南京鲍算命-红楼梦秋桐的结局是什么

南京鲍算命，红楼梦秋桐的结局是什么？

秋桐与贾琏有旧，贾赦把她赐给贾琏之后，她便仗着背后有贾赦、邢夫人撑腰，连凤姐和平儿都不放在眼里，更加容不下尤二姐，天天 *** 她。在尤二姐吞金 *** 后，秋桐也跟着消失了，她哪去了呢？

尤二姐死了，就意味着秋桐的好日子到头了。有两个人将会对她的态度发生巨大的转变，使得她从“秋桐”变成为“秋天的蚂蚱”，再也蹦跶不起来了。

一:贾琏将会冷落秋桐

尤二姐之死，对贾琏造成的震动很大，他心里是既愧疚又愤恨。尤二姐被抬到梨香院，贾琏揭起衾单一看，只见尤二姐面色如生，比活着还美貌，激起了贾琏的怜悯、不舍和自责，搂着大哭，只叫:

“奶奶，你死的不明，都是我坑了你！”

贾蓉上来劝，又向南指大观园的界墙，提醒他隔墙有耳。贾琏会意，只悄悄跌脚说:

“我忽略了，终久对出来，我替你报仇。”

这话是冲着凤姐去的，不过这股子恨，少不了秋桐的。

秋桐自来到贾琏的屋里，就开始 *** 尤二姐:“先奸后娶没汉子要的娼妇，也来要我的强。”这之后，在凤姐挑唆之下，秋桐变本加厉，詈骂不止。

尤二姐死于夜间，就在那天下午，秋桐曾走到尤二姐的窗根下，大哭大骂。

凤姐对尤二姐使得手段，还需要查找对比，秋桐对尤二姐犯下的罪则都在明处，尤二姐的死，与她脱不了干系。

贾琏既然会因尤二姐的死恨凤姐，不可能不怪秋桐，这之后贾琏必定会冷落她。

张爱玲曾说:“一个女人如果不能得到男人的爱，就得不到同性的尊重。”男人对女人的爱原本就意义非凡，对于秋桐这种地位低下的小妾而言则尤为重要。秋桐要想在贾琏屋里活的好，首要前提便是获得贾琏的喜爱。贾琏不再宠爱她，她便再也无法兴起了。

二:凤姐将会集中火力对付秋桐

贾琏将秋桐之事说了，未免脸上有些得意之色，骄矜之容。凤姐听了，忙命两个媳妇坐车在那边接了来。心中一刺未除，又平空添一了一刺，说不得且吞声忍气，将好颜面换出来遮掩。——六十九回

贾赦将秋桐赐予贾琏，对于凤姐而言是“又平空添了一刺”，以凤姐之悍妒，岂能容她。

凤姐虽恨秋桐，且喜借他先可发脱二姐，自己且 *** ，用“借剑 *** ”之法，“坐山观虎斗”，等秋桐杀了尤二姐，自己再杀秋桐。——六十九回

尤二姐比秋桐的危害大，凤姐得先除大害。眼下尤二姐已死，秋桐便失了屏障，完完整整的暴露于凤姐的火力之下。

凤姐驱逐秋桐，贾赦和邢夫人是更大的顾忌。在之前，凤姐曾牛刀小试，想借尤二姐堕胎、请算命打卦的机会，把秋桐弄出去。秋桐哭告邢夫人说:“二爷、二奶奶要撵我回去，我没了安身之处，太太好歹开恩。”邢夫人听了，慌的数落凤姐儿一阵，又骂贾琏:

“不知好歹的种子，凭他怎么不好，是你父亲给的。为个外头来的撵他，连老子都没了。你要撵他，你不如还你父亲去倒好。”

既然撵出去会令贾赦、邢夫人不满，凤姐可以避开这地雷，用其他的办法。而且贾赦和邢夫人也是要体面的，在表面上，尤二姐是给秋桐逼死的，出了这样的事，贾赦、邢夫人便不好再护着她了，凤姐更可以放开手脚。

贾琏的小厮兴儿评价凤姐:

“嘴甜心苦，两面三刀；上头一脸笑，脚下使绊子；明是一盆火，暗是一把刀。”

凤姐有心计有手段，曾经撵走贾琏的两个屋里人及自己三个陪嫁丫鬟，刚又将尤二姐杀于无形之中。可谓是久经沙场、能征惯战，有的是办法对付秋桐，叫她有苦难言。

秋桐在折辱尤二姐的过程中，得罪了平儿。贾琏与鲍二家的鬼混的时候，鲍二家的一句话，累平儿挨了凤姐的打，平儿委屈，也撕打起鲍二家的来。可见，平儿虽然善良温柔，但若是被惹怒了，也不含糊。

平儿深厌秋桐，凤姐要对付秋桐，平儿少不得要搭把手。平、凤联手，秋桐将一点喘息的机会都没有。如果秋桐愿意出去还好，若只管赖在这屋里，只有死路一条。

尤二姐死后，贾琏疏远秋桐，不在意她的死活。凤姐腾出手来，专心收拾秋桐。无还手之力的秋桐会先像寒蝉一般蛰伏一阵子，继而在孤独与荒凉中死去。可怜之人必有可恨之处，可恨之人，也有可怜之处。

