紫薇斗数工作（《紫微斗数》、《易经》、《奇门遁甲》三书各自更擅长哪些方面）
《紫微斗数》、《易经》、《奇门遁甲》三书各自更擅长哪些方面？
首先要明白《易经》、《紫微斗数》、《奇门遁甲》的内容是什么，才能知道每一本书的侧重点在哪里，然后根据内容理清这三本书之间的关系。孔子说：“易与天地准，故能弥纶天地知道。”《易经》讲的是宇宙运行的总规律，八八六十四卦更是穷尽了宇宙中阴阳五行的所有变化。《易经》是独特的中国文化传统的精髓，它既属于哲学理论范畴，又属于直接预测的模型工具，是理论与实践的统一体。《易经》涵盖宇宙中所有人事物变化的总规律，由于是宇宙变化的总规律，所以包含范围太广阔，巨量的信息，对于具体事物的预测时的取象增加了难度。 《紫微斗数》与《奇门遁甲》等中国传统数术根据不同的预测需求应运而生，也就是说《紫微斗数》与《奇门遁甲》都是《易经》预测体系的专业细分、延伸与应用。 举一个例子说明一下：我们都知道 *** 的制造是运用核裂变技术，但是 *** 却不能与核裂变技术划等号，只能说 *** 是核裂变技术的一个应用，核裂变技术还可以用于核发电等等更广阔的领域。 知道了《易经》、《紫微斗数》、《奇门遁甲》三者之间的关系后，我们来看看《紫微斗数》是一种怎样的数术。《紫微斗数》实际上是推算人生命运轨迹的一种数术，《紫微斗数》的论命体系与《四柱八字》论命体系都是推算人生轨迹的数术模型，但是其预测的 *** 还是有区别的。《紫微斗数》《紫微斗数》是中国星命术，以人出生时的星相决定人的一生，即人的命运。这是《易经》天人合一思想在预测人生命运时的具体应用。各种星曜对人的命运具有特定的关连，又因为星曜按一定次序出现，相应的人就按照这个次序接受星曜带来的影响，紫微斗数通过命盘十二宫，周天360度，依此推断其终生的地位、性格、贫富、休咎，然后依次列出兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、交友宫、事业宫、田宅宫、福德宫、父母宫，作出生图；从而观察各宫位的星群组合，推知其斗数命理；最后再通过四化星（化科、化禄、化权、化忌）的牵引，依据先天之数推算出人生后天各方面的情况。《紫微斗数》星命预测术体系完备、推理逻辑严密，但是由于预测模型中关于天文的知识太专业，所以能够学会《紫微斗数》的人非常少，因此《紫微斗数》算命术没有《四柱八字》预测术流传的广泛。《紫微斗数》是主要预测人生命运的预测工具。 《奇门遁甲》是中国古代数术著作，其本质是一门高等的天文物理学，揭示了太阳系八大行星和地球磁场之间的作用关系。由于它模拟了太阳系的运行规则，所以其预测的范围极其广阔。“奇”是指三奇，即乙、丙、丁，“门”是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊”。 民间流传的俗语有“学会奇门遁，来人不用问。”《奇门遁甲》可以应用军事、天气、婚恋、生子、工作、事业、风水、财运、择日等的预测、调理、化解和运筹等诸多方面。《奇门遁甲》中将一切事物的成败归纳为五大因素，即天时、地利、人和、神助，格局组合。奇门遁甲的基本格局反映了社会的人事、生活、社会制度，及天文、地理、物候等方方面面；在古代奇门遁甲应用于战争，四两拨千斤，百战百胜、无往不利。由此可见《奇门遁甲》不是单一的预测术，它是《易经》思想的综合实践应用。
地劫地空入命什么意思？
