算命无原配-己未辛未癸未壬子
算命无原配,己未辛未癸未壬子?
算命
八字算命,
天干看生克制化,
地支看会合冲刑。
大凡生于辰戌丑未月的土气用事月,
是八字最复杂,最难算算的八字,
分析不好就会全盘皆错。
所以如图所说的八字是一个很复杂的八字。
此八字天干秀气流通,
是土生金,金生水,壬水比旺日主,
癸水通根于子水,
癸水日主生于未月,
未月是土气用事,
未土藏有丁火和乙木,
未月的1~7天是夏天季节的余气余气是火,
8~14天是库气是木,
15~30天是土气,
为什么要花很多唇舌去解释呢?
因为月令是提纲,
月令是气口,
必须把握好月令,
如果掌握了八字的喜用神,
就能登堂入室,
直探命理本源。
综合整体分析,
癸水日主虽然有生有护有根,
但不是不够旺,(要癸水坐下是印比星才达到旺),
退一步说,
如果这造八字是日主旺,
这八字就没有一点价值,
因为这八字其人是一个愚蠢带有病痛的傻子,
是因为这个八字没有一个喜用神。
沙盘推算终归是推算,
只是分析给后学之秀参考。
……
未月之土被年干已土引化,
癸水生未月只能是杀星秉令
这八字的珍贵之处是杀印相生
枝下三杀是强杀生印
可以分析此八字能举一反三,学有所用,
是英雄有用武之地,是有贵人多助,
此八字的脾气不好,也有点傲格,
这八字是 *** 金锁匙岀世,
岀生后为父母带来好运。
此八字有名誉有钱财,
三个杀也代表此八字的权力,
因为是杀星而不是官星,
八字其人带有点霸道
娶妻不贤不淑,总而言之是不十分满意,
但青云直上还是靠她的外家或关系。
此八字有点惧内。
此八字的身上有红痣。
此八字的眼神炯炯有神。
这八字是前期婆娑
后期……
八字最终被财所困,
女人也是财,
此八字只能和原配夫人长厢长伴,
若抛妻弃子或 *** 搞小三必败无疑,
唉
命呀。
……
……
五十多岁的剩女琴棋书画不会?
50多岁的剩女,啥都不会不说,颜值一般,家境也一般,消费水准却不低,经常旅游,请问有男的要吗?
答案是,有!
先来举个例子,我有一个远方亲戚,我叫她九姑婆,其实是八竿子打不到的关系。这个九姑婆一直没有结婚,最后找姐姐家抱养了一个女儿,其实就是她的侄女。
这个九姑婆真心啥都不会,很多衣服都是拿到外面请人干洗,也很少煮饭炒菜,家里面基本上不开火,要么下馆子,要么叫外卖,对养女也很少管教,搞得养女长大之后,两母女闹得势同水火。
我们都在说,这九姑婆这辈子估计也就这么单着了吧。但没想到的是,就在去年,九姑婆居然结婚了,找了一个曾经离过婚的男人,这个男人60多岁了,据说这个男人对九姑婆还相当的好,而且这个男人家庭条件不差,有三个儿子,他自己有两套房产。
那么问题来了,这九姑婆年龄大,啥都不会,脾气也不是很好,但为什么就嫁出去了呢?我觉得有三点原因:
首先,我国男女比例失调,男多女少的局面一直没有得到太大改观,光棍多了去了,老婆都讨不到,哪儿还嫌东嫌西的?
其次,有些男人的老婆死了,他年龄也大了,想找个伴儿,而50多岁的女人其实不算太老,只要保养得好,怎会没人要。
第三,所谓的有人要,不一定是要结婚,也可以两个人搭伙过日子,也可以成为一个男人的情人,既然不结婚,男人也不会那么挑剔了,而活了50多岁的人了,想必也不会在意什么结婚证、名分之类的,大家在一起各取所取,别说50多岁,就是60多岁一样有人要。
做过哪些事就不能再做第二次?
1、胃镜做过一次就再也不敢做第二次了,那简直是太难受了,要了命了。
2、去补牙不打麻药,这种事情干过一次不敢干第二次。
3、无条件的帮助他人的事情不能做第二次,要知道,小恩小仇恨,大恩大仇恨。
4、和垃圾人打交道,只能有一次,一旦看清形式,决不能再打第二次交道。要远离垃圾人。
5、利用感情办事情,只能有一次,第二次就必须使用物质或者利益交换。
6、不小心触电了,没有大伤害,绝对不能再有第二次了。
7、癌症只能是一次处理干净,如果扩散了,如果复发了,基本上寿命就不长了。
8、不能随意更换手机。绑定的东西太多,更换手机会给你增添很多麻烦。
9、不要和同事做朋友,你们是竞争关系。
10、不要和朋友做同事,容易伤害感情。
11、不能被同一个人骗两次。这就太愚蠢了。
12、不要和“凤凰男”、“凤凰女”、“扶弟魔”恋爱结婚,因为他们大多都是“职业家贼”。
13、城市独生女,一定要远离农村的土猪。他们随时都在你面前演戏。
14、在生气的时候不要说话。
15、在情绪激动的时候不要做决定。
16、如果发现你的女朋友有男闺蜜,那你趁早结束吧!
