算命说卧龙-青城山旅游特别注意事项

算命说卧龙，青城山旅游特别注意事项？

青城山旅游特别注意事项：

1、青城山一年四季皆适合旅游，但要注意早晚温差，要带好衣物；

2、尽量轻装去爬山，以减轻负荷，爬山尽量穿着宽松舒适的衣物以及运动鞋；

3、不要进入封闭区域，保护景区文物古迹，注意防火护林；

4、在景区游览时要注意景区内的游览标识，请按照游览路线游览；

5、道家圣地，自然少不了道观、大殿和道士，算卦、上香等等什么的，建议量力而行；

6、注意一些场所，一些场所是不能拍摄照片的；

7、路上有卖一种奇特的水果——雪莲果，10块一个，建议有一起出行的，大家一起买一个尝尝就好了（私自认为，不好吃）；

8、体力安排，在最初的一段路（就是 *** 个红箭头的路程）比较累，但是后面就好了，所以把体力匀在最开始和往更高峰的往返上面；

9、要吃饭开 *** 的游客，游客中心周围是有地方可以开到正规的机打 *** 的，正规、门面干净的应该就行，饭菜味道不错，价钱小贵；

10、游玩时间建议是10月中、下旬以及11月初，10月中下旬这段时间游客不多，另外，山中有一片银杏树，这个时间去看，很美。

青城山位于成都市都江堰市西南方向，东汉时期，道教创始人张道陵看中了青城山静谧幽深、灵净高远的气质，其便成为了道教的“第五洞天”、“天下第五名山”；同时，也是世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家重点风景名胜区、国家5 *** 旅游景区、中国四大道教名山之一、五大仙山之一、中国道教发祥地之一、成都十景之一。

青城山景区分为前山和后山两部分。前山以常观、上清宫为核心，宫观相望；建福宫、祖师殿、朝阳洞等人文景观与金鞭岩、石笋峰、丈人山等自然风光彼此增色。主要景点为老君阁、天师洞、仙履清凉、碧翠青城、天然图画。青城后山与卧龙自然保护区相邻，是世界自然遗产四川大熊猫栖息地的重要组成部分之一，主要景点有水晶溶洞、三潭雾泉、龙隐峡栈道、双泉水帘、天桥奇景等。

以上就是对您这个问题的回答，希望对您游览青城山有所帮助。

徐茂公算出罗成的阳寿有73年？

在回答这个问题之前，爆史君先强调一点，历史上并没有罗成这个人，罗成是后世小说家以隋唐猛将罗士信为原型塑造出来的一个人物。罗成最早出场是在明万历年间的小说《大唐秦王词话》中，当时罗成被设定为西魏王李密帐下的五虎将之一，面如傅粉，唇若抹朱，银甲银枪，战斗力惊人，他的枪法和锏法均由秦琼所授。

后来李建成要斩秦琼、尉迟恭，罗成劫了法场，导致他被李建成忌恨。在平定苏定方时，罗成被李建成陷害，中了苏定方的诡计，最终被 *** 于周希坡淤泥河。之后关于隋唐的小说、戏曲越来越多，罗成的形象也不断发生变化，而徐茂公给罗成算命的故事情节，则出自河南坠子《罗成算卦》。今天爆史君就给大家来介绍一下罗成在23岁便英年早逝的原因。

在《说唐》等小说中，罗成是北平王罗艺的儿子，因为皮肤白皙、不苟言笑，所以人称“冷面寒枪俏罗成。”秦琼被发配北平府后，因为与罗成的母亲秦胜珠相认，所以有了罗成这个表弟。二人同吃同睡，形影不离，相处十分融洽。秦琼将自己的锏法教给了罗成，而罗成也将自己的枪法教给了秦琼。

后来因为给秦琼的母亲祝寿，所以罗成参加了贾家楼结义，排在最末位。单雄信、秦琼等人攻占瓦岗后，靠山王 *** 奉命攻打，并摆下一字长蛇阵，瓦岗无人能破。罗成在去支援瓦岗的路上，恰巧遇见了义父双枪将丁彦平。当得知丁彦平是被 *** 请去镇守长蛇阵时，罗成设计套出了双枪枪法的破绽，并在之后的对战中帮瓦岗破了长蛇阵，同时打伤了义父丁彦平。