被取代的旧主家族命运如何？

公元前672年，一位落难公子跑到齐国寻求避难，天下霸主齐桓公伸开双臂收留了他，并给他提供了优厚的待遇。岂料，这位公子是“入侵物种”，286年后，他的后人鸠占鹊巢，“姜齐”的空壳子成了“田齐”的新家。

这位落难公子叫陈完，是陈厉公的儿子。陈完出生时，周王室的太史正好在陈国，于是陈厉公请太史替孩子卜卦算命。

太史看着卦象连呼神奇：“这孩子有做诸侯的命，可又不是在陈国，且不是发生在他本人身上。太奇怪了！不在陈国就一定是在其它国家，应该是姜姓国家吧。不发生在他身上，那就一定发生在他的后代身上吧。”

提前300多年就预言了“田氏代齐”，我很惊讶这位牛叉的太史怎么就没留下姓名，齐桓公还毫无顾忌地收留了这条“冻僵的蛇”？

陈完怎么成了落难公子呢？原来他老爸陈厉公得位不正，是从哥哥陈桓公手上夺来的侯位。陈桓公的儿子们不服，于是又反杀叔叔夺回了国君之位。此时在位的陈宣公，就是陈桓公的儿子，陈完的堂哥。

这位陈宣公犯了一个“天下男人都会犯的错”，他宠爱小老婆，爱屋及乌，也就非常疼爱小老婆的儿子。于是陈宣公被周幽王附体，想干掉太子御寇，废长立幼。

人一旦起了贼心，瞅谁都是贼。陈宣公心怀叵测，总觉得御寇天天往陈完府上跑，肯定没安好心。于是他先下手为强，杀了御寇。

陈完得到报信吓坏了。谁都知道御寇 *** 的朋友就是陈完，如今御寇被以谋反罪杀了，他陈完怎么能安然无事，况且他原本就是国君的儿子？

于是陈完鞋底抹油跑了。

春秋战国时期，各国因为内讧导致公子、公孙 *** 他国的事比比皆是，一般情况下他们不愁活路，一则他们的母亲大多是各国公主，二则 *** 势力正是敌对国家可以利用的工具。

齐桓公收留陈完则属于第三种情况：宣示自己主持公道的霸主地位。齐桓公出手很大方，给了陈完一块封地，还准备让他担任“卿”。

卿，相当于丞相兼太尉，军政一把手，且可以世袭，一般情况下，这个职务只能由公室子弟担任。我个人认为齐桓公此举就是做作，他不可能真心任命陈完为卿相，陈完也绝不敢接受。

果然陈完很明智，打死也不肯接受，于是齐桓公顺水推舟，改任陈完为“工正”，相当于建设部部长。

齐国的上卿国懿仲见陈完气度不凡，也请人偷摸算了一卦，结果是陈家在齐国五代后发达，八代后无人可比。于是国懿仲毫不犹豫地驾着马车，把女儿送上门。

国懿仲，姜姓国氏，齐国公室子弟，有了这门婚事的加持，陈完立刻在齐国扎下了根。为了表示与陈国不再发生瓜葛，他根据谐音，将自己的姓，从“陈”改成了“田”（古代陈、田同音），所以史上也称陈完为“田完”。

适应了齐国生长环境的田氏，从这一刻开始，异化成了疯长的“入侵物种”。

田氏的特殊身份，让他们同时收割两大政治利益：其一，享受了宗室世系的待遇，其二，享受了外戚的优待。当别的宗室随着代系的繁衍走向衰微时，田家却可以靠婚姻关系不断巩固地位，比如，田完的玄孙田无宇娶了齐庄公的女儿孟姜。

这个“孟姜”，并非哭倒长城的那位“女汉子”，孟，是指排行老大，孟姜就是指姜家的长女，是个俗称，而不是名字。

基于齐庄公的信任，田无宇对外征伐卫、晋，对内消灭了庆氏、栾氏、国氏和高氏几大公室势力，同时又收买人心，培植家族势力，让田氏跻身齐国最牛的“公室”行列。

正如国懿仲所言，田无宇恰好是田氏第五代。此后田家几代人不断向百姓施恩惠，又花样百出地收买士族子弟。

举两个例子：

大斗借粮，小斗还粮：田无宇的儿子田乞当大夫时，他向老百姓借出粮食都用大斗，可是百姓还粮食时，却一律用小斗。明摆着老百姓占了便宜，吃亏的是齐国，可齐景公竟然也不制止，结果好名声全被田乞独吞了。后来田乞的儿子继续沿用这个花招，为田家攒足了人气。

利用美女向士族借种：估计您看了小标题会合不上嘴，这是田常发明的“专利”。田常广选齐国高挑美女充实后院，然后鼓动田家的宾客、舍人，跟这些美女“互动”。但有一个条件：“劳动成果”归田常。如此一来，田常拥有70多个“儿子”。

这还叫条件吗？于是田家的声望爆棚！

事实上这些宾客和舍人绝不是一般战士，他们要么是出身于姜姓的公室后人，要么是列国的公室子弟，这些人统称“士族”，虽然没了政治待遇，但都是胸中有丘壑，且与各国政治势力能搭上钩的牛人。