17、没有事业的情况下就不要结婚。
18、没有钱就不要生孩子。
19、辞职了,就不要回原单位,好马不吃回头草。
20、离婚了就不要复婚。
21、不要反复给游戏充钱,这是傻瓜干的事情。
22、不要给主播刷礼物,他们的目的只有一个,就是骗你的钱。
23、不要听消息炒股票。无论 *** 次消息让你盈利了,还是亏损了,都不要再听消息炒股票。
24、不要和打麻将偷牌的人在一起打麻将。
25、没有丰厚的收入,就不要生二胎。
26、骑电瓶车出过一次车祸。就再也不敢骑电瓶车了。
27、买过一次彩票,无论中奖与否,都不要再买第二次。
28、要维持好朋友的关系,不要轻易的撕破脸,朋友之间一旦变成敌人,比敌人更可怕。
29、生活中遇到了没有底线的人,一定要远离他,及时止损。
30、喝酒醉的一塌糊涂,不省人事,这种事儿来一次就可以了,不能来第二次。
31、喜欢背后说八卦新闻,结果让人当面指责,这样的事出过一次,再也不想出第二次了。
32、出门旅游,购买了假货商品,再去旅游的时候什么都不想买了。
33、因为违反治安管理处罚条例,进了一次拘留所,吓得够呛,以后再也不敢犯法了。
34、网上购买便宜货,结果根本不能用,以后再也不 *** 低得离谱的便宜货了。
35、不能在岳父岳母面前抱怨老婆,有一次坚决不能有第二次。
36、上峨眉山顶吃到了高价方便面和高价矿泉水,以后再爬山,要备足矿泉水和方便面。
37、和没有儿子的人谈家族传承,把人得罪了,以后再也不敢谈传承了。
38、到某个固定门市买菜,缺斤短两,以后就再也不去他家买东西了。
39、捅了马蜂窝蚂被蛰了,这种事干过一次,绝对不敢干第二次。
40、被狗咬过一次,再也不敢靠近狗了。
中国历史上刘恒是什么样的人?
刘恒(前202年—前157年)是汉朝的第3个皇帝(不包括两位汉少帝的情况下),汉族,汉高祖刘邦第4子,汉惠帝刘盈弟,母薄姬, 刘恒像
曾有代王王后一位,刘恒还是代王时便已过世,所生四个儿子相继病死。元配王后、四位王子史书未留名。后有窦姬(漪房),儿子刘启被立为太子后成为皇后,称孝文窦皇后,现在多称窦太后。 刘恒被立为代王,建都晋阳。吕后将死,刘章见吕家人争夺王权,便 *** 。代王听了王后的话,起到冲锋作用。后来立皇帝的时候。又因王后的几句妙语,使得刘章放弃帝位。刘恒登上皇帝宝座,是为文帝,在位23年。汉文帝在位期间,是汉朝从国家初定走向繁荣昌盛的过渡时期。他和他儿子汉景帝统治时期,由于皇后(又称太后)窦漪房的辅佐,使得政治稳定,经济生产得到显著发展,历来被视为封建社会的“盛世”,被史家誉为“文景之治”。
编辑本段人物轶事
幸运皇子终即位 汉文帝的名字在中国历史上是很有名的,“文景之治”就是对他政绩的充分肯定。文帝名刘恒,是刘邦的第四个儿子,母亲是薄姬。 刘恒在刘邦的众多儿子中是很幸运的。刘邦共有八个儿子,吕后仅生了一个,即惠帝刘盈。在惠帝去世后,吕后为了使自己长期掌握政权,对刘邦其他的儿子们大开杀戒,吕后共害死了四个。刘邦的大儿子刘肥最后未被陷害,得以善终。吕后最后死时,刘邦的八个儿子只剩下了刘恒和刘长。 在刘邦的众子中,刘恒是最不引人注目的一个,这和他的母亲有关。母亲薄姬原是项羽所封魏国王宫的宫女,在刘邦打败魏国后,将许多宫女选进自己的后宫,后来便和薄姬生了文帝刘恒。但刘恒出生后,薄姬却遭到刘邦的冷落,地位一直是“姬”,没有升到“夫人”,所以,文帝刘恒从小就做事小心,从不惹是生非,给大家留下了很好的印象。在刘恒七岁时,三十多位大臣共同保举他做了代王。虽然地位没其他王子那样显赫,但这恰好帮文帝躲过了吕后的 *** ,幸运地活下来,后来又幸运地登上了皇位。 刘邦的旧臣陈平和周勃在吕后死后,携手诛灭了吕氏势力,然后商议由谁来继承皇位,代替当时吕后立的小皇帝刘弘,他们觉得刘弘不是惠帝的后代,不符合皇位继承的法统。最后,他们相中了宽厚仁慈名声较好的代王刘恒。于是派出使者去接刘恒赴长安继承皇位。 刘恒历史上的文景之治
