眉毛的算命-各位对于祖国流传千年的周易占卜文化如何看待

admin2023-02-15 12:28:1520

眉毛的算命,各位对于祖国流传千年的周易占卜文化如何看待?

《周易》创作初期的主体功能就是占卜,后来慢慢*** 出哲学思想来,形成现在两派六宗的格局。

两派:象数派、易理派。

象数派:直承文王、孔子,以具体卦象与卦数阐明事理,取天地风雷水火山泽之象,配合七*** 六之用数,先觉宇宙之机变。象数派虽然没有占据易学统治地位,但一直是易学的主流。

易理派:由晋代王弼开创,影响深及两晋隋唐。他由老庄玄学入手解析周易,注重卦爻辞中的意义和哲理,属于一种抽象思维。

六宗:占筮、禨祥、图书、老庄、儒理、史事

占筮、禨祥、图书三宗属于象数派。

占筮宗:是传承太卜掌三易之法,即以五十根蓍草为工具的原始蓍草大衍筮法。

禨祥宗:开创于汉代孟喜,大成于京房,以坎离震兑为轴心,余六十卦为阵列;十二消息卦为主,余卦为辅,预知灾异祸福,是非常庞大的占筮体系。

图书宗:是北宋邵雍以陈抟所传的河图洛书体系配合周易象数阐明宇宙消息的派系,根基是河图洛书,故名图书宗。

老庄、儒理、史事三宗属于易理派。

老庄宗:是晋代王弼以老子、庄子的玄学思想注解《周易》的上下经形成的学院派,是易理派的总源头,历代研易之绝对主流。

眉毛的算命-各位对于祖国流传千年的周易占卜文化如何看待

儒理宗:是以北宋周敦颐的太极图说为发端,经张载阐述易理,又经程朱理学渗透精要,成为宋以后的易理重要派系。

史事宗:是以《周易》原文中记载的史事来验证易理的派系,代表人物是宋代李光、杨万里。

与我们现代占卜体系最为接近的是象数派的占筮宗。

下面我们主要说属于象数派的占筮宗,也就是与生活中常说的占卜、算卦关系最近的派系。《周易》占筮根据时代演化大概可以分为三个大版本,两个小版本。

周易占筮1.0版大衍筮法大衍

眉毛的算命-各位对于祖国流传千年的周易占卜文化如何看待

指宇宙天地演化模型,本版即《周易》书中记载的最原始的筮法。将象征天地总数(大衍数)的五十根蓍草挂起一根,使用剩下的四十九根依法随机分合,得到六个爻,自下而上组成一个卦,根据《周易》书中的卦爻辞直接判断吉凶,所见即所得(当然准确度还要看个人对卦爻辞的理解程度),这是正宗的太卜三易法,是《周易》的根源筮法,在很多史书如《左传》等均有大量记载。 大衍筮法的地位本无可撼动,但是它有两个致命的缺陷,一个是推演过程过于繁琐,一个是卦变机率不够高无法适应越来越复杂的社会活动。所以在大衍筮法的基础上出现了另一种复杂的形式,即焦氏易林。

周易占筮1.5Beta版 焦氏易

汉代焦延寿对《周易》重新整理推演,在原有的六十四卦基础上,提出新的观点,即六十四卦中,每卦各有六十四种变化,所以64的二次方等于4096。也就是说焦氏易中有4096种卦变,比原始的《周易》卦爻辞增加十多倍,而且每一种卦变都配上了文辞优质的断语,使用焦氏易变得更容易,预测的类目也更为广阔。但是焦氏易虽然条目众多,但是缺乏绝对核心的逻辑理论支撑,所以最终并没有发展为一成熟的筮法体系,不能算作一个完整的大版本。

