房子门前有坟墓好吗 有什么讲究-不孤就寡是什么意思呢
房子门前有坟墓好吗 有什么讲究，不孤就寡是什么意思呢？
自古以来，农村人在修屋建房时都会找一个风水仙，给看看宅子是否适合建房，对选址的重视程度那是没得说的，由此可见一斑 ！
为什么会这样呢 ？因为农民建房，非常的不易，可以说他们把半辈子的心血和财富都投在了房子的建造上。所以呢农民建房能不上心吗？万一选址不当，影响到子孙后代的兴旺发达，甚至家人的身体健康，到那时 房子建的再好，恐怕心情也好不到哪里去 ，如果人再出了什么事，岂不是后悔莫及吗！
所以农村才有这样一句老话“前包后洼，不孤就寡”。这也是古人生活经验的总结，和劳动人民智慧的结晶 。先人们的意思就是告诉后人，在建房时应该知道的注意事项，避免因选址错误，而伤害到家人。那么这句到底是什么意思吗？我们就一起来看一下吧！“前包后洼，不孤就寡”其大致意思就是说，我们在建房子时，不要选择前包后洼之地，
如果不注意的话 ，主人家就会出现孤儿寡母的情况。其实这句俗语就是想让农民在建房时多上点心，不要粗心大意 。不然就会浪费掉他们一辈子的心血。这里有夸大后果之嫌！
那么这句话到底应该怎样理解呢 ？
一、前包后洼
前包后洼，这里的"包"字指的是"土包，山包"的意思。意即家里住宅前的地方有比较高的山包或土包，后洼是指房屋后面有水沟，水坑或者低洼容易存水的地方。
这样的住宅如果长久居住的话，对于房屋主人是非常不利的，可能会孤独终老或者成为寡妇。这是为什么呢？其实我国古时候讲究的是大门朝南，堂屋也要坐北朝南，深宅大院、这样视野开阔、便于采光。
时至今日，仍然如此，这也是根据我国的地理环境以及太阳光的照射方式决定的。这样有利于在冬季背风，在夏天吸纳阳光，还更有利于在夏季吹风纳凉。如果一座住宅前方有土包山包或者过高的建筑遮挡，这样肯定会不利于采光。
如果人长期居住在阴凉潮湿的环境下，而受不到阳光的照射，再好的身体也会出现问题。使人的抵抗能力变差，被病毒侵袭，甚至出大毛病。这样就不合算了 ！
同样的道理 ，如果房屋的后面太低洼，就容易积水 。从而使得屋内，会变得非常潮湿。而人如果长期在潮湿的环境中生活，对身体肯定不利 ，再说潮湿的环境容易滋生 细菌和很多的害虫，例如蟑螂，老鼠，蛇等等。严重的话会得风湿病，引起关节疼，腰疼。或者出现牛皮癣 ，得皮肤病。另外如果房后有大水坑或者小河沟，还会对人身安全造成一定的威胁。总之长期住在这种环境下对身体是百害而无一利 ！
二、不孤就寡
不孤就寡意思就是，失去父母的孤儿或失去丈夫的妇女。整句话的意思就是 ，不是成为孤儿 ，就会成为寡妇 。这个虽然有点过于夸张，但它的意思其实是想提醒人们，在建房时千万要注意选址的重要性。因此，建房选在地势平坦，背风向阳的地方 *** ，人住在里面会心情舒畅，更有利于身心健康！
综上所述，“前包后洼，不孤就寡“这句话也涉及了风水学的内容，无论有无科学根据，但我们在建造房屋时，的确是应该避开这两种地势的选址。因为在这两种地方盖房确实不好 ！我不相信迷信，也不相信风水，但是地理环境和位置却实是很重要的！
这就是我对这两句话的理解 ，如有不同意 见，肯请批评指正 。
原创不易， 如果你喜欢这篇文章 的话， 请点点关注 ！点关注不迷路 ，同时也希望你们能多多点赞 ，您的收藏 转发和评论就是我创作更大的动力 谢谢 ！
祖坟上冒青烟是好话还是坏话？
首先，这个俗语的使用看语境！
比如阿东出身普通，如今发达了，回村时，朋友过来祝贺，说你祖坟冒青烟了，这是赞美，是好话！
