海南算命杨森-清代活了两百岁的寿星李庆远
海南算命杨森，清代活了两百岁的寿星李庆远？
1933年，美国《时代》杂志刊登了一篇特别的讣告：活了256岁的李庆远在四川开县去世，在讣告中，还提到李庆远（又名李青云）出生于1677年（康熙十六年），先后娶妻24名，生育了180名子女。
图丨李庆远（新闻报道）因此，李庆远也被称为“世界级老寿星”，那李庆远真的活了256岁吗？为什么这件事情是由美国进行报道的？我国关于李庆远有哪些记载？
今天，我们就回到那段历史中来一探究竟，首先我们说一下有记载的相关情况，然后再说一下所谓的相关考证以及李庆远自己的说法，大家一起来找茬，共同分辨这件事情的真伪。
关于李庆远的情况，首次出现在大众视野是在1927年，当时四川军阀杨森听说四川开县有一位200多岁的超级寿星，就派人把寿星李庆远请到了自己的驻扎地四川万县。
杨森虽然是军阀，平日里作威作福的，但他在面对李庆远时，却异常恭敬，毕竟200多岁的人，对于当时的人来讲就是“活神仙”。
于是杨森不但热情地招待了李庆远，还专程给李庆远量身定做了一身新衣服，并让人给李庆远照相后，把照片放大陈列在照相馆的橱窗里，照片上面标注着：
“开县 *** 十岁老人李青云（李庆远）肖像，民国十六年春三月摄于万州。”
经过杨森这么一宣传，李庆远瞬间成了名人，四川当地的各大报纸争相报道李庆远这一奇人，也让李庆远的事迹瞬间轰动了整个四川。
图丨清末民初老人（老照片）但当杨森向李庆远请教长寿秘诀时，李庆远却沉默寡言，并不愿意多谈养生的奥秘，后来耐不住众人的软磨硬泡，李庆远只说了一个“静”字，就没有再提别的。
见李庆远并不想说太多，杨森只能在一段时间后，把李庆远送回了开县陈家场的老家，不过由于李庆远已经出名了，所以到陈家场探访李庆远的人自此络绎不绝。
在李庆远回家后，杨森专门写了一篇名为《一个 *** 岁长寿老人的真实记载》，根据杨森的说法，李庆远的身体状态非常好，不但步伐矫健，还有很好的视力、很长的指甲、健康的肤色。
杨森虽然没有从李庆远口中获得长寿的秘密，但是他却打起了李庆远的主意，在李庆远回家不久后， *** 就在1927年4月18日，正式宣布 *** 定都南京。
作为军阀的杨森，脑袋反应极快，他立即想到了给 *** 准备一份特别的贺礼—李庆远，于是杨森就以“盛世人瑞”为题，给 *** 送了李庆远的照片，并详细介绍了李庆远的生平。
*** 接到杨森的贺礼后非常高兴，为了“以使中外人士共瞻我国人瑞，并且有以了然他的养生摄生之道”， *** 立即指示杨森护送“李神仙”前往南京。
杨森在得到 *** 的首肯后，想办法把李庆远送到了南京，在世人的注视下， *** 亲自给李庆远送上了“长寿报告”，算是对李庆远年龄的认定。
图丨清朝老人（老照片）也正是因为 *** 的这个举动，使李庆远彻底成了人尽皆知的名人，特别是在经过以美国为主的西方媒体报道后，李庆远的事迹震动海内外。
因此，等到李庆远回到老家后，国内外前去采访他的记者，以及好事者更多了，当然了大家最关心的就是李庆远的养生之道。
随着采访的人越来越多，李庆远也开始总结起自己的养生之道，他对外人说自己长寿的原因主要有三个：
一是始终保持长期素食；二是始终保持内心平静；三是常年用枸杞、罗汉果、决明子、荷叶等煮水后泡花枝茶饮用。
李庆远还说，要想长寿必须保持三通，也就是血通、尿通、便通，只要保持了三通，再有一颗平静安宁的心态，就很容易保持长寿。