这么优厚的条件，放你头上，是不是也想去田家试一试？

田家发展到这时候，已经可以把国君玩弄于股掌之间了，晏婴出使晋国时就曾直言不讳地对人说：“我们齐国的国政，早晚会落到田氏手上。”

果然，田常后来 *** 盘弑杀了齐悼公，拥立了傀儡齐简公。后来田常又亲自 *** 刀，干掉了齐简公，拥立了齐平公。

至此，田氏已经完全掌握了齐国国政，田常与各国诸侯互通使节，支持韩赵魏三家分晋，各国诸侯也默认了田氏的实际地位。

公元前405年，齐宣公薨世，田和拥立吕贷为君，是为姜齐末代诸侯齐康公。这位齐康公秉承父祖的“傀儡精神”，乐于纵情酒色。这也不能怪他，这么活着至少不会被田和干掉。

公元前391年，田和给齐康公搬家，将他迁徙到到一个风景迷人的海岛上，还贴心地给他建了一栋“海景房”，从此他从国君变身“岛主”，每天在山坡上挖灶烤海鲜吃。

田和则搬进了姜家庄园，成了齐国的新主人。有意思的是，田和都懒得给“庄园”换个名字，依然沿用了“齐”。

公元前386年，在各大诸侯国国君的呼吁下，天下一号傀儡周天子周安王，宣布正式册立田和为诸侯，从法统上承认了田氏代齐的合法性。

公元前379年，“岛主”齐康 *** 静地死了，姜齐最后一个标志消失在历史舞台。

您可能要问，齐康公就没有儿子吗？姜氏公室子弟一麻袋一麻袋的，怎么就被一个“外来物种”欺负成这样？

史书没有交代齐康公是否有后人，但这已经不重要了，即便有，也只能学乖，渴望不被灭口就算是 *** 的结果了。

从上面的介绍可知，田氏代齐不是一蹴而就，而是经历了近三百年，十代人的持续积累。请注意田氏代齐有一个很重要的历史背景：宗法制条件下的政治环境。正是这个环境，创造了田氏代齐的奇迹。

春秋战国时期，各诸侯国国君其实跟周天子一样，都逐步走向衰微，其根源就在于“宗法制”权力结构的弊病。

天子靠诸侯拥戴，诸侯靠宗室拥戴，由于诸侯不鸟天子，所以天子成了傀儡，同样公室反制诸侯，让诸侯也成了摆设。这就是孔老夫子所说的“礼坏乐崩”、“君臣失序”。

比如鲁国的“三桓”，齐国的“孟孙、叔孙、季孙”，都是公室架空国君的典型。

所以，国君与公室之间是天然敌对关系。为了解决这个问题，晋国玩了个极端方式，晋献公几乎杀光了公室。可没了公室，士族力量就乘虚而入，结果还是逃不掉被韩赵魏三家分晋。

这就是“宗法制”的顽疾，无论怎么弄，君权始终受制于以家族为单位的政治势力。齐国走过了“三孙”公室势力掌权的时代，国君特别警惕公室势力。被用来对付公室势力的田氏，就是在国君的刻意豢养下，一不留神变异了。这种状况，其实跟晋国很相似。

