工地成功下线。这是我国专家学者，科技工作人员把海底隧道建设工作搬进了工厂，边是我国独创独有的海底隧道建设专利科技技术。
优质材料，超高工艺，超强标准，超常速度，超大预制件超长能力处于世界领先地位。极大的提升了海底隧道建设工程质量。
全国人民热爱祖国的自觉性显著提升。
不论是新冠疫情，还是美国对我国全面施压；不论是我国南方入夏以来超大型洪水自然灾害，还是我的家乡遭受百年不遇的干旱自然灾害；全国人民都表现出情绪稳定，生活有序，团结一致，排除万难，充分展现了百姓爱国爱家，团结协作的民族精神。
“升”，升华，冉冉升起，声望日高，用“升”字来展现我们伟大祖国现实，我看是恰如其分。
耶骆驼2020年8月11日
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如何读懂道德经？
道德经是一本什么样的书呢？
道德经是一本哲学书，老子是华夏 *** 哲人。他讲了世间万物如何起源、又如何演化——六个字总结就是“道生之德蓄之”！尽管不是所有人都同意他的观点，但两千年后的今天我们依然无法证明老子说的不对。
道德经是一本教我们如何修身处事、治国理政、用兵伐谋等等的百科全书，这一条应该是无人质疑的！
总的说：道德经就是一本教我们认识世界和改造世界的书！为什么没人敢说读懂道德经，个人以为原因有以下两点一是古文字少，当时很多一字多意，加上古今意义有差别，有的甚至南辕北辙，所以无法讲清楚到底是什么意思。
二是老子开篇就讲了“道可道非常道”。道作为万物的源头，作为老子也是想像出来的，并未证实。再者道作为万物运行之规律法则并非一成不变，而是随着时间和外在条件而变化，故而无法用言语作一个总的说明。
尽管道德经所承载的内容有所争议，但其根本理念却是明确的
整本书就是以世间万物的起源及其运行法则作为理论依据，然后告诉统治者应该如何治国平天下，从而建立起一个没有纷争、和谐幸福的人类社会！这一切 *** 总纲就是四个字：道法自然（天地不言，四时行焉、万物生焉），所谓自然就是万物本来的样子，告诉统治者不要以所谓人的“智慧”去改变万物包括人类社会的运行规则。
在政治上称之为“无为而治”，其本意是遵循自然规律而不是遵循人类发明的智慧去治理天下，告诫统治者，一切法令必须符合自然规律，不能任性妄为。几千年的人类社会历史也一再证明其观点，世间的明君完全忘记了自己的存在，一切以服务百姓为己任，事事斟酌再斟酌，那么其统治之道就无限接近自然规律，就会符合大多数人的利益，从而会有一个安定祥和的社会，反之百姓就会处于水深火热之中！
所以老子在最后一章最后一句话总结到：天之道利而不害（如同阳光），圣人之道为而不争（全心全意服务百姓）！
老子的思想看似离我们很远，实际上我们是天天日用而不知。老子说：天之道，损有余以补不足。生活中但凡明白此理之人，无一不受世人尊重敬仰；反之行人道损不足以奉有余的人，都会受世人唾弃，难以长久！
我们都知道，读书做学问都是越读越薄才是读懂了，因为真知灼见就那么几句话。老子说：为学日进，为道日损。道理一样！
我们都知道名利财富生不带来死不带去，活着的时候这些东西只有服务于他人才有意义，否则都会为名所累为物所困。老子讲：生而不有、长而不宰、为而不恃，功成名遂身退，是为天道！
可以说先秦诸子百家思想中，儒家也好法家也罢，他们大多都是立足于那个时代的治世方案，整体而言大多已不再适用于今天的社会。而老子思想却日久弥新，今天依然是指导我们安身立命、建功立业的不二法宝，因为他的思想立意基础超越那个时代是站在整个人类的高度来总结的！
易经是不是玄学？
易经是玄学，但它不骗人。因为它太过抽象，我们现存的主要是周易，有记载的连山易和归藏易可能已失传。看到上面那些古文，晦涩难懂，即使前人有过很多注解，也很难精通。想深入了解易经，就必须要了解它的象数理，单看“象”就已经包含了很多，以至于很多人都望之却步。
易为中国文化的源头，影响着后世的很多领域，其中就有风水、算命、择吉等。但后世的某些人对它理解不够深刻，也有一些以其谋利之人，所以有人受骗了。
其实，也不必觉得很神秘，我们大多对易经的“易”都解为：
变易，世间事物都是发展变化的，这个大家应该没意见。
简易，发展变化就是一些规律，如阴与阳的变化，动与静的变化，刚与柔的变化等。
不易，万事万物的演变是规律，所以不断演变的规律是不变的。或者如有人总结：世上唯一不变的就是变化。
要说象数理，易经的卦象基本由两种图案组成，连着的一横为“阳”，阳的基本性质是“动”；分开的两段为“阴”，阴的基本性质是“静”。莱布尼茨看着这两个图案所组成的64卦，发现了二进制，这里可以归为“数”。现实中，一条河，两岸固定不动则“静”，静而为阴；河水急流则“动”，动而为阳，学过易经的人都看到这是“坎”卦，这个归为“象”。你想过河，就要冒着被河水冲走的危险，所以“坎”卦的理是“危险”。又或者回归到马路边，道理也一样，路两边为阴，车流如水为阳，过马路要小心。
认真一点去学习了解易经，你就会慢慢明白其中。