根据当时人们的观察，李庆远的饮食中，主要以米饭和少量的葡萄酒为主，这也证明李庆远所说的与他的实际情况是相符的，由于李庆远已经出名，所以他接下来的行踪也被一直记录着。
比如，根据1931年9月15日，《万州日报》刊载的文章《开县 *** 十四岁老人李青云（李庆远）》记载：李庆远受到驻扎在万县的一位王姓师长邀请，从老家陈家场前往万县，并住在李家花园。
图丨李庆远随后，在1933年，李庆远在开县陈家场病逝，病逝原因是“无疾而终”，病逝后李庆远被葬在开县长沙镇义学村李家湾。
以上，就是我们能够查到的，近代以来关于李庆远的报道，当然了这些报道中到底有多少水分，我们也不得而知。
那除了上面的情况，人们如何知道李庆远是在1677年（康熙十六年）出生的呢？当然是李庆远自己说的，按照李庆远的说法，他最初的名字叫周亮，后来又叫过王尧峰、陈远昌等名，祖籍在江苏木渎。
李庆远说他是在1820年（嘉庆二十五年）左右，孤身一人来到开县陈家场的，当时陈家场的人都以为他只有50岁左右，不过他却对外说自己已经150多岁了。
当时，陈家场的人都以为他在开玩笑，李庆远却当着众人的面，说出了陈家场附近大约100年前左右的人名、地名以及相关隐秘情况。
李庆远告诉众人，自己之所以了解这么多陈家场的情况，是因为他在100年前，曾经来过陈家场，在李庆远讲述了那么多事情后，众人惊为天人，对李庆远异常尊重。
按照李庆远的说法，他大概在十岁左右就离家外出游历，先后去过 *** 、陕西、甘肃等地采集草药，而他也基本上以给人看病和贩卖草药为生。
图丨清末民初游走各地的百姓（老照片）李庆远说自己曾在100岁寿辰时（公元1777年，乾隆二十四年）获得了清 *** 的奖励，并且自己在200岁左右时，还经常到各地讲学。
同时，李庆远还说自己会武功，曾经当过太平天国石达开手下的将领，当时的名字叫陈远昌，不过在他跟随石达开到达四川后，石达开的军队在大渡河全军覆没，他侥幸活了下来。
于是，他改名换姓，对外称自己为李庆远，伪装成一名卖草药的医生，辗转来到开县陈家场避难，然后一直生活到民国时期。
人们之所以相信李庆远参加过石达开的部队，是因为李庆远经常给大家讲太平天国时的故事，并且每一个故事讲得都非常精彩。
不过说到这里，我忍不住要先说一个，李庆远明显的逻辑漏洞，那就是石达开的部队在大渡河全军覆没时间是1863年5月。
按照李庆远的说法，他是在大渡河失败时，乔装打扮来到陈家场的，可李庆远还说过自己是在1820年左右来到陈家场的，这里面的时间是矛盾的。
除非是李庆远在1820年来到陈家场后，又离开了陈家场，并参加了太平天国石达开的部队，但是这期间同样没有任何人可以证明。
图丨石达开（剧照）至于还有传言，李庆远会水遁、火遁，甚至可以遁来钱财等物，就更是无稽之谈了，毕竟一个人出名后，就会被好事者传出很多匪夷所思的事情。
总体来讲，人们对李庆远的认知，大多数都是李庆远自己对外说的，也就是说一切都是未解之谜，并且从清朝史料中，并没有找到关于李庆远的任何记载。
李庆远出名后，记者在采访了李庆远的同时，也采访了陈家场的人，人们都说李庆远道骨仙风，生活习惯与常人明显不同。
李庆远不但不抽烟不喝酒，早睡早起，还定时 *** ，有时候一次 *** 就是几个小时，而且李庆远的话非常少，从不跟别人聊天，当人们问到他的年龄时，他也只是说自己两百多岁。
并且，李庆远虽然有媳妇，却基本上跟媳妇处于分居状态，平时主要是让媳妇帮他洗衣做饭，李庆远以中医闻名，特别擅长 *** 眼科和骨科，所以李庆远的生活也算是相对富足的。