等姜氏公室势力回过味来时，田氏已经无可动摇，而姜氏最强大的国、高二氏早就凉凉，其余远支公室子弟，本来就没什么政治待遇，乐得给田氏当快乐的“播种机”。

二人转都有什么剧？

二人转剧目太多： 《二人转剧目》 降 香 马 坡 打 画 骂 店 报 号 闯 帐 报 恩 断 桥 地 楼 退 还 画 眉 黄 病 探 窖 雁 词 摔 盆 盗 扇 拷 红 补 汗 坐 楼 拉 君 拉 马 祭 天 寒 江 刚 鉴 双 拐 小送饭 小住家 小过门 小锄地 小天台 小上坟 小上寿 小上庙 小打柴 小封官 小西唐 小放牛 小重楼 小尿炕 小盘道 小寒江 小拜年 小赶船 小分家 回杯记 大清律 大观灯 大登殿 大天台 大赶船 大重楼 打金枝 打黄狼 打韩昌 打八仙 打龙袍 打瓜园 浔阳楼 尤三姐 双锁山 一 六月雪 杜十娘 刘金定观星 二 醉八仙 上兰桥 力杀四门 三 禅宇寺 下兰桥 刘金定探病 四 斩扬帆 十字坡 五雷阵 五 憎尼会 毒蛇记 扎花帐 六 秦香莲 狐玉娘 阴魂阵 七 回岗岭 井台会 三狐洞 寒江关 花烛会 牧羊圈 西施女 古城会 玉堂春 楼台会 锯大钢 白蛇传 凤仪亭 天缘配 月为煤 游古庙 香海魂 乾坤带 墙头记 柜中缘 杀狗记 老少换 绣鞋记 天公报 告扇子 香罗带 罗裙记 莲花庵 桃花庵 锯大缸 美凤楼 拣棉花 刘公案 单吊孝 贫女泪 珍珠衫 度林英 水牢记 下南唐 闹江洲 劈关西 茨儿山 哭典韦 战长沙 反樊城 忠义堂 铡国舅 相国寺 砸鸾架 献天书 夫人梦 三节烈 三丑会 下扬州 哭典韦 李陵碑 莲花俺 反樊城 华容道 彩球记 才子会 天门阵 天河配 五峰山 无底洞 忆真妃 乌金记 双配合 双休妻 双怕妻 双拜年 阴功报 民国律 对字儿 双下山 白帝城 孙纪皋 游西湖 西楼会 百忍图 血花池 华容道 全德后 抢潼关 美猴王 快活林 望儿楼 武家庄 洛阳桥 忠义厅 英雄会 金环记 看财奴 战金兵 黄鹤楼 黄阁楼 探书房 清烈传 借东风 借髦髦 调精忠 跑关东 紫竹崖 稀柿洞 铁弓缘 铁佛寺 砸銮驾 鸳鸯楼 绣忒勒 游武庙 禅宇寺 蜈蚣岭 蟠桃会 露泪缘 聚义厅 妈妈会 丝绒记 青石山 青纱帐 穷富论 夫人梦 穆苛寨 潘金莲 包公游阴 蛤嫫告状 糜氏托孤 包公铡侄 乌盆告状 单刀赴会 包公赔情 毛驴告状 夜宿花亭 包公赶驴 西厢听琴 鸿雁捎书 包公断后 西厢写书 姐妹蜴嫁 包公吊孝 西厢观画 独占花魁 薛礼打虎 崇祯观画 破镜重圆 薛礼探穴 苏武牧羊 辕门斩子 薛礼还家 罗章跪楼 父过子孝 武松杀嫂 刘全进瓜 丁郎寻父 武松打店 宋王逼婚 洞房认父 武松发配 燕青卖线 白猿教刀 武松反狱 燕青下山 王八戏女 武松打虎 燕青打擂 小王打鸟 关公辞朝 张郎休妻 刘伶醉酒 关公盘道 张飞审瓜 罗成算挂 宋江杀楼 哪吒出世 密建游宫 石秀杀楼 观音赠剑 百年长恨 韩琪杀庙 劈山救母 大闹天宫 孔名招亲 牛皋招亲 岳母刺字 何氏卖身 真假驸马 孙膑思家 秦家花园 苏岱陪妹 老汉背妻 雪玉冰霜 打狗劝夫 贤妻休夫 冯奎卖妻 刘云打母 金精戏窦 傻子相亲 五女哭坟 墓生高望 双拜花堂 五女拜寿 马前泼水 孙成打酒 王婆骂鸡 赶马下山 谭香哭瓜 貂蝉拜月 宗保抗令 二主探病 秦琼观阵 秦琼卖马 太子要表 花子拾金 南郭学艺 九龄温席 九红出嫁 十女夸夫 大破孟州 土山被困 小三分家 马失前蹄 目莲救母 正德访资 王华买父 美人查关 灶王诉功 佛门点缘 闺女出嫁 花魁游街 青菜段儿 杨广变牛 杨门女将 杨家归西 单鞭压槊 贪财害命 夜打登山 张飞跪楼 英雄刺虎 临潼斗宝 郭军反奉 耗子娶猫 疯僧扫秦 寇准斗潘 崇祯观兵 割袍断义 窦义思金 诗书巧合 燕王扫北 鹦哥对诗 秋胡戏妻 秋胡戏嫂 三关认夫 三娘教子 刘备过江 审问青羊 吴汉杀妻 昭君出塞 闯王发兵 闯王坐殿 灯下劝夫 尼姑下山 打渔杀家 白狗黑卷 白蛇诉功 孟良搬嫂 水漫金山 孙宾学艺 母女顶嘴 姐俩顶嘴 妯娌顶嘴 姑嫂降香 东吴招亲 百鸟朝凤 林冲发配 二美夺夫 三贤劝母 打碗劝婆 王小借粮 败子回头 安安送米 穆桂英指路 穆桂英搬兵 穆桂英被困 呼延庆出世 呼延庆打擂 呼延庆上坟 黄金锭下山 单臂擒方腊 楚幼主登基 三对梨花枪 三盗芭蕉扇 三打白骨精 黄爱玉上坟 王少安赶船 蔻准斗潘妃 秦雪梅吊孝 傻柱接媳妇 大战琵琶精 梁赛金擀面 李存孝打虎 韩湘子讨封 二大妈探病 扬金豹下山 赵连璧借粮 郝姚琪杀妻 伍子婿过江 炮打庆功楼 刘翠萍哭井 千里走单骑 鞭打紫金门 李翠莲游阴 *** 保招亲 李芳巧得妻 李翠莲盘道 