算命卜卦地-卜卦算命有无科学道理
算命卜卦地，卜卦算命有无科学道理？
算命的概念更大，算命的算法不同的文明，有不同的占卜 *** 。比如塔罗，星座，卜卦等等。即中国而言也有不同的流派，包括四柱推命，梅花易数， *** 相法等等。
至于是否科学这个问题，其实不能给予肯定或者否定的回答，人类的认识，也就是智慧，其实是在发展变化的，不要说占卜算命，就是人类现在已知的一切都是虚假的真理。正如尼采所言“何为真理，不被驳倒之谬论即是”。
不过也有积极的一面，无知是我们的资本 ，好好利用。在没有获得终极智慧之前，现有的知识也可以将就用着吧。
先从命运是否可以计算这个问题开始吧，其实这个问题也可以换一个问法，要计算一个人的命运需要什么条件，或者具备什么样的知识。
以下的条件是我们假设的：
*** 类条件：知道世界运行的规律。知道所有变量，以及变量之间的互相关系，以及作用规律。另一个问题，所有计算都需要时间，如果一个算法理论上可以计算出来，时间需要几百年，这也是不行的，所以还需要一个优化算法。
第二类条件：前面的条件估计有不小难度。那么我们换一个简单的思路，人的一生会经历哪些事件，研究统计一下，生老病死，富贵贫贱，喜怒哀乐，爱恨别离。经历相似事件的人，会有什么特质或是特质呢？推测过去，是由果推因，推测未来是由因推果。仔细深入研究，当发现必然性关系的时候，就很接近了。（比如平庸的总是多数，杰出的人必有专注的特质，运气好的人必然经常都开心，精于一艺者必有不同气质……）。
其实以上只是关于命运计算问题的两个思路而已，展开想象的翅膀，你可以发现无限可能。人类过去和现在一直都在探索研究这个问题，今天我们看到的各种算法，其实就是前辈留下来的遗产或者可以称为科研资料吧。
卜卦算命其理论依据是《易经》〈1〉。无论流派如何，这种算法其实是按我前面提出 *** 类条件出发的。其基础假设是：世界所有变量均可分为两类，即阴与阳。但绝对的纯阴和纯阳是不存在的，而是阴中有阳，阳中有阴。变量之间的关系和性质本质上是阴阳互相作用，互相转化的关系。这个其实很哲学，有一种非常简洁的美感。
《易经》发育出来很多东西，中医理论，对儒家思想的影响，占卜算命。影响十分深刻深远。所谓深者见其深，浅者见其浅。见仁见智〈2〉。
占卜算命，取得卦象容易，解读卦象难，卦象更像是一个谜语。以前研究过一段时间，参阅了大量古典文献〈3〉，邵雍先生的梅花易数和皇极经世给我留下深刻印象，非常哲学。并且设计了实验， *** 如下：添加陌生网友，让他们提一个他们知道，但我不知道，且可以验证的问题，类似射覆。
网友：中午有朋友来找他拿东西，问这个东西是什么？
我：说任意一个事物都可以。我以此为卦象来测算。
网友：钥匙
我：他来找你借钱。
网友非常吃惊，问我是不是会通灵，借了多少钱，朋友会不会还之类的问题。唉，其实只是实验，钥匙就是卦象，钥匙体为金，用为开，为通。具备这种特质的明显就是钱了，钥匙开锁过程出而复入必然是会还钱的。
当然也有部分实验失败，而且非常遗憾，始终无法解决精确到时间点，精确细节问题也无法解决。解卦水平无法提升，反向验证又是通的。后来我放弃了这方面的研究，也不给人算卦。和气致祥，戾气召灾，诸恶莫作，众善奉行，但做耕耘，莫问前程。命运是个大谜语，费力去猜，不如把握当下努力谱写灿烂的诗篇。
特别注明：本人不从事卜卦业务，也非易学大师，纯属曾经爱好而已，分享已知一切。这个领域有真才实学的少。
注：〈1〉《易经》是属于道家学派的，称为群经之首，儒家先哲孔子曾经作注，道家在古代文明阶段长期发挥着类似现在科学研究院的作用，对文明，科技，文化推进发挥过重要作用。
〈2〉孔子更倾向于从修身角度解读易经，如解释乾卦，天行健君子强不息。即从天象运行不息中感悟到君子当自强不息。易 *** 字部分，每一卦均有这种类似的，从现象获得的启迪。比如震卦，君子以恐惧修省。听着打雷害怕，想想自己是不是有什么过错。这一段通俗易懂，受益无穷。
