算命与道士-欢喜密探魏翔算卦哪一集
算命与道士，欢喜密探魏翔算卦哪一集？
电视剧《欢喜密探》里的魏翔假扮道士算卦是在第九集。该剧讲述了顺治年间，混迹于扬州的小人物牛大宝遭遇意外无奈成为洪帮成员卧底于朝廷机关部门，与敌人斗智斗勇。在一系列的事件中，他一边保护与自己误结连理经历一番风雨洗礼后，牛大宝终于从一个普通的市井小民成长为有智谋、有胆略、有正义感的义士，通过他的努力，让老百姓避免了遭受一场战乱之苦。
大家觉得真正的道士会不会随便出来在路边找人算卦？
不是觉得，而是100%的假道士。无论僧人还是道士，早在1983年中国佛教协会及道教协会都明确规定了（忘了是1983还是1986年公布的），不得以任何名义在外举行化缘等法事活动，换句话来说，只要是路边的道士或僧人，肯定是假的。
增广贤文中为什么说不交僧道便是好人？
我十几年前痴迷学佛，那时候我认定必须尊敬三宝，所以只要看见出家师父，我一定磕头顶礼，搞得有的师父们被我吓一跳。别人问我为什么，我说：顶礼出家人，是必须的，应该的。
我也喜欢结交出家师父，那时候老是去逛庙子，喜欢和他们聊天，听他们说话很是受益。
后来我认识一位也是喜欢跑庙子的修行人，他是做生意的，学佛修行多年，也喜欢到庙子里走动走动，我们有一次聊起天来，聊到《增广贤文》写的挺好。
我说：这本书好是好，可是有一句话我不同意，我很有看法，它里面说“不交僧道便是好人”，我真的不理解。我学佛以来，我身边的人都认为，僧道是难得的人，要多结交，至少要尊重吧，为何要说和他们结交就不是好人呢？这不是诋毁佛门道门的出家人吗？
他笑着说：你没有搞清楚这句话的意思。
我问：那你给我说说是什么意思呗。
他说：这句话还有一句：但行好事莫问前程，不交僧道便是好人。这句话其实是说啊。喜欢以交僧道为业的人、为好的人、为道的人。这三种人，都是有点问题的。并非说他们就不是好人。而是说真正正直、智慧、明智的人，基本不会成为这三种人。
我说：以交僧道为业的人、为好的人、为傲的人、为道的人。这怎么解释？
他说：以交僧道为业的人，就是靠结交僧道赚钱，这种人现在太多了。这其中的因果我们也不好去说什么，我不能说他们都是坏人，但是他们结交僧道，肯定不是为了修行。
他们有的是做生意涉及到佛道文化，所以为了文化传播的需求，要结交僧道，还有的是本身参与的项目。就是与僧道有关，这就必须要结交僧道才行。
多年前啊，我有一个做生意的朋友，带我去见一个生意人，这人的办公场地，装修的如同寺庙，里面挂满了他在各种寺庙和各种地方和各类和尚的合影。其实很多僧人也不知道他是干什么的，反正也是合影而已。
然后各种佛教的装饰，屋里面供着佛菩萨，他自己坐在一张大茶台上，接见各路客户，他原来是要众筹，要大家投资一起做一个以佛文化为噱头的项目，那个规模说的非常之大，所以登门想和他一起合作的人非常多。
当时我朋友要我去看看是否对路，我去看了后，一眼就知道了，随着发现很多细节很不对路，便暗中拖走我朋友，我说：佛门生意，咱没有这个福德消受啊。
所以，社会上这样的事情太多了。不是说佛门的生意就不能做，如果合法合规合乎情理，也有益于佛法传播，赚的是良心钱，是双赢的，也可以，毕竟很多事在商业社会不可避免。
但是，我们一般人哪里懂得分辨，很多时候陷进去一种尴尬里面，很麻烦。
我问：乱做佛门生意，是不是会有下地狱的果报？他说：我不知道，但是我知道，每一件事情都是有果报的，是善报还是恶报都要看自己的作为和心念。因果在每个人自己的心里。
还有很多做变相传销的人，专门弄些佛法来让人相信他们正能量有高度，等等。这些东西实在太多了。
这里头，说起来能够赚钱的方式，就实在太多了。你要知道，僧众也是由在家人出家去做的，这里面出家的缘由是五花八门的，我们不能保证僧众都是如法的，也有贪钱的，这些都很正常，
尤其在古代，和现在是一个样的，没有什么改变。这不是和尚职业和佛法的错，而是这些个别的人的错。他们的因果，当然自由他们自己承担了。
这里说的以僧道为业的，这里头啊，鱼龙混杂，少数人是正经的。如果我们做生意的，和寺庙合作啥的，都没有问题，只要 *** ，是很好的。
所以古人说这句话，其实是单指这些主要贪钱、歪门邪道，藉由佛法来敛财的人，这种人叫做以僧道为业。
咱们不能一棍子打死，即使是这样的人，也有醒悟的时候，也有忏悔的一刻，所以世事无常，没有一定的东西。
另外，还有一种叫做以结交僧道为好的人，这是什么人呢？很多人有这样的爱好，喜欢结交僧道。他们很喜欢和僧道做朋友，但是注意不是真正的朋友哦，他们是有一种贪僧道相，
