康熙会算命-大阿哥胤禔因陷害兄弟被康熙帝囚禁

康熙会算命，大阿哥胤禔因陷害兄弟被康熙帝囚禁？

康熙帝晚年，在太子胤礽被废黜后，由于老皇帝再没有册立新储君，所以各怀野心的皇子们为争夺太子之位，上演了一幕幕尔虞我诈、勾心斗角的“好戏”，史称“九子夺嫡”。在争夺储君的诸位皇子中，以胤禔最为阴毒险恶，因而也最为康熙帝所痛恨。那么，胤禔究竟因何惹恼了康熙帝？他最终的结局如何？

胤禔是康熙帝玄烨的庶长子，雍正帝胤禛的异母兄，生于康熙十一年（1672年），母亲是惠妃纳喇氏（又译做那拉氏、纳兰氏），叔外公则是权倾朝野的大学士明珠。在胤禔出生之前，康熙帝还有4个儿子，但由于他们尚未达到序齿的年龄便早夭，所以按照皇家的规定，长大成人后的胤禔便成为皇长子，也即大阿哥。

虽然胤禔是长子，但由于他是庶出，所以按照“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”的原则，他无法成为储君，而只能眼睁睁地看着比他小两岁的异母弟胤礽（仁孝皇后赫舍里氏的次子）爬上太子的位子。随着年龄渐长，胤禔的失落感越来越强烈，虽然表面上不敢流露出来，但内心深处却很是不平。

然而胤禔深知抱怨不能解决问题，要想取代胤礽的位子，除了需要等待他犯下致命的错误外，还需要不断地修炼自己，以便成为让父皇欣赏的人。正因如此，胤禔自幼便苦读诗书、练习武艺，再加上他天资聪颖，所以年纪轻轻地便成为一个文采出众、弓马娴熟的皇子，在众兄弟中堪称表率。依据极受康熙帝器重的传教士白晋的说法，皇帝非常欣赏胤禔，对他寄予厚望，并多次在公众场合夸奖他。

康熙二十九年（1690年），年仅18岁的胤禔从军出征，跟随抚远大将军福全（康熙帝的异母兄）讨伐准噶尔部首领噶尔丹；6年后，康熙帝亲征噶尔丹，胤禔再次随军出征，与内大臣索额图共领御营前锋营，并在昭莫多大破准噶尔的主力军；康熙三十九年（1700年），胤禔跟随康熙帝巡视永定河河堤，总管治河事务，稍后又奉命拜祭华山。

就在胤禔屡建功勋并获得康熙帝越来越多的关注时，太子胤礽却屡有失德、出格的举动，渐渐地让皇帝心生不满与猜忌。为削弱太子的势力并对他加强防范，康熙帝在康熙三十七年（1698年）册封诸位成年的皇子，并让他们参与政务。其中，胤禔被册封为直郡王，胤祉为多罗诚郡王，胤禛、胤祺、胤祐、胤禩则被封为多罗贝勒。

皇子们得到权势之后，除胤禛依旧支持太子外，其他皇子则分别拉帮结派，暗中开展打击胤礽、夺取储位的活动，尤以大阿哥胤禔、八阿哥胤禩最积极。康熙四十七年（1708年）九月，胤禔与胤禩联手控告太子，称他肆意捶挞诸王、贝勒、大臣，截留蒙古贡品，放纵亲信为非作歹，并且有僭越、图谋不轨的行为。虽然这些控告多系不实之辞，但康熙帝还是深信不疑，并在当年底废黜胤礽的储位。

胤礽被废后，康熙帝召集群臣在畅春园议事，并要他们公推一人做太子。胤禔自认为时机已到，便怂恿群臣推荐自己，并向康熙帝建议杀掉胤礽，以使天下人信服。康熙帝闻言惊怒交加，此时方才看穿胤禔诬陷胤礽、谋夺储位的伎俩，所以非但没有同意立他为储君，反而将其痛骂一番，就此失去对胤禔的信任（详情见《清史稿·卷二百二十》）。

胤禔虽然失宠，但并未就此放弃梦想，暗地里用魇术诅咒胤礽，希望他能快些死去，结果没多久便被异母弟胤祉揭发。康熙帝得到奏报后气炸了肺，连连怒斥胤禔是“乱臣贼子”，并下令褫夺他的郡王爵位，将其圈禁在府中，派人严加看守。至此，胤禔的太子梦完全破碎，并且失去了人身自由，实属咎由自取。

从康熙四十七年（1708年）到雍正十二年（1734年），胤禔被圈禁在家中长达26年时间，期间再没能踏出过府门半步。在这漫长的时间里，胤禔由于百无聊赖，便只能将满腔的悲愤与 *** ，转向纵欲狂欢方面，接连生下11个儿子、9个女儿，可惜大多早夭（详情见《清史稿·卷二百二十》）。雍正十二年（1734年），胤禔在麻木绝望中薨逝，终年63岁，就此结束自己荒唐的一生。

