如何选择阴宅风水宝地-老祖宗说坟旁三树生
如何选择阴宅风水宝地，老祖宗说坟旁三树生？
古人认为坟前种这三种树，家族才兴旺，可有一种99%的人想不到，光听名字就够吓人了！
古人是十分看重风水的，人死后不但要寻找一块风水宝地，还要在坟墓的周围种上一些树，或者让它自然生长，在古人看来有了这几种树木，家族才能兴旺发达
首先众所周知的一种树就是柏枝树，因为不管是过去土葬的墓地，还是如今火葬的公墓，都种上了许多的柏树，所以这点不用讲，大家都知道
但是很少有人知道为什么非要在墓地种柏枝树呢？除此之外墓地还适合两种树，不过有一种是让人万万没想到，光听名字就有一种吓人的感觉，不知道古人为什么觉得这种树适合种在墓地？
接下来我们就聊一聊墓地究竟适合哪三种树，不知道看完你赞不赞成老祖宗的说法？
1、柏树首先 *** 种肯定是大家公认的柏树，我们村子里面的公墓种植的就是这种树木，而且短短四五年的时间，已经长的很高大了，因此有很多的村民给出了不同的看法
认为公墓不适合种太高大的树木，柏树也是会长的很高的，而且很粗壮，现在公墓还有很多的墓穴，发达的根系已经进入到了墓室的周围，很容易把地面拱起来，时间久了还会伸进墓 *** ！
去年我们去祭拜 *** 时候，发现一些位置的柏树的确长得很茂密了，连墓穴都看不见了，遮天蔽日的还有点慎人的感觉，可能等到以后埋葬到那里的时候，树长的更高大更茂密，下葬的时候还要砍掉一些树枝
可是柏树称之为“守墓树”，所以从古至今都会在墓地种这种树，从而来表达对亲人的思念之情，而且柏树也是一种常青树、风景树，四季常绿，给人一种生机勃勃的感觉，也标志着他的后代兴旺发达
柏树是四季常青的，而且生命力顽强，寿命也特别的久远，甚至长达千年，哪怕是刮风下雨，也不容易被折断，也不容易遭到病虫害的侵蚀，也有长久、幸福的含义，所以祖坟上有柏树长青，也代表着家族长盛不衰
2、松树第二种树就是松树，松树同样生命力特别强，而且也是四季常青的，最长的甚至能活到千年，这也就是人们所说的万古长青，绿水青山的山指的也是长满松树的山
我们云南的墓地到处都是松树，因为这边最多的树木就是松树，而且松树长大了，人们也不让砍掉，因为松树长的特别的高大，可以为墓地遮风挡雨，同时，也有庇护子孙后代的意思
3、桑树相信很多人都没有想到这种树，因为桑树跟丧是同音的，开门见丧是很不吉利的，所以人们都不允许在院子里种植桑树，但是没说坟前不可以有
《诗经》里有这样的描述，唯桑与梓必恭必敬，所以说古人看到桑树的时候，都是充满了敬重之情，就仿佛是看到了自己的故乡土一样，那是人们最怀念的一个地方，俗话说落叶归根、入土为安
坟前种植桑树，表达了后人对逝者的一种尊重之心，还有桑树的形状还跟帝王出行时候的华盖，非常的相似，这是尊贵的代表，同时桑树也象征着原始的生命力，就算被折断了，皮还粘得非常牢固，有一种顽强、永不休止的精神，有种打断骨头连着筋的感觉
不过通过我的观察，基本上没有人在坟前种植桑树，也没有人种植松树，大部分的人只会种植柏树，有松树的地方基本上都是自然生成的
不过觉得不管是什么树木，都要跟坟地保持一段距离，如果太靠近的话，根就会伸到墓 *** 面， *** 掉里面的格局，把坟头也拱松了，所以有过灌木生长的地方，人们也要定期的清理
写在最后不过坟前也有很多的树木，不适合种植，比如高大的棕树、桉树、竹子等等，根系太发达了特别的容易 *** ，只要种一小片竹子，就会横向发展出来一 *** ，很快就把坟地给攻占了，所以根本没有人会在坟地里种植竹子
除此之外椿树也不能种，椿树是一种十分受欢迎的树木，说得直白一点，是为活人提供的，椿也可以吃，木材可以用来 *** 家具，如果把椿树种在了坟地里，人们也会有恐惧之情，去打椿或者去砍树的时候，很可能会踩踏到坟地，也是对死者的不敬