就是觉得只要结交了僧道，自己就有不一样的身份和地位，或者表示自己入了佛门与佛有缘，或者表示自己的人脉很广很稀奇。
这种人遇到有名的僧道，一定要去旁边找他合影留念。
他们喜欢把僧道合照挂在办公室，发到朋友圈，在聚会和交谈中随时提及，啊，那个啥谁谁谁大和尚，我熟得很。
我最近皈依了谁谁谁，没事放假咱就去山里打个七。这种结交僧道其实没有什么不好，也不能怪人家，毕竟僧道是社会上看起来比较神秘的一类人。也代表文化很高，境界高，俗世角度来看，确实值得炫耀。
增广贤文说的交僧道的人，这一类，其实说他不好，不是说他坏的意思，而是说他有点执着，有点愚痴的意思。
因为他不像一般正常的佛弟子亲近僧道，是去聆听人家的教导，去学法的，对出家师父很尊重不会过度打扰也不会拿来胡乱炫耀。而他们不是，他们是纯粹拿来炫耀和好玩的。
另外就是以结交僧道为道的人，这类人主要是修行人，有一些修行人，认为自己结交了僧道，尤其是有名的僧道，自己便有境界有层次了，他们觉得只要亲近了高僧，就能得道。
完全不在乎自己的修为。这种人我也见得多。这一类人，非常在意和哪位高僧交朋友，他们甚至还看不起没名气的普通僧道。
这样的人，多见于身份地位财富都很高的人群，他们爱结交名僧名道，认为结交了他们，自己能获得与众不同的收益。
其实，他们结交僧道的逻辑，是用做生意的资源法则衡量。利用自己的资源优势，去结交高僧大德或者有名的僧道，他们觉得，自己已经超出一般人很多了。
所以增广贤文说的这类人，在古代也很多，也一样的。故他写这类人不是什么好人，也不是骂他们坏，而是说他们的心思和心态不对。
用分别心去结交僧道，当然就会堕入妄念妄执里面而不自知。这和僧道毫无关系，都是自己的因果。
另外，还有一些不堪的人，喜欢和伪僧道勾结，古代有的时候，会有不法分子扮成僧道，为非作歹，《水浒》里好多这样的，《红楼梦》里面也有很多，所以郑板桥说了一句：和尚是释迦之罪人。这话也是听起来很刺耳，其实是说那些个别的不对路的僧人。与正经和尚毫无关系。
咱们现在也一样的有。有些人勾结起来，一起做坏事，这样的人也很多。
增广贤文看似是一棍子在打死，但是其说的是有指向的，他意思告诉你，凡是喜好结交僧道的人，整天混在僧道一起的人，你要更加多多辨别，可能这里头就有很多不对路的人在里面。
所以前面是但行好事莫问前程，啥意思，你喜欢结交僧道，其实是想走捷径，总想靠改命啊，求神啊这类的事情来改变命运。
如果你不喜欢结交僧道，寓意你可能大概率是个老实踏实勤奋的人，这样的人啊，但行好事，只是善良做好事，众善奉行诸恶莫作，就算不认识一位僧人，也自然有好的福报。不需要去走捷径改命运。
老百姓一般认为，认识僧道，自然要蹭点福气，蹭点法缘。这种心态自然是愚昧的。不靠自己行善积德，不靠自己勤快奋斗，怎么可能会有别人给你福气给你佳缘呢？
所以，增广贤文说的实在是太好了。我们不要误会他是在诋毁僧道出家人啊。相反他这里头的意思，正是要我们学习优秀出家人的精神，那就是纯粹行善，不在意结果的成败得失，把行善作为本能之事。
这里面的深意，那就太深了，包含了许多修行的精神在里面。一个人，若有机会能够结交僧人，作为朋友，在他们那汲取佛法和教导，这是很好的福分，当珍惜。
但是无论是和僧人还是和普通人交朋友，其实都是一样的道理，君子之交淡如水， *** ，不要总看人家的不好不足，多为对方付出和着想，以学习他们为主，这才是良性的结交。比如苏东坡和佛印这样的交情，相得益彰，传为佳话。
再一点就是，我们不了解很多事的前因后果，也不能随便看见一点表面，就去判定谁谁谁是不好的，谁谁谁结交僧道就怎么怎么了，这些和我们自己都无关，一个修行人，最重要的，就是修好自己。少管别人闲事。
小孩子身上有官运为什么要请道士过？
此官运应是指官符
中国古书、黄历、紫微斗数等命理学派都有「犯官符」之流年，泛指可能引来的官灾，有大有小，口舌之争、被开交通罚单、被告或告人、被传唤到公署、法院、入狱等都属这类，而化解的手法，各派门各凭本事。如风水师会注重阳宅阴宅方位来改运，一般命理师会以纸钱消灾，或请当地土地公作主、自家前阳台放置仙人掌、大门前放反射镜等等。
有没有算命或者道士之类的高人？
楼主，这个或许可能有世外高人可以做得到，但时也命也。
故去终故去，如果是在察觉有征兆时，倒是有很大的几率可以化解，但现在人已经走了，反正在我圈子当中，是没有听说过你说的这种起死回生的说法。我明白，在无望时，任何传说任何说法都觉得是真的，希望有奇迹发生。而我也和你一样，曾经也希望奇迹出现，奈何，唉…… 迷信，它终究也无法违背自然规律，无法违背生命规律。逝者已矣，节哀！
