算命术避祸-水浒传15个经典故事赏析

算命术避祸，水浒传15个经典故事赏析？

宋江，人唤“及时雨”。早先为山东郓城县押司，整日舞文弄墨，书写文书，是一刀笔小吏。晁盖等七个好汉智取生辰纲事发，被官府缉拿，幸得宋江事先告知。晁盖派刘唐送金子和书信给宋江，宋江的老婆阎婆惜发现宋江私通梁山，趁机要胁，宋江怒杀阎婆惜，逃往沧州。*** 上梁山。后宋江做了梁山泊首领。受招安后，被宋徽宗封为武德大夫、楚州安抚使兼兵马都总管，最后被高俅用毒酒害死。

林冲，在梁山泊英雄中排行第六，马军五虎将第二。早年是东京八十万禁军枪棒教头。因他的妻子被高俅儿子高衙内调戏，自己又被高俅陷害，在发配沧州时，幸亏鲁智深在野猪林相救，才保住性命。被发配沧州牢城看守天王堂草料场时，又遭高俅心腹陆谦放火暗算。林冲杀了陆谦，冒着风雪连夜投奔梁山泊，为白衣秀士王伦不容。晁盖、吴用劫了生辰纲上梁山后，王伦不容这些英雄，林冲一气之下杀了王伦，把晁盖推上了梁山泊首领之位。林冲武艺高强，打了许多胜仗。在征讨江浙一带方腊率领的*** 军胜利后，林冲得了中风，*** 留在杭州六和寺养病，由武松照顾，半年后病故。

天孤星花和尚鲁智深

鲁智深，梁山泊第十三位好汉，十员步军头领*** 名。鲁智深原名鲁达，是经略的提辖，因为见郑屠欺侮金翠莲父女，三拳打死了镇关西。被官府追捕，逃到五台山削发为僧，改名鲁智深。鲁智深忍受不住佛门清规，醉打山门，毁坏金身，被长老派往东京相国寺，看守菜园，因将偷菜的泼皮踢进了粪池，倒拔垂杨柳，威名远扬。鲁智深在野猪林救了林冲，高俅派人捉拿鲁智深，鲁智深在二龙山落草。后投奔水泊梁山，做了步兵头领。宋江攻打方腊，鲁智深一杖打翻了方腊。后在杭州*** 寺圆寂而死

。晁盖

山东郓城县东溪村人，东溪村保正，本乡富户。平生仗义疏财，专爱结交天下好汉，闻名江湖。喜欢刺枪使棒，身强力壮，不取妻室，终日打熬筋骨。传说邻村西溪村闹鬼，村人凿了一个青石宝塔镇在溪边，鬼就被赶到了东溪村。晁盖大怒，就去西溪村独自将青石宝塔夺了过来在东溪边放下。因此人称“托塔天王”

。吴用

字学究，山东济州郓城县东溪村人。满腹经纶，通晓六韬三略，足智多谋，常以诸葛亮自比，道号"加亮先生"，人称"智多星"。在财主家任门馆教授。生得眉清目秀，面白须长。善使两条铜链。与晁盖自幼结交。

与托塔天王晁盖等，智取了大名府梁中书给蔡京献寿的十万贯生辰纲，为避免官府追缉而上梁山。

为山寨的掌管机密军师。梁山几乎所有的军事行动都是由他一手策划的。受招安后，佐宋江 、卢俊义征伐辽国、田虎、王庆和方腊等，功绩卓著。授武节将军，武胜军承宣使。后因见宋江被害，深感朝廷奸佞当道，恐刑戮及身，遂与花荣一同自缢于楚州南门外蓼儿洼宋江墓前，尸身葬于宋江墓侧。

卢俊义

绰号“玉麒麟”，一身好武艺，棍棒天下无双。原为一员外大户，*** 是其家仆，如书中所言“卢某生于北京，长在豪富之家；祖宗无犯法之男，亲族无再婚之女；更兼俊义作事谨慎，非理不为，非财不取”，其人家世清白，为人谨慎，世居大名府。

宋江慕其名，为壮大梁山声势，欲将其诓上山。军师吴用与李逵便假扮算命先生与哑童子，前往卢府为其算命。闻其生于“甲子年，乙丑月，丙寅日，丁卯时”，吴用大惊失色，言其“不出百日之内，必有血光之灾：家私不能保守，死于刀剑之下”，劝其前往东南千里之外避灾，并在墙上题下“芦花丛里一扁舟，俊杰黄昏独自游。义士手提三尺剑，反时须斩逆臣头。”的藏头反诗。

