仙界算命的-红楼梦结局时贾宝玉去哪里了
仙界算命的，红楼梦结局时贾宝玉去哪里了？
谢邀。
《红楼梦》里，贾宝玉的结局是“悬崖撒手”，出家当和尚去了。这跟高鹗续书中宝玉结局是一样，但过程是完全不同的。
“悬崖撒手”这个词在《红楼梦》脂砚斋批语中多次提及。 *** 回甄士隐对《好了歌》作注时，跛足道人就拍巴掌说“解的切”，然后甄士隐笑一声，把褡裢抢过来，同疯道人飘飘而去。甲戌本这块有一行侧批：如文如见。眉批：“走吧”，二字真是“悬崖撒手”。这就清楚地说明《红楼梦》中“悬崖撒手”单指出家。
第二十一回“贤袭人娇嗔箴宝玉”中，宝玉一大早往黛玉房中去探望湘云，袭人心里吃醋，二人口角。书中说宝玉不理众人，独自旁边看起了《南华经》这块也有一条脂批：宝玉有此世人莫忍为之毒，故后文方有“悬崖撒手”一回。若他人得宝钗之妻、麝月之婢，岂能弃而为僧哉？此宝玉一生偏僻处”。
这句话有两层意思。 *** ，脂砚斋意思就是说宝玉有这么一个毛病，他绝情的时候比谁都绝情，多情的时候比谁都多情，所以他是“情不情”。第二，宝玉“悬崖撒手”时，已经得了宝钗为妻，麝月为婢。
第二十五回“魇魔法姊弟逢五鬼”说宝玉和凤姐被马道婆所害，赖头和尚前来搭救，擎着通灵玉持诵一回。这块也有一句脂批“通灵玉听癞头和尚二偈即刻灵应，抵却前回若干《庄子》反语录机锋偈子，正所谓“物各有主，叹不得见玉兄悬崖撒手文字为恨”。再次提到“悬崖撒手”，而且脂砚斋还告诉我们，没有见到这段文字。
为什么没有见到呢？我猜测要么是他整理曹雪芹书稿是这段文字已经遗失，要么曹雪芹之前透露过想要写这么一段文字，说要将来宝玉出家，但还没来得及写就去世了？所以脂砚斋会在此处感叹“不见玉兄悬崖撒手文字为恨！”
所以，红楼梦里，贾宝玉结局一定是出家当和尚，但也绝不会像高鹗所描述的“在白茫茫的雪地里，披着个大红猩猩毡斗篷的和尚”。意境虽美，却不符曹公原意。
为什么在西游记里龙王和阎王地位如此之低？
龙在仙界的地位如同猪狗
西游记中大闹地府是如来精心安排的，而强抢龙宫却是意料之外的事。
在孙悟空去龙宫要兵器的情节里可以看出龙王对孙悟空是很客气的，孙悟空自称是天生圣人，龙王得知后亲自去迎接他。
原书这样写道：“东海龙王敖广即忙起身与龙子龙孙、虾兵蟹将，出宫迎道。”这里就有个问题：龙王又不知道孙悟空的深浅，为什么这么给孙悟空面子呢？
龙王的地位低的让人惊叹！答案在书的后两回里。
后两回里，王母娘娘举办蟠桃会，当然不会只吃桃子，还要有些配菜之类，配菜是什么？.
龙肝凤髓！！也就是说，龙，在神仙看来不过是养的猪狗罢了。所以说，龙王的地位是很低的，不管什么人他不敢得罪，也得罪不起。
这就是为什么龙王那么给面子。但是孙悟空不买账，蛮横地索要武器，最后拿了定海神针还不满意，还要拿一件披挂。龙王无奈，只好请了四海龙王才送了一副披挂给孙悟空。
地府的更高领导不是十殿阎罗，而是地藏王菩萨！西游记中地府的更高领导并不是十殿阎罗，而是地藏王菩萨！
地藏王菩萨是如来手下四大菩萨之一，和观音，文殊， *** 齐名。
那么按理说地藏王菩萨的本事应该不会差到观音哪里去。观音的法力是在孙悟空之上的。
第四十二回：“大圣殷勤拜南海，观音慈善缚红孩”。这一回孙悟空被红孩儿弄得快死了，才去南海求助观音，而观音听闻将宝瓶丢入海中装了一海之水，然后还叫孙悟空来搬，但是孙悟空搬不动！
这时候观音走上前，轻轻地用右手提起宝瓶！孙悟空拿不动，但是观音却能轻轻地拿起！！足见观音的法力比孙悟空大得多，那么地藏王菩萨和观音同级别的，就算比观音差点，那么一个地府的鬼兵加上十殿阎罗加上地藏王菩萨，会打不过孙悟空？
这些都是事先安排好的！
*** 小说的一般套路都有哪些？
*** 小说的各种套路大盘点：
一、穿越小说
常见套路：
1.穿越的男主角或是皇帝，或是武侠，或是王孙公子，常常置身于生死存亡的关口，官场勾心斗角，情敌争风吃醋。他饱受折磨，得到高人指点，一个个打倒了对手，获取了美女芳心，最终重振河山，威仪天下。