刘恒见到使者,开始并不是很高兴,相反,这使他起了疑心,他的属臣们也意见不同,有的认为是一个阴谋,有的则分析说不会有假。刘恒决定用占卜来决定吉凶。结果达到一个“大横”的占卜结果,这个结果的意思是:大横所裂的纹路很是正当,我不久要即位天王,将父亲的伟业光大发扬,就像启延续禹的那样。占卜的人向他解释天王即是做天子,比现在一般的王要高一级。[1] 为了以防万一,刘恒在向长安进发的过程中一步步小心从事,深怕又中了计,丧命黄泉路。一是派舅舅薄昭先到长安探听虚实,二是离长安城五十里的时候,又派属下宋昌先进城探路。最后,小心的刘恒终于在陈平等众大臣的拥戴下平安地继承了皇位,住进了未央宫。 软硬兼施,巩固权势 因为得到皇位不易,文帝即位后首先任命自己的心腹负责守卫皇宫、京城,从根本上保证自己的人身安全。然后,对于拥立他做皇帝的功臣们一一赏赐、封官晋爵,对于被吕后贬斥的刘姓王也恢复了称号和封地,同时,对于跟随父亲刘邦开国的功臣们也分别赏赐、分封。这些措施使文帝的帝位得到巩固。 汉文帝刘恒剧照
除了用拉拢的手段巩固权势外,打击重臣也是一项很有效的措施。这方面主要是对大功臣周勃的处理。周勃因为拥立文帝有功,所以每次上朝结束后,出来时总是很骄横的样子,似乎也不把文帝放在眼里。而文帝对他更加有礼,经常目送他离去。有大臣劝说文帝,不该对周勃这样重礼,有失君主的身份。从此,文帝的神色变得越来越严肃,而周勃则越来越敬畏。周勃的属下及时提醒他:小心功高盖主,引火烧身。周勃如醍醐灌顶,猛然醒悟了。于是辞去了右丞相(汉时以右为上,陈平当时是左丞相,相当于副职)的职务,文帝很快也答应了。一年后,因为陈平谢世,文帝又任命他做丞相,但仅十个月后,文帝又以列侯归封国为借口免除了他的相职。当时,很多的列侯都住在长安,这给京城的粮食供应增加了负担,所以,文帝就下诏命列侯到自己的封国去生活,即使朝廷恩准留在京城,也要将自己的儿子派到封国去。但很多人找各种各样的借口留在京城,这使文帝很生气,便让丞相周勃带头做表率,免了他的丞相职务。 在后来有人举报周勃在家常身披盔甲,有谋反之心时,文帝马上把他抓捕。周勃赶忙通过文帝的舅舅薄昭向文帝说明实情:被罢免丞相职务后害怕被抓,所以家中有些防备,但却没有反叛之心。文帝在重新调查后,没有发现周勃谋反的事实,便释放了他。这和封建时代很多皇帝相比,文帝做得确实很宽容。 寻找失散的亲人 窦漪房一直以来都有一个愿望,那就是找到已经失散多年的兄弟,其次就是对已故双亲尽一些孝道。虽然窦漪房已经贵为皇后,但她依然不敢提出这样的要求,因为这时候薄太后正忙于尊礼薄氏祖先。她不敢和老太太攀比。 但窦漪房一个好心的决定帮了她大忙,就在她被册封的那一天,她向刘恒提议,宴请天下所有鳏寡孤独之人,并赐给生活穷困之人布匹、米面、肉食,对于八十岁以上的老人、九岁以下的孤儿,分别赐给每人一石米、二十斤肉、五斗酒、两匹帛、三斤棉絮。 以善闻名的刘恒对皇后的建议大加赞赏,并很快实施。于是,天下老百姓都对窦漪房皇后的善心口口相传,窦漪房的家世也逐渐流传开来。 刘恒与皇后窦漪房的故事
