奇门遁甲与四柱八字（人从一生下来命运就定下来了吗）
人从一生下来命运就定下来了吗？
为何在很久以前的周代，中国人就能创造出已《易经》为代表这样极其高深玄奥的哲学体系？
对于当代易学界大师的实际评价是什么？
周易或易经是儒家学说还是道家的学说？
谁知道天干和地支都是哪些？起源和作用都是什么？
人从一生下来命运就定下来了吗？
不是的。人刚生下来，人生的路都还没开始，怎能就决定了人的命运呢！决定命运的是人生下来后怎样生活学习，朝那方向努力或学习。人生下来后就有较好的生活环境与学习条件。会对以后的发展奠定较好的基础。但主要还是看自己是否爱学习。一个爱学习的人，不管条件如何，都坚持学习，终成大器。一个不好好学习的人，条件再好不是养成懒人就是变成纨绔子弟。所以是否成才，有多方的条件与影响。比如在一个贫困的地区，为什么会有很多人考上名牌大学。但总体上条件好的地方升学率又远高于贫困的地方。这就说明人的发展之路是复杂的，多方面的。但主要因素还是自己。爱学习，坚持学习的人，前途普遍会好于一般人。一个懒惰的人，强调客观学习条件的人，肯定会落于下风。一个有坚实文化基础的人，那怕去卖肉，也会比一般人卖的好。知识改变命运，基本还是算是个真理。当然在非常差的条件下，人生的奋斗就会艰难的多。相反生活条件好的，学习奋斗就会容易些。所以就形成了，人一生下来就决定了其命运的错觉。
为何在很久以前的周代，中国人就能创造出已《易经》为代表这样极其高深玄奥的哲学体系？
中国古代有《易经》这样高度智慧的东西，还有我们还没认识到的「源头甲骨文」。「源头甲骨文」是向后世人类传承「重叠结构世界」原理及「心智 *** 转换」 *** 的特种图示，老子在函谷关留下的《老子真经》就是用「源头甲骨文」字义写的。当时以及后续世的学者都看不懂这种「源头甲骨文字」结果就用自己的理解，写出了我们今天看到的通行本《道德经》。所以，对待中国传统文化，我们要用一种全新的认识去看，西方文化是从低向高发展的模式，而中国传统文化是从高往低的反向发展模式。因为中国传统文化从黄帝时 *** 始，就在为人类保存着一种「终极文化」，这种终极文化在漫长的五千年历史长河中，不可能进一步的发展，只能在人的世俗认识下，逐步地向后 *** 。————— 老子在函谷关留下的老子真经已经被解读出来，与《道德经》是完全不同。《老子真经》电纸书已在当当云阅读、百度阅读、Kindle、掌阅app上架。
对于当代易学界大师的实际评价是什么？
当今易学大师自我感觉好，都是吹嘘自己的本事。其实深究，哪有什么易学大师，尽是还没有毕业的小学生。这些所谓的易学大师以办班讲课为契机，忽悠初学者和爱好易学的民众！最终目的是搏得浪名，挣黑心钱！实践是检验真理的唯一标准，让这些所谓易学大师来当场算命或看风水，看看水平如何？有真才实学的易学大师，大多修炼多年，日夜苦读，在实战中修正所学，给福主算命看风水调风水，谨慎细心，少说多做。过后再让福主反馈，承认不足之处，再接再励，苦思深想！听天命，尽人事是其宗旨！个人所谈，请多指正！
周易或易经是儒家学说还是道家的学说？
《易》与《周易》不是一个概念。《周易》即《易经》，儒家经典。道家有自己的经典《道德经》。后世道教尊老子《道德经》，尊不立文字伏羲《易》，伏羲《易》不称“经”。说及“太极”、“太极图”、“河图洛书”，人们误以为是《周易》。其实《周易》根本无“太极、太极图、河图洛书”。《易传》有“太极、河图洛书”文字，却无太极图，也无河图洛书图样。马王堆帛书《易传》“太极”也没有，而是“大恒”。太极，是儒家借用《庄子大宗师》的。太极，河图洛书，奇门遁甲，四柱八字阴阳五行，梅花易数，都是道教的伏羲《易》即先天八卦，与《周易》一点关系也没有。
谁知道天干和地支都是哪些？起源和作用都是什么？
天干地支名字：十天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十二地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥天干地支起源：在陕西白水仓颉庙内有一块《仓圣鸟迹书碑》，黑色的石头上刻着这二十八个古怪的符号，相传这就是仓颉当年所造象形文字的本形。这些鸟迹书由小的图形和画面组成。该碑立于清乾隆十九年十月（公元1754年）。碑面所镌28字由白水知县梁善长摹写。宋代王著《淳化阁帖》将它们破译为：“戊己甲乙，居首共友，所止列世，式气光名，左互×家，受赤水尊，戈矛釜芾”。这是最早记载天干起源的文献。夏朝开始有了天干地支记日的六十花甲子，到了商朝的时候，商朝的帝王的名字都用天干地支起的，如：商德王帝乙子羡商纣王帝辛 子寿 等。杜石然等则在编著的《中国科学技术史稿》一书中，主张夏代已有十天干纪日法，商代在夏代天干纪日的基础上，进一步使用干支纪法，从而把十天干和十二地支配合在一起形成六十循环的纪日法。所以，可以认定夏朝就已经有了天干地支。天干地支作用：用来干支记年，也叫万年历，就是用天干地支组成六十花甲子：01.甲子02.乙丑 03.丙寅 04.丁卯 05.戊辰 06.己巳 07.庚午 08.辛未 09.壬申 10.癸酉11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥 25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳31.甲午 32.乙未 33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯41.甲辰42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁巳 55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥用60个花甲子来记 年，记月，记日，记时，就好比我们现在所用的公历，例如今天是2020年4月17下午1 点15分，用天干地支来表示今天农历时间就是：庚子年，庚辰月，庚寅日，癸未时。用天干地支来代表阴阳，五行：金木水火土。方位：东，西，南，北，东南，西南，东北，西北，中央。四季：春夏秋冬十二个月，十二个时辰。地理堪舆，也就是阴宅，阳宅风水上用到天干地支。奇门遁甲预测，四柱预测（俗称八字算命），大六壬预测，太乙神数预测等等有关阴阳玄学方面都会用到天干地支。天干地支还用来代表五常，也就是仁义礼智信五常，代表五味，酸甘苦辛咸，六气：寒湿燥热温凉。代表五脏六腑，七窍，四肢，等等，这么说吧，这世界上大多数东西都可以用天干地支来表示。比如说大树就可以称为甲木，土包就可以称为戊土，一条大河就可以称为壬水，一块湿地就可以称为己土，一个下水道就可以称为子水等等。总之，天干地支是一套非常复杂的理论知识，天文历法，地理风水堪舆，卜筮，中医，等各方面，在没有公历以前，也就是清朝以前的各朝各代，都是用天干地支的，就好比问今天是几月几日，今天4月17日，而那时人们会说今天是庚寅月庚寅日。比如说现在是几点钟了，是十二点三十分，那时人们会说午时。
