家里摆放什么避灾招财辟邪的好-婆婆的被子能用吗
家里摆放什么避灾招财辟邪的好，婆婆的被子能用吗？
能用的。
用不用婆婆用过的床单取决于 *** 你是不是一个特别在意用别人东西的人，就是我们说的讲究。第二你们之间的关系是相对和谐的，还是比较糟糕的。两个条件都得满足。如果你比较讲究说实话不管是闺蜜的，自己亲 *** ，还是谁的，都可能觉得不舒服，不会用。另外一种是你和婆婆有介蒂，彼此都不想多说话，那谈不上她给你床单用，也谈不 *** 就想用她用过的东西。
端午节为什么有的人门上要放艾草和菖蒲？
端午节又称龙舟节，浴兰节等。端午节是我国传统的节日，这个节日源自于天象崇拜，仲夏端午是龙飞天的日子，在我们古人的信仰中，龙是部落图腾的保护神。仲夏端午，飞龙在天，举行盛大的图腾祭祀，主要是为了祈求平安，避邪避灾，这充分表达了古人们对天、地、人和谐共处的一个精神追求。另外端午节除了涵盖古老的天象崇拜之外，还富有特别的人文哲学内涵，他也是为了纪念楚国诗人屈原的节日，总的来说，这是一个 *** 了多种民俗的节日。
这个节日的习俗比较多，除了吃粽子，赛龙舟，还喝雌黄酒，在家门口挂艾草、菖蒲等。谚语说：“清明插柳，端午插艾”。那么，为什么要在家门上挂艾草、菖蒲呢？
1.从医学的角度看，艾草和菖蒲都具有特殊的芳香味道，这些特殊的香味具有驱赶蚊虫的作用。仲夏端午时令，是一年当中传染病更高发的季节。古人们在端午这一天，在自家门前、堂中悬挂艾草、菖蒲等，主要是为了驱毒除瘟、保健康。2.另外，挂艾草、菖蒲还具有辟邪的作用。在我们传统文化中，古人将这两种植物视为驱邪的灵草、神草，他们认为将菖蒲、艾草挂于门榻，能够起到驱邪避灾的作用。
《清嘉录》中曾有过描述：“截蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗蒜头，悬于床户，皆以却鬼。”另外，在不少文学作品中都有过类似的记载。此外，民间还有一个传说，相传在远古时代，水怪想霸占一些地方用来扩大自己的地盘，但他的做法遭到了神仙的阻挠。神仙为了保护老百姓，砍了艾草和菖蒲用作宝剑，找水怪决战，经过几天的大战，神仙获得了胜利。水怪答应神仙，凡是神仙的子孙，都不会去伤害他们。那么，怎么知道哪些百姓是神仙的子孙？ *** 是只要家门前挂有菖蒲、艾草的，就属于神仙的子孙，没有的话，就归水怪。
于是，到了端午那天，水怪乘着浪来到了每家每户屋檐下，却发现家家户户门前都挂有象宝剑一样的菖蒲和艾草，最后，水怪只能灰溜溜地回去了。原来，决斗谈判那天，神仙把手中用作宝剑的菖蒲和艾草洒到了各家各户的门前。所以，水怪才看到了那番景象。
自此之后，每逢端午节，家家户户都会将艾草和菖蒲挂在家中，用以驱退水怪。当然，这只是一个美好的传说，但它却是古人们祈求平安的一种精神寄托。
【以上仅个人观点，若有不同看法，欢迎在下方留言评论。更多优质内容，请持续关注一木MU。】民间百姓如何讨好灶王爷？
据说，灶王爷明察秋毫，是百姓的家神，管着人间每户人家的祸福。每年的小年，灶王爷都会上天跟玉帝报告一年来每户人家做的好事、坏事，让玉帝赏罚。
百姓因此还是有点怕灶王爷说漏了嘴，把自家的一些毛病讲给玉帝听了。所以，每次年底送灶王爷回天庭时，他们都会用汤圆、麦芽糖等非常甜的东西祭拜，并且燃香烛放爆竹，隆重地奉送灶王爷上天，希望灶王爷吃了甜蜜的食品，也能在玉帝面前多多甜言蜜语，进几句美言。
这些习俗寄托了中国老百姓辟邪避灾、迎祥纳福的美好愿景。
玉石有什么作用？
