算命说建业-西晋是一个怎样的王朝

算命说建业，西晋是一个怎样的王朝？

晋朝（266年－420年），中国历史上的朝代，上承三国下启南北朝，分为西晋与东晋两个时期，其中西晋为中国历史上大一统王朝之一，东晋则属于六朝之一，两晋共传十五帝，共一百五十五年。

公元266年司马炎篡魏，建国号为晋，定都洛阳，史称西晋，公元280年灭吴，完成统一。后经历八王之乱和永嘉之祸，国势渐衰，316年西晋被北方蛮族灭亡。317年，西晋皇室南渡江南，司马睿在建邺延续晋朝，史称东晋，东晋曾多次北伐中原汉地。383年东晋与前秦淝水之战后得到暂时巩固。两晋时期北方南迁的 *** 将先进技术带入江南，进一步开发了江南地区。420年，刘裕建立刘宋，东晋灭亡。中国历史进入了南北朝时期。 [1-2]

西晋承袭中原曹魏领土，统一后又占有孙吴疆域。东晋随其疆域的变化而有增减，北界主要在秦岭淮河一线。

两晋的政治体制为世族政治， [3] 是隋唐的三省六部制的基础。 [4] 而晋朝时期的农业、商业、手工业等相比较三国时期有了进一步发展。

晋朝虽为汉末以来中国文化中衰时期，但在哲学、文学、艺术、史学、科技等方面也有新的发展。两晋的文化走向多元发展，是一个文化开创、冲突又融合的时代，由于儒教独尊的地位被打破，哲学、文学、艺术、史学及科技纷纷出现革新，有些成为 *** 的学问。当代思想有由本土发展的玄学、道教及由印度东传的佛教，士大夫纷纷盛行清谈。由于边疆民族带来草原文化，东晋则拥有中原文化及江南文化，双方逐渐展开文化交流或民族融合。

国号晋朝开国皇帝司马炎的父亲司马昭被魏帝曹奂封晋公。咸熙元年（264年），加封晋公晋王，这也是晋朝国号的由来。

晋朝历史

魏咸熙二年十二月丙寅（266年2月8日），司马炎逼迫魏元帝禅让 [7] ，即位为帝，国号晋，建都洛阳，史称西晋 [8] 。西晋灭亡后，时任丞相的琅琊王司马睿受到王氏和中朝勋臣的一致拥戴，于公元317年三月在建业承制改元，即晋王位，改建业为建康，史称东晋。 [9]

司马氏在三国时期为曹魏世族，高平陵事变后掌。握魏国政权 [10] 。266年，司马炎逼迫魏元帝曹奂禅位 [8] 。

280年，西晋灭孙吴而统一天下，但是和平稳定的局面只维持了短短的十一年（280年灭吴统一结束东汉末期和三国时期总共96年的大乱到291年八王之乱开始了长达298年的五胡十六国及以后的南北朝纷争）。晋惠帝继位后朝廷渐乱 [11] ，领有军权的诸王纷纷争权，史称八王之乱。晋朝元气大伤后，内迁的诸民族乘机举兵，造成五胡乱华的局面，大量百姓与世族开始南渡。

316年，西晋被匈奴建立的政权所灭亡，北方从此进入五胡十六国时期 [12] 。317年，晋朝宗室司马睿于建康称帝，东晋建立 [9] ，据有中国南方的领土。汉地世族及平民陆续南迁，形成中国北方侨民和南方土著聚居的局面。东晋初期，皇权衰落，朝廷大权主要由世族掌握，由于军权外重内轻，朝廷控制力弱，不少方镇心怀野心，先后发生了王敦之乱、苏峻之乱及桓温 *** [13] 。虽然部分士族当权者有恢复之心，前后发动几次北伐，但是朝廷担心野心家借此扩张势力，大多消极支持。

383年，前秦出动举国之师，意图灭亡东晋。面对 *** 之祸，东晋君臣一心，凭借淝水决战奠定胜局 [14] 。谢玄等将领乘胜追击，成功的收复大批失土，致使前秦崩解，引发了北方军事和政治格局的变化。然而，东晋后期又发生朋党相争及桓玄作乱。平民负担沉重，又发生叛乱。谯纵在蜀地自立。最后刘裕崛起，平定诸乱，凭借军事力量夺得帝位，进入了南北朝时期 [1-2] 。