一个叫窦少君的年轻人听到了窦漪房的家世。 他就是窦漪房的亲弟弟,当年分别的时候,窦少君才五六岁,现在已经成人。 姐姐离开没多久,厄运就降临窦少君身上,由于哥哥在外面劳作,家里没有人看管,窦少君被拐走了。他先后被 *** 多次,最后在河南阳宜一户财主家当了奴仆。 白天辛勤劳作,晚上就和工人睡在悬崖下边的窝棚里。一天,主人派窦少君到山上烧炭。不料,这天夜里,风雨大作,山崖暴发泥石流,一百名工人大都丧生,由于窦少君睡在窝棚边可轻易逃跑,才逃过这一劫。 死者的家属跑到主人家哭闹不休,主人不得已只好逃到长安,窦少君也跟着主人逃到了长安。 大难不死,必有后福。逃到长安的窦少君 *** 件事就是算了一卦,想看一下自己的命运如何,不料抽到一上上签。算卦的老头说他在不久的将来就会大富大贵。 窦少君打死也不信自己会大富大贵,对算卦老头说的话并没有放在心上,不料没走多远,他就听到了皇后窦漪房的故事。 窦漪房?当他听到这个名字的时候,怔了一下。自己的姐姐,当年被送进宫的那个姐姐不也叫窦漪房吗?再联系刚才算卦老头说的话,他有点将信将疑了。 有希望总比没希望好,于是他豁出去了,向皇帝上书,说自己是皇后失散多年的亲弟弟窦少君。 刘恒看了这封信,问窦漪房怎么回事。窦漪房只好把自己的身世一五一十地向刘恒说了。 刘恒听了,捶胸顿足,说自己有愧于皇后,只顾自己的亲人,却把妻子的亲人忘记了。 于是,他和窦漪房一起召见窦少君。 窦漪房的相貌虽然改变了不少,但是窦少君还是认得出来。但是窦漪房已经认不得弟弟了,因为当初离开的时候弟弟才五六岁,如今已经长大成人。 窦漪 刘恒题跋像
房怕误认,那样将带来不堪设想的后果。于是她问窦少君有什么证据证明他就是自己的弟弟。 窦少君不仅把父母怎么死的说了出来,还回忆了当年姐姐离开他的情景,最后一次给他洗头发,最后一次做饭给他吃…… 说着说着就忍不住流下泪来。这时候,窦漪房再也控制不住自己的情绪了,跑下去和弟弟紧紧拥抱在一起。 这一幕被史官详细地记录了下来。书上说,当时不仅大汉的皇帝感动得落泪了,连旁边的宫女也跟着哭泣。 文帝为了表达自己的愧疚之情,赏赐窦少君大量的财产和田地。但窦漪房深知刘恒勤俭节约的品性,不可因为自己而破例,只让弟弟接受了足够养活他的部分财产和田地。不久又拿出自己的金银首饰来弥补文帝赏赐弟弟所造成的亏空。有这样一位贤明的皇后,刘恒这一辈子也就满足了。 不久窦漪房的哥哥也找到了,三兄妹终于团聚。 今日不同往昔,三兄妹谁也不会想到会有今天。 刘恒照例又要赏赐窦漪房的哥哥,又被窦漪房阻止。她的哥哥跑到她那里问原因,为什么不要皇帝的赏赐?不要白不要!窦漪房耐心地给哥哥如是这般地分析了一番,哥哥才不情愿地撅着嘴巴,答应了妹妹和弟弟一起住。 如此谨慎,不给大臣们一点把柄的窦漪房仍然遇到了麻烦。照理说,这是窦漪房的家事,与别人无关,可是她是皇后,皇后没有家事,皇后的一切事都是国家大事。杯弓蛇影的大臣们见窦漪房突然冒出来两个年轻力壮的兄弟,有点吃不消了。他们担心窦漪房会成为第二个吕雉,他们要把隐患消除在萌芽之中,其实连萌芽都没有,一切只是大臣们的假想敌。 一次早朝,绛侯、灌将军等一干串通好的大臣联合起来对文帝进谏,大意是说窦氏兄弟都是鲁莽之徒,没有任何文化素养,不应该依靠皇后的裙带关系而加官晋爵,让他们做富贵闲人,并且还要挑选德高望重、学识渊博的大臣与他们比邻而居,教导监督他们,以防止他们滋事扰民。 正所谓马善被人骑,人善被人欺。也只有窦漪房做皇后,这些大臣们才敢这么说,要是换作吕雉,估计他们连个屁都不敢放了,保准是千篇一律的对吕雉的亲戚们这封赏那封赏的提议。 文帝没有立即答复大臣们的进谏,尽管他相信窦漪房绝对不会成为吕雉,但吕雉的祸国殃民仍然使他如芒在背。当天晚上,他把大臣的进谏对皇后说了,面露为难之色。善解人意的窦漪房马上解除了文帝的忧虑,她说大臣们的进谏是对的,哥哥弟弟没有读多少书,正需要教导呢。最后又强调一句,无论刘恒做怎样的决定,她都支持。