现在，当人们走进古玩市场或者玉器专卖店，常常会听到店主会自卖自夸地念叨：“玉养人，人养玉”等说法。我想，也许有那么一点作用，但也不至于那么神奇，无非是为了带来更多的商机。
不但如此，在这种说法和意识下，还衍生出一些有特别功能的所谓“养身”玉器，如玉茶壶，茶杯，玉餐具、玉枕、甚至玉桌椅家具等。
其实，玉器的实用观念及市场行为都是近年才出现的，即在商业大潮中应运而生的。至于它的实用功能怎样，只怕要经过科学检验才能证明。对于玉器这类所谓实用功能的说辞和炒作，我想只能看作一种商业噱头，说说和听听而已，不能较真。
要回答这一问题并不难，只要我们回顾一下我国玉器的发展史，就不难明白：一，玉器起源于人类的好奇和审美意识的产生。二，在阶级社会中，玉器作为独具神秘和审美色彩的稀有之物，曾一度被统治者所垄断并使之成为神物。三，所有的玉石几乎都没有什么实用功能。
人类对玉石的认知和加工和使用，早在旧时期晚期就开始了。但绝不是什么实用需要，而是出自好奇和来自心灵深处的某种审美需要。笔者认为：玉器是人类有史以来，最早的艺术品和收藏品。可以说对玉石的认知和情有独钟，是人类审美觉醒的一个重要标志。
至少在两万年前后，人类就开始加工和使用玉器，那时，没有什么功能及种类之分。不象后来将玉器分得那么细、那么复杂而具体，而在原始人眼中，所有精美的石头都是玉石，都是同样的喜爱。比如除了标准的玉石于外，包括水晶，玛瑙、绿松石等，都属于玉石范畴，一直到春秋战国时期，这一观念仍没有改变。自然界那些精美的石头对于人类来说，可谓上天的赐予，可想而知：人类在那时从自然界得到一个心爱之物，一经简单加工，那该是何等高兴，何等珍视！可想而知，那时人们对于玉石的感情是发自内心而又单纯的。
这些玉石当初能够吸引原始人类的眼球不是别的，正是他的自然天成而的“美感”，是那永恒的宝光和晶莹剔透的巨大魅力！而这些正好契合了人们的爱美天性。同时，玉石以其独具个性的灵性，还吸引和启示着人们心灵深处的对美好的向往。
总之，世界上万事万物，唯独玉石跟人类结下了不解之缘，不是没有原因的。我想根本原因莫过于上述与人类的审美意识相契合和审美启示。这就是玉石的终极作用，而且这一作用自始至终从未改变。尽管后来被注入了复杂而严格的等级观念和文化色彩，但她的审美作用只是被后者所掩盖或淡化而已，但从来没有消失过。
随着阶级社会的产生，玉器逐渐被人们注入了一些意识形态的理念，而且在不同时期有着不同的内容及变化；同时，他还是权贵和身份地位的象征……形成了延绵数千年并独具特色的与文化。
我国古代玉器品种之多，代表各种思想观念的器形可谓数不胜数，如：硅璋、琮、璧等；又如红山文化玉器的神祗“太阳神”、“梳形玉器”、“玉猪龙”；良渚文化玉器中各种雕工华丽，身份高贵的玉人等；还有各时期，各文化类型中大量存在的玉龙，虎、熊、猪、牛、羊、枭，以及代表氏族及祖先崇拜的各种图腾等。到了商周以后，即等级更加森严的礼制社会，玉文化就更为丰富多彩并渐趋完备。
这时的玉器不但是贵族身份地位的象征，而且只有贵族才能拥有和享用。由于其涉及社会意识形态的方方面面，故从形式到内容以及理论，已经发展成为一套完备的玉文化体系……诸如：“玉有伍德”、“君子比德如玉”、“君子无故，玉不去身”以及语言文学中的金玉其外，稗絮其中，香消玉殒、宁可玉碎 不能瓦全等等。
到了汉代以后，玉器便逐渐走下神坛，由昔日王谢堂前燕，走入寻常百姓家，而且越往后，玉器越来越走向大众化，贫民化和生活化。
唐宋以后，玉器更加生活化，大众化。形成内容生活化和多样化，选材和形式上为美化。可见，这时的玉器又回复到其原始功能——审美。