为何起名楚桐？

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买电梯房如何选楼层？

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为何孙权整整迟到了8年？

不论是读演义还是正史，曹 *** 、刘备和孙权都是三国时期绕不开的人物，但其实三人中，曹 *** 和刘备算是同代人，两人的活动时代绝大部分都在东汉末年。刘备多少在三国时期经历了几年，曹 *** 一年都没见到，他死后曹丕才继位魏王，继而代汉建魏，三国正式开始。

至于孙权，他比曹刘整整晚了一辈，生于182年的孙权比曹 *** 小了近三十岁，比曹丕只大五岁，曹 *** 感慨生子当如孙仲谋也不是占孙权便宜。

话说回来，年龄跟称帝早晚有关系吗？可以说有，也可以说没有，因为孙权称帝晚的原因是做准备工作去了。

魏蜀吴三家，魏国的实力一直是最强的，蜀汉和东吴联手也不敢说一定能击败魏国，单以东吴的实力对抗魏国就非常吃力，要是再加上蜀汉，东吴死都不知道怎么死，贸然称帝，无疑是可能造成双方同时进攻东吴的，所以孙权对称帝一直很谨慎，做了很多准备工作。

我们从关羽讲起

在219年，关羽水淹七军，擒于禁、斩庞德，威震华夏，孙权一面向曹 *** （曹 *** 还没死）示好，一面派军搞关羽。结果自不用说，白衣渡江，关羽栽了，孙权获得荆州最为富饶的土地，南边那些人烟稀少的就交给刘备得了。

刘备失荆州，又死了关羽，跟孙权的关系是直坠冰点，绝对不可能善罢甘休，所以孙权的压力骤增，既要备战刘备，又要防备曹 *** ，压力很大。

为了减轻压力，孙权向曹 *** “进贡”，当然，名义上是给汉朝进贡，毕竟汉朝还没亡呢。

不过220年正月曹 *** 去世了，曹丕继位，换人总是有些内部麻烦，曹丕为了静下心来处理这些麻烦，对外主要采取怀柔政策，其中就包括频频向其示好的孙权。

虽然六月曹丕率军南征，却只是做做样子，走了一圈就回去了，孙权继续向曹丕示好，派使者进贡，曹丕则在准备他的大事。

十月，曹丕建立了曹魏，理由很简单，汉献帝禅让的，不过当消息传到成都，就成了曹丕杀害汉献帝篡位。既然汉献帝已死，刘备就以汉室宗亲的名义准备了，221年四月刘备登基称帝，建立蜀汉。

两个皇帝，一个汉室禅让，一个继承汉祚，名义都挺顺，而孙权虽然听着心痒痒，但一来没有说头，二来实力不足，贸然称帝会被人打死的，袁术的例子还是血淋淋的。

孙权继续贯彻与魏交好的战略，221年八月，他派人向曹丕称藩，又送还于禁。曹魏内部对孙权此举还有争议，一派认为不应接受称臣，应该趁着蜀汉与孙权交恶干掉孙权。

但最终曹丕还是接受了孙权的称臣，封孙权为大将军，吴王，加九锡。孙权名义上是魏臣，实际上在江东他就是皇帝，不过丢掉面子称臣使得他解除了曹魏方面的后顾之忧，避免遭受蜀汉和曹魏的共同夹击，这是很重要的。

随后就是大名鼎鼎的夷陵之战，曹丕守着“君臣之义”，没有趁火打劫，孙权最终获得了夷陵之战的全胜。打了胜仗膨胀了，孙权一面表面向曹魏继续示好，一面就偷偷搞活动了。

孙权的准备活动

夷陵之战后，三家就只剩下孙权没称帝了，陆逊等人就劝进。孙权先客气一下，把已经倒台的汉室抬出来礼让几句。

劝进嘛，哪有一次的道理，群臣继续劝，一连劝了三次，心想过程到了啊，老大怎么还不同意？

孙权说出了自己的真实想法，之所以不称帝是为了给自己留条后路，目前形势下称帝必然与另外两家同时为敌，而他们目前很难抵抗两家的同时进攻。如果只是称王，则对两家都留有余地，在受到一方进攻时，和另一方尚且有缓和的可能。