1930年，当时四川成都大学的教授胡忠谦通过鉴定，证实李庆远出生于1677年，至于这位教授当时到底是怎么证实的，我们也不知道。
以上就是关于李庆远的整体情况，综合来看，李庆远确实是清末民初的一名中医，并且懂得一定的传统武术，以给人治病卖药为生，甚至在出名后还写过一本《养生自述》。
图丨清朝时期的人（老照片）但是关于他256岁的高龄，却没有任何办法可以证明，根据以上情况，我总结了以下几个疑问，以供大家讨论：
*** 个疑问：为何无清朝史料记载？李庆远说他是在1677年（康熙十六年）出生的，在100岁寿辰时（公元1777年，乾隆二十四年）还获得了清 *** 的奖励，但无论在清朝野史还是正史中，都无法找到相关记载。
并且，清朝曾经搞过四次千叟宴，如果说康熙搞的那两次，由于李庆远年龄小，没有参加上，可是乾隆搞的那两次千叟宴，他的年龄早就符合标准了，为什么没有参加呢？
乾隆在1785年（乾隆四十九年）搞清朝第三次千叟宴时，李庆远已经108岁，而等到乾隆在1796年（嘉庆元年）搞清朝第四次千叟宴时，李庆远已经118岁。
乾隆搞的这两次千叟宴完全没有李庆远的身影，并且乾隆在搞清朝第四次千叟宴时规定，年过九十岁的赏赐七品顶戴，年过百岁的赏赐六品顶戴。
也就是说，李庆远不但符合参加千叟宴的标准，还可以获得六品顶戴的荣誉，但后来根据李庆远的情况，却完全没有参加过千叟宴的记录，更拿不出六品顶戴。
图丨乾隆（剧照）第二个疑问：李庆远到哪里讲学了？根据李庆远的说法，他在两百岁左右的时候，还到处忙着讲学，可李庆远两百岁时是哪一年呢？那是1877年（光绪三年），按照李庆远的说法，他在1863年从石达开的部队离开后就来到了陈家场。
难道他中途又变换身份出去当老师了？而且，如果他真活了200多岁，肯定知道很多知识，那自然是一位非常优秀的老师，可怎么没有听说他有任何优秀的学生呢？
并且，也没有人提到，有这样一位优秀的200岁高龄老师，有人说李庆远是去大学讲学了，那就更离谱了，因为那时根本没有大学。
我国 *** 所现代大学是1895年建立的北洋大学堂，也就是今天的天津大学，李庆远怎么可能到北洋大学堂任教呢？我们根本找不到他任何讲学过的痕迹。
所以，关于李庆远在两百岁左右还到处讲学的事情，明显不正确，如果真有这样一位两百岁的老师，肯定会引发轰动。
第三个疑问：李庆远为什么出名那么晚？正如我们上文所说，李庆远真正出名是从1927年开始的，也就是军阀杨森找到他，给他拍了照片，并让他上了报纸，李庆远才真正走入人们的视野。
图丨军阀杨森那李庆远以前为什么不出名呢？按照他的说法，虽然他改换过几次名字，但是当他到陈家场后，他就主动说了自己的年龄，所以陈家场的人是知道这件事情的。
虽然那时候消息闭塞，没有外传也是正常的，但通过这件事情，我们也知道李庆远压根就不是一个低调的人，他主动说出自己过去的所有经历。
就是在向人们证明自己有多么的高寿，按照道理来讲，他在之前也应该会对外说自己的年龄啊？如果他说了，那他早就应该出名了。
甚至在乾隆时期，如果乾隆听说有这么一位百岁人瑞，那好大喜功的乾隆，也肯定会召见李庆远的，然而乾隆并没有，那这里就有意思了。
总结：李庆远真实情况的推测那李庆远事件到底有多大水分呢？我们还是回到李庆远出名的那一刻，也就是1927年，杨森找到李庆远的时刻，结合杨森后来的举动，我们不妨做一个大胆的推测。
图丨清末民初老百姓（老照片）当年，李庆远是一名外地到陈家场的中医，为了打开知名度，更好地卖药治病，所以把自己包装成一个200多岁的老人，毕竟消息闭塞的山村中，老百姓更愿意相信这种神乎其神的传说。