程咬金招亲 庄金定思夫 扬七郎打擂 薛丁山招亲 猪八戒拱地 扬八姐游春 扬玉春招亲 朱洪武放牛 扬六郎哭棂 刘金定招亲 马寡妇开店 佘太君辞朝 猪八戒招亲 王美容观花 刘三姐上寿 李老虎抢亲 祝九红吊孝 张云昌讨饭 黄氏女游阴 洞滨戏牡丹 扬二舍化缘 白娘子诉宫 红月娥做梦 吕蒙正赶斋 马前龙走国 李香莲卖画 一枝花捎书 丁成巧得妻 鸳鸯嫁老雕 云秀英劝夫 关公斩貂蝉 大雁笑群儒 小白龙 *** 小两口顶嘴 小两口争灯 许士林祭塔 白桂香割肝 吕蒙正教学 朱买臣打柴 朱买臣赶考 朱买臣休妻 杨八姐盗刀 杨文广收妻 杨闹红要表 姜太公钓鱼 姜太公卖面 柳展雄抢亲 安禄山 *** 炮打烂菜沟 柴郡主送饭 赵匡胤被困 马红眼上当 咬脐郎接母 樊梨花骂城 樊金宝骂城 吴三桂借兵 狄仁灰赶考 王魁元逃学 王令安借档 王定宝借当 王天宝讨饭 王员外休妻 王久来休妻 王登云休妻 索罗颜查关 夜审周子琴 棒打薄情郎 韩相子出家 柳迎春守寒窑 马娘娘害东宫 桃花女战周公 王三姐抛彩球 刘二姐拴娃娃 陈玉生接姑娘 杨八姐下幽州 孟姜女哭长城 王姣兰百年长恨 小两口串门儿 四季花鸟虫子名 武松大闹董家庙 《二十四孝》 1 虑舜行孝 2 扮鹿行孝 3 老莱逗乐 4 鞭打芦花 5 仲由借来 6 *** 连心 7 刘恒尝药 8 郭巨埋儿 9 背母逃难 10 采果孝母 11 磕头求泉 12 丁兰刻像 13 王祥卧鱼 14 黄香温糜 15 董永葬父 16 揣桔孝母 17 哭竹生笋 18 听雷哭坟 19 杨香勒虎 20 默娄尝粪 21 汝汁喂婆 22 吴猛为蚊 23 弃官寻母 24 刷桶孝母 《拉场戏》 祭天 茨山 三贤 寒江 拣柴 杀狗 杀江 杀家 拉君 杀楼 双拐 挂画 王婆骂鸡 发财还家 花魁游街 劝婆打碗 刘云打母 独占花魁 独占花魁 糊涂县官 冯奎卖妻 卖子孙贤 摔子劝夫 佛门点缘 婆媳顶嘴 高成借嫂 老少 *** 小老妈开 雪玉冰霜 马前泼水 小姑不贤 二美夺夫 三贤劝母 打碗劝婆 王小借粮 败子回头 安安送米 高成借嫂 李桂香打柴 赵匡胤打枣 补背褡 双下山 僧尼会 双怕妻 拾玉镯 混官断 苦中苦 打杠子 拣棉花 双背凳 清官断 上北楼 刘公案 鲍不平 乌龙院 罗裙记 铁弓缘 纺棉花 喜荣归 锯大缸 小姑贤 回杯记 双怕妻 双顶灯 旋风案 香罗帕 香罗带 小天台 小放牛 小借年 大观灯 小姑恶 墙头记 傻柱子接媳妇 杨八姐拉马 王登云休妻 李桂香打柴 秦雪梅吊孝 黄爱玉上坟 赵匡胤打枣 二大妈探病 黄氏女游阴 梁赛金擀面 三请樊梨花 三打苏二姐 孙纪皋卖水 夜审周子琴 索罗颜查关 棒打薄情郎 梁赛金擀面 桃花女战周公 韩相子出家 《灞桥》又叫《关公辞朝》 《思情》又叫《美女思情》 《野猪林》又叫《林冲发配》 《劈关西》又叫《鲁达除霸》 《五龙堂》又叫《李虎抢亲》 《洵阳楼》又叫《宋江发配》 《甘露寺》又叫《刘备招亲》 《双锁山》又叫《下南唐》 《禅宇寺》又叫《伍子胥救主》 《汾河湾》又叫《薛礼还乡》 《寒江关》又叫《三请樊梨花》 《秦香莲》又叫《铡美案》 《双下山》又叫《尼姑思凡》 《后店房》又叫《状元图》片断 《 *** 》又叫《老热河 *** 》 《北上楼》又叫《老热河本门上北楼》 《花间会》又叫《大西厢?茶蘼架下》 《凤仪亭》又叫《吕布戏貂蝉》 《彩球记》又叫《三击掌》 《宋江杀楼》又叫《乌龙院》 《李逵夺鱼》又叫《闹江州》 《武松打虎》又叫《景阳岗》 《武松杀嫂》又叫《武松哭灵》 《燕青卖线》又叫《走神州》 《罗成算卦》又叫《 *** 星归位》 《罗章跪楼》又叫《小西唐》 《包公断后》又叫《凤还朝》 《貂蝉拜月》又叫《连环计》 《观音赐箭》又叫《白袍征东》 《丁郎寻父》又叫《乌绫记》 《小王打鸟》又叫《龙凤配》 《丁香孝母》又叫《二十四孝》 《密建游宫》又叫《父霸子妻》 《太子要表》又叫《临潼会》 《鸿雁捎书》又叫《伍家坡》 《西厢写书》又叫《红娘下书》 《西厢观画》又叫《西厢院》 《二本蓝桥》又叫《井台劝》 《姑爷钻门》又叫《咕咚后角门儿》 《王二姐思夫》又叫《摔镜架》 《关公斩貂蝉》又叫《十问十答》 《诸葛亮招亲》又叫《黄老打犬》 《孙二娘开店》又叫《十字坡》 《赵匡胤出世》又叫《王八戏女》 《穆桂英指路》又叫《杨宗保招亲》 《杨八郎探母》又叫《回岗岭》 《杨八姐打店》又叫《挡马》 《杨金豹出世》又叫《仙人指路》 《朱洪武放牛》又叫《封宫院》 《云秀英劝夫》又叫《南北合》 《鞭打紫金门》又叫《割袍断义》 《宫门挂玉带》又叫《监斩李世民》 《唐二主探病》又叫《探臣》