周易占筮2.0版 京氏易

周易筮法有个划时代的人物,就是汉代的京房,他创造性地把《周易》六十四卦重新排序,将六十四卦分为八宫,每宫由一个纯卦统七个变卦。并重视卦爻的飞伏、往复、积算,形成极其庞大的策算体系,对灾异的预知被列为重点。京氏的出现是周易卜筮的重大转折,京氏的思想发展出一种绝对核心的筮法*** ,即纳甲法。此后《周易》原本的卦爻辞在卜筮中被渐渐弃用。京氏易没有完整地流传下来,目前可见的只有三卷《京氏易传》可以窥测他的思想。京氏易是重大的易学革新,他精简了大衍筮法,在工具方面用三枚铜钱取代了五十根蓍草,增强了便携性、出卦效率和卦变机率,因此京氏易可以列为单独的大版本。

周易占筮3.0版 火珠林法

唐代出现一种革新的筮法,火珠林法。这套体系直承京氏易思想,可以说是京房遗法,但它精简掉了京氏易中最复杂的部分,保留了极其精要的部分。使用发展成熟的八宫卦变、五行生克、纳甲、飞伏等。并彻底抛弃了《周易》的卦爻辞,占卜的时候不再参考《周易》的原文,而是使用纳甲干支的五行生克*** 进行吉凶判断,奠定了后来明清六爻预测学的基础。 这也就是为什么有些初学者买了《卜筮正宗》之类的书之后,很奇怪为什么里面对《周易》的卦爻辞提都不提的原因,因为到了这个时候,筮法已经完全脱离了《周易》一书,只是将其中的六十卦保留下来作为观察事物变化的基础模型。火珠林法是对京氏易的高度提纯总结,属于全新的大版本,代表作《火珠林》。

周易占筮3.5版 六爻预测法

明清以来在火珠林体系基础上,进一步发展完善出一种更严密的筮法体系,对纳甲、世应、五行、六亲、神煞、空亡等规则的使用和事物的分类占断技法进一步强化,这基本也就是我们目前所流行的六爻预测体系,我们生活中所说的算卦,使用的就是本版的占筮法。

姓名可以惊艳到什么程度?

朋友姓魏,只因笔划多,单位选举常常被选作“陪选人”,按姓氏笔划排序往往排在末位,从而确保领导中意的选举人无意外当选。这样陪选了两三年,到第四年又有选举,这一次排名末位的魏姓朋友却成为一匹黑马,意外当选,可谓因姓得福。

有个朋友,姓傅,生儿子,取名“望岱”,挺有诗情画意,感觉特别高大上。其实谐音就是个“富万代”,一下子就烟火气十足了。

我还有个朋友,姓钱,在银行工作,生儿子,大名“多多”,小名“豆豆”,倒也来得专业且贴切,让人侧目。

我一亲戚,生一孙女,取名“天一”,小时候成绩特别好,后来到高中成绩一落千丈,并且抑郁了。有人说是名字太大,小孩子压不住,得改名。现在改叫“一天”了。

我大学同学,叫“丁于乐”,一个波澜不惊的姓名。说不上好,也说不上不好,普普通通的一个名字。后来,丁于乐的同乡告诉我们,丁于乐的父亲姓丁,母亲姓于,故取名丁于乐。我们一听,笑得前仰后翻的:丁男于女,“娱乐”一晚,得一结晶,取名为乐以资纪念。哈哈哈,以后听到“丁于乐”的名字,总是不由自主地浮现出某些生动的画面。

我邻居,婚后不是流产,就是小孩出生不久就夭折,很是伤心。有老人献计,说在孩子出生时做“法”,用一只布网将孩子“网”住。此“法”果然见效,孩子出生后用网兜住,故取名“网儿”。不幸的是,“网儿”10岁时溺水而死。再怀孕后,邻居祭出大招,将水缸搬进产房,孩子出生时就用水缸接住,取名“缸儿”。到底陶制的缸比布做的网顶用,如今“缸儿”已经30多岁,娶妻生子,一家人其乐也融融。

农村老话说眉毛长的人比较长寿是真的吗?

