说说算命玄学,从什么地方入手入门?
玄学,孔子说天玄地黄,玄学其实指天文学,也指周易。与我们现在理解的算命风水无关。
学习周易,必读原文和十翼,勿看今人注解,否则得不出正确答案。
古文深奥,抓住一点:古人讲的是天文,与人事无关,慢慢终究会找到门路。

大家觉得玄学是怎么样一门学问呢?
《易经》被称为华夏上古三大奇书之一。
《山海经》、《周易》与《黄帝内经》并称上古三大奇书。上古时期和我们相距很遥远,而且《易经》的原始行文格式与现在差距很大,尤其是最核心的64卦,都类似天书,没有悟性很难自学。那么能不能自学呢?答案是肯定的。学习《易经》,就要把它当成一门外语学习。想想自己当年学习英语时是怎么学习的。任何一门外语不外乎以下这几个要素:字母,单词,词组,语法结构,时态等等。那么学习《易经》也要如此,先学习最基础的字母。因为字母是构成单词的最小元素,那么在《易经》里的字母是什么呢?看过《易经》的朋友,肯定知道,那就是阴阳爻,也就是一横,和两个短横然后开始学习单词。单词顾名思义,是由字母组成的。这里的单词一共八个,史称八卦。他们的名字是:乾卦、兑卦、离卦、震卦、巽卦、坎卦、艮卦、坤卦,这八个卦。这八个卦两两组合,就成了人们众所周知的64卦了。64卦就相当于英语里的固定词组。《易经》如下:乾为天,天风姤,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。(乾宫八卦皆属金)坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰.地火明夷,地水师。(坎宫八卦皆属水)艮为山,山火贲,山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。(艮宫八卦皆属土)震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒,地风升,水风井,泽风大过,泽雷随。〔震官八卦皆属木)巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬磕,山雷颐,山风蛊。(巽宫八卦皆属木)离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。(离宫八卦皆属火)坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽央,水天需,水地比。(坤宫八卦皆属土)兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。(兑宫八卦皆属金)然后就是语法结构。语法结构指的是64卦每个卦的具体含义,每个卦包括以下几个方面:卦辞、彖辞、爻辞、象辞等。我举例说明一下:【卦辞】:是一卦的总纲,解释每个卦的卦意。【彖辞】:对卦辞卦象进行进一步解说。【爻辞】:对每一爻进行解释。【象辞】解释卦象与爻象之辞,进行万物类象。分“大象”和“小象”。“大象”解释卦象卦辞,“小象”解释爻象爻辞。现在以乾卦为例,《乾》:元,亨,利,贞。(卦辞)《彖》曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明终始,六位时成。时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命。保合大和,乃利贞。首出庶物,万国威宁。(彖辞)《象》曰:天行健,君子以自强不息。“潜龙勿用”,阳在下也。“见龙在田”,德施普也。“终日乾乾”,反复道也。“或跃在渊”,进无咎也。“飞龙在天”,大人造也。“亢龙有悔”,盈不可久也。“用九”,天德不可为首也。(象辞,大象)初九:潜龙,勿用。(爻辞)下同。《象》曰:潜龙勿用,阳在下也。(象辞,小象)下同。语法结构你弄明白了,然后就能学习时态了。时态是《易经》中最精髓的学问,很多研究《易经》一辈子的专家,没有任何成就的原因就是,他们不懂时态的用法。简单的一句话概况就是,什么时间用什么卦。等你明白了这句话,你就真正理解了《易经》。
算命的遇上命差的该怎么说?
俗话说“三分命,七分运”,八字是天生的,确实有人八字生的不好,大运走的也不顺,但是所有的八字都有可取的地方,没有八字差到无法改善,没有一点好的。
测算到某处不好可以做个改善,通过风水、地域、法事、着装、饮食来改变自己的不足。
对于命运比较差的,也会建议他多做善事、积累福报慢慢转运。
最重要的是解卦注意方式 *** ,让他不要太多心理压力,开导对方,另外针对情况提出合理调整的建议。@净慧师傅玄学
有没有对八字命理这块感兴趣的朋友?