史料来源：《清史稿》、《清圣祖实录》、《清清世宗实录》

雍正王朝老十三临死前为什么说当年的算命先生没说错？

在电视剧《雍正王朝》中有这样一幕：八王议政事件中，早已病入膏肓的十三阿哥胤祥拖着病体亲自去了一趟丰台大营，把已经被八爷党控制的兵权又重新夺了回来，紧接着胤祥又拖着病体赶到宫内，控制了八爷党和隆科多，替雍正挽回岌岌可危的局势。

胤祥本来已经病得很重了，而此次为了帮雍正挽回局势，拖着残躯来回替雍正奔波，这无疑加剧了他的病情。当雍正当着众朝臣痛批八阿哥胤禩是“阿其那”，九阿哥胤禟是“塞思黑”时，半躺在躺椅上的胤祥猛地喷了一口鲜血，头一歪倒了下去。胤祥还想挣扎着站起来，但奈何有心无力，在场的人都吓懵了，看着歪在躺椅上的胤祥，嘴角还在汩汩地流着鲜血。

还是雍正反应最快，看到胤祥一倒，可急坏了他，雍正顾不上其他的，从龙椅上蹦下来赶紧扑上来托住胤祥，一只手臂 *** 他的后颈，将他抱住大声喊道：“十三弟！十三弟……”

雍正一边大声呼喊着胤祥，一边命人赶紧传太医，在雍正的呼喊声中，胤祥慢慢地，费力地睁开了眼睛，然后有气无力地对雍正说道：“皇上……臣弟要去了……”

雍正听完胤祥这样说，既心疼又着急，他也顾不上有许多人，眼泪不觉夺眶而出地哭着道：“不会的！不会的！邬先生说过，你有九十二岁的阳寿！九十二岁啊，你明白吗？十三弟！”

听完雍正的话后，胤祥费力地浮出一丝苦笑道：“臣弟……明白……，邬先生说得对，我今年正好四十六岁，连日带夜......正好是九十二啊！”说完，胤祥头一歪，倒在雍正的手臂里！

那么，邬思道何时给胤祥算过命？邬思道是饱读诗书之人，并不相信算命之类的，他为何还要给胤祥算命并说他有九十二岁的阳寿呢？邬思道是在怎样的情势下说出这样的话的？是顺嘴一说还是煞有介事？为何雍正在关键时刻拿出了邬思道的话？胤祥为何又感叹邬先生说得对？下面就来说说这个问题。

一废太子后，公开推举新太子时，八阿哥胤祀势大，胤禛心灰意冷，邬思道为了帮胤禛提升信心来了一场拆字游戏，在胤祥的追问下顺嘴给他卜了一卦，才有了胤祥九十二岁寿命之说。

在《雍正王朝》中，邬思道高深莫测，是智近于妖般的存在，不但帮胤禛出谋划策，还能在关键时刻给胤禛提升信心，早在一废太子之前，邬思道就已看出端倪，所以才阻止胤禛接刑部冤案，还规劝胤禛从太子体系中分离出来。

在热河狩猎事件后，太子胤礽被废，康熙发明诏公开推举新太子，一时间，各位皇子，众朝臣奔走猜测圣意，互通消息，八阿哥胤禩对于太子之位觊觎已久，为了拉拢人心，胤禩与九阿哥胤禟、十阿哥胤誐合计一番，弄了个术士张德明，邀请了一大帮朝臣，搞了一场盛大的相面。

八阿哥胤禩等人为了把这场戏做足，还找了几个心腹演了一场戏，提前告知张德明这些人的履历爱好等等，然后当着众人的面让张德明假装算出发生在这些心腹的事情，一时间众人无不惊的哑口无言。看到时机成熟，主角八阿哥胤禩出场，张德明适时地配合演出。

张德明当众吹嘘八阿哥胤禩乃是：“白气如虹似霓，缕缕纷纷，聚合不定，乃是王气！”接着以“美”字做拆字，说八阿哥胤禩是“八王大”，又以“佳”字拆字说八阿哥胤禩为“一人执圭之象，八爷命相确乎是贵不可言！”

总之是吹嘘胤禩：“王爵加身，白气护顶，为极贵之兆，天命悠悠，人力不可更移！”

经张德明这么一解说，众人纷纷深信不疑，料定八阿哥胤禩乃是真命天子，于是，都决定保举八阿哥胤禩为太子。胤禩看戏演得差不多了，顿时变了脸，说张德明妖言惑众，然后，把张德明锁进宫，又跑康熙那里去演了一场戏。