比如翠花出身普通，如今发达了，打扮花枝招展，带着大很多岁的“男朋友”回村，村头大妈们议论，瞧她，祖坟上冒青烟了吧！这是嫉妒，是坏话！
接下来研究一下冒青烟这事本身。
你们见过冒青烟的坟吗？我是没见过！
如果一个人走在荒郊野岭，看到有坟头冒青烟，别说是吉兆了真会吓死人。
但这句话又是中国人几乎都知道的俗语，就有点意思了。
其实这是一种风水说法，中国人嘛都讲究个风水啥的。祖坟冒青烟从风水学来说，是大吉大利之兆。传说祖坟冒青烟，家里必定后代昌盛，荣华富贵。
风水“专家”的解释是，青烟是一种略带青色的气体，一种吉祥的气体，是一种大吉之兆，按照过去的说法能当官。也不完全是瞎扯的，有科学解释，我看了其他答案也有人提到了，这个说法来自于百度，应该是比较权威的：
根据中国易经协会 *** 陈帅佛在《地眼》一书中说：祖坟冒青烟为地气所致，土壤中的低熔点气体或固体在温度的作用下产生有色气体，溢出地表，形成青色或白色的微小颗粒，即为烟，乃常见现象。
这里有个疑问了，如果是地气，那为何在祖坟上冒，而不是其他地方？有这句话肯定是有很多人见过是祖坟上冒，而不是其他山坡上，小山包，杂草堆里的土，按道理都是一样的土呀？
其实，我们可以做个简答实验：
拿一些好燃烧的物质，比如草纸，在潮湿一些的土地上点火，就会发现有绿色的烟出现，燃烧完后土地上也会被烧完的细小颗粒覆盖，像抹茶一样被覆盖上了一层。
民间上坟常在清明时节，正是气候潮湿之时，土地的湿度加上刚烧完纸的灰烬沉积在坟头，在天晴后气温升高变化水汽开始蒸发，细小颗粒也随之飞起，很容易就形成了没有人烧纸却自然冒青烟的现象，而越是人丁兴旺的家族，清明烧纸，做一系列祭拜的频率越高，所以就会出现越是兴旺的家族，祖坟上越容易出现冒青烟的显现，久而久之，人们就将这种现象和家族昌盛联系起来。
如今也是一样，清明时节，人丁兴旺的家庭祖坟前面越热闹，香火越旺，而后人们也视这种香火为整个家族持续兴旺的美好预兆。
冒不冒青烟主要看你家族是不是人丁兴旺，上下一心，努力前行！
前屋前不栽桑桑树后屋后不栽槐槐豆？
什么地方栽什么树，民间很有讲究。 如： 门前一棵柳，珍珠玛瑙往家走。 门前有棵槐，金银财宝往家来。 门前植柳、槐为好。 还有一句民谚云： 前槐枣，后杏榆，东榴金，西柿银。
庭院之中，植什么树，栽什么花，也有讲究： 前兰后桂庭牡丹，迎门松竹梅耐寒。 影壁墙上爬山虎，金银菊花门窗前。 刺梅不是庭中物，除去丁香留金兰。 小桃花开红似火，月下夜赏斗颜鲜。
这些花草树木，有些是根据位置安排的，如“影壁墙上爬山虎，金银菊花门窗前”；有些则是从审美情趣出发，如“前兰后桂庭牡丹，迎门松竹梅耐寒”；有些则是心理需求，如门前植柳、槐、枣，乃取其谐音“流”、“怀”、“早”，意为珍珠玛瑙流入大门，怀有金银财宝，早生贵子。
最忌讳的是门前栽桑，院中植杨，屋后种柳。谚云：“前不栽桑，后不栽柳，院中不栽鬼拍手。”所谓的“鬼拍手”，即杨树，民间又叫“呱哒手”等。刮起风来，杨树叶子“哗哗”响，噪得人心烦，也易为盗者遮音，故此院中不可植此树。桑与“丧”音近，民间忌讳；柳与“流”谐音，屋后植柳，有金钱财宝流出之嫌。
这种俗信，应是汉唐以后形成的。因为，在湖北云梦睡虎地11号秦墓出土的竹简中，有门前植桑的简文。这条简文讲的是某乡一个官吏奉县丞之命，查封一个人的家产，此人家产有：“一字二内，各有户，内室皆瓦盖，木大具，门桑十木。”意思是说，这人有堂屋一间、卧室二间，都有门，房屋都用瓦盖，木构齐备，门前有桑树十株。可见，当时云梦一带并不忌讳门前植桑。