编辑本段执政
文帝刘恒入京,仅带宋昌、张武等六人。汉文帝下定决心要尽快整合皇权体制,以恢复和加强国家政权的运转能力。 巩固皇权 军权是更大的权,文帝深谙此道,所以在他进入未央宫的当天夜里,就命令宋昌为卫将军,镇抚南、北二军;命张武为郎中令,巡察保卫宫中。有司衙门分别诛杀少后帝及其三个弟弟于他们自己的府第里。皇帝回到前殿,连夜颁布诏令,大赦天下。 文帝知道自己在汉廷并无雄厚的政治基础,有的宗室认为他是“摘桃派”,仅仅是依靠一批老臣的拥戴而登上皇位的,他所面临的是不断壮大和日益骄横的诸侯王势力,所以他首要的任务是采取恩威并施的两手策略来巩固皇权。 封赏功臣、宗室 汉文帝即位之后,首先封赐诛诸吕有功之臣。文帝前元年(前179年)十月,封周勃为右丞相,陈平为左丞相,灌婴为太尉,组成新的汉廷中央。随刘恒入朝的官员,有的官至列卿。 除了保留旧有的诸侯王之外,汉文帝又立了一批新的诸侯王。同年十二月,立原赵幽王刘友之子刘遂为赵王;徙封原琅邪王刘泽为燕王。后来,又立刘遂之弟刘强为河间王;朱虚侯刘章为城阳王;东牟侯刘兴居为济北王;立皇子刘武为代王,又徙封为淮阳王,后徙封为梁王;封刘参为太原王;刘揖为梁王。 同年正月,即刘恒即位三个月后,根据群臣的建议,文帝立长子刘启为太子。这样,自汉高祖以来,预立太子就成为汉家的定制。三月,立窦氏为皇后。 *** 诸侯王叛乱 由于汉王朝大力推行无为政治,对诸侯王势力的恶性发展,起了催化作用。诸侯坐大,形成“尾大不掉”之势,必然使刘氏宗室内部在皇权和王权的分割问题上产生了尖锐的矛盾,这个矛盾从文帝即位后就开始激化了。文帝三年(前177年),济北王刘兴居叛乱,首开王国武装反抗汉廷之先例。文帝派兵 *** ,叛军顷刻瓦解,刘兴居被俘后 *** 。 只过了三年,淮南王刘长又举起了叛旗。但尚未行动,即被朝廷发觉。文帝派人传讯刘长入京,罢去他的封号,将他发配蜀郡。途中,刘长绝食而死。 贾谊献策 两起叛乱虽被平息了,但汉初诸侯王势力的恶性发展,实际上已成为对抗中央朝廷的 *** 势力。朝廷中一些有识之士,认为到了非从根本上解决不可的时候了。贾谊就是其中突出的代表。 时年28岁的贾谊上《陈政事疏》(即《治安策》),提出两点: *** ,亲疏不是主要问题,即同姓诸侯王不比异姓王可靠。第二,是强者先反叛,弱者后反叛,在这样的封国条件下,最后都是要威胁中央集权政权的。贾谊提出解决的办法就是“众建诸侯王而少其力”,即分割诸侯王国的势力,从而达到中央集权的目的。 文帝十分欣赏贾谊的《治安策》,然而,当时他正用心于稳定政局,恢复和发展社会经济,形势不允许他与诸侯王公开对抗。直到文帝十六年(前164年),齐王刘则死,无子嗣位,文帝才分更大的齐国的六国。又封刘长的三子刘安、刘勃、刘赐等为王,将淮南国一分为三。贾谊关于众建诸侯的建议,至此才得以实施,但皇权和王权的矛盾并没有从根本上得到解决,分权和集权的问题依然存在。由于文帝对同姓诸侯王基本上采取姑息政策,所以导致了景帝时期的吴楚七国之乱。
编辑本段治世
西汉王朝建立后,汉高祖、惠帝、吕后都着力于发展农业生产,稳定统治秩序,收到了显著的成效。然而文帝即位之时,不仅国家财力严重不足,人民生活还相当困顿。造成这种贫困的状况,是由于“一人耕之,十人聚而食之”,农民遭受残酷剥削, *** 侈之风日益严重,以及社会背本趋末的结果。这表明汉初一度缓和的社会矛盾,到文景时期又逐渐趋于表面化。怎样才能解决这个矛盾?怎样才能求 刘恒与窦皇后、慎夫人画像