1.穿越的女主角醒来的 *** 个地方通常是在床上，而房间的豪华程度决定了女主角到底是富家千金还是平民百姓。当然女主角一般都会得到重视或一举成名，爱情事业双丰收。
二、武侠小说
常见套路：恶棍横行，欺负良善，毫不起眼的少年打抱不平，让围观众人捏一把冷汗。少年面对围攻而来的反派们，一败再败，受尽侮辱。他忍辱负重，拜师练功，亮出绝杀技能，铲除恶霸和反派，雄霸武林。
三、玄幻小说
常见套路：男主角 *** 害，跳崖 *** ，随后落入神秘山洞，获得秘笈或宝石，得到异能。不断进行打怪升级，提升自己的能力，出来大杀四方，手刃恶人，积善行德，提高修为，最后进入仙界。
四、婚恋小说
常见套路：男主角因时运不济而被女方退婚且羞辱，虽后得到巨额财富，身价百倍，再回去狠狠打未婚妻的脸，拒绝女方复婚。结局不是男主娶了他人，就是他救未婚妻于水火，让她臣服。
五、江湖小说
常见套路：主角曾经是武力极强的超人，不是特种兵王就是雇佣兵杀手，因厌倦了刀头舔血的生活，回归都市正常生活。然而树欲静而风不止，仇人再次找上门来，一再寻衅滋事，残酷现实逼得他再次出手，重回江湖。
六、都市小说
常见套路：主角的爷爷给主角订了亲事，或者再就是老爷爷让主角去给美女做保镖。女主角往往是一个说大不大说小不小公司的老总，外表高傲，内心缺爱，见面基本鄙视男主。经过多少次英雄救美，最终两人终成眷属。
七、官场小说
常见套路：主角是豪门大少，因为玩的太开，放飞自我，最终家败人亡，一贫如洗。和主角接触的官员不是 *** 就是 *** ，结局不是被撂倒就是被绿。他们的老婆或情人都是艳绝天下，被主角的气概震慑征服，主角从此左拥右抱，人生走上巅峰。
八、重生小说
常见套路：男主角因车祸或恩怨横死，重生到另一户人家，但记得前生。就可以利用自己重生一回的经验，趋利避害，避免重蹈覆辙。女主角的前世是被男主 *** 的，或者被男主伤透心死的。两人矛盾重重，冲突不断，但最后还是会终成眷属。
九、种田小说
常见套路：主角出生乡下，父母早亡，无依无靠，种田为生，走投无路，受尽了村里男人的欺辱和女人的嘲笑。然而在偶然间得到了一颗宝石，拥有了特异功能，很快就改变了现实，做大做强了产业，收获了爱情，走向了辉煌。
十、 *** 小说
常见套路：男主角穷困潦倒，身上不名一文，一次意外让他有了 *** 能力。首先看透的是女性身体，然后可以看透色子、扑克、麻将、原石等，在赌场、生意场、情场上风生水起，最终成功。
十一、艳遇小说
常见套路：男主角是个落魄小子，但天生英俊， *** 异于常人。一次偶然机会和美女同宿一屋，干柴烈火，尽情狂欢，使美女尝到幸福。自此声名远播，艳遇不断，主角在一个个美女或御姐的帮助下，享尽了荣华富贵。
十二、修真小说
常见套路：主角天生废材，资质平庸，甚至残疾，机缘巧合之下获得逆天宝物，从而开启全新的修真之路。师 *** ，师妹爱，门派之战树立威名，最终修为更高， 修成正果。
此外，还有校园小说，网游小说，灵异小说等，欢迎各位接龙。
伯邑考凭什么封为中天北极紫薇大帝？
感谢诚邀！
伯邑考天资非常聪明。
只读几年书，就学富五车。
中天北极南极东极西极各路极
什么书都拿来读。
引经据典，融会贯通。
伯邑考懂得写天书，看天书。
终于读就绝世武功！
伯邑考法力画符！
符画完毕。
神符只属于他的主人
中天北极紫薇大帝。
黄道吉日。
用新线缝好中天北极紫薇大帝的龙袍。
八仙过海各显神通前来吃桃。
吃桃的场面非常热闹。
桃宴伯邑考被封为中天北极紫薇大帝。
各路神仙仙手神符恭请伯邑考登基。
神力，神力，
是神的力量
让伯邑考成为中天北极紫薇大帝。
永远是中天北极紫薇大帝。
鬼谷子是谁 *** 的？
鬼谷子是自然死的了。为什么这么说呢，据记载，鬼谷子（公元前400年-公元前270年），原名王诩，又名王禅，道号玄微子，是战国时期人，诸子百家之纵横家创始人， 战国时代传奇人物。著名谋略家、纵横家的鼻祖，兵法集大成者、相传其额前四颗肉痣，成鬼宿之象。