胤禩当着康熙和一众朝臣的面义正言辞地斥责张德明“妖言惑众，混乱人心。”但康熙并没有打算处置张德明，他只是淡淡地一笑道：“八阿哥能有这个态度，足见他襟怀磊落。其实还有一层意思，朕没有说，像这类江湖术士说的这些话，也不要一概视为妖言，因为有时候他们的话也多少代表一点 *** 嘛……”

康熙说完“多多少少代表一点 *** ”之后，众朝臣无不惊讶，于是，八阿哥胤禩的身价水涨船高，保举他都折子满天飞，八阿哥胤禩自以为目的达到了，也是飘飘然的傲娇起来，好像他已经是太子了一样，岂不知，康熙早在此之前给他的评语是“其心可诛！”

而在推举新太子后，胤禩并没有如愿，于是，胤禵还有胤誐等人不服气，当众质问康熙说：“您当时不也说代表 *** 吗？”康熙骂到：“愚蠢，什么‘八大王’，还有什么‘王’上加‘白’，朕还没有死呢，就有人想当皇帝了，朕是说过，朕不这样说，还不定你们更要弄出什么花招来呢？”

四阿哥胤禛知道了张德明给胤禩相面的事，再加上朝臣都是推举八阿哥胤禩的，因此，胤禛心灰意冷，没什么精神头，邬思道看出了胤禛的心思和状态，于是，出言开导他，并说张德明说的是鬼话，不必当真。

但胤禛却灰着脸说：“可是鬼话说多了，信的人也就多了，信的人一多，鬼话也就变成了神话，这不，连皇上也说多少代表一点 *** ”，胤禛还质疑康熙是不是老糊涂了。

邬思道听完胤禛的话后，脸色异常庄重严肃地道：“四爷，这话可就大错特错了。当今皇上通天文，下知地理，对儒学的各门各派更是深究其理，入木三分，而对左道旁门历来就深恶痛绝。这一次为何对张德明这个术士如此宽容？真的是觉得他的话代表 *** 吗？什么是 *** ？难道‘八王大’就是 *** 吗？”

邬思道又接着说道：“天命攸关，四爷有疑虑，这是人之常情。什么叫天命？观星象、打八卦、拆字谜、游戏子平之术我都略懂一点，但唯其懂了，就知道这些把戏观近而不视远、见小而不见大，自古以此成事的谁见过？坏事的倒史不绝书！所以我从来不抖落这些。”

胤禛在回味邬思道的话，一时没有回话，但一旁的胤祥来了兴趣道，把张德明如何当着众人的面给八阿哥胤禩相面的事情说了，邬思道听了，失笑地道：“这种拆字的小儿科游戏，我十七岁就精通了！张德明那么能耐，怎么没算出八爷把他卖的了呢？”

胤祥说张德明有点门道，当着众多人的面说八阿哥胤禩白气贯顶，邬思道立马讥讽道：“白气贯顶？哈哈，荆轲昔日西行辞秦，燕太子丹在易水之滨为其送行，荆轲仰天而歌‘风潇潇兮易水寒，壮士一去兮不复还！’于是有白虹贯日，这是史籍记‘白气’的 *** 笔既悲且丧，哪有半点好处？按五行之理，白气为西方金气，主刀兵凶危，王上加白绝无吉利可言。张德明欺众人不知典，捏造得偏偏连你们这些精明人都蒙了鼓里去！”

邬思道又接着说起了“美”字的拆法不光有“八王大”，皇子们都是金枝玉叶，说个‘大’字有何妨？美字还可以拆为“八大王”、“大八王”、“王大八”、“王八大”、“大王八”，胤禛和胤祥被邬思道的话逗得差点笑倒了，顿时开心了起来。

邬思道又解说了“佳”字，一人执圭乃是宰相奏事，古时相臣入朝，担心紧要政务遗忘，将要目记载于圭片上，当胸秉奏以示诚敬，谁说过执圭的就一定是皇帝？观此字形‘圭’字似‘主’易非主，乃是‘不成人主’之意，张德明妖言媚上，一笑置之的事，很多人却当了真。

胤祥听邬思道说的在理，于是，乘着高兴劲让邬思道给他来卜一卦，邬思道不想扫了胤祥的兴致，于是说道：“既是游戏，说说无妨。十三爷宇间英气勃勃，眉剔目朗、心胸开阔，嘴角隐起断纹，原主杀气，十三爷喜读兵书，正是因此。但十三爷土星柔腻如脂，心中慈和良善，因而好兵知兵不能带兵。命中无有，不可强为。”

胤祥对这些不怎么感兴趣，急切地问道：“我的寿数呢？”邬思道看了看胤祥面上下停甚短，不是长寿之相，但也不能当着面扫了胤祥的兴致，于是，含糊其词说道：“九十二善终，昼往夜复循环周流，生死事大，其理难明。船行中流，十三爷有一劫，尺水之阔，一跃可过。敬天畏命小心惴惴，可保无虞。”