之后颍州王杨义臣摆铜旗阵对付瓦岗，又被罗成里应外合破掉。

十八路反王齐聚扬州时，因为比罗成更强的李元霸、宇文成都等人当时不在场，所以被罗成一举夺魁。他也因此位列隋唐第七条好汉。当瓦岗军开始没落时，单雄信、徐茂公等人陆续出走，罗成也随大流投靠了郑王王世充。后来秦琼、程咬金在战场上投靠了秦王李世民，导致罗成也有了跳槽的想法。李世民率军攻打洛阳时，罗成故意在战场上败给了程咬金，但却被监战的单雄信看了出来。虽然单雄信千防万防，但罗成还是用计出了城，并投靠了秦王李世民。秦琼负伤后，李世民就用罗成为帅。罗成在战场锁五龙，并擒斩单雄信。

因为替大唐立下了不世之功，所以罗成也被唐高祖李渊加官进爵。有一天，罗成闲来无事上街溜达。突然看到有一卦棚贴着一幅对联，上联是：心中有事来占卦，下联是：货到临头后悔难。横批：能断生死。而且老道士还承诺：“若有一字不准，可踢了我的卦摊。”罗成心想：“这牛鼻子老道，口气挺狂，看我如何来教训他？”

于是罗成便坐到了卦摊前，对老道说：“老先生，你给我占一卦！”老道说：“把你生辰八字报给我。”罗成说：“我是戌午年闰五月十五日午时出生的。”老道说：“一个五两个五的我常见，但像你这样把五个时辰都占全，五个五字都占全的却没有。你幼年的好事我不用算也知道，你七八岁开始读书，九岁习武，十岁文武双全，十一岁背着你爹娘去外边，十二岁夜打登州救表兄……”罗成听老道对他的往事如数家珍，心里也是佩服得紧，认为是遇到了神人。

于是他赶紧说：“先生真是赛过神仙啊！过去的事就不用说了，你给我算算寿命吧！”老道瞅了他一眼说：“你让我给你算寿命，但我怕你会翻脸啊！”罗成说：“你照实说，我肯定不翻脸。”老道叹了口气说：“别人算得我不知道，但我算出来你只有二十三的寿命。”罗成当场就怒了：“你这牛鼻子老道，徐茂公给我算说有七十三的寿命，怎么到你就成二十三了？咱俩无冤无仇，你为何平白无故减我五十年的寿命？今天不说出个样来，我就把你这卦棚掀个底朝天。”

老道说：“你有个表兄叫秦叔宝，你俩交换武艺时你偷藏奸，五虎断门枪中最厉害的三招你并没有传授给他，为的就是以后翻脸时能胜过他。你为人诡计多端，心术不正，所以减了五十年寿命；程咬金是你结拜兄长，你却将他打了一顿，以下犯上，再减十年寿命；还有那二贤庄的单雄信，你曾与他歃血为盟，结成兄弟，但在锁五龙时你却暗施诡计，擒斩了他。为人不义，再减十年寿命；你妻子对你恩重如山，你却花言巧语欺骗她，最后还药酒杀妻，再减十年寿命；秦王李世民请你去赴宴，你却醉酒睡龙床，欺君之罪再减十年。七十三减去五十，你不就只剩二十三年的寿命了么？”

罗成听得汗流浃背，也自知理亏，便赶忙问到：“老先生，可有补救之法？”老道说：“你回头看。”罗成回头时却什么也没有，等他再找老道时，卦棚已经升到了空中。老道对罗成说：“你当我是何人？我正是那徐茂公的师父毕尘仙。”之后便消失不见了。后来罗成果然被 *** 在了周希坡淤泥河，死时年仅二十三岁。

为什么火烧上方谷算不到天降大雨？

因为人算不如天算，诸葛亮自己精通五行八卦奇门遁甲等兵法道术，对天气变化掌握的相当高明的，和曹 *** 在赤壁大战时，诸葛亮能从容的借到东风火烧曹军，使曹军大败。但诸葛亮在和司马懿对阵时，在上方谷诸葛亮设阵准备将司马懿烧死，就在上方谷提前准备了十万担干材和十万担硫磺埋伏好，当司马懿和他的儿子进入上方谷后，诸葛亮命令自己的士兵把干材和硫磺全部倒入谷底，用带火把的箭射向干材，一时间上方谷烈焰冲天，司马懿和他儿子都困在火中，司马懿也认为自己的命尽，准备拔剑自刎，被他的儿子死死抱住，三人抱在一块痛苦大哭，诸葛亮大笑说司马懿你死期已至，但诸葛亮这时没有想到天突然下起了大雨，浇灭了司马懿父子三人身上的火，诸葛亮一口鲜血喷了出来，说天不助我，司马懿父子三人也乘机逃出了上方谷。