[2]得经济的恢复和发展? 安民为本 年轻的贾谊作《过秦论》为文帝提出治国的根本方针为“牧民之道,务在安之”。这股要求安民的社会 *** ,是惠帝以来朝野共同的要求,也是巩固西汉统治的需要。 在“安民”方针指导下,归纳起来,文帝采取的措施有: 减省租赋 为了吸引农民归农力本,文帝以减轻田租税率的办法,改变背本趋末的社会风气,用来激发农民的生产积极性,文帝二年(前178年)和十二年(前168年),曾两次“除田租税之半”,即租率由十五税一减为三十税一,即纳1∕30的土地税,十三年还全部免去田租。自此以后,三十税一成为汉代定制。此外,算赋也由每人每年120钱减至每人每年40钱。 减轻徭役 文帝“偃武兴文”,“丁男三年而一事”,即成年男子的徭役减为每三年服役一次。这样的减免,在中国封建社会史上是独一无二的。 令列侯归国 文帝即位之初,列侯多居长安,远离所属食邑,造成“吏卒给输费苦”,给人民增加了一项新的转输负担。文帝二年(前178年),即诏令列侯回归封邑,做官吏的及有诏令特许的,要将太子送归封邑,其他任何人不许留居长安,以减轻人民的负担。 弛山泽之禁 文帝后六年(前158年),文帝下令,开放原来归属国家的所有山林川泽,准许私人开采矿产,利用和开发渔盐资源,从而促进了农民的副业生产和与国计民生有重大关系的盐铁生产事业的发展。弛禁的结果,“富商大贾周流天下,交易之物莫不通”。 废除过关用传制度 汉代在军事重镇或边地要塞,都设关卡以控制人口流动,检查行旅往来。出入关隘时,要持有“传”,即通过关卡的符信(凭证),方可放行。文帝十二年(前168年)三月,文帝取消出入关的“传”,从而有利用于商品的流通和各地区间的经济联系,对于农业生产的发展也有一定的促进作用。 入粟拜爵 文帝十二年(前168年),号称“智囊”的太子家令晁错向文帝建议:“募天下之人入粟于边,以受爵免罪,不过三岁,塞下之粟必多矣。”文帝采纳了这个建议,采取公开招标价卖爵的办法来充实边防军粮。晁错又建议,入粟拜爵办法实行后,边境积粟足以支5年,可令入粟者输于郡县,是郡县也积粟;边境和郡县都已充实,就可以免除天下田租。入粟拜爵办法的实行,是农民的处境暂时有所改善。 躬修节俭 文帝在位23年,车骑服御之物都没有增添;屡次下诏禁止郡国贡献奇珍异宝;平时穿戴都是用粗糙的黑丝绸做的衣服;文帝为自己预修的陵墓,也要求从简。在中国历代帝王中,文帝是一生都注重简朴为世人称道的皇帝。 *** 个治世 由于文帝采取了上述的方针和措施,就使当时社会经济获得了显著的发展,统治秩序也日臻巩固。西汉初年,大侯封国不过万家,小的五六百户;到了文帝和景帝时期,流民还归田园,户口迅速繁息。列侯封国大者至三四万户,小的也户口倍增,而且比过去富实多了。中国古代社会开始进入治世。 源于文帝时期的文景之治之所以成为封建社会的盛世,原因是多方面的: 1、统治者认识的改变:汉初统治者从秦亡的教训中, *** 次看到了“民”的力量,认识到这个力量虽在平时不显现,然而绝不能忽视它。如果过分侵犯了“民”维持生存的起码权利,“民”就不是原来的被动状态,而要以暴力的行动显示出它不仅能载舟亦能覆舟的强大力量。所以统治者就要对“民”让步,就要顺“民”心。 2、统治者大力推行黄老政治:汉初统治者,尤其是文帝和景帝,坚持“清静无为”“躬修节俭”,实行轻徭薄赋的政策,结果减少了人力物力的浪费,解决了秦过分剥削农民、 *** 合理的权利和界限的根本问题,这样,就造成一个“吏安其官,民乐其业”的良好社会环境。 3、文帝个人的励精图治:刘恒即位不久,就废止了诽谤妖言之罪,使臣下能大胆提出不同的意见。秦代以来有所谓“秘祝”之官,凡有灾异就移过于臣下。文帝十三年(前167年)下诏废除并且声明:“百官的错误和罪过,皇帝要负责。”次年,他又禁止祠官为他祝福,文帝谦让宽容,以礼相待,便自然形成一种比较清明的政治空气,正因为如此,汉文帝的政绩不但得到了后人的赞誉,也得到了西汉末年赤眉军的尊崇,他们攻占长安后,西汉皇陵均被 *** ,唯有汉文帝的霸陵得到了保护。
