康熙爷算命-刘邦年轻时是个无赖 ***

康熙爷算命，刘邦年轻时是个无赖 *** ？

趣谈史间奇事，晓悟历朝真理！

古代女子嫁人的时候很少会顾及到男方的年龄，毕竟当年刘备还娶过比自己 *** 0多岁的孙氏女子呢。这么看来刘邦娶一个比自己小15岁的女子，似乎也并不是很过分。

事件回顾

在秦朝末年的时候，吕太公曾经跑到沛县这么一个小地方来寻求 *** ，也就是在这个时候自己结识了刘邦。

当时的刘邦尽管没有什么能耐，可是无赖地痞的 *** 作风深深地吸引了吕太公，吕太公也由此认为如此无赖之人，将来必有前途，毕竟人不要脸天下无敌嘛。

既然如此，吕太公就萌生了一个念头，将自己的女儿无偿的奉献给刘邦当做自己的投资，反正在重男轻女的时代，女子通常是不太值钱的。吕太公有多少个女儿？咱们不得而知，但是好像将吕后嫁给刘邦的时候，并没有征询过自己女儿的意见。

没错，这就是事实

上面的这一段话完全是处于那个时代之下的相关历史文献记载以及后人的揣测，接下来要讲一讲吕太公将自己的女儿嫁给刘邦的更深一层次的考量。

前面讲到吕太公之所以来到沛县是因为 *** ，至于吕太公犯了什么错误，咱们暂且不谈，反正在秦朝末年，因为某些小事件犯错误而导致四处逃难的人数不胜数，毕竟此时在胡亥的统治之下，天下已经大乱了。

吕太公来到沛县 *** ，更先看好的必然是沛县县令，毕竟只有跟县令的关系搞好了，自己的生命才会有保障，万一和县令的关系搞不好，县令某日心血来潮，突然之间打个小报告，自己也就完犊子了。

可是经过长时间的观察，吕太公发现沛县县令尽管是一县之长，可是无论是人际关系还是个人势力背景等诸多方面都不如刘邦。刘邦在当时的沛县里面声望足够的强大，并且还跟县里的萧何和曹参有着良好的外交关系，竟然如此将自己的女儿嫁给刘邦，那么自己就是他的岳父。

将来如果真的秦王朝查某些事情查到自己头上，刘邦也必然会为自己挡一挡风波，谁让自己是这孩子的岳父呢。有着这样的背景考量之后，吕太公开始有意无意的接触刘邦，甚至在吕太公生日宴会上，允许刘邦前来参与，并且暗中让自己的女儿结识刘邦。

一切达到木已成舟之后，便水到渠成道举行了这场婚礼。当然以刘邦这种无赖的性格来看，倘若秦王朝真的要找吕太公的麻烦，而刘邦此时没有足够的实力的话，八成会脚底抹油开溜了。

【感谢大家的耐心阅读，小生在此谢过！】

唐宋时期诸葛亮的神奇传说？

1669年（康熙八年），人们重修 *** 时，无意间在一石碑上，发现了署名为“亮”的十二字预言：

“水月主，庚不大，盖十八，龙复卧。”

由于事关一千多年前的诸葛亮，所以人们立即请来“专家”进行解读，而这个所谓的“专家”，其实就是个算命先生。

算命先生来到 *** ，一顿装神弄鬼，最后神秘地得出结论：这块石碑上的十二个字，是诸葛亮千年前的预言。并且，算命先生还认真地解读起这十二个字。

算命先生说，水月主，代表着“清”字；庚不大，代表着“康”字；盖十八，代表着“宋”字；龙复卧，意思是孔明在 *** 重新修好后，就可以重新安眠了。

那连起来的意思就是，诸葛亮去世前预测到，自己的 *** 会在清朝康熙年间，被一个姓宋的人重新修缮。

由于那一年，正处于康熙八年，并且主持修缮 *** 的，恰好是四川按察使宋可发。所以，一时之间，这十二字预言被人们传得神乎其神，众人皆说诸葛亮神机妙算。

那这十二字预言真是诸葛亮去世前留下的吗？当然不是，明眼人一看就知道，这十二个字就是一个普通的字谜游戏，而编造这个字谜的，正是那位修缮 *** 的宋可发，他自导自演了这出闹剧。