卢俊义中计，欲前往泰安州避祸。途经梁山时中埋伏，与梁山英雄大战，卢俊义不敌，乘船逃走时被浪里白条张顺活捉。卢不愿在梁山落草为寇，宋江也未强迫，将其放回。待其回到家中，其妻贾氏已与管家李固做了夫妻，诬陷其勾结叛匪，卢屈打成招，下了死牢。幸得燕青、石秀以及其他梁山众好汉等先后搭救，方免遭毒手。上得梁山后，坐上了第二把交椅。忠义堂前亦竖起了“山东呼保义，河北玉麒麟”的大旗。

招安之后，卢俊义被封为武功大夫、庐州安抚使兼兵马副总管。参与指挥了征辽、讨方腊等战。后被高俅毒酒所伤，乘船时失足落水而死。

李逵

是中国古代小说《水浒传》中的一位重要人物。

沂水县百丈树人，因*** 而*** 江州，做了个小牢头。为人心粗胆大、率直忠诚、仗义疏财。人称黑旋风。

燕青

是三十六天罡星最后一名。原为北京人氏，自幼父母双亡，在卢俊义家中长大，*** 唱曲样样能行，射箭发镖百步穿杨，人称“*** ”。卢俊义被吴用诓走之后，管家李固与卢俊义之妻贾氏勾搭成奸，霸占了卢的家财，又将燕青赶走。卢俊义回家后，李固又向大名府告发卢俊义私通梁山、题藏头反诗之事。卢俊义被下狱，李买通了董超、薛霸，要他们二人杀了卢俊义。当董、薛正要下手之际，燕青赶来将二人 *** 。卢俊义被判死刑之后，燕青又与杨雄上山报信，引来宋江大队人马，在法场救下卢俊义，一同投靠了梁山。

宋江元宵节上东京面圣受招安，暗通名妓李师师。燕青吹得一口好箫，和李师师拜为姐弟，面见宋徽宗，传递梁山消息，为宋江受招安立了大功。

招安后，燕青预感长此不会有好结果，便独自离去，功成身退

韩信要怎样做才不会被处死？

韩信，汉初三杰之一，秦末楚汉战争时期杰出的军事家，被后世尊为“兵仙”，兵家四圣之一，被西汉开国帝王刘邦称为“连百万之兵，战必胜，攻必取”的无敌军事统帅，自“明修栈道，暗渡陈仓”奇计助刘邦还定三秦，平定关中时起，成为刘邦的左膀右臂，后独力开辟北方战场，灭赵平齐，潍水一战大破龙且20万主力楚军，形成对项羽的战略合围之势，最终在垓下一战成名，以十面埋伏，四面楚歌之计毕其功于一役，消灭气概不可一世的西楚霸王项羽，助刘邦成就大汉数百年基业。大汉帝国定鼎中原，韩信却因功高盖主而被刘邦吕后设计诛杀，一代兵神身死名裂，令人唏嘘。

正如金庸先生在《碧血剑》中所描述，“子胥功高吴王忌，文种灭吴身首分，可惜了淮阴命，空留下武穆名。。”，有史以来，伴随着残酷的政治斗争和权力争夺，鸟尽弓藏，兔死狗烹之举史不绝书，正所谓“太平本是将军定，不许将军见太平”，功成名就而被卸磨杀驴者，韩信不是*** 人，也绝不是最后一个。

纵观人类数千年历史，达到韩信这样功高盖主（比功高震主还厉害）程度的武将其实并不少见，大部分最后都死于非命，但也有象郭子仪，曾国藩这样全名全节，功成身退的例子。如韩信这样的情况，从上帝视角来看，如果一心只求保全身家，办法也不是没有，当然难度确实也不小，我来具体分析一下。

调整心理定位和人生目标

汉帝国初年，刘邦定鼎中原，天下大势初定。经历十余年刀兵血火之后，人心思治，天下思安。而以韩信，英布等人为代表的军功受益阶层却是裂土封王，呈尾大不掉之势，从下图看来，汉初分封的7位异姓诸侯王占据了半壁江山，成为汉帝国的更大隐患。

自汉初以降，从高祖刘邦至文帝景帝直至百年后的汉武大帝，其首要安内的目标就是这些或异姓或同姓的诸侯王，历4代百余年或阳谋分化（以汉武帝的推恩令为代表）或武力削藩（平定诸吕之乱和七国之乱为代表），费尽心力才终于平定内部隐患，成就大汉数百年基业。

在汉初而言，韩信等人如想求得善终，最有效的*** 就是调整自己的人生目标和心理定位，自废武功，改变其裂土封王的人生追求，主动解除或放弃至少部分兵权，把自身对君权的威胁度降低以化解君王的忌惮心理。这方面，后世清末时的曾国藩是做得最到位的，其忠臣的形象也塑造得非常成功，时致今日仍被称为全名全德的圣人，无论虚名实利都做到了人臣的极致。