〈3〉古典文献，言简意赅，凡是涉及到必然关系的论断要尤其注意。比如：《道德经》中有言，轻诺必寡信。轻诺是现象，寡信是结果。而之间的关系是确定的，必然的；另一方面，一理万象，万象一理。当把所有现象归结到一理，这个理又是很简洁的语言表达的，那么有些文字就并不是看起来那么浅显，而是深刻与简洁的统一。诚如《易》所说，书不尽言，言不尽意。
你知道这句话的意思吗？
关于俗话：“大路有水，小路有鬼”，一般人从字面上也能知道大概。那“大路有水，小路有鬼”究竟是什么意思呢？我们就来了解一下它的深层含义。
先说一下“大路有水”，意思是“大路有水能生财”。为什么有水就能生财？根据五行学说，咱们知道金木水火土，水在其中代表的就是财富。
大路有水，狭义指的是水路。古时交通不发达，就算是好的大道，想要快速出行，就是骑马，坐马车，这是指有钱人。没钱的人只能靠脚了，做点生意也不方便。
但水路就不一样了，运输量大、速度快、成本低。想致富，走水路。水路生财就是这个意思。
但“大路有水”在这里是广义的，是指人要走大路才会顺心如意，心想事成。
人一生下来，摆在面前的就是人生的道路。有宽广的大路，也有奇曲的小路，大路是指正道，小路则是邪路，怎么走？就看你自己的选择了。
“而“小路有鬼”是和“大路有水”相反的意思，虽然小路可能更快抵达人生目的和理想。但小路有鬼，意思是小路不安全，有险象。
上面说了，大路表示正道，而小路则是歪路，不是正道。提醒你人生不论做什么，都要走正道，不能走小道。虽然有时小路可能是一条近路，但却包容着风险与未知。可能会遇到不可预测的风险。
所以俗语：“大路有水，小路有鬼”形象地告诉我们，大路有水能生财，小路有鬼能招难，
这句话的意思太深刻了，了解它包容哲理会使我们少走有鬼的“小路”。
图片来自 ***
中国最美的十大小镇是哪些？
01
乌镇素有“鱼米之乡，丝绸之府”之称的乌镇，历经2000多年沧桑，仍完整地保存着原有的水乡古镇的风貌和格局，身处乌镇，漫游历史。
02
凤凰古镇
位于湖南省湘西土家族苗族自治州的西南部的凤凰镇，不仅把当地的民族风情保留的完整，内部景点丰富有趣，众多美食也让游客们流连忘返。
03
黄姚镇
黄姚镇内有“六多”，山水岩洞多、亭台楼阁多、寺观庙祠多、祠堂多、古树多、楹联匾额多。有山必有水，有水必有桥，有桥必有亭，有亭必有联，有联必有匾，构成古镇独特的风景。
04
西塘
“白墙灰瓦雨如烟，古意石桥月半弯。”西塘的美，美在小桥流水，美在粉墙青瓦。当然最美的还是能在这里邂逅一位江南姑娘。
05
周庄
是江南六大古镇之一，是典型的江南水乡风貌，是中国水乡文化和吴地方文化的瑰宝。八景八食道不完周庄深情。走在桥上，闻着万三蹄和万三糕传来的香气，听着小贩们的叫卖。幸福的定义就是这样简单。
06
大圩古镇
石板路，青瓦屋，漓江水，古人桥。明清时，大圩已是南北商贾云集之地，繁华热闹。现如今这座小镇明显慢了下来，让过往的游客纷纷想把身心都留在这里。
07
赤坎古镇
一座具有浓郁岭南特色和深厚文化底蕴的古镇。六十多年的风雨，吹不散的是当年的豪迈华丽。精致古朴的小洋楼让赤坎古镇在一众古镇中脱颖而出，中西结合，美轮美奂。
08
束河古镇
束河镇作为纳西先民从农耕文明向商业文明过渡的活标本，依山傍水，面临田园阡陌；北瞰玉龙，东南瞻象山。要问什么时候来这旅游是更佳季节？只能说一年四季。
09
扬美古镇
临近扬美，立刻感受到一种中国画水墨丹青的雅致和清丽，明朝著名的旅游家徐霞客曾赞誉杨美沿江风光：“自南宁来，过右江（入左江），岸山始露石，至杨美江，石始奇......余谓阳朔山峭濒江，无此岸之石，建溪水激石，无此石奇”。除了小桥流水这些古镇必备，杨美镇也是许多电影的青睐之地。走在石板路上，拍自己的人生影片。
10
丹巴县
深藏于横断山脉中鲜为人知的世外桃源，壮丽迷人的风光、无限神秘的美人山谷、恬静如诗的乡土民居、独具一格的古石碉楼、多姿多彩的风情，惊现出丹巴的神奇和美丽。
大家伙说说看发生在自家附近或是城里的大案要案吧？
大伙说说发生在自己家附近或者城里的大案要案吧。我给大家讲一个故事，大概是90年代初期，在我们的家乡，发生了一个惊天的大案。