那宋可发为什么要搞这个东西呢？这我们要从宋可发的经历说起，宋可发出生于1610年（万历三十八年），在1649年（顺治六年）考取了进士。

如果从年龄来看，他应该是算大器晚成型的，不过接下来他一路高歌猛进，从福建的知县干起，一直干到山西按察使，随后又在1669年（康熙八年）转任四川按察使。

也就是宋可发来到四川这一年，他发现诸葛亮的 *** 破旧不堪，而宋可发本人又是诸葛亮的铁杆粉丝，于是他就上书朝廷建议重新修缮 *** 。

一千多年来，诸葛亮无论是在民间还是在官方的地位都非常高，朝廷接到宋可发的上书后，就同意了他的请求，并安排宋可发负责修缮 *** 。

要知道宋可发是四川的按察使，相当于现在的省级公、检、法一把手，主要负责刑事案件，本来这种事情是不需要他的，但朝廷本着谁提出、谁负责的原则，就把这个不大不小的任务交给了他。

接到朝廷的指示后，宋可发就兴奋地干了起来，能为自己的偶像做贡献，作为诸葛亮铁粉的宋可发当然会使出全身的力气。

但随着工作的深入开展，宋可发就不满足于仅仅修缮偶像庙宇的行为，因为千百年来，诸葛亮留下了很多神奇的传说，所以他要让偶像更出名，同时他也想往自己脸上贴金，把自己跟偶像扯上关系。

说干就干，宋可发思来想去，就决定找人造假，将绞尽脑汁想出来的那十二个字，刻到了一个石碑上，同时又请高人将那个石碑做旧，最后埋了起来。

在这里需要说明的是，大家不要以为古人就不造假，其实今天之所以有那么多造假高手，他们的造假手艺，很多都是从古代流传下来的。

那我们接着说宋可发，在石碑被埋起来后不久，他就故意让人在那块工地挖掘，不知内情的工人们，很快就在那里挖出了宋可发藏起来的石碑。

这个石碑被挖出后，宋可发就找来了那位算命先生，随后关于石碑的消息就传开了。我们知道古人是非常迷信的，对于石碑上的十二个字，古人是“宁可信其有，不可信其无”，所以诸葛亮的名声更传奇了。

而跟着诸葛亮火起来的，当然还有宋可发，大家都认为，既然诸葛亮生前留言说，宋可发能帮他修缮 *** ，那宋可发肯定也不是一般人。

所以，宋可发也一炮走红，走红后，得意洋洋的宋可发，特意写了一篇《重修忠 *** 碑记》，将这神奇的十二字来源记入其中。

宋可发也凭借着这次事件，彻底吸引了朝廷的目光，奠定了良好的群众基础，三年后的康熙十一年，宋可发就从正三品的按察使，升职为从二品的广东布政使。

而宋可发不只是等级上的提升，更关键的是，布政使管的是一省的财政和人事大权，这要比之前的按察使牛多了。

所以说，所谓的这个诸葛亮十二字预言，完全是宋可发为了给偶像诸葛亮提升知名度，同时也给自己脸上贴金，人为鼓捣出来的一场闹剧。

其实，不只是宋可发，历史上有很多人都对诸葛亮的经历，进行了改编和虚构，比如《三国演义》中的“空城计”、“草船借箭”、“借东风”等，完全是人们为了拔高诸葛亮的才华，人为改编虚构的。

所以，才有了后来，鲁迅先生在评价罗贯中的《三国演义》时说：

“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。”

小伙伴们，你们认同鲁迅先生对诸葛亮的评价吗？欢迎留言讨论！

没文化爱骂人的李卫为何能够得到雍正的赏识？

《雍正王朝》里李卫是雍正的一员福将，以乞丐之身，却能成为封疆大吏，不可谓不奇。

他跟高福是一起到的雍王府，可是高福却处处比不上李卫。高福因为自己的愚蠢最后被雍正灭口，而李卫却能得到雍正赏识，平步青云，最后做到两江总督。

李卫的学习能力极强，头脑活泛，雍正交代的事情都能办的妥妥当当。虽然没有文化，连字也不识得几个，却善于动脑筋，许多棘手的问题他都能别出心裁妥善解决。

《百官行述》寄存在胤禩门人的当铺里，李卫冒充山西官家子弟去当了几箱珠宝，一口流利的山西腔调愣是瞒过了老奸巨猾的当铺掌柜，最后老十三派人以搜查赃物的名义查抄当铺，得到了《百官行述》。