胤祥高兴地道：“我生在皇家，荣华富贵不在话下，能有九十二岁的寿辰，我知足了。”

胤祥还乘着兴头让邬思道给胤禛看看，邬思道笑着道：“四爷我看不准，但四爷鹰隼雄视、虎步龙骧，上应着天象，气凝内敛胸藏山川。皇上今以仁育天下，四爷以义正之，或者是此中壶奥？”

胤禛听邬思道说的玄妙，于是也忍不住说道：“你说‘上应天象’，请道其详。”

于是，邬思道说道：“宋末元初有一星相家，名曰黄孽师，他作过一首谜歌，说的就是四爷你。有一真人出雍州，鹡鸰原上使人愁。须知深刻非常法， *** 嗟逢发一周。”

邬思道这么一说，胤禛和胤祥瞬间明白了他的意思，胤禛不再为八阿哥胤禩人气旺的事情发愁了，他也是当局者迷，其次邬思道则是旁观者清，康熙能释放十三阿哥胤祥就是一个信号。

邬思道接着又进一步劝之前信心不足的胤禛参与夺嫡，他劝胤禛道：“天予弗取，反受其咎，天命并不钟爱于一人，知天命是一回事，顺天命又是一回事，知天命而不能顺天命，天命就要改，阴阳顺逆反复之理不穷古今，道理就在这里。”

此次经过邬思道的解说，胤禛信心暴增。所以说这是一场由相面、拆字引发的趣闻，邬思道之所以这么做是为了让四阿哥胤禛提升信心，不要为了一个江湖术士的话心灰意冷。

同时，邬思道借此机会劝胤禛参与夺嫡，给胤禛增加了一种使命感，至于给十三阿哥胤祥算命，完全是不想扫了胤祥的兴致。

胤祥在二废太子之时，也被康熙给圈禁了起来，这一圈就是十来年，而胤祥的身体就是被圈禁时郁闷熬坏的，雍正继位后，对胤祥又大加重用，胤祥又是一个认真负责的人，拼命夜以继日地为雍正忙前忙后，终于熬垮了身子，在“八王议政”事件后，胤祥的身体熬垮了，彻底的倒下了。

写在最后

雍正在看到胤祥倒下后，为了安抚他所以才拿当初邬思道说他有九十二岁的阳寿的话来宽慰他，但胤祥又岂能不知雍正的用意，他的身体是什么情况，他最清楚，早已无药可医了，于是他才感叹地笑着说：邬先生说的没错，连日带夜，正好九十二。

邬思道本来游戏性的说胤祥“九十二善终，昼往夜复循环周流”，但没想到竟一句成谶，其实，十三阿哥胤祥主要是 *** 劳，夜以继日的工作累垮的，而邬思道说的“昼往夜复循环周流”，使胤祥感同身受，所以，他才在临终前感叹邬思道说的没错。

素有八贤王美名的八爷为什么没能得到康熙的垂青？

我是七哥

一个人贤能不贤能，与能不能当上皇上，没有必然联系。

远的有秦始皇的大儿子扶苏，近的有咸丰皇帝的弟弟奕訢，都是以贤能、才干闻名于世，可不还是照样得不到皇位吗？

古代皇子成功继承，无非看重两样东西：皇子的权谋，与上天的眷顾。简而言之，一句话，成事在天，谋事在人。

皇八子胤禩，自小聪明。

长大之后，待人随和；

深懂人情世故，不光与诸位皇子关系良好，还与宗室亲贵、满朝大臣关系良好。

做事很有才干。帮助裕亲王福全管理广善库，被裕亲王夸赞“不误矜夸，聪明能干”；即使后来取得帝位的雍正，也对胤禩的才干表示赞许，“论其才具、 *** 守，诸大臣无出其右者”，“胤禩为人聪明强干，才具优裕，朕深知其能办大事”。

（胤禩 剧照）

这样一位德才兼备的皇子，在众人看来，的确是一位不可多得帝王之才。

这不光是群臣的真心赞美，也是胤禩内心深处的想法。

本来作为一位卓越的皇子，有这样的想法，也没什么大错。但他的这种想法，表露在他父亲康熙皇帝面前的时候，胤禩就大错特错了。

康熙皇帝，是什么人呢？

一代明君？一代仁君？这些是他在政治上、国事上的丰功伟绩。

在治理国家上，康熙可以做到明断是非，做到开放进取，吸纳一些西方的进步科学思想；体恤百姓，多次南巡，接见普通百姓，最终把清朝带入一个盛世。

（康熙剧照）

但在骨子里，康熙仍然是一个帝王，是一个权力欲望很强的帝王。

所以，但凡有皇子威胁到他的皇帝威权的时候，甚至只是让他感觉不安的时候，这位皇子都断难逃过悲惨的下场。

在康熙四十七年（1708年），皇太子胤礽被大阿哥等几位皇子告状。对此，康熙深信，胤礽一定做了这些违法之事，便斥责了皇太子一番。而实际上，大阿哥等人状告的一些事情，完全不符合事实。