地空，地劫是紫微斗数中的两颗 *** 力很大的星，同时也是宗教五术之星。紫微斗数之中，任何人的命盘中都会有这两颗星，只是所在的位置各有不同。这也符合易经的哲学，命运的因子都是一样的，但是排列方式不同，可能得到的结果就完全不同。 先说说这两颗星的性质：地空五星属于阴火，代表多灾多难，不聚财。而地劫属于阳水，代表破财，孤独，冲动。地空代表的是幻想、不切实际、强烈的感性、富有想法但缺乏执行力。地劫的象意类似，可以说是生性狂狷，任性，但是敢作敢为。但有地空、地劫这两颗星在命宫，也不必太多焦虑，没有绝对的吉星，比如左辅右弼、天魁天钺若坐在夫妻宫，则象征夫妻感情极度不稳定，容易有第三者介入。因夫妻是两个人的事情，并不需要贵人的扶持，婚姻中的贵人该怎么理解？在现代社会，大体上可以理解为第三者，或者其他 *** 了婚姻稳定性的因素。同样的，对于地空地劫来说，也存在一些优点，比如存在着浓厚的宗教五术的缘分。在艺术上也有很大的天分。本人曾断过一个命盘，地空地劫坐命，是一个粉丝颇多的网红。直播内容大概就是看看起来大吵大嚷的那种内容。虽然时不时因为在直播间抽烟、喝酒或者骂人被封号几天，但是大体上收入还是相当可以，远高于社会平均水平。也会接到商业演出，具有一定的社会地位。这一点要从古代和现代不同的世界观来理解，古代，马戏表演之类，属于下九流。为社会下层，收入也不会很高，而现在是个泛娱乐化的时代，表演变成了一种赚钱的能力，因而，社会结构的变化，也许要根据不同情况判断。古书上说的一部分内容，在现代一定不完全适用。但话说回来，这位网红，虽然收入不低，但是也确实是钱财不聚，总因为大手大脚或各种各样的事情会花掉很多钱。 而地空地劫如果坐在一个宫位，相对来说还好，因为之 *** 了一个宫位，如果是夹宫，则问题就会有些麻烦，如果夹宫，则这个被夹的宫位就会问题多多，比如夹了财帛宫，则基本表征就是钱财不聚，甚至负债累累。而夹在官禄宫，就会是工作频繁更换，很难稳定下来。因此，地空，地劫坐命的人，虽然根据星系不同，有不同的格局，但是大体上，可以得出结论为不宜 *** 经商创业，如果做学问， *** 研究冷门的学问，或者向文化艺术上发展。这样会缓解问题，甚至有相对不错的境遇。
紫微斗数中所说的”武职“在现代职业中是指哪些呢？
紫微斗数列出的武职是个通俗的概念，表示你如果从事文职的话会闷的发慌，比如那种火擎的组合，因为这种组合在人比较急躁不耐静，性格激烈，所以你大概区分就行了，不一定死按书本说什么武职就按它说的来做，另外紫微斗数很多内容都是骗人的,如果想真正了解不如找个专业的来问，例如我（玩笑）。
什么叫天姚星？
1．天姚星属 *** ，化气为破败，主桃花、风流。 2．天姚星坐命，多疑、貌美，不甘寂寞，思想早熟，感情丰富，多才多艺，注重服饰外表的装扮，有独特的风格。聪明伶俐，有幽默感，人缘好，喜交际应酬，易受异性青睐，有艺术的天分。天姚星入庙为风雅，有艳福、有才艺，受异性喜爱，富贵，居亥宫则有学识；陷地过于多情，多疑离善，旁门左道，易耽于酒色。遇恶星则倾家荡产，易因色而犯刑。大、小限或流年逢之，不用媒妁、招手成婚，宜防水厄、重婚。天姚星在卯、酉、戌、亥四宫位为入庙，在申、子、辰、寅、巳、午六宫位为平，在丑、未二宫位为陷地。天姚星入庙，再会吉星，反而超凡脱俗，利于从事艺术、造型、设计类的工作。 3．天姚为桃花星，变异性大，难以捉摸，机灵慧黠，心思多，桃花结缘快。大胆开明，纵情忘我，敢作敢为，具有创造力，适合多彩多姿的行业。唯欠稳定性，多不能持久。 4．天姚星以自己独特的气质，与异性相互吸引，并自我沉醉，希望有异性肯定自己，但这或许只是短暂的水中月。 5．天姚星坐命身宫的人，可将才华轻松地展现在工作中，事业常与异性有关，如演艺、娱乐、服饰业。 6．天姚星与紫微星同坐于子、午、卯、酉四败之地，为“桃花犯主”，主风流，应防血难。天姚星与右弼星同宫，爱情路上纠葛不清。天姚星遇红鸾、天喜、咸池、沐浴等桃花星，应特别留意色字头上一把刀，否则，必有先乐后苦之灾。 7．天姚星的三合宫位逢贪狼、廉贞、沐浴星，主少年夭折。天姚星与擎羊星同宫，也宜防夭折。 8．天姚星与四煞、化忌星同宫，常因 *** 、酒食而招失败，或为异性困扰。 9．天姚星喜在迁移宫，出外得贵人相助。天姚星不喜在福德宫，身心忙碌，有感情困。