所以人算不如天算，诸葛亮虽然精通五行八卦奇门遁甲与兵法道术，能在赤壁与曹 *** 大战时借东风烧败了曹 *** 的八十万大军，而在上方谷火烧司马懿父子三人时却被天突然下大雨救了司马懿父子三人。

人总有千算，不如天有一算，诸葛亮虽精通五行八卦奇门遁甲兵法道术，他却不知道司马懿父子就是统一魏蜀吴三国的真命主人，若把司马懿父子三人被他烧死在上方谷，曹 *** 就会统一魏国蜀国和吴国，司马貌夜断阴曹的故事就没有了。

所以，诸葛亮在上方谷说天不助我也，谋事在人，成事在天，吐了一口鲜血，最后诸葛亮六出祁山阀魏无功，病死在五丈原。

而司马懿父子接替了曹魏政权，统一了吴国与蜀国，开僻了西晋王朝。

所以，人算不如天算，人有千算不如天有一算，真实的历吏故事告诉我们，人是可以创造自己美丽的生活和美丽的神话故事，但人是不可能改变天的命运的。

人只能改变自己的命运和创造自己的财富与生活的幸福，想改变天的命运是很难的。

为学日益，为道日损。损之又损，以至无为。

诸葛亮虽然能掐会算精通五行八卦奇门遁甲等兵法道朮，打败过曹 *** 孙权与司马懿父子，但诸葛亮最终没有逃过天命的安排只活了五十四岁，为国 *** 劳，病死在五丈原，六出祁山无功而返。

韩信也是同样，一生战功赫赫，最终也只活了三十五岁的命运。

所以，诸葛亮在赤壁大战中能算到东风，而在火烧上方谷司马懿父子三人时却没有算到天降大雨救了司马懿父子三人。

所以，人算不如天算，人有千算，不如天有一算，这话听起来有点唯心，但在现实人们的生活中，人仍然很难真实自己掌握自己的命运的，人生很多的事还是和自己的运气命运有关，拼博与努力也只是人生的一部分，不是人生的全部。

所以，道可以道，但道也不能道，因为一说就错，诸葛亮在上方谷算不到天降大雨，烧不死司马懿父子三人实乃是天意，诸葛亮他本人也是没有办法的。

唐朝的李世民要杀光夺他黄帝位的武姓人，但他宠爱的偏妃武则天却偏偏夺了他李家的江山。

所以，历吏不是以人的意止为转移的，历吏有它历吏的运行规迹和命运，谁也不知道自己的明天会怎么样？

诸葛亮若能算到在上方谷天会下大雨救司马懿父子，诸葛亮肯定不会在上方谷摆火阵了。

人算不如天算，人有千算，不如天有一算，这是中国老古人说的真实话，话虽粗糙而道理是正确的，因为你在牛叉的人你能知道明天自己会过的怎么样？

范仲淹的什么善行使自己家族八百年长盛不衰？

热播剧《将军在上》中的范仲淹可谓是没有一点私心，一心为公，当红的贵妃为了自己亲弟弟想求官做，结果他把皇帝喷的唾沫星子都溅到皇帝脸上，估计大家想这样的呆板不知道变通的官员能有多少家业呢？

说出来可能会吓一跳，历史上的范仲淹驾鹤西去后，家族受其福泽庇佑，连绵八百余年~

范仲淹出身寒门，父亲从小早逝，范氏族人也不帮助他们，母亲为了养活年幼的范仲淹不得不改嫁他人，为此范母死后都没能入范家祖坟，范仲淹当官后，族人乱判亲戚，不范仲淹还是不计前嫌不违法条件的情况下帮助他们。

范仲淹以前在寺庙读书，每天就喝粥，把这锅粥再划成四格，冷冻以后，早晚每餐吃两块，这就是著名的“断斋划粥”。到以后范仲淹发达了，依然保持这个风俗~所得的俸禄不是帮助穷人，就是购买了义田，免费给贫穷无田地者耕作。剩余的俸禄尽可能帮助那些孤苦伶仃，曾经一度同时帮助过三百家的壮举（当然也都是喝粥）~