由于李庆远有点真才实学，和一定的文化履历，所以他不但能给老百姓治好病，还能讲述很多历史故事，这也让老百姓相信了李庆远。
毕竟那种年代，对于山村中的老百姓来讲，哪有那么大的能力对李庆远的真实情况进行考证，可李庆远也没想到，随着他对自己的包装，自己竟然真的出名了，而且还传到万县去了。
军阀杨森在得知有这样的奇人后，自然要想办法召见李庆远，没有办法的李庆远只能硬着头皮去了，李庆远在去了后，之所以话少，就是不想露出破绽。
而杨森在接触了李庆远后，他做的事竟然是给李庆远拍照片，并放在照相馆中进行宣传，目的也只能是炒作，因为杨森想把李庆远献给 *** 。
那杨森为什么要这么做啊？我们翻开史料，杨森早在1924年的时候，就提出了建设新四川的口号，那他到底建设得怎么样啊？总得有个证明吧！
图丨清末民初老百姓（老照片）
李庆远这样的两百多岁老人就是 *** 的证明，有这样的人瑞在，说明杨森治理下的四川百姓富足安宁，同时，杨森可以借此吸引包括 *** 在内的全国人民的注意力。
毕竟这种奇闻异事，放在任何时代，都会吸引人们的关注，那说到这里，一切也就都解释通了，这里面就是炒作，而李庆远真实年龄到底是多少，对于杨森来讲并不重要。
所以李庆远压根就没有活256岁，这个问题根本不需要科学家进行解释，因为现代科学表明，人不可能自然活到200岁以上，亲爱的读者朋友们，大家对于李庆远的真实年龄怎么看？欢迎留言讨论！
讨伐他的三十六路兵马是哪些人？
在遇到张桂芳用呼名下马之术阻碍时，姜子牙一上昆仑找老师元始天尊求助，可元始当时不便出手，三言两语就把他打发下山了。
或许是觉得姜子牙能力还不能担当大任，又把他召了回来，泄 *** 天机给他：
“此一去，但凡有叫你的，不可应他，若是应他，有三十六路征伐你，东海还有一人等你，务必小心。”
到姜子牙离开玉虚宫，正在烦恼张桂芳的邪术时，果然身后传来了呼喊声，一连三五声，可他就是不回头。
直到那人表明身份，原来是和姜子牙一起修道四十年的同门申公豹时，才回头答应，元始天尊的话还是应验了，之后果然陆续有三十六路商军来征讨西岐。
姜子牙为什么不听元始天尊的告诫呢？其实他是憋了一肚子气不好发。
一开始元始天尊一句“生来命薄，仙道难成，只可受人间富贵”，就把修道四十年的姜子牙派下山，去辅佐明主，代天封神了。
姜子牙多次恳求留下，可元始天尊还是执意让他下山，连大师兄南极仙翁也来赶他，只好收拾东西下山了。
可他孑然一身，举目无亲，没家没钱，“似失林飞鸟，无一枝可栖”，他三十二岁进山学道，空度四十年，到七十二岁被要求下山，这境遇可比中年失业还惨。
姜子牙还不知道元始天尊所说的“明主”到底在哪，他连当天的三餐可能都顾不了，幸好朝歌还有个结拜兄弟宋异人，才不至于做流浪汉。
所谓上司一句话，下属猜破脑，姜子牙看不到前路，只好走一步算一步，到后面娶了马氏，在宋异人那安家，支起个能糊口的算命摊子。
什么辅佐明主、代天封神也不管了，如果不是火烧玉石琵琶精、惹怒纣王一事，或许姜子牙真打算就靠算命过一辈子了。
到张桂芳阻碍大军时，虽然有莲花化身的哪吒在，张桂芳的邪术不起作用，但周军此时兵势不强，就算赢了张桂芳，难保后面商军压境，生灵涂炭。
于是姜子牙才上昆仑找元始天尊帮忙，元始继续进逼，要他接受封神榜，可一接就没回头路了，姜子牙跪下就说自己道理微末，不能制伏，言下之意就是希望另外找人进行封神。
当然元始还是不许，也没出手帮忙，只说“遇到危急时，自有高人相辅，不必问我”，姜子牙不敢再说，只好又下山了。
