抽签算命网（大年初一你会去寺庙为自己抽签算上一卦吗）
大年初一你会去寺庙为自己抽签算上一卦吗？
不会，人太多，菩萨应该很忙，我得给土地公减负。平时大家说的“寺庙”严格说是两个地方——寺、庙。佛教的叫“寺”，道教、儒教的叫“庙”。抽签、算卦应该算道家、儒家的做法，在庙里可能算是传统吧。但是在佛教（寺院）并不有抽签算卦一事，若有应属伪寺院。(《金刚经》：”若以色见我,以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”)
你相信求签嘛？
求签占卜流传那么多年，必然也有过人之处，否则拥趸者怎么那么多。 *** 常以求签形式问吉凶，留下了许多关于算命求签的故事。这里就列举几个有意思的故事。灵签助蒋北伐1926 年，北伐军包围了南昌城。 *** 和白崇禧散步到了总司令部附近的一座关帝庙。 *** 见香案上设有签筒，就拿起来摇了一签。 *** 左看右看，不得其解，便请庙祝破释。庙祝问：“将官所问何事？” *** 说：“战事胜败如何”对方答说：“战事是大吉大利，一定得胜，但是有一句话很要紧，要谨防后路。” *** 点头表示，一定注意。两人回到营地，立刻调来预备军。第二天晚就击败了敌军的一次偷袭。抓来的俘虏审问得知，偷袭目的就是切断北伐军的后路。秀才出门，状元归家西安事变的消息传到溪口后 *** 的原配夫人毛氏连忙到武山庙许愿求签，签上写的是“秀才出门，状元归家”两句话。当时谁都不知道究竟是什么意思。过后才知道，所谓“秀才出门”就是指蒋介卿出丧。当时 *** 被扣消息传来时，其兄蒋介卿正在武山庙看戏，惊骇过度，中风跌倒，不省人事，抬回家不到几天就死了。 *** 放回来后，在 1937 年4 月 22 日为其兄大出殡；这“状元归家”就是说 *** 从苏联平安回来。姓侯的将军不能用解放战争时期， *** 在华北督战，出门散心遇到一个算命摊子。当即就想算上一卦。 *** 十分谨慎，从不把自己的生辰八字给外人，自然不会给这个算命先生。但他仍叫问卦，算命先生只好让 *** 抽签， *** 就是吹吹手抽了一签，没想到直接就抽了个下下签。签语说：“猴落平川遭劫难，背水负重万事休。” *** 看后甚为不悦，遂让算命先生解签。算命先生说：“凡姓侯的，你不能用，用了凶多吉少。”这时候 *** 刚刚用了侯镜如，听了算命先生的话，不由的忧虑起来，一言不发地扭身便走。之后华北战场形势对蒋军很是不利。从10月10 日至 15 日，侯镜如率部企图北上支援锦州，但一直未能突破东北野战军的塔山防线。10 月 14 日，东北野战军对锦州发起了总攻，第二天即攻克锦州。算命先生的话应验了。 *** 一生都相信算命求签，也曾经通过算命预知祸福，却并不能挽救他的败势。八字算命、摇卦求签的结果，都只是预测，不是决定；能作为未来人生的参考，不能作为未来命运的决定。
签窦是什么意思？
窦是观音灵签，上上签【宫位】戌宫，此卦福德现身之象，凡事大吉大利也。这些福份，众人皆见。不用心忙，福德前定。
命理和占卜是一回事吗？
感谢邀请回答。如果喜欢我的回答，欢迎关注我的头条号【了义邵不老师】并给我点个赞。命理和占卜都属于周易预测学体系。命理主要有生辰八字、紫微斗数等，是以命主的出生时间为依据进行测算的。占卜就是随机随心的抓取现象，起盘，做出预测。命理和占卜的原理是不同的。命理是抓生辰既定点，偏重逻辑和模型。占卜抓随机点，讲究“心应”，遵从潜意识或神秘力量的指引。命理适合宏观决策，适合问答题多选题。占卜适合细节事件，适合是非题，单选题。占卜是对命理的补充，因为一个时间，如果对命运影响很小，那就在命理上不容易看出来，比如狗走丢了那里找等，这时占卜就比较有效。如果对八字测算感兴趣，欢迎关注我的头条号【了义邵不老师】，也欢迎给我提问或私信，共同交流。
古代求签内容？
求签，指迷信的人在 *** 面前抽签来占卜吉凶。是中国的民间习俗，是占卜的其中一种形式。现今的道观、寺庙和民间的庙宇，大多摆上签筒供人抽取签条问卜。早期的竹签上面没有文字，只能根据竹签的走势来判断凶吉。自唐朝之后，竹签上开始写上了一句趋吉避凶的诗句，竹签也分为上上签、下下签这种类别，而且也有人帮你进行解释和算命。
五台山塔院寺抽签灵嘛？
五台山小编曾去过两次，一次是大学时期跟老师同学去朝台，一次是自己为了释放压力去五台山景区游玩，虽然不是五台人，但是对五台山上的佛教文化存在着敬畏之心。抽签小编没有抽过，如果只看抽签而不靠自己那远远不行，想要实现自己的目标，完成自己的梦想，那必须得用自己的实际努力来完成，对于抽签灵与不灵，无法回答。保持一颗平常心，敬畏谦虚，踏实，坚持，那么梦想必会实现。加油！
北京哪个寺庙有抽签算命的？
八大处的第八处有个求签的，潭柘寺也有
