玉摘下来会生气是真的吗-玉哑光与抛光有什么区别
玉摘下来会生气是真的吗，玉哑光与抛光有什么区别？
玉从毛料至成品,都必须经过抛光这阶段,而亮光或哑光,并不是有没有抛光的标志,没抛光的玉会看上去很粗糙,而亮光与哑光只不过是抛光时使用不同的砂纸等进行抛光而达到各样的视角效果.
和田玉的抛光行内一般叫“光活”。一般分三种：亚光：表面打磨的有些磨砂效果，需要把玩将玉质内里的油份逐渐盘出来，这两年才兴起，玉质体现感比较强；亚光自然光：个人理解是接近自然，发微微弱光；将雕刻的成品打磨得与没雕刻的部分一致；亮光：表面抛得铮亮如镜，很抢眼，光亮感强，反光强，玉质结构看的比较清楚；但会增加白玉的白度。
听说人参会自己逃跑是真的吗？
据说很久以前，一个山村，山村的老人都很长寿，说都是因为喝了山村之水的缘故。而山村的水便是从山里一口山泉中流淌下来的。
故而村名把那山泉起名“神泉”。每年都会去祭拜神泉。
山村里有所小学，学校里一共有十几个孩子，有一天，课间休息的时候，孩子们正在一起玩耍，却是引起了一旁老师的注意。老师目不转睛地盯着孩子们看。
“咦！怎么多了一个孩子。”老师仔细打量其中一个很是面生的孩子。一共十几个孩子，老师早已对他们熟悉透了。偏偏那个面生的孩子另他不禁心生疑惑。看他那个灵动异常，明显跟其他孩子不一样。
自此以后，每天课间休息的时候那孩子就会出现。老师好奇，便找来跟那孩子一起玩耍的学生询问。
“他是来跟我们一块玩的。”
听了学生的回答，老师更加疑惑，冥冥之中他似乎猜到了什么。寻来一根针，*** 穿上红线。
便吩咐学生说道:“等明天他再来跟你们玩时，你们趁他不注意，把这个针*** 他衣服上。”
学生们记下了，次日课间十分，那孩子往常一样来了。就在此时，学生们一拥而上按住那孩子，把针插其衣服上。那孩子一惊，一溜烟跑了。
然后老师顺着红线一直寻去，直到山里那口山泉旁边，红线停止了。
“呵，果真是一颗人参成了精，怪不得总是闻到浓浓的药味。”
老师把人生挖出来带回村里，叫来全村的人炖了满满一大锅。说凡是喝了人参汤的人都身体壮硕，长命百岁。
但是，自那以后，也就是他们的后辈们，再也不长寿了，因为，山泉旁边的人参被挖了。
好了，故事到此为止。
接下来说说人参，人参依环境而生，中医谓之大补之药。听这名号，固然珍贵，当然排除现在种植的人参。既然珍贵，那么生长的环境必是隐秘，不会随便长在一个地方。
而野生的人参又少之又少，也就带给人们一种神秘感，传说出它会跑。
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宝玉摔玉的时候贾母为啥这么紧张？
因为这玉是宝玉的命根子。
熟读红楼，我们都知道，宝玉衔玉而生，一生命运也与通灵宝玉紧密关联，可以说，在贾母、王夫人等人眼中，通灵宝玉就是宝玉的命根子，跟宝玉是不可分割的命运共同体，一刻不能分离。
宝玉*** 次摔玉：宝黛初见
宝玉见了黛玉后，先是觉得似曾相识，继而问黛玉读什么书，再就是给黛玉起了个“颦颦”的别号，黛玉都一一回应，然后宝玉忽然问起了黛玉有没有玉这件事，我们来看原文。
又问黛玉：“可也有玉没有？”众人不解其语，黛玉便忖度着因他有玉，故问我有也无，因答道：“我没有那个。想来那玉是一件罕物，岂能人人有的。”宝玉听了，登时发作起痴狂病来，摘下那玉，就狠命摔去，骂道：“什么罕物，连人之高低不择，还说‘通灵’不‘通灵’呢！我也不要这劳什子了！”吓的众人一拥争去拾玉。贾母急的搂了宝玉道：“孽障！你生气，要打骂人容易，何苦摔那命根子！”宝玉满面泪痕泣道：“家里姐姐妹妹都没有，单我有，我说没趣，如今来了这么一个神仙似的妹妹也没有，可知这不是个好东西。”
和田玉絮状玉有絮状物好还是不好？
不是的。絮状物的影响籽料内部结构的细腻度，絮状物的多少等方面来考虑。絮状物对籽料的影响要综合的考虑，有时候可被视为杂质，有时是好品质的体现。通常籽料的絮状物是呈现出短云絮状分布的，这一点可以通过强光手电看的很清楚，在打光的时候必须要打侧光灯观看，而并非从背面打光，为背面打光只能够看见杂质，但是看不清其内部的结构状况。和田玉山料中的云絮状物质是分布很疏散的，一般是呈现出长条状或是长丝状的，絮状和田玉籽料打光看其内部结构，看不见的在少数，而青白白玉打光就不会看到内部结构。因为青海料并不是云絮结构，而是云絮结构不发达，放大之后更是会发现有很多的纤维状与叶片状聚集而成的毡状或是束状结构，而且还会伴有絮状棉绺或是黑褐色状的斑点。扩展资料：质地是玉石质量的综合表现：
1、因其粒度极细，所以质地非常细腻，是古人所谓的“缜密而栗”，为其他玉石所不及。
2、温润滋泽。即具有油脂光泽，给人以滋润柔和之感，古人所谓的“温润而泽”，羊脂玉就是以玉滋润如羊脂一般而著名。
3、有适中的透明度。即“水头好”，为微透明。琢成的玉件显得水灵，有生气。
4、杂质极少。有的达到无瑕的程度，而且里外一致，是古人所谓的“瑕不掩瑜，瑜不掩瑕”，或“鳃理自外，可以知中”。