李卫因此次事件脱颖而出，不仅使雍正满意，还得到了更多的展现机会。李卫知道机会来之不易，所以每次都很珍惜，差事也办的漂亮，这也是雍正放心大胆使用他的原因。

在江苏巡抚任上，适逢雍正颁布新政，李卫奇招频出，又是请人写白话布告，又是找叫花子唱莲花落，总之将“摊丁入亩”这样一件极难推行的新政，短时间内搞得有声有色。

试问这样的臣子哪个主子不喜欢？

更重要的是他对雍正忠心耿耿，他曾对邬思道表明过心迹，说雍正是树木的根，他则是长出的枝芽，说明李卫不忘本，对自己的身份有清醒的认识。

李卫外放为官，回京述职，离雍王府还有老远就下轿步行，还说“主子跟前哪有奴才坐轿的理”。会说话，也就容易讨主子的喜欢。

太子胤礽被废的真实原因是什么？

本回答分两个方面回答，一个是真实历史中的被废，另一个则结合《雍正王朝》和真实历史来分析，也可以给我们一些启发：

为什么说雍正王朝中太子的被废，归根结底都是康熙帝一手造成的？

一、

其实真实历史中记载的太子胤礽，并不像各种电视剧所表达的那样：

首先太子胤礽血统高贵，他是康熙帝的嫡出太子，生母是皇后赫舍里氏，只不过生他的时候难产而死。

出于康熙帝对皇后赫舍里氏感情之深，所以胤礽也被早早的立为太子，并且由康熙帝亲自培养教育，目的也是为了能顺利 *** 。

在清史稿中记载：

“太子通满、汉文字，娴骑射，从上行幸，赓咏斐然。”

康熙起居注中也记载太子胤礽刻苦学习的情景：

“于时日已正中，甚暑。皇太子不挥扇，不解衣冠，端坐无惰容。”

另外还有很多文献都有记载皇太子胤礽的优秀，这种记载一点也不像电视剧中所表现的太子胤礽愚蠢、贪婪、不作为。

而且太子胤礽理政的能力也是非常强的：

“胤礽居储位，会圣祖亲征准噶尔，胤礽奉命监国，以性仁弱故，为政务宽大。”

就这么一个人人夸赞的太子胤礽，为什么最后落得个被废的结局呢？

二、

清史中记载的太子胤礽两次被废，一次是因为他探望康熙帝时没有忧愁，另外就是他的小弟去世，没有表现出悲伤，导致 *** 次被废，第二次被废则是因为往康熙帝的大帐中偷瞄，最后被康熙帝定了罪，废了太子。

不管是真实的历史记载，还是雍正王朝中的太子胤礽，他之所以被废，完全是康熙帝一手造成的。

首先，他被立太子太早，不要觉得是好事，其实会拖累太子胤礽，反而招致两方面的打击：

一方面是来自于其他皇子的，按理说皇位大家都有份，可是其余皇子一出生就发现，太子早就已经定了，大家心里能不膈应吗？

再赶上一个自以为比太子胤礽强的皇子，他心中肯定不服，而每个皇子都有自己的支持者，再加上不受太子胤礽喜欢和赏识的人投靠到其他皇子门下，自然就会形成一股针对太子胤礽的力量。

要知道挑事的总比做事的容易，前面太子胤礽在做事，总会留下点把柄，而他又是一个明晃晃的靶子，不打他打谁？反而是束缚了太子胤礽的手脚，做起事情来畏手畏脚，反而处处落把柄，即使一个小毛病，也会被不怀好意的人放大，对太子胤礽非常不利。

从剧中也可以看出来，前有大阿哥的落井下石，后有老八胤禩的栽赃陷害，最后有老四胤禛的暗度陈仓，太子胤礽就是毁在了这些兄弟手里。

另一方面则是来自康熙帝的压力，因为过早的立为了太子，那些大臣们自然会围绕在他的面前，毕竟提前讨好未来的君王嘛。

但是这边康熙帝还在位呢，那边就开始讨好太子胤礽了，康熙帝心中自然不舒服。在剧中热河狩猎时，康熙帝面对蒙古部落给太子胤礽进献金如意，就一肚子的不高兴，最后把这个不满也发泄到了太子胤礽头上。

三、

太子胤礽作为千年老二的悲哀：

其实康熙帝早立太子也未尝不可，关键是他还在位时间太长，这样就造成太子胤礽当了几十年太子，这种滋味并不好受。

前面也讲了，太子胤礽不能表现的比康熙帝更有实力，也就是说即使他监国，也不能处理政务比康熙帝强。一旦他这样表现了，那么他离被废也就不远了，所以剧中太子胤礽的表现总感觉在康熙帝面前非常愚蠢。