对已经七十二岁的姜子牙来说，他唯一的期望就是修炼成仙，像十二仙首那样，他一开始对封神是没有自信的，可“天意”要让他老年被赶下山，抱着一肚子委屈，他对元始的安排起了疑惑。
在听到申公豹以同门身份呼喊时，他或许是抱着元始大发慈悲，让自己回山继续修炼的一线希望，又或许就是要违拗元始的命令，才会回头去见申公豹的。
至于之后的“三十六路兵马”又是哪些人：
*** 路：威武大将军晁田、晁雷，最后两人归顺西岐；
第二路：青龙关总兵张桂芳，最后自刎；
第三路：九龙岛四圣：王魔、杨森、高友乾、李兴霸，最后在文殊广法天尊的帮助下，金吒杀了王魔、杨森，姜子牙打死高友乾，木吒杀了李兴霸；
第四路：左军上将鲁雄，兵败被斩；
第五路：佳梦关魔家四将，皆被黄天化所杀；
第六路：黄华山邓忠、辛环、张节、陶荣四将，邓忠被哪吒刺死，雷震子打死辛环、黄飞虎刺杀张节、黄天祥刺死陶荣；
第七路：闻仲，兵败逃走时，被云中子用通天神火柱困住，魂归绝龙岭；
第八路至第十七路：金鳌岛十天君，文殊广法天尊破天绝阵，杀秦完、惧留孙破地烈阵，杀赵江、慈航道人破风吼阵，杀董全、 *** 真人破寒冰阵，杀袁角、广成子破金光阵，杀金光 *** 、太乙真人破化血阵，杀孙良、陆压道人破烈焰阵，杀白礼、赤 *** 破落魂阵，杀姚宾、清虚道德真君破红水阵，杀王变、南极仙翁破红沙阵，杀张绍；
第十八路：峨眉山赵公明，被陆压诅咒致死；
第十九路：三仙岛云霄、琼霄、碧霄三霄娘娘，老子、元始 *** 次出手，云霄被压在麒麟崖下，琼霄被打死，碧霄被化成血水；
第二十路：金鳌岛菡芝仙，被姜子牙打死；
第二十一路：彩云仙子，被哪吒 *** ；
第二十二路：三山关总兵邓九公、邓婵玉父女，两人归顺西岐；
第二十三路：夹龙山土行孙，归顺西岐；
第二十四路：冀州侯苏护，苏妲己之父，归顺西岐；
第二十五路：九龙岛吕岳，战败逃走；
第二十六路：太华山殷洪，被引进老子太极图，灰飞烟灭；
第二十七路：二龙山庞弘、刘甫、苟章、毕环四将，由殷洪降服，被哪吒、邓九公、黄天祥、杨戬相继斩杀；
第二十八路：骷髅山马元，被西方教准提道人收服；
第二十九路：三山关总兵张山，被邓九公斩杀；
第三十路：蓬莱岛羽翼仙，被燃灯道人收服；
第三十一路：九仙山殷郊，被武吉犁死；
第三十二路：白龙山温良、马善，由殷郊收服，温良被杨戬打死，马善被燃灯道人收回；
第三十三路：火龙岛罗宣，被李靖打死；
第三十四路：九龙岛刘环，被龙吉公主斩杀；
第三十五路：三山关总兵洪锦，归顺西岐；
第三十六路：三山关总兵孔宣，被西方教准提道人收服。
作者/一贰一橙：天文地理，一概不懂；古今中外，都靠瞎掰，主要百度，然后乱编，喜欢点赞！猪年有什么成语俗语吗？
关于猪的，马上想到了浸猪笼。
（图片来自 *** ）
解放前，在南方一些地区（如广东广西），有把犯了禁规的人装进猪笼然后扔进河水（水塘）中淹死的习俗。
半封建半殖民社会时期，社会普遍实行的是对广大妇女残酷压迫的政策。
那时的妇女从小要缠脚。要用布把脚包得畸形怪状痛苦不堪，以防妇女用健康的脚跑到家门外去…
还欺骗说是让女人拥有好看的“三寸金莲”。
（图片来自 *** ）
妇女不得大笑，要笑不露齿，笑不出声。连说个话，也不得大声，大声了就是没妇德…
更有甚者，那时南方一些地区，还流传着一种残酷的私刑。
如果有妇女被发现与丈夫以外的男人私通，（死了老公的寡妇也不例外。）就要被家族主事者号令族人们把她装进猪笼扔进深水中淹死。