虽然这些都是古人美好的期盼，但是我们也不能把希望寄托在先人的身上，自己不努力的话，再好的风水也是白搭，虽然有些时候还是要靠一些运气，但是更多的还是要靠自己的汗水和头脑
寻穴秘术具体 *** 是什么？
选风水阴宅要注意如下几点;
1; 龙真，穴才真。
2; 藏风纳水，山水有情，山水才为我所用。
3; 山龙水龙必须交会，这样明堂才正，明堂正穴才正。
4; 龙、穴、砂、水、向必须合配，这样才能合局，合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑，才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点，可真不容易！藏风纳水，山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用，就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向，是本人实践心得，外行无法体会。寻龙，硝砂，纳水只为穴。好龙，好砂，好水，要得好穴才真。所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴，好龙好砂好水如同废物！千里江山一向间，虽得好穴，无得吉向也是空。因此，或以向差而不得富贵，或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述，你能领悟吗？墓地风水是很复杂的，在网上是无法准确判定的，只能请有水平的风水明师实地查勘
百年之后是回老家安葬还是在城里面买一块公墓安葬？
这个问题挺有意思，貌似简单实则很是现实的。百年也就每个人生命的终点，是人都要在这一站“下车”！
以我自己为例回答这个问题。
*** 、魂归故里
首先，个人意愿
当然选择“魂归故里”，中国人特别是农村人“落叶归根”的思维根深蒂固因为那里有我家族祖父、曾祖父等先人宗亲的墓地，我也是家族的一员，希望百年之后能与宗亲家族在另一个世界相聚。也是一种心灵的寄托！
其次，认祖归宗
在我们身边的亲人朋友，40岁左右的人让他说出爷爷 *** 名字竟然有很多人不知道，祖父这一辈的直系亲人很多人只是听父母讲讲而已，甚至没见过。更别说曾祖父母了！让他说说这个家族的曾经的经历，没有几人知道！我们下一代呢？更是堪忧！农村有句老话，“忘什么不能忘祖宗”。
每年离乡的亲人在春节前回家祭祖，坟前烧纸、填土。让很多长时间不能相见得亲人有机会在相聚。还能听听老一辈人讲讲宗族往事。同时祭祖的活动成为对下一代的大家庭场景教育的纽带，让他们将亲情更加的珍视，感受到家族的温度和力量！让这份血亲得到传承！
第二、他乡立碑
随着城乡一体化步伐的加快，越来越多的农村人在城市里安家立业，当父母百年后，买墓地立碑，魂散他乡！也是迫于无奈和现实所在，为了更方便能够及时祭祖，就近原则是他们的 *** 选择。
特别是没有儿女的长者老去自己选择了随遇而安，担心没有后没人扫墓，那真的成了孤魂野鬼。
另一个角度我们看待这个事情，我们要好好珍惜活在当下，至于百年后灵魂安防可以根据个人遗愿来处理，例如我们伟大的周 *** ，逝世后将骨灰撒落祖国山山水水间！
其实很多的人遇到的是“他乡安放不了灵魂，故乡容不下肉身”尴尬！
望世人都能尊重生命的活现，敬畏逝者灵魂！
你对农村土葬有什么看法？
农村老人常说？
这只是东北人的一种说法，其它地区并无此说。东北人为什么会这样说呢？
其实，这种说法与一个神话故事有关。这个神话故事的大意是这样的~~