上面的出生年份和死亡时间都是估上去的，历史上并没有鬼谷子的生死记录，不过可以通过他的几个徒弟来推算。
历史上把鬼谷子传得神之又神，后世更有人称其为“谋圣”，在文化史上，鬼谷子是与孔子、老子并列的学术大家。他隐于世外，将天下置于棋局，弟子出将入相，左右列国存亡，推动着历史的走向。
鬼谷子都有什么本事呢？传说他有通天智慧：
一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验；二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，变幻莫测，三曰言学，广记多闻，明理审势，出辞吐辩，万口莫当；四曰出世，修真养性，形神俱妙，超乎万有，体合自然。
鬼谷子为什么叫鬼谷子呢？
原因是他隐居在云梦山鬼谷，自以精通百家学问，所以人称鬼谷先生。至于鬼谷子的“子”字跟孔子、孟子、老子等的意思一样，是传道授业的意思。
他的徒弟个个都出是出色的战略军事家，其中有孙膑、庞涓、苏秦、张仪、商鞅、白起、李牧、王翦范睢、司马错、黄石、公孙衍、李斯等，都是让叱咤风云的人物。有这么多强力的徒弟，试问谁又敢对鬼谷子动刀呢？（根据《史记》记载，能被确定的徒弟只有孙膑、庞涓、苏秦、张仪，而其他徒弟则在史料中皆没有具体的记载。）
另外，鬼谷子也著有《鬼谷子》《本经阴符七术》等重要作品，其著作被后世称为“智慧禁果，旷世奇书”，历代列为 *** 。
鬼谷子的长相
根据相关的记载，鬼谷子的相貌是“鬼宿之像”。那么什么叫“鬼宿之像”？这个就说来话长了，得从复杂的二十八宿说起。简单来说就是鬼宿四星，据说此四星分别管着马匹、兵士、布帛和金玉，星宿附近还有天狗、天社等星座。而这四星正好对应着鬼谷子头上的四颗大肉痣。
相传鬼谷子头上长着四颗大肉痣，也就是所谓的“鬼宿之像”。
神乎奇技的预言
鬼谷子曾经还对徒弟庞涓和孙膑的未来，进行了准确的预言。
鬼谷子通过花朵占卜，推测庞涓会在魏国发达，说他“遇羊而荣，遇马而卒”，最终庞涓中了孙膑的计，死在了马陵。对孙膑推测是，大难不死必有后福。
鬼谷子的结局如何？
从留下来的历史文献正史野史，均没有对鬼谷的结局有一个详细的说明。小编认为像鬼谷子那样，以天下为棋盘下棋子的人，又怎么会被俗人所算计呢，所以他的结局就是在谷中自然死亡。
从其徒弟所处的历史年代来推测，鬼谷子最少活了一百岁，大概在130岁左右，这说明他的结局应该是善终。
尽管他的徒弟大多结局不好，但还有不少是活到了秦统一六国后。由此可判断，没有人敢杀鬼谷子，也没有人能杀鬼谷子。
题外话
纵横家与墨家纵横术与墨家的理念，一个是权谋之术，一个是治国安民之道，相对来说，还是墨家更得民心。
何为纵横家：
主要为纵横，或合众弱以攻一强，此为纵；或事一强以攻诸弱，此为横。前者主要以连为主，故可知如何能用外交手段联合团结，是为阳谋多阴谋少；后者主要以破为主，故可知如何利用矛盾和利益制造裂痕，是为阴谋多而阳谋少。此为战略思想，是行辩术成大事的基础。若此不查则必游说而不成。对纵横谋士的要求：知大局，善揣摩，通辩辞，会机变，全智勇，长谋略，能决断。
那墨家呢，墨家的基本思想主要有以下十点：
1）兼爱
完全的、不分彼此，无差别的博爱，
与儒家的亲亲相对反，将父兄慈、子弟孝、尊长友、年幼悌......等等的亲人对待方式，扩展到其他陌生人身上。
《论语》有子曰：礼之用，和为贵。
兼爱同样是用了建造和平，平息惨斗。儒家对此目的其实也是支持的，兼的内容重点在劝爱且禁恶。
父慈、子孝、兄友、弟悌，用三纲五常，礼，恕等等儒家理论来支持。恕就是禁止讨厌，礼就是劝进善心。不过换个名词。方便儒家独尊罢了。
2）非攻