随后，胤礽因为内心恐惧，做了一些令人生疑的事情：偷 *** 探康熙的营帐。这一举动，又让康熙更加不安。

康熙为防太子谋逆，便 *** 次废除了胤礽的太子之位。

皇二子胤礽，为康熙监国三十多年，多有政绩。就因为康熙的一点内心不安，最后被废黜了。

（胤礽剧照）

而究其原因，则是康熙对太子权力的忌惮，认为太子当政多年，多有羽翼，如今又越位阻碍皇权，“欲分朕威柄，以恣其行事也。”

从这件事情，我们就可以看出康熙对皇权的高度敏感性：只要有皇子触碰到康熙的皇权，那么这位皇子的命运就结束了。

对这一点，皇四子胤禛看的十分透彻，因而他韬光养晦，表面上不争皇位，反而博得了康熙的好感。

（胤禛剧照）

但皇八子胤禩，就比较率性而为了。在朝野内外群臣的一片拥护中，胤禩向太子之外，一路高歌猛进。

很快，胤禩的势力就暴露出来了。

首先，康熙四十七年11月14日，康熙让众大臣自行选择一位皇子，作为未来储君。其实，在康熙心中，皇太子之位非胤礽莫属。

但与会大臣一致推选八贤王胤禩为皇太子。这令康熙十分意外，忽然间觉察到，胤禩一派的势力太过庞大，似乎满朝文武都是他的人，自此，对胤禩格外提防，不满之情也应运而生。

不管胤禩是有意拉拢这些朝臣，还是大臣们心向往之，总之，这一次群臣推举，把胤禩与康熙之间的关系，拉到了低点——

康熙作为一朝君王，是绝不会允许有胤禩这样威望极高的皇子存在的。权力的威胁，让父子之情渐渐变淡，胤禩的太子之路，变得晦暗不明。

这也是胤禩在争储上的错误，一路高歌猛进，太过招摇，总会让人猜忌，尤其是让逐渐年老的康熙，心感不安。

康熙五十三年（1714年11月26日，康熙外出巡视，胤禩因为祭拜母亲，无法前去请安。于是，胤禩便让 *** 前去说明原因，顺带捎了一个老鹰给康熙。

但令人意外的是， *** 带回来的老鹰，到了康熙面前，就成了奄奄一息的老鹰。

康熙十分恼怒，认为胤禩是在讥讽自己年老气衰，就跟这还有一口气的老鹰一样。盛怒之下，康熙扬言，要斩断自己与胤禩的父子之情。

帝王家的父子之情，就这样说断就断了。面对父亲康熙的绝情，胤禩知道自己再无可能当上太子了，从此便淡出了竞争，随后更是经历了一波三折的痛苦余生。

这就是胤禩的天命。

胤禩为人贤能，被群臣的举荐，却意外被康熙猜忌；又遭遇至今仍然众说纷纭的毙鹰事件，最终无缘帝位。

就胤禩本人而言，他做到了 *** 的自己。事在人为，他凭借自己卓越的才能，与众皇子角逐帝位，赢得众人的信赖与称赞，可惜生不逢时：

父亲康熙帝猜忌心太重，有意冷落威望甚高、实力较强的胤禩，最终胤禩只能在失意中了却残生。

本文发布于岁七夸父，2019年10月9日。

我是七哥，关注我，每天为你分享一则精彩、有味道的史实！

古代的长子嫡子和嫡长子有什么区别？

如果喜欢看言情小说，尤其是古代宅斗小说的人，或许会对长子、嫡子这样的字眼很熟悉，但这些词并非是这些小说的杜撰，而是中国历史之上所真实存在的用以划分家中孩子身份的一种称呼方式，而这些词究竟有什么样的区别呢？今天我们就来好好聊一聊这个话题。

现在的社会所奉行的是一夫一妻制度，除了少数的离异重组的家庭、收养孩子的家庭或者说出轨了再外面有私生子的家庭以外，孩子都是夫妻俩自己的，这样的社会氛围也就导致了一个家庭之中的孩子的个数不会很多。

不过中国古代却并非如此，古人提倡一夫一妻多妾的婚姻制度，抛去那些家境贫寒或者说对自己的妻子十分忠贞死活不纳妾的人不论，在这种制度之下的古代男人的孩子一般都很多，而古人就专门用“嫡”和“庶”这两个字来区分孩子的地位。