虽然没称帝，但孙权也开始了准备工作，从222年十月起，孙权开始使用自己的年号黄武，而不是使用曹魏的年号黄初。

这种明显的 *** 举动，自然引发曹丕不快，之前他数次要求孙权将长子孙登送到洛阳为人质，都被孙权拒绝。现在孙权明确表示脱离魏国臣属地位，曹丕当即发兵南征。

魏军初期的努力使得战斗推进顺利，但随着江东援军抵达，两军陷入僵持，最终在223年春结束战斗，魏军没有达到目标。

223年四月，刘备领了盒饭，刘禅继位，蜀汉军政基本是诸葛亮一肩挑起。诸葛亮是个出色的政治家，政治家一向是善于变换态度的，尽管孙权是仇人，可为了恢复汉室的远大目标，诸葛亮力排众议，多次派人与孙权联系，商量修好。

和谈期间，孙权继续和曹魏虚与委蛇，直到224年，和议达成，蜀吴和好，孙权也彻底与曹魏断绝关系，曹丕再次伐吴，结果当然还是失败。

数次伐吴失败后，曹魏暂时没有南下的意向，孙权也还没做好称帝的准备，但有一个大好时机摆在了他面前，那就是曹丕死了！

称帝临门

226年，曹丕去世，继位的曹叡面临着相当糟糕的局势，之后几年事都不太顺，内部孟达造了个不大不小的反，外部更是三方起火，西边蜀汉一连三次北伐，先是三郡震动，后又拿下阴平武都，魏国得防啊；东边孙权也落井下石，先入侵襄阳，之后又在石亭之战中大胜魏军；北边的鲜卑轲比能老是闹腾；东北的辽东换了主人，逼叔让位的公孙渊野心勃勃，一副搞事的样子。

在这种局势下，尤其是石亭之战孙权大胜，孙权估计自己要是称帝，曹魏短时间是搞不出什么大招了，单单蜀汉就轻松多了，而且诸葛亮不是刘备，没那么死脑筋，谈一谈或许更好。

229年，孙权称帝，理由是“天意已去於汉，汉氏已绝祀於天，皇帝位虚，郊祀无主”，也就是说汉朝亡了，皇位没人坐，天命在我，我孙权来坐吧。

这里有两个有意思的事，一是孙权此时是不承认代汉的曹魏政权的，然而几年前他当过曹魏的臣子。二是他说汉亡了，然后很快就派人去蜀汉（蜀汉的国号是汉）请求并尊二帝，他是承认汉存在的。

孙权称帝在蜀汉朝廷引发轩然 *** ，还是诸葛亮力排众议，他开口 *** 句话：权有僣逆之心久矣。这小子想僭越很久了，干脆承认做个顺水人情，我们没有东面之忧，曹魏却不能全力对抗北伐。

于是东吴建立起来，孙权获得了盟友蜀汉的承认，至于曹魏，虽然不承认，但也无力南征，只能由得他去，经过数年准备又碰见大好时机的孙权，终于称帝完毕。

道衍和尚不图功名利禄？

别人 *** 是为了贪图富贵，是为了加官进爵。但对于道衍而言，他 *** 就是很单纯地为了 *** 对于他来说，自我实现的需求才是最主要的，他只是想通过 *** 来证明自己有翻云覆雨的能力，仅此而已。当他还叫姚广孝的时候，他就已经是这样的人了。

姚广孝就是这么个医学世家出身的子弟。他年少有才，诗文写得都很好，然而生逢乱世的他并不打算治病救人，而是选择出家做一名僧人，法号道衍。更有意思的是，这个和尚却不在庙里打坐念经，却跑去和道士学阴阳去了。

道衍

学成之后，道衍便去周游四方，在嵩山少林寺被一位相面的人看到，相者大惊失色：“这是哪来的怪和尚？长着双三角眼，身形像头病老虎，性格一定喜好杀戮！”道衍听完不以为忤，反而大喜。