大概是夏天的一天，农村的人都闲着没事儿，有些人就打扑克，跑的快，还有许多业余爱好者钓钓鱼。
在我们家乡十几里远的地方，有一个大水库，由于是灌溉季节，水库的水大部分都放走了，水位下降了很多很多。
自然也吸引了很多钓鱼爱好者，只要你不用网捞，不用电打，垂钓，库区是不管的。
再说一般都是钓的小鱼，那些钓鱼爱好者为了抢到好的位置，他们起得很早很早。
远处的，晚上两三点钟就起床了，收拾准备就出发，附近的，最迟5:00也出发了。
那一天早上，张三带着鱼竿儿，骑着单车，急匆匆地向水库赶去。
他来到大堤一看，到处都是人，足有几百人，大堤上还站着人，有的是在看热闹的。
因为是清晨，水面上刮着微风，一股水风掠过，人们感到异常凉爽。
难怪有这么多人聚集在那儿，张三左顾右盼，寻找更佳位置，只有一个地方没有人占领，那就是水库的闸口。
大概那儿的水位较深，人们都没有选在那儿，无耐乎，只好将就将就。
那是一个水泥平台，真像一个 *** ，张三放下小马扎，坐在那儿，穿好蚯蚓，试好水漂，打好鱼饵，双手握住鱼竿，全神贯注地钓起来了。
水面上微波晃荡， 浮子在轻轻的摇曳，足有半个小时没见动静，偶尔有一些打混的小鱼，它们都上不了钩。
即使抓住了一两条，也还是上不了台面的，两三公分长，摘下钩也把它扔掉。
张三又投了一些鱼饵，又过了几十分钟还是没有收获，他心灰意冷了，准备收起杆儿，玩一会儿回家。
不如回家打几把牌，正当他准备收竿回家的时候，他把杆儿往上一提，鱼钩好像挂上了一个大家伙。
线拉得紧紧的，鱼竿也变弯了，张三心喜如狂，心想，这下走鸿运了，钓到一个大家伙。
他站起了身子，双手握住鱼竿，开始同这个家伙斗智斗勇，张三感到很奇怪，只是他在用力，水里面的鱼怎么没有挣扎呢？
水里面怎么没有一点动静呢？又没有一点浪花，他又用力拉来拉。
不对，这不是鱼，肯定是挂着什么东西了，张三经过了一番努力，还是没有拉起那个东西。
他也不敢使劲拉，害怕把鱼线拉断了，因为是夏天，水也不凉，张三就扑通一声下去摘鱼钩了。
他一个猛子扎下去，顺着鱼线往下摸，好家伙，的确挂住了一个东西，好像是一个编织袋。
究竟是什么东西呢，张三为了弄个究竟，索性把那个编织袋拖上了岸。
大家看到张三从水中捞起了一个东西，都聚拢来，大家定睛一看，空气马上紧张起来。
因为大家看到编织的外面还缠着铁丝，而且还用铁丝绑了一个几十斤重的石头。
如编织袋绑在一起，大家马上想到，袋子里肯定是一个不寻常的东西，干嘛还绑个石头呢。
如是张三就把编织袋口打开，他提着袋子底儿一倒，哗啦啦，滚出了一个白森森圆鼓鼓的人头。
还有一根一根人体的骨骼，还有衣服，胆小的人吓出了一声声尖叫。
胆大的人身上的毛也竖了起来，很明显这就是一起 *** 。
如是有的人就马上报了警， *** 鸣着警笛，呼啸着赶来。
消息也传播得飞快，附近十几里，二十几里路的百姓，听到这个消息都纷纷的跑到那看热闹。
大堤上站满了黑压压的人， *** 拉起了警戒线，进行现场勘查，从腐烂的程度来看，时间应该很久了，因为没有一点肌肉。
全部是骨胳， *** 收起了全部的物证，骨骼， 编织袋，铁丝，石头，还有死者衣服。
其中有一件毛衣，可以初步判断死者的时间，不是春天就是秋天。
如是，就在周围方圆百里，调查有没有失踪人员，通过死者的衣服，号召有外出人员的家属前来辨认。
一天，两天，三天时间过去了，一点消息也没有，正当警方一筹莫展的时候，一个年轻的女孩来了。
她看到那件毛衣，失声大哭，她肯定地说：“这个死者是他的哥哥，这件毛衣是他亲手织的，是他送给他哥哥的。”
而且上面还绣了几个字，她说出的几个字如衣服上的几个字，分毫不差。
死者的身份确定了，名叫李四。
那又是谁 *** 的呢？ *** 进行了细致的调查走访。
有村民反映，李四常年在外面打工，一年回来一两次，待上几天就走了。
大家对他的失踪一点也不感到奇怪，都认为他外出挣钱了。
还有李四的邻居反应，在李四不在家的时候，有许多晚上，有一个男人鬼鬼祟祟的溜进他家。
好像他的老婆故意把门留着，过上几个小时，那个人又悄悄的溜走了。