编辑本段司法
秦汉时期的黄老学一个主要特征是“守法而无为”,所谓“无为”,不是毫无作为,也不是漫无边际的放任,而是不超越既定的法律规定。“法”是“无为”的界限,而无为的“道”又是“法”的根源。所以,要求“法立而弗敢废”,就是指立法之后不轻易变更,要“循守成法”。 汉初统治者坚持黄老之学“赏罚信”的思想,主张严格执法,即使皇帝也只有“执道生法”的权力,而不得犯法。汉文帝就是一位不以个人意志 *** 法律规定而“循守成法”的皇帝。一次,文帝出行中路过渭桥,有人从桥下走出,使文帝乘车的马受惊而跑。廷尉张释之判处此人“罪金”(罚四两金)。文帝要求处死。张释之向文帝说:“法律是天子和天下人共同制定的,如果我们轻易地改变法律,就会使人们对法律失去信任,不知怎样做才对。”文帝终究表示廷尉做得对。 黄老思想虽然吸收了法家的“执法”“守法”思想,但基于“安民”“惠民”的立场,对法家的“重刑轻罪”主张并不首肯。黄老思想不仅要求“君正”,而且要求“ *** ”。在这种思想作用下,汉初统治者坚持除秦苛法。文帝元年(前179年)十二月,除“收孥连坐法”。明令宣布:“现在,废除一人犯罪,家人收为奴婢及各种株连的法律。”这是对旧传统的否定,对成法的改革。 文帝最重要的改革是废除肉刑,改革刑制。改革的起因是缇萦救父。文帝十三年(前167年),齐太仓令淳于公犯了罪,应当受刑。汉代的肉刑主要由黥刑(脸上刺字)、劓刑(割去鼻子)和斩左右趾(砍去左足或右足)。淳于公因为做过官,所以要押解到长安去受刑。淳于公 *** 缇萦非常悲痛,便随父到长安,上书文帝,说:“臣妾愿意入官府为奴婢,来抵赎父罪。”文帝怜悯她的一片孝心,下令赦免了淳于公的肉刑,令其携女归家,并且下诏废除肉刑,改革刑制。 对汉文帝废除肉刑,后世有许多评说,大多是认为出于“悲怜”缇萦,体现了文帝的“德政”。这一刑制的改革,在中国法制史上的意义是重大的,它是中国古代刑制由野蛮阶段进入较为文明阶段的标志。这一改革,为刑制向新“五刑”(笞、杖、徙、流、死)的过渡奠定了基础。
编辑本段边疆政策
汉文帝即位后,不仅内政复杂棘手,边事也十分严峻,在国力不强的情况下,面对“胡强南劲”的形势,汉文帝采取了正确的策略,终于赢得了较好的外部环境。 匈奴 自白登之围来,汉廷对匈奴实行和亲政策,虽然收到了一定效果,但是并不能根本解除匈奴贵族的威胁,双方一直处于战和不定的状态。 文帝在位期间,为了谋求安定的和平环境,对匈奴一直采取克制忍让的态度,继续执行和亲政策,避免大动干戈。然而,匈奴虽然受益于和亲政策,但是却不信守和亲的盟约。汉廷急需行之有效的御边之策。 当时任太子家令的晁错上书汉文帝,分析汉朝与匈奴双方在军事上各自的长短,建议实行“募民实边”的策略。其主要内容为:在边地建立城邑,招募内地人民迁徙边地,一面种田,一面备“胡”;每个城邑迁徙千户以上的居民,由官府发给农具、衣服、粮食,直到他们能自给为止;迁往边地的老百姓,按什伍编制组织起来,平时进行训练,有事则可应敌,凡能抵抗匈奴人的侵扰,夺回被匈奴人掠夺的财富,则由官府照价赏赐一半。文帝在不同程度上采纳了这个策略。 此外,文帝还在边地建立马苑36所,分布在北部和西部,用官奴婢3万人,养马30万匹。在民间,同样奖励老百姓养马,以满足边防对马匹的需求。 