现代人的财产基本上都是由自己的孩子继承的，如果孩子不止一个，而父母也没有专门立遗嘱指定继承人的话，财产一般都是平分的。但是在古人的孩子那么多，财产倒还好，如果说家里有爵位要继承的话，那么这个爵位该给谁呢？如果说没有一个统一的标准，宅院内部的争斗那就会很可怕了。

为了爵位争斗就已经够激烈，那换成皇位呢？定是不死不休了，就比如说清朝最有名的九龙夺嫡，为了夺得皇位，自己的亲兄弟又算得了什么？每个人都恨不得送对方归西，让自己或者自己拥护的人上位，而且他们也不是只单纯的想想，也是付诸行动过，是真正的踏着兄弟白骨，随时准备上位。

古人讲究兄友弟恭，兄弟阋墙的事情在古代是登不上台面的，如何防止自己的儿子们内斗，保障自己的位置和财产能够十分和平的传承下去成为了古人必须要解决的一个问题，为了解决这个问题，古人专门制定了一个叫做“嫡长子继承制”的制度，用来规定和保障地位和财产的传承。

上文就说到了，古人的婚姻制度是一夫一妻多妾，在男人的众多女人之中，只有妻子是过了三书六礼明媒正娶可以从正门进的家中女主人，其余的都是妾，只能从侧门进，甚至于婚礼都不能都大办，否则就是逾矩。

不要看一些古言之中所描写的妾张扬跋扈就认为妾在家中的地位很高。诚然，受宠的妾在家中的地位是比较高一点的，但是她也不属于主人这一个阶级，还是个下人，如果惹恼了主人，可以随便打发卖走，中国古代就有很多人喜欢互换妾，在多数古代男人的严重，妾就像是个美观的花瓶一样。

妻子和妾的地位不一样，她们的孩子的地位自然也不一样。妻子生的孩子被称作“嫡”，而妾的孩子就只能被称作“庶”，嫡子远比庶子的地位要高上很多，就看红楼中众人对宝玉和环哥儿的态度就能够看出来，环哥儿的母亲赵姨娘确实不让人喜欢，但是环哥儿好歹也是个主子，虽然吃穿不愁，却远没有宝玉来的尊贵。

而正妻所生的 *** 个孩子便是“嫡长子”，其他的都是嫡次子，如果这个嫡长子没有发生什么意外的话，父亲的爵位和大多数的财产都是他的，剩余的基本上都是由他的同胞弟弟继承，如果说嫡长子出现了意外去世的话，他本来可以继承的所有一切将会移交到他的亲生母亲所生的第二个儿子身上，以此类推。

如果说嫡妻没有儿子的话，那这些就将由“庶长子”继承，庶长子就是非正妻所生的男主人的 *** 个孩子，但是这种由庶长子继承爵位的事情却不是一定会发生的，因为如果没有嫡子的话，不少人会专门从同族过继一个别人家的嫡子来继承爵位。

说完了嫡子、嫡长子和庶子，接下来就来说一说长子，长子专门指男主人的 *** 个孩子。一般来说，这 *** 个孩子都是嫡长子，是庶子的几率很小。一方面是因为古代人结婚的年龄都很小，像李白就专门写过一句诗：“十三为君妇”，女子结婚早，男子结婚也很早，因此一般来说妻子都是男主人的 *** 个女人，诞下长子的可能性很高；另一方面则是由于很多古人，尤其是贵族阶层的古人觉得如果妾先于正妻生下孩子是件很失礼的事情，尤其妾在正妻入门前就怀孕的话，那么这一家人就会被人鄙视，甚至于谈好的婚事也会作罢。但即使这样，古代还是有庶子先于嫡子出生的情况的，毕竟男主人还是要开枝散叶的。

如果说正妻去世或者说是被休弃的话，男主人一般都会再娶一个保证家中有个女人掌管家中的大小事务（妾的身份等同于仆人，没有资格掌管），而这个女人就是这个男人的继室，继室的地位大致等同于之前的嫡妻，她的孩子也是嫡子。

在很多电视剧中都有“扶正”的情节，但其实在古代，这样的事情还是十分少见的。古代人的婚姻基本上讲究的都是门当户对，不说有身份的人家的闺女了，就算是有骨气点的人家也很少有让自家闺女做妾的，愿意当妾的女子一般身份都很低微，其中甚至还有从青楼里出来的，她们的身份根本够不上做妻。

不过凡事也有例外，一般人家里的妾身份低微，但是皇家的妾可就不一样了，皇帝就只有一个正妻，那就是皇后，剩下来的什么贵妃、皇贵妃别看名头吓人，真的要论那都是妾，但是一般能做到这种地位的女子要么就是太得皇帝宠爱了，要么就是家庭背景太雄厚，可不是一般家庭里的妾能比的了的。而皇子们的侧妃的身份也不一般，谁没点雄厚的家族背景能被选上当皇子的侧妃？