北京的订婚过程和习俗？

订婚礼俗记要

订婚又称“文定”，昔称“纳吉”及“纳徵”，订婚虽然不像结婚般繁复，但传统习俗仍非常重视，男女双方均需准备若干礼品，其过程如下：

·新郎先在家行完家祭，而后与媒人同乘一车前往女方家迎娶。下了车，进了门，红包可跑不掉哦!

（一）贡礼官：俗称“押箱先生”，专门负责送礼行聘事宜。贡礼官必须控制人数(凑成双数)、车辆(六辆或十二辆)、聘金(双数且用红纸包装妥当)、六件礼。

（二）家祭：出发前往女方家纳采之前，男方先行在家行祭祖仪式，这时将纳采所用之“盒仔饼”或大饼，上香祭告列祖列宋，将前往某 *** 方家下聘，请示列祖列宗保佑这段姻椽美满幸福。

（三）出发：行完家祭后，贡礼官负责将所有聘礼搬上车，新郎与媒人同乘一事，前往女家。

（四）红包：出发前贡礼宫除了打理人数、车数、聘礼外，也得提醒新郎多准备红包。如：前来开新郎车门的舅爹、“压桌”、六名随去的亲人都需备有新娘见面礼、捧洗脸水的女方新友、媒婆礼。

· 订下终身后如何下聘

“吃米香，嫁好婿”，六礼中要有米香饼。

·为什么要准备四色糖呢?

是象征新人甜甜蜜蜜，白头到老的意思。

聘礼不仅代表男方报答女方家长的心意，感谢女方家含辛茹苦抚养即将过门的新嫁娘，同时也代表了男方的面子。所以大多数都愿意添置得风风光光、体体面面，而且每件聘礼也都包含了讨吉利、增圆满的象征意义。

聘礼通常分简单的六件礼或讲究的十二件礼，聘礼的多寡依照个人的预算安排，同时不妨托媒人向女方家长请教，询问女方意见，做个两全其美的排场。

·男婚女嫁正式登场

霹哩叭啦!鞭炮声响起，男方迎娶的人到啦！当天要进行祭祖、奉茶，直到戴上牵手到白头的戒指后才算礼成。

·大礼过后，女方如何回礼？

中国人一向讲究“礼尚往来”，在男方过大礼后，女方自然也要备回礼，可不能让男方空手而归啊。

汉族--婚俗

过去汉族青年的婚姻多由父母包办，大都是父母从小就给订了婚，有的还指腹为婚，即孩子还未出生，双方父母就为他们确立婚姻关系。

同姓不婚：即同一姓之男女不相嫁娶，始于西周初期，是周民族实行族外婚时遗留下的规定。春秋时，人们同姓婚会造成后代畸型及不育已有进一步认识，但同姓婚配仍在贵族中时有发生。战国后，以氏为姓，汉代以后，姓氏不分，因而同姓不婚多有不禁。至唐代，对同姓婚又循古制，予以禁止。宋、元一宗唐律，同姓为婚乾杖而离之。明、清时地域更大，人口众多，早成为以地域为基础的社会，取代了原先以血缘为基础的氏族。故《明律例》与《清律例》均分同姓、同宗为二，中表面规定两者皆禁止通婚，实际同姓而不同宗也可以结婚。清末册律，将同姓不婚与亲属不婚合并，只禁止同宗结婚。

订婚前要请媒人到女家去求婚。订婚时，由男方给女方一些财物作“订礼”，结婚时女方也要带给男家很多财物，叫“陪嫁”。

举行婚礼那天，新郎要坐上礼车或花轿，到女家去"迎亲"，礼车或花轿前边有乐队。新娘被迎进男家后，要参拜天地和父母。礼毕，新婚夫妻入洞房。这时男家设宴款待前来贺喜的亲朋。有的地方还有闹洞房、听壁脚的习惯。

查日子：汉族婚姻风俗。又称报日子。流行于广西多数县乡。农村议婚订婚的一个步骤。男女青年相识了解后，禀告父母，托媒沟通，男方给女方送彩礼，然后定婚期。

旧时多先请算命先生排“八字”，如命相相合才进行。有些地方双方家长相会为子女订婚。如全州县一带，双方意见一致后，媒人代男方送酒肉衣料给女方，约定日期陪同女方家长和舅舅到男家相会，男方设宴款待。小伙子执壶斟酒，先敬女方舅舅后敬自家舅舅，然后先客后主依序敬酒。双方商定婚期，订婚告成。尔后男女送女方重礼、聘金，女方准备嫁妆，男方准备家具，依期举行婚礼。如女方催婚，便做一对糯米粑(俗称“团圆粑”)送到男家，男方心领神会，盛情款待并请左邻右舍陪客。一般均尊重女方倡议将婚期提前。