常听到有人会问:算命的准确度是多少?我会肯定的回答是百分之百,你们或许会认为我在吹牛,其实一点也不,我来做个比喻:
假如有位老师,他带了一个班级,从初中一年级到高中三年级,你们认为他对班级里的每个学生了解不了解?别说带6年,带3年就够了解了,天底下没有谁更了解这一班的每位学生的成绩了。又如果这一班学生有50位,升学考试将有25名过本科,25名不过,本科率是50%,这位老师对哪些学生会过本科,哪些学生不会过本科,心里有没有数呢?当然有数!但是要问到每一位学生,哪一位一定会过,哪一位一定不会过,能回答到100%吗?当然没办法。但我们不会因此而认为这位老师不了解每位学生的成绩,因为这些道理平常人都能理解。
不过硬是要老师说到100%准确也行的,班上成绩前5名的,一定考的上,后5名一定考不上,其他人统统不回答。因为前5名,哪怕发挥失常,只是考的不理想而已,绝对不会影响到不录取的问题,后5名,哪怕发挥的很好,只能让你原来的30分成绩变成40分而已,还是会落榜。至于其他学生,第25名考上的机率是50%,名次再前面些,过线的机率更高一些,越前面越高,反之亦然。如果老师为了更更精准,直接说一直在班级里考 *** 名的那个学生一定过本科线,最后一名那个学生一定不过,其余的不讲。
这样你们能理解吗?但人们对命理的要求却要苛刻很多,一个人来预测,以为只要报上出生年月日时,命理师就应该知道他的一切才对,否则就视之不准,或斥之迷信。在我看来,命理作为一门学科,比起现代的气象报告,不知要准上多少倍。算命要算到百分之百,何难之有?100个人的八字给我算,我就专挑几个最明显的命来讲,其余的不讲,只挑明显的事来讲,其余不讲。
八字命理难在五行生克制化的错综复杂,它是一门分析,逻辑推理学,没办法量化,不像数学,1就是1,就是比2小,生克制化一圈下来之后,到底五行中哪个胜,哪个败?很难分辨。
什么是玄学?
往年雷雨时,大家总会调侃“到底是哪位道友在渡劫?”上流君一向以为是玩梗说说而已,没成想,今年的这一张气象雷达图,竟被解读成了一部中国道长与日本阴阳师斗法的修真仙侠大作。这么规整的圆圈雨带确实不太常见,但被说成是斗法,是不是有点过于离谱了?事实上,上网久了,真的会让人有退网的冲动。无他,有些事情的走向,实在令人迷惑,关键是还有一堆不明真相的人信了。前有八角井镇魂,后有大圆圈雨带斗法。尽管有气象人在微博上科普呼吁,还是抵不住鬼神说在民间的深入人心。所谓的道士懂哥们趁机声称这不是普通的气候变化,而是有不世高人出山,他们正在与小……日子过得不错的阴阳师斗法。点进某短视频平台评论区,居然有大量网友在一本正经地请教道长。他们没有一个人是在戏谑,而是在认真地完善斗法的每个细节。在他们眼里,郑州暴雨前天空变成绿色并不是因为光的折射,而是道士念咒后请来了诸天 *** 。暴雨蓄势时的闪电惊雷哪里是大气摩擦,那也不是雷公在摇旗,电母在呐喊,而是护佑中华的道长们正在集体发功。甚至有人说,是不是全国都在打雷。稍微多看几分钟天气预报,都说不出这话来。如果有人不信,懂哥们还会要求他们看一下卫星云图,看看异常气象是不是在河南这块中华腹地形成一块圆形的八卦。“正所谓太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,有我道教瑰宝八卦阵护住中华气脉,尔等奸小阴阳师再折腾也折腾不出什么幺蛾子来。”每个不同的气象都成了阵法的证据。一点点蛛丝马迹,都被解释成了道长们在努力。坐车看到一车道士,是人家在集体出任务;发消息给道长没回,那是道长在忙着施法,可别给人添乱。而彩虹、闪电、晚霞更是成为了大战告捷的重要佐证。这种拨开浓云后的美景,不正是道友们施展一身修为赶走宵小吗?雨后的云更是被网友称作祥瑞,因为在他们眼中,那些不是云,而是麒麟露蹄、神龙扫尾、凤凰展翅……可以说,一旦点开了评论区,就再也出不来了,只差转身找个山去修行了。但凡提到引雷唤电、 *** 纵气象之类的法术,朋友们大多会 *** 时间联想起道士。这次被提及多次的神霄派中的“神霄”二字,出自《灵宝无量度人上品妙经》。