这些措施产生了积极的作用:改变了单一轮换屯戍的制度,既有利于对边郡的开发,又大大加强了抗击匈奴的防御力量;有利于休养和生息,使内地的社会经济迅速地恢复和发展;为后来汉武帝彻底解决匈奴问题打下了基础。 南越 在战国秦汉时期,我国东南沿海及岭南一带,聚居一种支族众多的越族,被统称为“百越”。居住在岭南地区的越人,因地处“楚之南”,被称为“南越”。秦始皇三十三年(前214年)统一岭南,在这里设置了桂林、南海、和象三个郡。秦末农民战争 *** 爆发后,行南海尉事的赵佗自立为王。 汉高祖时,赵佗接受“南越王”封号,从此“称臣奉汉约”,成为西汉王朝下的一个属国—南越国。吕后统治时期,对南越实行经济封锁政策,赵佗即以兵戎相见,与汉王朝分庭抗礼。 公元前180年,吕后驾崩,文帝即位,改变扼杀政策,采取安抚政策,向南越提供发展生产所需的铁器、农具、马牛羊等。并派人修葺赵佗在真定(今河北正定)的祖坟,置守邑,岁时祭祀。又撤掉进攻南越的军官,拜赵佗的兄弟做官。然后,遣陆贾再次出使南越。在文帝诚意的感召下,赵佗谢罪称臣,从而再次赢得了发展经济的有利条件。到武帝时期,岭南地区经济文化发展已有较大发展。 由以上可以看出,汉文帝对周边少数民族不轻易用兵,尽力维持相安友好关系,以礼相待,兄弟相称,这对于加强中原人民与周边少数民族人民之间的团结,增进友谊,起了很好的作用,进一步促进了汉朝时期各个民族之间的融合,对中华民族的形成和发展做出了贡献
鲁迅和胡适相比谁更花心?
“少不读鲁迅,老不读胡适”。人们总喜欢将鲁迅和胡适放在一起进行比较,不可否认,二人都是民国大师级的人物,在文坛的地位举足轻重,可要讨论二人在文化史上的地位孰高孰低,这个命题未免过于宏大。但是,若从他们的生活上来观察,倒是很容易看出区别。比如,在对待“女人”这个问题上,二者的表现就截然不同。
鲁迅先生的原配妻子叫朱安,虽是明媒正娶的老婆,但二人只是名义上的夫妻。朱安在周家过了一辈子,一直任劳任怨地伺候婆婆,与鲁迅并无夫妻之实。这一点众所周知,鲁迅先生也没有遮掩回避,只是常常向自己的学生解释,包办婚姻是不算数的。在这些学生中,有一名叫许广平的,后来成了鲁迅的妻子。
和鲁迅一样,胡适也没逃出包办婚姻的下场,尽管他反对这种陋习,最后还是拗不过家里的老太太,娶了原配江冬秀。胡适作为那个时代的新派一号人物,这段婚姻属实有点讽刺。和鲁迅先生不同的是,胡适不爱江冬秀,却让她生了2个孩子。
用现在人的观点来看,谁更花心呢?也许有人认为是鲁迅,他疏远原配,却娶了女学生。其实不然,鲁迅先生对自己的婚姻更加坚定,他一生只爱许广平一人,再也没有别的感情。朱安虽是原配,日子过得有些悲凉,可对鲁迅而言,这是强加在他头上的婚姻。不爱,就坚决不碰,你可以说他“绝情”,但绝不能说他花心。
胡适就不同了,家里有个江冬秀,还时常拈花惹草,在外面至少有五个情人。比如,他婚礼上的伴娘——表妹曹诚英,二人相差11岁,甚至一度缠绵有了爱情结晶;在美国,一位叫韦莲司的女子为其终生不嫁,胡适多次去美国与她会面同居;还有民国才女徐芳,两人曾“同在上海找到了快乐!”
在感情上,鲁迅是传统、拘谨而又坚定的,对许广平的爱情忠贞不二;胡适是现代、开放而又多情的,虽然一生只娶一妻,却跟不少女人保持着暧昧关系。相比之下,鲁迅先生显然要专情许多,他唯一的错误就是跟朱安结了婚。
在过去一百多年,鲁迅、胡适都是中国优秀男人的典范,但对现在人而言,想成为“鲁迅”就太难了。原因很简单,当今社会诱惑太多,又偏偏是个高度社交型社会,男人一辈子会碰到很多女人,想做到鲁迅先生那般专情,没点定力绝非易事,所以大多数人都活成了“胡适”。