所以，自唐宋以后，玉器的神祗色彩便大为减淡。所以，以民间文化色彩和民间审美为主的配饰玉器日渐较多。从此，中国玉器从数千年的帝王将相的庙堂又下了神坛，从象征等级地位的贵族身份，又回复到了民间。
都有什么有趣的故事呢？
小年过后，腊月里最重要的日子是除夕。除夕是一年中最后一天，过好这一天，意味着这一年有一个圆满的收尾，过去365天有什么糟糕的事情，糟糕的心情，都该放下，把目光望向即将到来的新一年。为了过好这一天，家家户户都得提前做各种准备，从小年到除夕之间的每一天，几乎都不能闲着。
“腊月二十四，掸尘扫房子”，在农村，每家每户都会定在这一天进行大扫除，给整个家里里外外都仔细清扫一遍，除了扫掉灰尘，还有扫掉过去一年的晦气和不好的东西，以干净整洁的形象迎接新年的到来。
“二十四，扫房子”这句俗语几乎人人都听过，还被编进那首关于过年习俗的歌谣，不过很多人不知道，家里长辈之所以会选择在二十四这一天扫房子，而不是二十五、二十六，背后还有个很有意思的传说。
古时候，人们一直信奉神明，但和人一样，神仙也有好坏之分，传说中有个三尸神一直像影子一样在人间晃荡，喜欢跟随人们的行踪。按说这没什么，但让人气愤的是，这个三尸神擅长阿谀奉承，还喜欢搬弄是非，每次到玉帝跟前汇报工作，他总喜欢把人间描述得异常丑陋，久而久之，人间在玉帝心中的形象大打折扣。
有一次，这个三尸神又向玉帝搬弄是非，造谣人间有人诅咒玉帝，还谎称他们意图谋反，玉帝听信谗言，勃然大怒。他决定派手下查探，一旦发现有亵渎神灵的人户，就会记下这家人的罪行，并且用屋檐下的蜘蛛网作记号。到除夕之夜，再命王灵官下界对有记号的人家进行惩戒。三尸神见计谋得逞，趁机在每家每户的屋檐下都留下蜘蛛网，想对人间赶尽杀绝。还好这个诡计被身为好神仙的灶神发现了，为让人间躲过这一劫，各家灶王爷开了个会，想出来一个解决办法，告诉人们：腊月二十三人送我上天之后，必须立刻，马上把自己的房子打扫干净。
灶王爷的话，凡人当然不敢不听。于是腊月二十四这天，家家户户都在进行了大扫除，玉帝派出的探子留下的蜘蛛网也被清理得干干净净，等到除夕王灵君下界，只看到人间一片窗明几净、欢乐祥和，找不到之前留下的记号。这种情况被如实反映给玉帝后，不仅人间的家家户户没被惩罚，作恶的三尸神也被禁止下界捣乱。从这以后，送灶之后扫尘的习俗便在民间流传下来。
在我的记忆当中，每年到腊月二十四，家里的长辈都会起个大早。农村房子一般都大，要把家里里外外都清扫一遍，哪怕一天的时间都要紧赶慢赶才能完成。我们小孩子也会被叫去当帮手，门窗、墙角到外面的院子，每个角落的脏东西和灰尘都不能放过，遇到高处的灰尘和蜘蛛网，大人们还会拿出一个专门的工具：绑好的青竹叶。据老人家说，青竹叶有很好的清秽辟邪的能力，因此用青竹叶绑成的长扫帚也成了农村家家户户都少不了的一样工具。一次大扫除下来，一家人都累得腰酸背痛，但看着家里的上上下下都焕然一新，心里还是会觉得很值。
另外值得一提的是，中国地大物博，各地关于腊月二十四这一天的习俗也不完全相同，有些地方在腊月二十四这天还要忙着 *** 年糕和发糕，因为这是亲友之间互送的一件非常重要的礼物，有一种“送年”的意味在其中。当然了，哪怕是做年糕，也得先打扫卫生，不然做出来的年糕也没年味儿了。
如今，不仅在农村，城市里的家庭也会在年底大扫除，其作用也不再只是驱邪避灾，祈福降祥，更逐渐成为文明社会的新风尚。毕竟讲究卫生、减少疾病是我们一直以来追求的良好习惯。这天的大扫除能让人们迎来一个干净整洁的新年的同时，也寄托着人们除旧立新的美好愿望。腊月二十四，各位的家里都进行了大扫除吗？大家都是怎么度过这一天的呢？欢迎在留言中和我们分享。