反对侵略战争，战争对于败者的伤害及，伤人命、损其才，是没有意义的 *** 行动。而对于胜方而言，仅仅是获得了数座城池与税收，但总的来说伤害与损失也是巨大的，所以战争是没有意义的行为。墨子提出正义的战争与不正义的战争，认为正义战争是诛，并不反对。
3）尚贤
马王堆出土的帛书《老子》曰：道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。恒者，老旧也。指原先的周朝世袭制
:《左传》十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”
由于时局动荡，巫文化的衰败，很多世袭贵族腐朽无能，大诸侯对分封制的敌意更加强烈，民间也开始要求变革原有的不平等旧制度，取消大夫士的特权，墨子出于民间，提出民虽 *** 也不可以薄。薄，鄙薄，薄待，薄礼。
4）尚同
孔子死后，儒门大乱，圣贤不明，道德不一。
同一道德字眼，同一人的态度，此一时彼一时。而且不是直接否定道德，是从口诛笔伐的内容本身弄字眼，把口诛笔伐的做法变成顺乎道德的个人权利。譬如：把不劳而获说成是劳心者治人。
由于有缝隙可钻，有利可图，一人振臂，文人阶级一哄而起。一人一义,十人十义,百人百义,千人千义。
墨子认为是诡辩造成这种思想混乱局面。提出大统一口径，并惩罚这种利用倾危缴绕之辞，谋私利的作家。
子曰：必也正名乎，名不正则言不顺，书同文，车同轨。
以天子的口径为标准，大一统思想与口径，阻止礼崩乐坏的蔓延的同时顺便符合有利于平民的标准。
5）天志
墨子认为，工匠建造总是需要一个单位尺度作为计量，能工巧匠能够完全刻画无误，不巧者虽不能完全无误，但依尺度动作，效果仍然良好过单靠自己个人能力，主观的自由探索。
所以墨子提出要按章办事，按照章程来 *** 作。仁，内也，是心的感觉；义，外也，是外在的标准。
墨子认为“天”是有人格的，高贵且聪明，天之行广而无私，施厚而不德，其明久而不衰，故应以天为尺度计量自己的行为。墨子认为天是无差别的博爱，奚以知天兼而爱之、兼而利之也？以其兼而有之、兼而食之也。
今 天下无大小国，皆天之邑也。人无幼长贵贱，皆天之臣也。所以人必须兼爱。最后一级一级的统一为兼爱整体，以兼爱的做法废除一切战争与学术矛盾
6）明鬼
希望以神鬼之说使君主警惕，杀无辜者得不祥，不可以因为一些怒气而杀害臣民的生命。所以和无神论者一样的不相信巫术，不信有命运，却相信人死后会有灵魂。
7）非命
否定命运的存在，认为世界是公平的，赖其力者得其生，不赖其力者不得其生是理所当然的。认为不存在命运这种安排人的富贵、生死的意志与偶然，一切都是人自作的，必然且合理。
8）非乐
摆脱划分等级的礼乐束缚，废除繁琐奢靡的编钟制造和演奏，古代音乐费时耗事，花费甚大，于国家并无生产的行为，乃无用之事。废除大型音乐，符合有利于平民的标准。
9）节用
认为贵族浪费，过度享受导致老百姓群起为盗。观察到万物节则阴阳和，以此劝说贵族，节约开销。
10）节葬
农村把家庭的大量财富浪费在葬礼筹办，请客吃饭，周朝的厚葬，对贵族是小事一桩，对穷人则要倾家荡产，还不能劳动生产。废除远古留下来的葬礼习俗，符合有利于平民的标准。
在百家争鸣进行到白热化阶段，出现了儒墨道法四大显学，成为百家争鸣时代的四强。而鬼谷一门却成为一种仅次于四大显学分存在，因为鬼谷子在历史上属于杂家，他几乎什么都懂：法家、儒家、兵家都可以说得上话，所以，鬼谷子并没没有成为百家争鸣中的一家，而被称为鬼谷门。他的学生也是五花八门，孙膑庞涓是兵家，苏秦张仪是纵横家。也就是说，鬼谷门虽然不属于显学，却在很大程度上影响战国局势。而这个鬼谷门对于四大显学的冲击力非常强，正因为鬼谷门并不属于任何学派，因此，这就是一个定时 *** ，而这个定时 *** 启动之日，就是鬼谷门人倒向那个门派之日。而对于各国来说，鬼谷门人也是让各国头疼的存在，庞涓孙膑是师兄弟，但他们却站到了对立面，张仪苏秦也是一样。各国悲哀的发现，自己被鬼谷门人玩弄于股掌之中，却不自知。