在这本经书里,上天有九霄、九重之说,而神霄则是其中更高一重,指的便是道教神仙居住的更高仙境,神霄道士用这个名号,便是看中了其高远尊贵的意思。神霄派主要修行五雷符,据说这种符咒可以役使鬼神、呼雷唤雨、除害免灾。北宋道士王文卿是神霄派的创始人,他自称早年在长江遇到了火师汪君,学到了如何飞神谒帝的技能,也就是他可以通神灵;后来又碰到一个老太太,据说是雷母,又学到了雷雨之术。此后,他发挥自己的能力,解除干旱,为人治病,一下子成了当时的名人。深受宋徽宗信任的北宋著名道士林灵素也是神霄派门人。在他的推荐下,宋徽宗曾召见王文卿求雨,求雨果然成功,于是宋徽宗大喜,封王文卿为太素大夫。后来宋徽宗更是自号“教主道君皇帝”,因此神霄派彻底天下扬名。若是仔细研究这段传说,就会发现它充满了修真小说的各种元素,主角遇到贵人,修炼技能,然后拯救天下,投稿至晋江文学城仙侠区也不是不行。由于道家推崇天人感应的四象,设想人的精神可以感通天地,影响自然,一旦功力修炼到一定的境界,甚至可以主宰天地风雷。而在一些以宋、元、明等朝代为背景的修真小说里,雷系法术更是成为了道士体系里的明星法术。《诛仙》女主陆雪琪的成名绝技,便是名为神剑御雷真诀的纵雷术。在《西游记》里,唐僧师徒四人来到车迟国,该国养了不少和尚,但在干旱时,和尚们却说自己不会求雨,随后来了三个道士,求雨成功后,车迟国国王就罚和尚们给道士做苦力。《西游记》里还有乌鸡国等多处情节,展示了道士求雨的“实力”。加上各种仙侠小说和电视剧的渲染,普通人的印象里,是否能够 *** 纵雷电就成了道士的行业技能标杆。很多人认为道士平日里就是在道观里出世修行,只有降妖除魔时才能入世。尤其是茅山派的道士,捉鬼捉妖的传统技能在各种影视剧里被尽数展现。然而,这些所谓的呼风唤雨、捉鬼替天行道技能,终归只停留在影视剧和游戏里。回到现实中,就会发现,真道士几乎不出世,假道士倒是遍地,营生主要是靠周易八卦、铁口测字。当然社会上也有不少朋友喜欢找道士为珠宝玉石开光,并且以此与道士结缘。近些年,随着社交 *** 的飞速发展,不少“道士”开通了社交账号,并且做了实名认证。在他们的账号里,玄学论述比比皆是、好不热闹。这些“道士”还深谙互联网流量技巧,能够熟练掌握热搜关键词,时时点评明星八字、比特币走势等等。△甚至还能“ *** 疑难杂症”值得玩味的是,在这些人的评论区里常常出现诸如“慕名而来”、“拉我进群”、“求道长解惑”之类的留言。而大家如果想要进群,首先就要发红包结善缘。可问题是,如果你发的红包小了,“道士”会告诉你缘分未到。原来,“道士”的尽头是社群营销。即便网友狂欢于道长施法破阵,还是有真正的道长下场,劝大家要相信科学。毕竟一不小心被割了韭菜,那就不值当了。如今的道士,就是一种职业,既不能御剑飞行,也没有引雷唤雨的超能力。而且不是什么人都可以随随便便去做道士,必须要有道士证,或是宫观、道协的推荐才有资格成为一名真正的道士。什么三十二洞天七十二福地里自行修炼的散仙,不会被承认,毕竟咱有专业的道教学院。早在1961年,中国道协便拟定了《培养道教知识分子计划大纲》。在北京、上海、湖北、浙江、四川等地,都有国家宗教局正式批准的专业道教学院。△中国道教学院|来源:图虫想要进入这些专业的道教学院里学习道学,需要参加相关考试后才能被录取。在浙江道教学院的秋季招生里,明确规定了考试科目为面试、圜堂集训综合测试和笔试。同时还限定了参考教材,分别是《道德经》、《太上玄门早晚功课经》以及闵智亭所著的《道教仪范》。考进来也不轻松,日课、晚课、 *** 、太极拳、八段锦都是必备。基础课程有《古代汉语》、《新概念英语》、《中国哲学史》、《西方哲学史》……专业课有《道德经》、《南华经》、《重阳立教十五论》、《老庄思想概论》……选修课有基础建筑知识、诗词格律基础知识、道教音乐……

每一门课都规定了学时,不及格需要补考,毕业也需要 *** 。甚至毕业证书都和普通本科长得差不多,专业、学号、学位都写得清清楚楚。可以说,佛门不渡研究生以下,道士毕业也没有那么容易。引雷术,那是真没有,还请移步仙侠小说。一般来说,道教学院都是以教内人士为主,但也允许尚未入道却符合条件的好道人士居住,这也是近年来许多不愿996的都市人寻求清静的一个选择。△终南山近年来吸引了不少城市人前来隐修|来源:图虫不过大家得注意了,非教内人士入学后得服从院方安排,参与帮厨、打扫卫生等劳动,完成站桩、运步以及静功之类日常练功,还要进行体能测试拉练、长距离徒步。没点体能,隐修都很难跟上节奏。道士与普通人也没有太大的差距,如今这个时代,他们也得用手机,没法万里传音,出门也得坐高铁,不能御剑飞行。△道士下山|来源:图虫至于下不下雨的,这边建议还是追踪一下萧敬腾可能更加靠谱(bu shi),毕竟 *** 都已经把他加进关注列表。作者 | 放学堵他编辑 | 豌豆// END