有时涉事的男方也会受到同样待遇。但并不象女方一样必死无疑，关键由男方在族中的地位及与族长的关系来决定。
这就是“浸猪笼“。
是令当今这些可以笑得天花乱坠自由自在摇头晃脑的妇人们，观之（影视中）张口结舌吓得不轻的恐怖场景。
而那时男人，不仅可以三妻四妾，花天酒地，还有权处死自己的妻妾。
记得很小的时候就听说过，（川北一带曾经流传过。）军阀杨森枪杀自己第N个学生老婆的陈年旧事…
旧中国私刑与私法泛滥。人如草芥，妇女们的命运更是比黄莲还苦。
追昔抚今，每一个生活在当今光明进步时代的妇女，都应该懂得个人在社会中的渺小，应该感激时代的飞速发展与进步，应该懂得感谢那些倡导、传播文明的知识界先驱者们，如 *** 、 *** …
甚至还有年轻时期的胡适…
由猪可以忆历史，由猪也可以疗人心…
至于与猪相关的其他典故，也是很有趣的，比如：
曾子杀猪。
是古人教导人信守承诺，一诺千金的典范。
古时要养大一头猪，得花大半年功夫，猪是很值钱的。但因出门时对儿子的一句承诺，曾子回家后不惜杀了家中唯一的一头猪…
前两年，当今时代的人也曾遭遇了一猪千金，猪价高企的风波。
那时听说 *** 甚至不惜花巨资补贴养猪企业。有的地方听说还给买猪肉的发补贴费。（虽然我吃肉还从没有拿到过补助费。）[捂脸][捂脸][捂脸]
这两年，猪价早已回落到十元左右一斤了。
这就是政策调控的力量…
猪年话猪。猪是人类的福星（尤其是我们中国人）
猪多粮广福才广布人间。
猪是可以让人类心安的宝贝生物。
（图片来自 *** ）
至于猪的各种成语，各位自行查成语词典去吧。
（图片来自 *** ）
被称为秀才将军的吴佩孚？
他是 *** 个登上时代杂志封面的中国人。
1924年，美国《时代》杂志封面刊出一个中国人面孔。这是中国人 *** 次登陆《时代》封面。杂志对他的介绍是“中国的风云人物”以及“Biggest man in China”，也就是中国更大的大佬。
此人便是北洋军阀吴佩孚。
我们先了解一下北洋军阀这个群体。北洋军阀的根在袁世凯那里。
当年袁世凯在天津小站练新军，后组建北洋六镇，这便是北洋军阀的起源。
袁世凯练兵还是很牛的，英国《 *** 报》的记者称：“袁被认为是那个年代里最伟大的军事改革者，他把清朝军队中存在的缺陷降到了更低限度。”
当时，袁世凯挖掘出了很多人才，比如号称北洋三杰的王士珍、段祺瑞以及冯国璋。王士珍是袁世凯的 *** 参谋，是为龙目。段祺瑞脾气暴烈如虎，是为虎瓜，冯国璋多智善变，是为狗头。这三人合称王龙段虎冯狗。
袁世凯死后，北洋 *** 为很多派系，最厉害的就是张作霖的奉系，冯国璋的直系以及段祺瑞的皖系军阀.。
为了抢地盘，大家经常打架，有一对一的单挑，有多打一的群殴。
一开始是段祺瑞占了上风。段祺瑞利用自己掌控北洋国会的机会，搞得冯国璋下岗回家做生意去了。
但冯国璋死后，直系不但没有落败，反而实现了大逆袭。这里面的关键人物就是吴佩孚。
吴佩孚，山东蓬莱人。小时候读过书，中过秀才，所以这是一位有文化的北洋军阀。大家平时看电影，总以为北洋军阀都是糙汉子，其实北洋军阀里确有像张作霖那样的莽汉子，但也有吴佩孚这样文武双全的。
年轻时，吴佩孚是个愤青，看到一群人抽 *** 看男女同台爱情剧，他一气之下把人家的摊子给掀了。搞得秀才的功名被革掉。只得流浪到北京。算是现在北飘们的祖师爷。
在北京，吴佩孚给人算过命
写过春联
最后考入开平武备学堂步兵班搞军事，从此开启辉煌的戎马生涯。
经过不断打拼，吴佩孚成为直系的事实首领，为什么说是事实呢？因为名义上，在冯国璋倒台后，直系大佬是一个叫曹锟的人。