云梦古属楚地，楚地巫风极盛，素以“好巫鬼，重 *** 祀”著称，却不见“前不栽桑”这条俗信。君不见蚕茧之乡遍地皆桑，也不忌讳房前屋后，并以“桑梓”代称故乡，可见此俗信未必死板恪守。
“前不栽桑，后不栽柳”这一俗信，乃后人的一种求吉心理，也是一种迷信说教，我们今日理应摒弃；“院中不栽鬼拍手”，乃是为了安静，尚有一点道理。
迷信说法，信不信自己说了算！
祖坟是指哪一代先人的坟墓？
欢迎打开历史宝藏。
祖坟是一个家族的重要文化标签。古人自游移不定的游牧生活进入固定地点的农耕生活之后，就逐渐有了固定的住所，固定的耕作区域，固定的坟茔。世世代代之后，就有了祖坟这个家族之根脉。
一个家族一代代都拥有传承着的血缘关系，在一片坟茔中，总有一个或几个辈分更高的，作为这支血脉的源头，然后一代代的往下排。
当然这只是个示意图，在这个示意图中，表示的是三代人， *** 代一个祖坟，第二代四个分支，再往下更多的分支是第三代。
所以题上所问，哪一代是祖坟，其实是没有固定答案的，自父亲、祖父、曾祖、高祖、天祖、烈祖、太祖、远祖、鼻祖……都可能是发源的那一个，也就是祖坟了。
不过在现实中，祖坟通常是个统称，就是指先祖们埋葬之区域。
还有一个词叫“另立坟头”。因为风水会随着时间的流逝而变化，所以如果祖坟风水改变的话，比较讲究的就会另择好地下葬。更多的情况是，一个家族一代代延续，祖坟之地很快不够用了，正如上图所示，五代下来，也就是近百年，就会有一 *** 的坟地产生。实在是没有好的地方选用了，就只能“另立坟头”，找其他的地方另开一支。更多历史类原创内容，欢迎关注@历史宝藏。家败人亡子不归是什么意思？
文 | 读书君
中国人非常重视房屋的修建问题，这其一和家园情怀有关。对人们来说，房子是“根”，是一辈子呆得最久的地方。我们常说“金窝银窝不如自己的狗窝”，说得不过如此。
房子，承载着我们一生的幸福，是我们身体与心灵的避风港。多少人穷其一生，只为了拥有一座属于自己的房子。
其二，这还受到了所谓的“风水”玄学的影响。玄学认为，山脉、河流、地形走向等皆会对房屋建筑产生影响，甚至对人的命运好坏产生影响。
比如老祖宗说“屋后有水，开门见坟，家败子不归”，就说明了这一点。
这句话到底有没有道理呢？为何说“屋后有水，开门见坟”，就家败子不归呢？到底有没有道理？一起来看看，都是什么说法讲究。
01 屋后有水为何不利？“屋后有水”的意思很浅显，就是指房屋的背后有积水，也可以理解为房子的旁边有积水。
在过去，我们的老祖宗在修建房子时，大多数是用木头、土坯或是茅草修建的。
顺带一提，西方则常常采用石头材料，关于这点，在读书君此前的建筑文章里，有特意提过（2019年10月31期）。
之所以有如此区别，主要是受到自然环境等因素的影响。
我们都知道，中国地大物博，森林资源丰富，尤其是在过去那个人口还不是很多的情况下，许多资源都尚未被开发利用，木材资源更是丰富。所以，人们在修建房子时，常常是就地取材，节省成本和开支。
而采用木材或茅草等材料来修建房子，就格外需要考虑到防潮的问题了。
这时，如果房屋的选址处在低洼之地，屋前屋后有水，那么房屋的建筑材料就可能会经常性地被泡在水中。长期的浸泡，会影响到房屋的地基，使得建筑材料的使用寿命大大折损。
此外，房屋过于挨近水源区域，其危险性也会大大增加。
首先，会直接威胁到人身安全。通常情况下，一般的家庭里，都养育有孩子。年幼的孩子，调皮捣蛋，对危险的感知比较弱，常常会跑到水边嬉戏游玩。居住的房屋过于挨近水源，孩子稍不小心就会失足落水，被水溺死，造成不可逆的伤害。