如果说这些妃或者皇子侧妃，甚至于说那些少数的民间的妾室被扶正，成为正妻之后，她们所生的孩子究竟该算成嫡子还是庶子？一般来说，在被扶正前，她们的孩子是庶子，而一旦被扶正，她的孩子就按照嫡子来算，不过即使被算成嫡子了，这些孩子的地位还是在原配所生的嫡子之下。而如果说她被扶正后又生了孩子的话，这个孩子的身份要比在她被扶正前所生的孩子的身份要高。

所以说，正妻所生的嫡长子的身份更高贵，其次是除了嫡长子外的其他嫡子，如果说长子是嫡子的话那就是嫡子，如果是妾所生的庶子的话那就排在所有的嫡子之后，就算这个妾被扶正了，这个庶长子的地位也在众多嫡子之下。

会不知道雍 *** 里有邬思道这个人吗？

康熙在多年的政治斗争中，他的情报相当灵通，对于安插眼线早就成了康熙司空见惯的伎俩了，他的密探从中央到地方，从前朝到大内，可以说，无孔不入，作为消息 *** 非常完善的康熙，对皇子和臣子的动态是了如指掌。

都知道，康熙的手段和帝王心术，平衡驭人相当了得的。比如《康熙王朝》中，康熙除鳌拜时，将他从小玩到大的魏东亭视为股肱，让他监视提督吴六一，但魏东亭不知道的是，他在监视别人的同时，其实也被康熙派人监视。康熙的密探潜入魏府，以管家的身份监视魏东亭的动态。后来，康熙不放心索额图，又如法炮制，安插密探在索额图府上，结果公开的身份也是管家老蔡。

所以说，从康熙遍布散的眼线提供大量的情报，按理说，四阿哥胤禛府上莫名多了一个瘸子，康熙肯定知道邬思道的存在，只不过，他只知道皇孙弘时、弘历的老师，并不清楚邬思道在府上真正的作用。

不过，在原著中，就比《雍正王朝》这桥段的细节更详细，更突出了，先看看原著中，康熙对邬思道是怎样看待和什么立场的。

原著中，邬思道的存在压根不是秘密

原著中，邬思道并不是一个神秘人物，康熙不仅见过邬思道，其他皇子也知道在胤禛府上有邬思道这个人。

邬思道本是无锡才子，但因为一次的南京应试中落榜，素来心高气傲的邬思道，不相信自己会落榜，于是到处打听，结果一打听得知，这内幕是因为主考和副考官都是认钱的主，谁给钱多谁就“金榜题名”。

邬思道盛怒之下，纠集了落榜举人到贡院闹事，讽刺主、副考官只认钱，没有圣人之道。到处宣讲徇私舞弊之事，大街上撒揭帖，弄得天下人皆知。然后，自己开溜了。

康熙得知此事后，将主、副考官受到惩罚，江南巡抚也被降两级留用，并下旨抓拿南京贡院闹事的这些举人，当然，名单里也有带头闹事的邬思道。

其实，康熙表面上虽对邬思道进行通知，但对邬思道写的那首揭帖赞不绝口，对邬思道这种敢于揭露科考舞弊的行为提出表扬。

所以，邬思道的事迹和大名，不仅是康熙知道，就连阿哥们都暗自给他竖起大拇指。

经历了十年的逃亡生活，并在逃亡中，被水军打折了腿，从一枚年轻气盛的才子，妥妥变成一个落魄的瘸子。好在十年后，因太后去世，皇帝下令大赦天下，邬思道的通缉令才被解除，才得以重见天日。

因此，这次在邬思道重回家乡时，因机缘巧合，最终雍正把他纳入府上当世子们老师。

有一次，康熙微服私访到胤禛府上时，见过邬思道一次，而且对邬思道印象很深刻。当时雍正和邬思道正在聊李卫当官的趣事，康熙的到来，便也加入了他们的话题。

在大家各抒己见地讨论的时候，邬思道便出来反驳康熙的智囊方苞对李卫发表的看法。这时，康熙才认真端详着邬思道，觉得此人非比寻常，便问起了邬思道的大名。

这才得知，他就是当年大闹南京科考的生员，不仅没有诧异，还说有幸见到他本人，连连称赞邬思道写的《讨南闱主考揭帖》，文采过人，并希望他好好为四阿哥效力。

毕竟康熙是个爱才的皇帝，希望儿子们慧眼识人。所以，阿哥们门下招揽人才，招纳智囊，在康熙眼里再正常不过了。康熙认为邬思道有才华，有一定的能力，胤禛能驾驭邬思道这样的人才，说明胤禛的有能力。因此，康熙也对雍正有了新的看法。