警方收集了这些信息，就采取了欲擒故纵的 *** ，每天晚上派警员坚持蹲守。
狐狸总要露出尾巴的，果然在一天夜深人静的晚上，有一个黑影就倏地一下就溜进了李四的院中。
大门被关上了，堂门推开了，屋里的灯亮了， 堂门又被关上， *** 们目睹了这一切 ，欢喜如狂。
真是功夫不负有心人，他们这些天的蹲守没有白费，他们一个鹞子翻身，来到院中，冲着室内，大声的喊道：快快开门，我们是 *** 。”
里面的灯熄了，真是坏了他们的好事，这对狗男女万万没有想到，正当他们翻云覆雨的时候，憧想着以后的美好生活的时候，谁知道 *** 从天而降。
将他们的梦想打破了，他们负隅顽抗，拒不开门， *** 破门而入，他们双双跳窗而逃。
谁知道被守在窗外的 *** 逮个正着 他们被带 *** 出所连夜突审。
原来这个男的叫黄五，是一个单身汉，30多岁没有讨到老婆，家有一台拖拉机，平时就跑跑运输，农忙时就在村子里打下场。
还帮忙村民拉下粮食卖，赚些运费，女的叫刘六，丈夫常年不在家，她饥渴，寂寞，经常坐黄五的拖拉机上街玩。
黄五有时帮刘六把买的东西专门送到她家，刘六有时有意无意留他在那吃饭。
他们酒过六巡，醉意蒙蒙，干柴烈火，干起了人间的美事儿。
就这样一而再，再而三， 他们简直成了一对地下夫妻。
*** 便罢，他们还酝酿着长期厮守，商量着去掉李四。
刚好在去年秋季的一天，李四回来了，妻子刘六好酒好菜的招待，献温存，丈夫很受感动。
妻子一个劲儿的给丈夫盛酒，两人不断的碰杯，丈夫疼爱妻子，让她少喝点，他自己开怀大饮。
不知喝了多少，昏昏沉沉，倒床就睡，在他们夫妻在家中对饮的时候，门外候着一个罪恶的男人。
当刘六把她的丈夫灌醉后，黄五哧的一下挤了进去，这对地沟里的畜生，推杯换盏，发出一阵阵 *** 笑。
酒足饭饱之后，就开始实施了他们罪恶的计划。
他们用被子蒙上沉醉的李四，并且整个身子压在他的面部，李四儿拼命的挣扎，没过多大一会儿，消停了。
他们找了一个编织袋，将李四塞在里面，扎紧袋口，并用铁丝绑紧。
他们早也计划好了，把它扔到一个30多里远的水库里面，他们考虑的真周到，害怕沉不下去，还专门绑着一个几十斤的石头。
于是就开着拖拉机，拉着死人，趁着夜色，赶了几十里路，来到水库大堤上。
他们专门选了一个水位深的地方，闸口，他们就是担心夏天开闸放水，害怕暴露了。
真是人算不如天算，遇到张三这个索命的鬼，把李四给钓上来了。
案件侦破了，真相大白，这对恶毒的狗男女，双双被绑上刑场，到阴间里去做夫妻了。
四处张望是四字成语吗？
四处张望不是四字成语！相似成语：
东张西望、东张西觑、东观西望、东望西观
dōng zhāng xī wàng
成语解释 这里那里地到处看。形容寻找东西或心神不安；注意力不集中。
成语出处 明 冯梦龙《喻世明言》：“三巧儿只为信了卖卦先生之语，一心只想丈夫回来，此时经常走向前楼，在帘内东张西望。”
常用程度 常用成语
感 *** 彩 中性成语
成语用法 联合式；作谓语、状语；含贬义
成语结构 联合式成语
东张西觑
dōng zhāng xī qù
成语解释 同“东张西望”。
成语出处 《二刻拍案惊奇》卷四：“只见前面一个人摇摆将来，见张贡生带了一伙家人东张西觑，料他是个要嫖的勤儿没个帮的人，所以迟疑。”
常用程度 一般成语
感 *** 彩 中性成语
成语用法 作谓语、宾语、状语；指乱看
成语结构 联合式成语
东观西望
dōng guān xī wàng
成语解释 向四周张望，察看动静。
成语出处 明·冯梦龙《喻世明言》第26卷：“张公也慌张了，东观西望，恐怕有人撞见。”
常用程度 常用成语
感 *** 彩 中性成语
成语用法 作谓语、状语；指观望
成语结构 联合式成语
东望西观
dōng wàng xī guān
成语解释 同“东张西望”。
成语出处 《再生缘》第十一回：“这边受专心等，东望西观只候临。”
常用程度 一般成语
感 *** 彩 中性成语
成语用法 作谓语、宾语、状语；指乱看
成语结构 联合式成语