贺郎歌：汉族婚姻风俗，流行于桂东北兴安县一带。拜堂、晚宴后，亲友簇拥新郎于正厅，唱贺郎歌。即兴现编贺词，也有戏谑、诙谐之词。亲友唱一首，新郎饮一杯酒。唱到半夜，送新郎入洞房。女歌手闭门以待，男女对唱《开门歌》，尽兴方开门。进门后唱歌闹房，由“恭贺新郎酒一杯”唱到“十杯”，新郎依次由1饮到10杯(酒力不胜者可由男歌手代饮)。然后唱《 *** 酒》，新人双双同饮一杯。最后歌手扣门唱《扣门歌》以结束婚礼。

坐红堂：汉族婚姻风俗，流行于桂东北全州县一带，男女青年结婚前夕分别在自家祭祖并接受尊长训诫。新娘穿红挂饰，由同班姐妹相伴，端坐堂屋细声委婉唱《哭嫁歌》，念父母恩，叙姐妹情。姐妹们叮嘱新娘过门后孝敬老人、和睦兄弟姐妹，赞新郎俊秀勤劳。当新娘诉说不如意的心事时，姐妹们多方劝慰。唱到深夜衣依依告别并赠礼品。新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正厅，接受长辈勤俭理家，为人处世之教。教导结束老人退堂，小伙子们说笑打诨追新郎，欢乐深夜方散。

讨钥匙：汉族婚姻风俗，流行于桂东北全州县一带。新娘之嫁钥匙，由其年幼弟妹或侄男女中任“送亲郎”掌管。拜堂前，新郎向送亲郎送封包讨钥匙，以便拜堂后打开箱子，展示其中谷米钱物，象征婚后五谷丰登、家庭富裕。送亲郎嫌少不接，新郎多次添加。送亲郎收下封包，新郎讨得钥匙后，欢欢喜喜与新娘拜堂。

看屋：汉族婚俗之一，农村议婚中的一个重要程序。又名看家门、查家。流行于广西多数县乡。届时女方和两位称为“陪姑”的姑娘在10多位亲友的陪同下，到男女查访家况(也有女方本人不去的)。男方设宴款待。媒人介绍议婚双方相识。女方亲友代提财礼要求，男方当时通常一概应承，并赠诸宾客“行脚钱”。次日，双方通过媒人细议。有些地方还允许进入议婚男子内室翻箱倒柜察真情实况，之后再通过媒人议婚。

黑房抢亲：汉族婚姻风俗，流行于桂东贺县一带。在下程山区，新娘哭嫁两天两夜后，过门之日清早与女伴们同藏黑房。男女迎亲队伍到达后，新 *** 兄长(或堂兄表哥)和亲威中的男青年破门而入。女伴掷沙子挥竹枝抵抗。抢者力图将女伴们拖出门外以排除干扰。如两个抢者败阵，则增到4人乃至10多人，直到把新娘强背出门。再由男方迎亲队中的两个(或4个)女子轮流背新娘到郎家。抢亲角逐中，男给女抹锅烟墨，女撕男衣衫，使古抢婚遗风演变为男女青年的打闹嬉戏。

拜堂彩语：汉族婚姻风俗，流行于广西多数县乡。婚礼中的一个重要程序。常由新郎的舅舅点燃供桌上的一对喜烛，并说彩话贺喜祈福。如桂东贺县一带常用彩语：“龙独光光，高照华堂，夫妻并寿，福禄成双”、“手拿花红丈二长，恭喜外甥娶新娘，鸾凤和鸣添福寿，夫妻和睦百年长。”祝词说完后，新郎新娘拜天地、祖宗，并对拜成亲。

回门：旧时汉族婚姻风俗。即成婚后三、六、七、九、十日或满月，女婿携礼品，随新娘返回娘家，拜蝎妻子子的父母及亲属。自亲迎始的成婿之礼，至此完成。此俗起于上古，泛称“归宁”，为婚后回家探视父母之意。后世各地名称不一，宋代称“拜门”，清代北方称“双回门”南方称“会亲”，河北某些地区称“唤姑爷”，杭州称“回郎”。近代通鲍在婚后第三天，又称“三朝回门”。此为婚事的最后一项仪式，有女儿不忘父母养育之恩赐，女婿感谢岳父母及新婚夫妇恩爱和美等意义，一般，女家皆设宴款待，新女婿入席上座，由女族尊长陪饮。新婚夫妇或当日返回，或留住数日，若留住时，则不同宿一室。