关于这点，农村的住户或许更能理解。在乡下，一些农村的家庭，其门前屋后就带有鱼塘，河流。而这些极为靠近人类活动区域的水源，其周围，往往都会伴有一些淹死的动物，且这种事故的发生概率，要远比远离人类活动区域的水源要高。
显然，过于靠近水域生活，危险性比较高，为此自古以来，人类的居住选址，靠近“池塘”的都是大忌。
其次，房屋过于靠近水源，则意味着人们生活居住的环境过于潮湿，尤其是一些地形不好，环境本身不够通风的。这样一来，房屋的潮湿度更大，长期以来，肯定会对身心健康发展不利。
再次，房屋过于靠近水源，比如像小溪、池塘等这类水源，其水的流动性比较差，容易滋生蚊虫细菌，而这就很容易引发各种传染病。
在古代，医疗卫生不发达，对传染病的认知极为有限。人们将传染病视为“瘟神”一般，一旦因此而染上病，人们的心里越发觉得毛躁诡异，越对水源产生恐惧。且在雨季，由于河水暴涨，还可能会引发洪水灾害，造成人身财产损失。
说到这里，可能有人会问，中国人不是讲究“依山傍水”而居吗？的确，古人讲究“依山傍水”而居，但是所谓的“依山傍水”，也讲究一定的“尺度”。
另外，还有特别重要的一点是，“屋后有水，开门见坟，家败子不归”，这句俗语中强调的“屋后”问题。
我们都知道，中国的房子，大多数的坐北朝南方向，屋后属于背阳面，阴处，其本身就比较“寒”，若屋后有水，则“寒气”更加逼人。加上屋后有水，房子更容易潮湿发霉，这对居住者的身心健康来说，肯定是不利的。且屋后有水的不可预知的危险系数更大。
02 “开门见坟”又强调了什么？“开门见坟”这个意思很容易理解。众所周知，坟墓是中国人最禁忌的东西之一。日常生活中，人们都是尽可能绕开坟墓的地方走。更甚者，在民间还有这样的说法讲究，人经过坟墓之地时，应该穿红色的袜子，衣服。
之所以如此，主要是因为大家认为，坟墓是晦气的东西，碰上它会给自己带来不好的运气。
由于这种迷信观点，已经根深蒂固地影响了中国人几千年，所以人们对坟墓早已形成了一种谈虎色变，条件性反射的害怕和恐惧。
没有人希望，自家门前有坟墓，一打开家门，就看到门前隆起的“土包”，这是一件多么影响心情的事情。
到了夜里的时候，由于恐惧害怕，睡觉也不踏实。长期以往，对居住者的身心肯定也是不利的。
为此，才有了“屋后有水，开门见坟，家败子不归”的说法。
03读书君说中国文化博大精深，光是我们的老祖宗留下来的俗语、谚语，就是一个知识的大宝库。
如今，我们仍能够时常听到各种朗朗上口的俗语句子，其中很多的句子，都非常具有哲学道理。
但是有些俗语，却带有封建迷信色彩，我们应该辩证看待，取其精华去其糟粕、
像“屋后有水，开门见坟，家败子不归”就包括了一些封建迷信成分。比如开门见坟，这显然就是因为封建迷信，而影响到了自己的心情，坟本身作用于人的影响并不大。
其实，坟墓是应该敬畏的地方，而不是可怕的地方。因为每个人都有生命终结的那一天，每个人都将会归于尘土。
我们应该对坟墓怀有一颗敬畏之心，因为那里曾经是人世间的一个个生灵，它们曾经也是有血有肉有灵魂的。你所见到的每一个坟墓，都是别人日思夜想的人，都曾经是别人十月怀胎生下的。我们应该对坟墓怀有一种敬畏之心。
不过，抛开封建迷信不说，这句俗语也道出了一些实用的道理，具有一定的参考意义。这告诫我们，在修建房子的时候，应该尽可能将 *** 选在位置合适的地方，从而有效保障家人的人身安全，规避诸多不必要的风险。
否则，居住的房子时常闹出各种问题，家人住得不顺心，人们就会离开家去外面住，最后导致“家败人亡子不归。”
图片源自 *** ，若侵权请联系删除。
喜欢就点个赞、转发分享吧~关注我，别走丢~更多优质内容，请持续关注@读书文史。