比如开篇康熙帝问太子胤礽有没有赈灾的良策时，太子胤礽就拍康熙帝的马屁，说什么皇阿玛英明，自有应对之策。

这也是非常悲催的事情，当然，这是对上而言，对下而言呢，太子胤礽也比较难办。

大家要记住，不管在国家，还是在企业，一把手在的话，副手永远是没有话语权的。

这也在剧中有明显的表现，几个皇子根本就不把太子胤礽放在眼中，他们只关心康熙帝怎么看他们，根本不在乎太子胤礽怎么看他们。

太子胤礽的老师王掞就一针见血地指出了这个问题，大臣和皇子们哪有买太子胤礽的账的，他能怎么办？

因为胤礽是太子，所以很多时候，很多事情，只能依靠别人去办，而不能自己亲自去办，这样跟其余人对比，就有点不知民情，高高在上的感觉了。

其实这些问题，太子胤礽处理的还是比较得当的，如果不是康熙帝的逼迫，太子胤礽不至于落得被废的下场。

四、

太子胤礽的被废：

其实剧中太子胤礽 *** 次被废的主要原因，还是在于跟郑春华胡搞，他为什么会跟郑春华搞到一起呢？

这也可以归结到康熙帝的头上，因为他当着众人面训斥太子胤礽，让太子非常没有面子，而郑春华事后劝康熙帝：

“太子爷是一国的储君，万岁爷不该当着这么多奴才斥他训他……”

因为这句话，让这个千年老二的太子胤礽感觉找到了知己，一来二去就混在了一起。

其实在热河时，因为刑部冤案一事，太子胤礽已经感觉到了深深的不安全感，正是这种感觉促使他再次找到郑春华，如果没有康熙帝给他的压力，这次见面可能就不会发生了。

当时蒙古部落首领给太子胤礽进献金如意，其实再平常不过了，但是因为康熙帝的心态变了，所以一切都变了。假如康熙帝给太子胤礽足够的面子，在狩猎场的时候，完全可以拿出金如意，告诉众人，这金如意本是太子胤礽的，由胤礽来决定赏给谁，如果这样做的话，众皇子也不会陷入对太子位的饥渴追逐状态。

本来太子胤礽凭借着自己的平衡之道，勉强维持，可是随着老四胤禛赈灾的成功，正所谓前有猛虎（康熙帝）后有饿狼（兄弟），他开始不安起来，于是也说了几句老四胤禛的坏话，但无形中也成了康熙帝对他有意见的开始。

等到太子胤礽被复立以后，老十老十四他们还当众喷太子的不是，这让太子胤礽非常难过。

他吸取了老师王掞说的根源教训，开始想办法控制众臣，结果想到了百官行述，岂不知又被自己最信任的老四胤禛摆了一道，他终于没有迈过去。

而临门那一脚，又是康熙帝踢的，明明知道太子胤礽已然是惊弓之鸟，还玩阴谋，其实太子胤礽跟老四胤禛说了真话，自己在康熙帝面前战战兢兢活了这么多年，憋屈啊，一直被控制的滋味不好受：

“可是狗被逼急了也会咬人！”

被谁逼的？

康熙帝呗！

我叫杨角风，换种视角解析《雍正王朝》，原创作品，不喜勿喷！

能在十步开外就叫人恶心得作呕？

路易十四“不洗澡”的说法，主要源自他 *** 蒙特斯班侯爵夫人的那声著名吐槽：“路易十四身上的臭气,能在十步开外就叫人恶心得作呕。”

但如果较真更多史料，就知这声吐槽，内容其实严重不靠谱。作为一位在位长达73年，亲手把法国推向巅峰地位，捎带手还发明了高跟鞋的铁腕国王，路易十四同样也是“欧洲洗澡史”上的重要人物。这位传说中“发明香水”的铁腕国王，其实非常厌恶香水味，更别提“抹香水”。而且他一辈子最重要的习惯，就是爱清洁。他每天要用酒精来擦拭全身，贴身的内衣每天要换三次。至于洗澡？那更是重要爱好。

比如就在他的凡尔赛宫里，专供路易十四本人享受的浴室就有三个。这些浴室都经过了脑洞大开的设计，很多设施甚至有了现代浴室的影子。比如调节冷热水的管道，以及完备的地面排水孔。在这无比先进的浴室里，路易十四也是洗得相当惬意：不但自己要洗，还拉着与他郎情妾意的蒙特斯班侯爵夫人，一道快快乐乐洗 *** 。