不但自己身体力行，也是这么教育儿子，特别是次子范纯仁更是深得范仲淹的精髓。有一年在商丘，他命次子范纯仁去苏州运五百斛麦子回来。路过丹阳的时候，遇到范仲淹的朋友石延年，家中连丧三人，无钱安葬返乡（哎，一文钱难倒英雄好汉啊），就把所有的物资全给了石延年，回家后范仲淹得知此事后连连称赞。

曾经苏州买过一个宅子，结果被偶然路过的风水大师说，这是一处上好的风水宝地，后代必出达官显贵。范仲淹听闻后，这么显贵的地方不如改为学堂，自己的富贵怎抵得上整个苏州的百姓的富贵。这就是后来的“义学”，在此接济贫困、设立私学、鼓舞风气，用以实现他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理想。

现在苏州的“范仲淹史迹陈列馆”，就是“义学”中仅存的一座文政殿，现在陈列范仲淹的范仲淹生平事迹、范仲淹与苏州、范仲淹书信手迹等内容。

范仲淹的精神一直影响着范氏族人，其次子范纯仁后来官至丞相，接棒父亲范仲淹的播种“甘愿牺牲自己的利益，以善心为他人谋福利”的种子，八百年来不断地开花结果，无意之中为子孙万代谋福利，成为行善的典范，受世人的敬仰赞颂。

一直到民国初年时，范家的子孙都能守住家风，这样的家族中国除了范氏还有就是山东孔家！

无论在晁盖还是宋江手下？

宋江是梁山上的老大，是一个精通厚黑的人物，这个人和吴用相互勾结，把持梁山。最后把梁山兄弟全火儿带上朝廷，开始北征大辽，南打方腊，尽管为朝廷立下汗马功劳，可是结局却很惨，梁山弟兄死的死，伤的伤，让人不堪回首。

不过一个人早就看破时局与人心，高超的武艺、近乎于神的法术和江湖的超高威望，让宋江对他非常敬畏。此人是谁？他就是公孙胜。

公孙胜在《水浒中》技高一筹，不仅会舞刀弄剑，还能呼风唤雨，这样的道行别说在古代，就算是现代的高科技也不过如此。作为一名道士，公孙胜是半路出家，修为尚且如此厉害，那么他的师傅本事就更不用说。

实际上，公孙胜的师傅罗真人在书中就像神一般的存在，虽然作者对他着墨不多，但他的超凡洞见力和高深莫测的道行从寥寥可数的出场中就可知晓。

一般读者最不理解罗真人的地方，是在于他为何要同意公孙胜出山帮助宋江攻打高唐州，前提是李逵根本拿罗真人没辙。

罗真人在水浒中的地位非常高，算是半个神仙不为过，在原文中他指出，李逵是天杀星下凡，公孙胜是天闲星下凡，所以打高廉救柴进、梁山泊聚义，本就是命中注定的事情，他没有必要也阻止不了这个事情的发生。

另外衍生一下，原文中也只有李逵和公孙胜是明确的什么星下凡，至于其他人完全是对不上号的，宋江和吴用正式因为知道这一点所以在伪造的石碑。举例：郝思文是天上井木犴下凡，位列28星宿，而石碑上却对应的是地雄星。

据说，公孙胜的师傅罗真人在历史上真有其人，乃北宋时期的道士，对作法之事很在行，凡是他祷告的事情没有不灵的，所以深受官家器重，被尊为“真人”。

宋江在做，公孙胜在看。公孙胜判断：一个不爱钱财也不好色的男人，他一定会热衷于权力。一个热衷于权力而放着二把手不当的人，或许就是想一把手吧。

一百二十回通行本《水浒传》中说，公孙胜在梁山泊好汉完成聚义受朝廷招安后，又相继帮助宋江出征大辽，搞定田虎和王庆。如此以来，公孙胜难免要遭受更多的委屈和悲哀。

然而，这恐怕只是后来编撰者的一厢情愿吧，宋江当时是不可能北征大辽的，田虎王庆也是虚构的近乎空诞的角色，宋江一伙在受招安后，事实上只同江南的方腊开过战。而此战公孙胜是没有参与的，他很早就开溜了。