东北某地有个村庄叫靠山屯。靠山屯里有个父母双亡的人叫王小。这王小因为家贫到了三十岁的时候仍然没有娶到老婆，整天过着形单影只的生活。王小听乡亲们讲，要想过上富裕的生活必须上山找人参。如果能找到一棵百年的老参那可就发了。但是，这百年老参可不好找，一是，稀少；二是，会跑！所以，没有足够的运气和“身力”是找不到的。
王小心想：反正自己了无牵挂，在家呆着也没意思。不如上山碰碰运气，万一老天开眼让自己找到一棵百年老参岂不是发了？即便是找不到牺牲了自己又该如何？反正活着也是受罪。
在这种想法的支配下王小上了山。一天一天过去了，别说百年老参了，就是三两年的“新”参也没有找到。正当王小泄气之时，忽听远处山坳里传来打斗的声音。王小出于好奇前往观看，这一观看不打紧，直惊得王小目瞪口呆。
原来，山坳里有一块平地，平地上有一处山泉，山泉旁长了一片密密麻麻的百年老参。在这片老参丛中，一条蛇和一个山妖正在打斗。
王小自幼爱蛇，容不得有谁对蛇滥杀无辜。所以，王小看到这种情况后冲上前去，加入了蛇与山妖的混战。
王小手上有一把长柄镰刀，这把镰刀可是祖上传下来的宝贝，只要镰刀砍入骨肉，骨肉便会在瞬间消融。有“溶骨镰”之称。
王小加入混种后挥动镰刀对山妖猛砍，只十几个回合下来，便把山妖砍得遍体鳞伤。不一会儿功夫，山妖的骨肉便一点点消融，直至没了人形，死掉了。
山妖死掉后算是解了蛇的围。蛇非常感动。于是，蛇对王小说，自己是天神的兵士，是被天神派下来看护这一片百年老参的。今天，这个山妖想来抢人参，才发生了打斗。为了报答王小的相助，它可以把自己的皮褪下来让王小带走，王小只要把蛇皮带回家，必有意想不到的事情发生。
王小听了这些，才知道了事情的原委。但他坚决不答应带走蛇的皮。蛇说，自己已经到了该脱皮的时候，脱掉的皮如果王小不带走就有可能被别的山妖捡到，别的山妖捡到蛇皮后就会兴风作浪，危害人参的安全。所以，王小要是念及人参的安全，必须将蛇皮带走。
王小听了蛇之所言，才决定带走蛇的皮。只见那蛇一眨眼功夫就“换了新装”，脱掉了“旧皮”。于是，王小拎着蛇皮回了家。谁知刚进家门，手上的蛇皮竟然变成了一串铜钱。王小大惊。于是，对乡亲说了自己的经历，有乡亲说，你去掉一个铜钱看看会有什么结果。王小听从了乡亲的建议，去掉了一个铜钱，谁知刚去掉一个铜钱，钱串上就再长出一个铜钱，去掉两个铜钱就再长出两个铜钱。自此以后，王小摆脱了贫困，走向了富裕，并娶妻生子，过上了幸福生活。
这就是“蛇是钱串子”的来历。不过，这个“来历”对于现代人来说，只能哄小孩子开心，对于大人是哄不了的。
好啦！就说这么多吧！总之，这句话仅仅在东北地区流传，在其它地区并没有这种说法。“蛇是钱串子”的故事也过于离谱，仅可以当做哄小孩子的故事而已。
农村抬棺材需要多少人？
抬棺木，我们这边又叫抬殇！我们这边的棺木一般都是用杉木或者楠木做的！原来的棺木都比较小，现在生活水平高了，那个玩意也跟着加大了！有些地方是用一根龙杠抬的，有的是用两根，这些都是看当地的环境而定的！
原来抬那个的时候，棺木小，放百来斤生石灰粉（原来没有石膏粉）；加上一具尸体，加上两根龙杠，绳索，也就一千多斤！八个人就行了！现在不行了，棺木就有一千多斤；还有尸体，放二百斤石膏粉，加上龙杠，绳索，最少不会低于2千斤，八个人根本抬不动，后来就加到了十六人，再加上背长凳的四个！一共二十人！
抬棺有什么讲究:抬出屋的时候，一定要注意，抬起来，头三步，再往回退一步，叫做退刹；才能继续抬到外面绑棺材（我们这边叫扎殇）！
抬棺材的时候，前八后八！前面叫红殇，后面是黑殇；抬棺人都是以死者为大为念！要慢慢走，不能走的太快，那样表示对死者不敬！在转弯处要跪拜指引方向！抬的全部都是要有劳力的，在山上路不好走，拉拉扯扯的，有时候落到肩上很重很重的！
那些年都是人抬的，这几年好多的地方都改了！改成用车子推（用三轮车的后桥焊接的），这样人更加轻松！