只看这类记载就明白，蒙特斯班侯爵夫人口中的“路易十四身上有臭气”，应该和洗澡习惯无关。最多，不过一声打情骂俏，或是“洗 *** ”的由头。认真那就输了。

那如此热爱洗澡的路易十四，却为何扛上了“不洗澡”的黑锅，甚至衍生出诸如“路易十四一年只洗七次澡”“路易十四为遮臭发明香水”之类的传言呢？怪只怪，爱洗澡的路易十四，生活在一个欧洲人“不洗澡”的时代里。

由于技术水平的落后，中世纪欧洲人洗个澡，原本就要比同时代的中国难得多。中国宋代时，欧洲的修道院有硬规矩：修道士每年只能洗两次澡。特别是明朝年间，江南地区的明朝人花一文钱就能进澡堂痛快洗澡时，大洋那边黑死病肆虐的欧人，更做出了缺心眼的认识：什么瘟疫肆虐？都是洗澡惹得祸。

如此认识，后果也就十分坑。十五至十七世纪的三百年里，欧洲各国都大量关闭公共浴室，比如英王亨利八世在位期间，英格兰境内的公共浴室就被完全取缔。洗澡一度是十分稀罕的事情。

外加教会的“精英”们也不停带节奏，宣称“肮脏的身体才能够更好的去接近上帝”。还选了一批“不洗澡楷模”做“圣女”“圣人”：有的“圣人”50年没洗过澡，有的修女从不洗脚，一听“洗澡”就吐。还有位“圣女”年过六十奄奄一息，却“绝不愿意清洗她身体的任何一个部分”……

如此一来，在相当长的一段时间里，洗澡在西欧社会，真成了一桩稀罕事。当然也不是所有人都一辈子不洗澡。比如资助哥伦布航行的卡斯蒂利女王自己就承认，长这么大她是洗过澡的，一次是出生时，一次是结婚前。英国女王伊丽莎白一世，也是个“洗澡爱好者”，还被英国的大臣吐槽“有洁癖”，因为这位女王陛下洗澡太勤，“一个月就要洗一次”。

以这个“洁癖”标准说，说爱洗 *** 的路易十四不洗澡？那是真冤。

不过虽然如此，一直到路易十四生活的十七世纪中叶，洗澡也依然是个困难事。除了“医学原因”外，洗澡成本也高的吓人：要用特质的铜盆烧热水，肥皂也是天价。像路易十四那样开心洗一次 *** ，费用就是劳民伤财的等级。所以就算是贵族，平日搞清洁卫生，都只是用干布来擦脸。为了显示自己干净，欧洲人喜欢把内衣的领口露出来，并流行系领巾——这就是“西装领带”的前身。

可别管穿的多光鲜，自家的脏净自家知。外出的重要礼仪场合，衣服里的脏垢遮不住怎么办？所以欧洲人流行起了在腰间装香料袋，用喷鼻的香气来“遮臭”。尤其是“不洗澡”风气盛行的法国，此举也蔚然成风。香水等欧洲奢侈品，就是这样为“遮臭”诞生。

生活在这样一个年代，又是一生功业彪炳史册的“太阳王”，所以别管路易十四有多么爱洗 *** ，每当后人说起这个不洗澡时代时，树大招风的路易十四，也就常被好事者拿来说事，许多关于他的典故更被以讹传讹，直到今天还在流传，算是背定了“不洗澡”的大锅。

不过，路易十四生活的年代，乃至路易十四本人，都是欧洲“洗澡史”的重要转折见证：正是从路易十四时代起，洗澡的习俗渐渐复苏，特别是凡尔赛宫的豪华浴室，也在之后的几十年里得到普及。到了1750年时，巴黎已经有了九家公共浴室。随后随着科技革命的普及，西方人卫生健康观念的进步，“洗澡”的习惯，才在近代西方逐渐风行起来。

了解这个，就不难理解，为什么明朝中叶时，那些造访中国的西方传教士们，面对明朝的世态万千，会发出那样奇怪的惊叹：“他们（明朝） *** 是极其整洁，不仅在他们的屋内，也在街上”。这惊叹背后，是西方文明曾经严重跑偏，且付出严重生活健康代价的“洗澡史”。

不过，不管以前的路走得多么曲折，养成良好的卫生习惯，却是一个亘古不变的健康真理。

参考资料：《西方生活文明史》、《浴室和水厕趣史》、《大 *** 志》

作者：我方团队张嵚