宋江那张黑脸，公孙胜早已看够。而宋江，也怕极了公孙胜，为何？

其一，公孙胜比吴用更懂法术。吴用其实就是一个教书的，会揣摩人的心理，真碰到魔法咒语的，吴用往往束手无策。

其二，公孙胜当年很信奉晁盖。可公孙胜千里来投只为晁盖，看重的也是晁盖的义薄云天，从此公孙胜唯晁盖马首是瞻。

其三，宋江需要公孙胜帮忙。公孙胜是个大知识分子，宋江夺权，要厚黑自己弟兄必须请公孙胜帮忙，公孙胜知道宋江掌权是板上钉钉的事情。最后公孙胜位居第四，星号天闲星，担任掌管机密军师。所谓机密，自然是不足为外人道也。

其四，宋江自以为很高明，能迷惑住公孙胜，其实道高一尺魔高一丈。公孙胜的老师罗真人传授公孙胜五雷天罡 *** ，让他下山，又送八字真言，命他“逢幽而止，遇汴而还”。

只有公孙胜的行为算得上是 *** ，然后他为何又是 *** 个走的？

起初打劫生辰纲公孙胜是最积极分子之一。他冒着生命危险，伙同晁盖等人取生辰纲，为的什么，就是为了推翻腐朽的政治攒下 *** 笔钱，为晁天王的 *** 生涯保驾护航。

可是，他看错了，晁盖非是大贤，吴用并非大良！终于，盼来了宋江，宋公明。

可是，他又发现此人外表仁义，做事却不择手段（单看他计赚秦明就知道了），公孙胜不可能帮助这样人品的人做事。其实宋江不是不想反，反诗（他日若得凌云志，敢笑黄巢不丈夫）就是证据，只是他没有 *** 的能力罢了。

由此可见，比起林冲的家仇带来的苦恼，公孙胜伟大的理想，志向，报复不能实现，公孙胜才是梁山最为苦恼之人，也更具有救民于水火的远大胸怀！以至于后来对山寨的一切事物不闻不问，可见是对梁山强盗公司彻底绝望！在他的眼里，梁山的未来早就是浮云了。

要跑，总得找个原因。看见宋三郎把自己老爸宋太公接上山来，公孙大郎计上心来，便谎称自己在山寨久了，很想自己的老妈，要回去看一看，三五个月准回。

显然公孙胜怕大家以为他不回来，专门定好了回来的日子。晁盖没什么，但宋江警觉了。公孙胜的一举一动，他早有察觉，他预感公孙胜想跑，试探问道：干吗不带几个人一起，把老娘取上山来，不是更好！有人和你一道，你还跑得掉?

公孙胜忙说，老妈喜欢清静，害怕刀枪。而且我向你保证，真的是回家看老妈，看了就回。

公孙胜总算跑出来了，他真的好高兴，跑在田野上长长出了一口气，担惊受怕的日子总算过去了。自由的感觉真好!

公孙胜这样跑了，简直没了王法，宋江好不生气。其实公孙胜一跑，从目前形势看来，对宋江还是有些好处的。

四人小组如今只剩三人，他和吴用联手对付晁盖，更加顺当。但再往深处想一想，其实很不划算，因为公孙胜这样一个 *** 出逃，必然引得山寨人心不齐。控制不好，今天走一个，明天走一双，成一盘散沙也说不定。这还怎么稳定人心、共举大事，实现自己壮丽的人生蓝图?

还有，宋江深知，公孙胜的那套精神胜利法，对山寨来说太重要了。

应该说他看得很清楚，将来这个梁山是宋江的，即便是眼下，宋江也已经当了一大半家。

你看那宋江，只是让了一下 *** 把交椅，剩下的根本就不用让。可就是这第二把交椅还没有放稳 *** ，他就已经发号施令，将领们新的一边，旧的一边，日后按出力大小排定座次。日后的宋江会不会需要“国师”，他必须看明白了再说。

所以，他是需要宋 *** 人来请的。晁盖不需要再请他，他本来就是前去投奔晁盖的，如果梁山上仅仅只有晁盖当家，只要晁盖招呼一声：“兄弟，该回来了”，他就会回来。而宋江则必须要请，还要不止一次地请，坚决地请，否则，他就会继续当他的“出家人”。

总之《水浒传》作者写公孙胜这个人物，有很多无奈，不得不让他呼之即来，挥之则去，也正因此，公孙胜就成了个说不清楚的人物。