而且不光康熙知道邬思道，就连大阿哥胤禔、三阿哥胤祉也都与邬思道会过面，三阿哥还亲自与邬思道斗文采，结果被满腹经纶的邬思道折服了，临了，还意犹未尽，不忘邀请邬思道到他府上与那些鸿儒交流。

由此可见，在原著中，邬思道的存在，在康熙和皇子这里已经不是什么秘密的事儿了。只不过，即便康熙知道邬思道的存在，他只知道邬思道的颇有才华和能力，并没有深入了解邬思道那暗黑的绝世智谋。

所以，康熙对邬思道这个人也就不以为然，康熙本身就是一个博学多才、高智商的人，一般人不会轻易入他法眼，而且邬思道在府上深居简出，大门不出二门不迈的瘸子，肯定不相信他能有干预朝政的本事。

同样，老大胤禔、老三胤祉、老八胤禩他们也只把他当一个普通的文人看待而已，没想到这个大门不出的教书先生有这么大能耐。所以邬思道在雍 *** 里压根就不是秘密。

然而，在《雍正王朝》电视剧中，邬思道的存在，相对于原著，就显得非常的神秘了！

所以要想知道剧中的康熙是否知道邬思道，看官们就得脑洞大开，根据剧情推测。

雍正王朝中，邬思道神秘般的存在

《雍正王朝》中，邬思道自从被胤禛从江南赈灾接回来之后，一直是以世子老师的身份出现在府上，但实际上，他是胤禛找来协助干大事的。

邬思道堪称神人，神到什么程度呢，从未出过府，却知道天下事，尤其康熙的心思被他揣摩透透的，胤禛能从“九子夺嫡”中胜出，多半都是邬思道的指点迷津。

那么，问题来了，像邬思道这么一个多智近妖的人物在胤禛府邸，康熙是否知道呢？

根据剧情推测，康熙是知道的。作为消息 *** 很完善的康熙，对诸位儿子的一举一动，当然也了如指掌了。只不过，康熙很注重儿子的才干，希望儿子都能成为“内襄政本，外领师干”来拥护皇权。至于阿哥们招揽能人异士，在康熙看来也不是稀奇事。

况且，邬思道的公开身份是胤禛府上的教书先生，是教弘时弘历读书的。康熙作为皇爷爷，自然有权力知道了。所以从这个角度来说，不需要密探，康熙也知道邬思道这个人的存在。

另外，在热河秋闱的时候，康熙因那把明黄“如玉”赏赐哪位阿哥而犯愁时，蒙古王公建议赐给老八，而小弘历突然站出来与王公大臣理论一番，还拍马屁说康熙是“ *** 巴图鲁”，把康熙给乐坏了，不禁对他称赞不已，还将那把“如玉”赐给弘历。

那么，弘历能有这番 *** 作，就是因为邬思道提前给弘历做足了功课，才使得弘历有超常的发挥，由此，也深得康熙的喜爱。

弘历小小年纪就语出惊人，独具慧眼，一番话说得康熙龙心大悦。不过，以康熙的谨慎和精明，应该也猜出弘历的这番话是有人提前教的，但弘历小小年纪就有异同龄人的想法，康熙非但不生气，还喜出望外。

所以，从这个角度来说，康熙应该知道邬思道的存在，或许还对这位教书先生有几分敬佩之心，把他的皇孙弘历教得这么好。

那么，经过这件事后，康熙也必定想知道邬思道是什么样的一个人了，以康熙的谨慎和精明，也应该会让密探摸摸邬思道的底。

当然，在雍正的王府里，邬思道有着良好的身份掩饰，而且雍正和邬思道密谈不是选择在凉亭，就是在晚上秘密房间里进行，周围有一些绝对的亲信。有没有注意到，只要雍正和邬思道在密谈的时候，都有雍正的亲信李卫在侍奉着，端茶倒水站岗。

再说，雍 *** 邸并不混乱，对侍奉的人的要求很严格，周围有一些绝对的亲信，外人很难接近的。所以，邬思道在府邸的身份才能一直被保密。用十三阿哥胤祥的话来说，四哥府邸里的栅栏已经牢牢固定了。即便康熙派密探摸底，也只获取邬思道老师的身份，压根不清楚他有多大的能耐。

可以说，邬思道在府邸神秘般的存在，就连十三阿哥对邬思道的真正身份也是后知后觉，后来才隐约的发现邬思道不光才华横溢，还洞若观火、出谋划策、运筹帷幄！只能说，雍正的保密工作做得相当到位。

结语

由此可见，电视剧中的康熙应该知道邬思道的存在，只不过，不知道邬思道在府邸的重要作用。在康熙眼里，邬思道只是一个比普通书生更有才华的教书先生。就连雍正也不知道邬思道的能耐到底有多强，开始欣赏于他的才华，纳入府协助干大事，后来惊叹于他的才华，产生了杀他的念头！