有什么好看的书？

我看过非常多的书，要说哪一本书对我受益匪浅影响更大。

对我受益匪浅的书有好几本呢，先说 *** 本书吧。

那本书是本科幻小说，对我影响更大的就是科幻小说大师。

推荐儒勒·凡尔纳的小说！

我最喜欢的一部小说就是《海底两万里》！

儒勒·凡尔纳他写的科幻小说！我都非常喜欢。

儒勒·凡尔纳创作了大量优秀的文学作品，以《在已知和未知的世界中的奇异旅行》为总名，

代表作为三部曲《格兰特船长的儿女》

《海底两万里》《神秘岛》

以及《气球上的五星期》《地心游记》

《机器岛》、《漂逝的半岛》、《八十天环游地球》等优秀作品。

他的作品对科幻文学流派有着重要的影响，

因此他与赫伯特·乔治·威尔斯一道，被称作“科幻小说之父”！

到时看儒勒·凡尔纳他写的的小说，

看得真是如痴如醉，读书都入迷了。

很难想象这些书都是 儒勒·凡尔纳他上个世纪写出来的书。

他的书让我打开了好奇的大门，让我爱上了读书。

有些书籍即使今天看起来都都是依然畅销，

直到现在都不过时。

有的时候我都怀疑这位儒勒·凡尔纳和达·芬奇这两位大师是从未来穿越过来的。

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再大一点就喜欢上了一些未知的事物，

就喜欢上了未解之谜这本书。

买了几本《世界未解之谜》，这类书我也买了好几本儿。

当时顺便还买了一些一本书叫《时间简史》。

不过我始终都没看明白。唯一明白的理论就是虫洞。

要是可以穿越虫洞的话，就可以到达另外一个地方。

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再大一点喜欢起了中国古文化为一些神仙类的故事和传说。我当年还看了《 虞夏书 》，《山海经》，《 拾遗记 》，《奇门遁甲》可能我文化积累不够沉淀。可能我阅读水平太差，总之我看着一知半解。

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至于现在对我影响最深的一本书。

现在的我到而立之年开始稳定自己的事业。

我现在正在看一本书叫《魔鬼经济学》。

英文原版叫《怪咖经济学》原谅我的那个英语水平有限原版那个太复杂的单词我就看不懂了我只能买中文译版的。

这本书揭开真实世界的伪装

当我看完了一下出版编辑们对此书的推荐语时，我想我是选对了书。

同时也非常同意这些编辑们对这位拥有美国史上最有趣头脑的伟人所写的这本经济学书籍的评价。《克科斯评论》说：“本书让你从一种最为有趣的角度理解我们周围的世界；一定会让你大开眼界！”在本书中，列维特和都伯纳取材日常生活，以经济学的方式来探索日常事物背后的世界：念书给婴儿听会不会使他日后成为一个好学生？游泳池比 *** 还危险？ *** 集团的结构其实和麦当劳的组织很像，而且基层员工和小弟都没赚头，钱都进了总裁和大哥的口袋；父母教养方式的差异对孩子影响不大等。

《魔鬼经济学》中确立了一个有悖于传统智慧的观点：如果说伦理道德代表了我们心目中理想的社会运行模式的话，那么经济学就是在向我们描述这个社会到底是如何运行的。著名的书评人兰兹·伯格把《魔鬼经济学》比喻成一部侦探小说，说自己在阅读读书的过程中一直都“屏住呼吸”，生怕一呼一吸之间，吹跑书中的那股灵气。在他看来，《魔鬼经济学》的每一个章节都包含了一本一流侦探小说的所有元素。只不过列维特所要侦破的最终目标不是“找到凶手”，而是“揭开真实世界的伪装”。《魔鬼经济学》书中的几乎每一个字都是对传统智慧的颠覆，他的许多发现被认为是惊世骇俗的，有些甚至会为他引来杀身之祸。不论从哪个角度来说，这都是一本会让人眼界一新的书。

由于整本儿书太长，我具体只讲有两个方面：

1、我们可以直接应用现代经济学的成果来改善我们的生活，简单说就是帮我们获得更多的金钱，经济学最关键的领域是经济领域，比如：当铁矿石进口价格上升时，钢铁企业的股票走势是怎样的？钢铁的下游企业股票走势怎样？当利率上升时，我们要知道为什么现在我们的国家要做出这样的决策?这样的决策影响是什么？会对我们的生活产生什么影响？我们应该怎样应对？当出口市场受挫时，我们为什么要促进消费？为了促进消费国家有什么手段?

具体发展什么行业？发展什么区域？怎样发展？对我们有什么影响？

2、经济学的方 *** ：书中涉及到的经济学方 *** 分为三个方面： *** 个层次是经济学方 *** 的基石；第二个层次是甄别数据；第三个层次：基于正确的数据提出问题和解决问题。

总之，《魔鬼经济学》一书可以开发你对很多现实生活中的问题得到再认识，也会启发你一些思考，而且会让你感受到这种思考的快乐，能达到这点的，我想我非常认同这是一本非常好的书。

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还有就是最后一本儿，我只读过这些书。

是最近朋友给我推荐了这么一本书。

这本书我还没看完呢，这本书怎么说呢？

这本书说的挺神秘的，说的挺厉害的，不知道有没有那么神。

《 *** 神奇的24堂课》被禁之后，即成为某些特权人物和精英人士的专读著作，在上流社会中流传。

当时，甚至需要花费1500美元方能得到一部本书的手抄本，而1500美元相当于当时一个人两年的收入。

怎么说呢，这本书挺晦涩难懂的。

可能得这本书得多读几遍，如果能和别人交流交流，说不定这本书呢比较容易上手熟系比较容易懂。

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