在很多的影视作品之中,我们或许经常可以看到那些长寿之人的眉毛普遍都非常长,那是不是说眉毛长的人就比较长寿哪?其实这个也并不能说明什么问题。有一些人的眉毛非常短,但是一样非常长寿。还有一些人眉毛非常长,但是其寿命却并不长。

眉毛与健康真的密切相关吗?

所以,看起来并没有多大用处的眉毛,其实用处还是比较大的,甚至人们认为眉毛是“保寿官”,与自身寿命的长短有着非常大的关系。大家或许都知道中医的基本手法是望闻问切,其中“望”是排在*** 位,说明人体的疾病其实都是写在自己脸上的。中医认为,眉毛属于足太阳膀胱经,眉毛的浓淡,反映着身体足太阳经血气的盛衰,所以直接反映着我们人体的健康。古人论眉毛,有“眉*** 角,官高寿长”“眉毛长垂,高寿无疑”等记载,其实就是从眉毛来判断人的健康状态。

我国现存最早的医学典籍《黄帝内经》之中指出:“美眉者,足太阳之脉血气多,恶眉者,血气少也。”恶眉,意思就是说“眉毛无华彩而枯瘁”。所以,眉毛长而粗、浓密,又有光泽,说明人体的血气比较旺盛,而如果眉毛稀短、细淡、或者是脱落灭有光泽,则说明自身体内的气血不足。

老年人长“寿眉”,这是正常的现象:

其实,眉毛长而茂盛,这是老年人身体强壮的一种征象。老年人长寿眉,这其实是完全正常的一种现象,他们的眉毛看上去比较秀美,往往有几根特别的长,因为长这些长眉毛的老人们,多数的岁数都比较的大,所以人们往往称这种长眉为“寿眉”。

其实说到底,一个人的寿命长短是和眉毛的长短没有什么直接的关系,这里我们真的很有必要先来了解一下眉毛的作用。眉毛生长在我们眼睛的上方,其最主要的作用就是为了保护我们的眼睛。很多人或许都不理解,眉毛怎么可以保护我们的眼睛哪?

那主要是因为眉毛可以阻挡雨水、汗液、粉尘从头上流入到眼睛里面。如果当在野外下雨的时候,如果没有眉毛那么水流或许就会流入眼睛,如果没有眉毛那么汗液或许也会流入到眼睛里面,自然会对我们的眼睛造成一定的伤害。

而且眉毛和我们头上的头发是一样的,同样是有着生长周期的,如果超过了生长周期之后或许就会自然的脱落!而在民间是有着“长寿眉”的这一说法,其指的就是随着我们年龄的不断增长,但是眉角、眉弯处的眉毛或许也会出现增长的这一现象。

一般情况之下是眉毛长到一定长度之后,或许就会自然的脱落,然后会再长出一些新眉毛出来,这样看起来我们的眉毛一直都没有生长。而长寿眉则是一种比较反常的现象,其普遍是在男性之中比较多见,就是有一些眉毛会像头发一样不断的进行生长。

中青年长“寿眉”,并非吉兆:

但是,如果年纪轻轻地长出这样的寿眉,那么这就不是长寿的预兆了,往往是自身体内的免疫功能发生异常的现象。所以,如果50岁左右即长“寿眉”,应该引起各位注意。根据临床的观察以及家族史调查发现,寿眉主要是与自身体内的调控失衡有一定的关系,青中年期出现寿眉这很有可能包括免疫性疾病在内的某一些处于潜伏阶段疾患的早期外在的表现。寿眉如果出现的越早,自身机体内调控失衡发生的也就越早,说明过早地走向了衰老。所以,50岁左右出现一两根“寿眉”,这还是符合生理性衰老规律的,但是,如果中青年出现丛状以及束状的寿眉,则应该进行体检,趁早的发现疾病,不要耽误相关的*** 。

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以面相评判一个人是否可靠?