巍巍嵩山

洪武年间，礼部对天下儒僧进行考试，通过考试的道衍没有接受官职，只领了几件袈裟就又去周游四方了。在游览到北固山下时，他即兴赋诗怀古。同游的人大惊：“这哪里是僧人写出来的诗句？”道衍只是笑而不语。

北固山

马皇后去世以后，朱元璋下诏求集天下高僧进驻王府，以诵经祈福。道衍 *** 后，被与之相谈甚欢的燕王要了过去，出任庆寿寺住持。而这位住持却很少在庙里带，倒是经常去燕王府，和朱棣一起聊一些不足为外人道的东西。

明成祖朱棣

朱允炆继位后，削藩开始，一连数位王爷被削去爵位，朱棣自然也有些坐不住。道衍劝朱棣起兵，朱棣犹豫道：“朱允炆民心所向，不好动啊！”道衍冷笑：“我只知道天道在您，民心何足论？”朱棣于是下定决心，准备起 *** 大业了。

朱棣和道衍

道衍在偌大的燕王府中开始练兵，并挖地下室打造、囤积兵器。为了掩人耳目，他在地面上养了一大堆鸡鸭鹅，把王府搞的看起来像是一座养殖场。源源不断的将校人才开进了燕王府， *** 的事业已经是一触即发了。

一位胆小的军官不小心将燕王的不轨行为泄露了出来，南京方面立刻派人前来抓人。朱棣犹疑不决，道衍建议他立即起兵。正在此时，暴风雨骤然而至，屋檐上的瓦片都纷纷掉落，朱棣大惊失色。道衍立刻进言：“飞龙在天才会突降风雨，瓦片坠落是要换黄色的了（只有宫里才能用黄色瓦片），这是大吉大利！”朱棣这才下定决心起兵，靖难之役爆发。

朱棣誓师

道衍没有随朱棣出征，而是辅佐太子守老窝，做好后勤工作。李景隆率部偷袭北平，被道衍击退，并等到援军里应外合顺势 *** 。而在朱棣被铁铉在济南拖了三个月、恼羞成怒一定要拿下该城的时候，道衍又力劝朱棣撤退。而在大将张玉战死，朱棣有些心灰意冷的时候，道衍则异常坚定地劝他继续打下去，并且指出不要在乎一城一池的得失，而是要率军直捣南京。朱棣听取了他的意见，顺利攻克南京，靖难之役胜利结束。

李景隆

朱棣在燕王府里打交道的都是些武将，打仗可以搞决策和政治不行，只有道衍是其战略的总制定者。靖难三年，朱棣军队的调度和战略思想均由远在北平的道衍拟定。虽然没有亲临战场，但道衍颇有些“运筹帷幄中，决胜千里外”的意味。而在战争中他又很好地完成了后勤及守卫北平的任务，因此说他是朱棣的萧何加张良并不为过。

然而到了南京以后道衍却失望了，他一再劝诫朱棣少 *** ，尤其是代表天下读书种子的方孝孺。然而他却眼睁睁地看着方孝孺、齐泰、黄子澄等人一个个死在他的面前。再加上几年战争的血流成河，道衍开始怀疑起来自己的正确性来。

方孝孺

家在常州的道衍想回家探望姐姐，姐姐根本不让他进门，好说歹说进了门以后迎接他的也只有痛骂。他又想去探望儿时的好友王宾，王宾也拒绝见他，只是托人给他带了两句话：“和尚误矣，和尚误矣！”怅然若失的道衍只好将所有财物分给宗族成员，孤单的回到京城。

从此以后道衍就变了个人，尽管朱棣封他为资善大夫、太子少师，恢复了他的本名姚广孝，也根本无法减轻他的罪恶感。他拒绝蓄发，也不要御赐的宅邸和仆人，只寄居在庙里，一回来就换上袈裟。尽管是靖难 *** 功臣、当世 *** 权臣，他却心灰意冷，根本无意管理政务，人称“黑衣宰相”。

庆寿寺