这个人也是袁世凯小站出来的人，当时排在北洋三杰之后，也是袁世凯的得力干将。但此人志大才疏，天天想当总统，但能力总是在拖他的后腿。好在呢，他当年将吴佩孚招为部下。吴佩孚又是一个文人出身，受过四书五经的教（dú）育(hài)。一直都支持曹锟。
冯国璋倒台后，吴佩孚就拉起直系的兵马跟皖系大佬段祺瑞开打。吴佩孚找到东北的哥们张作霖来帮忙。
两个人一南一北夹击之下，四天就把段祺瑞打趴下了。
这一战称为直皖战争，吴佩孚打响名头，成为“常胜将军”。
打完了段祺瑞，直系跟奉系这两位亲密战友马上就利益分配问题搞得感情破裂。张作霖也不是吃亏的主，马上领着兵马进关。
结果，老张雄心壮志的进关，被吴佩孚一顿猛揍，灰头灰脸地从那来回那去了。这一战，老张损失了十万兵马。
从此，北方基本就是吴佩孚唯我独尊了。名义上，曹锟是上司，但办大事，首先要到驻扎在洛阳的吴佩孚去征求一下意见。
一统江湖了二年，这时，在东北的老张又补了点血，再次杀了出来。吴佩孚还是老办法，带着直系小弟冲了上去。本来胜算也是很大的。但吴佩孚一是犯了轻敌的错误。二是交友不慎，后院起火了。
直系的后面，负责储备攻击的是冯玉祥。
冯玉祥也是著名的北洋将领了，但这个人跟北洋三杰不同。人家是自己混出来的。所以没有什么山头概念。谁牛就跟谁混 。比如以前是清军系，武昌 *** 后，他也 *** ，后跟着袁世凯混。当袁世凯要当皇帝时，冯玉祥又跟蔡锷联合讨伐袁世凯。袁世凯死后，他投靠了段祺瑞，但在直皖战争中，他倒向曹锟吴佩孚的直系。因为换台太快，所以冯玉祥有个称号叫“倒戈将军”。
这一次，冯将军又习惯性倒戈了。本来是最后面押阵，冯玉祥突然下令，前队变后队，把电线割断，一路杀回了北京，把直系精神领袖曹锟给抓了起来。据说，这是 *** 做了策反工作。
吴佩孚本来在山海关大战张作霖，突然传出消息，大老板被抓了。后院起火，那里还有心气打仗啊，一路溃败。吴佩孚的精锐也损失殆尽。
战败后，吴佩孚隐居起来，后面也曾东山再起，比如再次跟张作霖合作，打得冯玉祥宣布下岗。吴佩孚跟张作霖两人还结拜为兄弟。
但毕竟大势已去。广东国民革命军北伐一起，吴佩孚在湖广大败，东北大哥张作霖也见死不救。吴佩孚就彻底退出了逐鹿大舞台。
这里，脑洞老师说的是他退休后的一件事情。
1939年，吴佩孚隐居北京，当时日本人多次让他出来当汉奸。汪精卫以及日本大间谍土肥原贤二前来游说，拍他马屁，想让他开一个记者发布会，向日本献忠心。
吴佩孚欣然同意，在记者会上，吴佩孚先亮出一个对联：“得意时清白乃心，不怕死，不积金钱，饮酒赋诗，犹是书生本色；失败后倔强到底，不出洋，不入租界，灌园抱瓮，真个解甲归田。”
这里面表露了吴佩孚四不原则：“不怕死”，“不积金钱”、“不出洋”、“不入租界”。
吴佩孚当场向记者表示，中日要想和平，只有先做到三条：一、日本无条件的全面撤兵。二、 *** 应保持领土和 *** 的完整。三、日本应以重庆的 *** 为全面议和的交涉对象。
日本人当时就气坏了，不惜吓唬吴佩孚。但北洋军阀出来的，哪里是吓得倒的。吴佩孚请土肥原贤二到他家去参观。一去，发现屋里摆了一口棺材，上面写着“孚威上将之灵位”。 连日期都写上了： *** 二十年×月×日。
想杀我，我早准备好了。什么时候来吧。
后面，恼羞成怒的日本人利用给吴佩孚看牙齿的机会，将吴佩孚杀害。
在吴佩孚将军的追悼大会上， *** 致祭并送挽联：“落日睹孤城，百折不回完壮志；大风思猛士，万方多难惜斯人。 ”