我觉得可靠。我一直相信相由心生,一个人的面相既是上天的恩赐也是自身的修持。内心的心像像水中的倒影投射到面相上,这就是人们常说的慈眉善目观之可亲;而某些心恶之人,常形容为凶神恶煞面目可憎。

古时候中国是有一门面相学的奇门绝学的,不过现在已失传了。面相学不是封建迷信,也不是奇门八卦,而是一门由内向外的美学艺术。

古谚有:两颧骨高,杀夫不用刀。这句话究竟是否有根有据呢。我认为是有道理的。我亲戚的一个亲戚,这女的现在已不在人世了,她前后嫁了三道人但无一善终。最终三任丈夫都英年早逝而她不断嫁人,最终还是孤独终老。这女的就是典型的两腮无肉颧骨高。因为这种女人一般非常心狠自私,俗称“独妇”,除她之外眼里无人情。

听老辈讲这女人 *** 任丈夫因为经常和她生气,而且这女的十分强势以绝对优势压制男人。男人就人常常借酒消愁因为是船上打鱼为生,一天醉酒掉河里淹死了。女人也没怎么伤心,不久又嫁了他人。

女人的第二任丈夫老实巴交,种田种地不言不语,按理说女人应该满意了。可是女人总觉得这男人木讷不疼人,常常对男人不满摔碗甩锅,男人也不反抗,任由女人作威作福嚣张跋扈。后来男人得了病,女人也舍不得请医问药不管男人死活。这男人原本爹妈早逝是孤儿,从幼年到成人也没人疼爱,加之一*** 又失了劳动能力,男人越想越悲伤后来一根绳子结束了生命。

男人死后,女人这次倒是哭得惊天动地的,原来女人不是为男人伤心的,她数落男人死鬼害惨了她,又丢下她和几个孩子不管不顾,倒是自个一死了之,今后她孤儿寡母怎么活!

原来这个女人想的还是她自己,她根本没把男人的死活放在心上,她始终自为自己而活。假如她不那么自私自利,她男人是不会走上绝路的。

后来女人又嫁了第三个男人。男人是村里的小有名气的人物,为人豪爽仗义,说话办事丁是丁卯是卯,村人也信服他。听说这男的年轻时有一老婆,因为生孩子难产去世了。男人就一直单身到四十多岁。那时候男人老娘还在世,听说男人要娶这女的,拿拐杖戳地骂儿子做不得做不得,一连叫苦不迭。

俗话说不听老人言吃亏在眼前。老人的话往往是对的,那是他们几十年的生活经验总结。男人孤单半生还是希望有自个的家,他在老*** 反对下娶了女人,女人带着三个儿女有了依靠。

这个颧骨高的女人进了第三个男人的家门后,从此男人原本平静的生活被搞得鸡飞狗跳,男人为之心力交瘁。原来女人听说婆婆当初不接纳她,由此怀恨在心处处跟婆婆找碴。婆婆为了儿子安宁只得忍气吞声。女人找婆婆撒气不着又挑男人的刺,说是男人对三个继儿女不好,孩子们吃不饱饭,不是亲生的差别大。又骂男人向着老娘不向着老婆。男人被女人骂地焦头烂额,气不打一处来。几次动手想教训女人治治她的坏毛病,又想到男人打女人没道理只得忍了。

后来男人老娘没两年被这狠辣媳妇骂得过不下去投河自尽。不久后男人晚上睡觉好好的,第二天就没起床,女人说男人在睡梦中过去了,村里人感到奇怪议论纷纷但也只好由她去了。

从此,这个颧骨高的女人得了第三任男人的家当,有了房也有了地日子过得也不错。不过众人心知肚明,都十分瞧不起这个狠毒的女人,女人再也嫁不出去了。

我的故事讲完了。这是不是一个相由心生的故事呢,仁者见仁智者见智吧。

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