迎合人主心理，必要时自污

作为 *** 丝逆袭的代表，一代草根出身的开国帝王，刘邦在其豁达大度的背后，对自身及家族权力地位的执着和狠辣程度也是绝无仅有，史上仅次于同样草根出身的朱和尚。从对君王的心理威胁程度分析，首先刘邦最忌惮的就是身握兵权，可在乱世之中搅动风云的武将，而象萧何，张良之类的文臣谋士，对君王的威胁就要小得多了，还有群臣结党，不谋私利等，这在君王看来都是对其君权构成直接威胁的行为，都是不能容忍的。

那么，为迎合君王心理，降低其忌惮程度，其可采取的*** 有：

1. 主动谋求类似太尉，大将军之类不掌实际军权的高爵虚职，以利君王施展“明升暗降”的权谋手段；

2. 可将人事权，财政权等至关重要的权力或全部或部分上交至君王手中，削弱自身的控制力和威胁度；

3. 营造与其他地位类似的文臣武将不和的形势，必要时相互攻击，给君主施展制衡手段的空间和机会（这方面清末时的曾国藩，左宗棠，李鸿章等人做得很到位）；

4.必要时采用贪污腐化，奢侈享受，积累民愤等方式自污，一让君王相信你胸无大志，二也是降低自身的威胁度，化解君王的猜忌（这方面秦时的王翦和唐末的郭子仪做得最成功）。

结语

当然，以上这些分析都是事后诸葛亮，都是从上帝视角针对已知的结局而做的补救，对当事人并无实际意义。

基于人性的弱点，争名逐利，追求个人利益更大化历来都是英雄豪杰之士的人生追求，要人主动放弃已经获取的利益，降低自己的人生目标，确实也是非常难以做到的一件事。更重要的是，即使做到了以上的这些，但最终是否能保得身家性命，其主动权也是在别人手中，象刘邦，宋太祖赵匡胤这样的还好，至少下手还算有分寸，对他威胁不大的还有可能全身而退，但要碰上朱和尚，吕后这样的狠人，基本上做什么都没有什么用，他们为了长治久安，为了给子孙后代铺平道路，那可是六亲不认，鸡犬不留的，功劳越大代表你威胁越大，别说全身而退，能保得家族平安，不祸及妻儿就算你家山有福了。。。

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吴用为了赚卢俊义上山想出的计策是什么？

卢俊义，是小说水浒传中的人物，周佟的徒弟，绰号“玉麒麟”，一身好武艺，棍棒天下无双，善使矛。

原为一员外大户，*** 是其家仆，如书中所言“卢某生于北京，长在豪富之家；祖宗无犯法之男，亲族无再婚之女；更兼俊义作事谨慎，非理不为，非财不取”，其人家世清白，为人谨慎，世居大名府。

宋江慕其名，为壮大梁山声势，欲将其诓上山。

军师吴用与李逵便假扮算命先生与哑童子，前往卢府为其算命。

闻其生于“甲子年，乙丑月，丙寅日，丁卯时”，吴用大惊失色，言其“不出百日之内，必有血光之灾：家私不能保守，死于刀剑之下”，劝其前往东南千里之外避灾，并在墙上题下“芦花丛里一扁舟，俊杰黄昏独自游。

义士手提三尺剑，反时须斩逆臣头。

”的藏头反诗。

卢俊义中计，欲前往泰安州避祸。

途经梁山时中埋伏，与梁山英雄大战，卢俊义不敌，乘船逃走时被浪里白条张顺活捉。

卢不愿在梁山落草为寇，宋江也未强迫，将其放回。

待其回到家中，其妻贾氏已与管家李固做了夫妻，诬陷其勾结叛匪，卢屈打成招，下了死牢。

幸得燕青、石秀以及其他梁山众好汉等先后搭救，方免遭毒手。

上得梁山后，坐上了第二把交椅。

忠义堂前亦竖起了“山东呼保义，河北玉麒麟”的大旗。

有什么好看的泰国电视剧？

关于泰国的电视剧，大多数人认为太过狗血，不是打耳光，就是在打耳光的路上，不是即将被绑架，就是已经被绑架🤔。那么接下来小编就分别说一些。

女扮男装类

1、《爱在旅途》

小编的入门剧，至今仍在重刷。一般这种看男主角自我怀疑的时候，是最能产生笑点的时候。当然，泰剧三宝也不忘，被追杀，被打耳光，一个也没有落下，如果有兴趣的话可以去看看。

2、《落日余晖》

这部剧剧中呈现出来的是有一定的年代感，男女主服饰都很有特色，整个基调是很平稳的。

3、《被遗忘的女儿》

这部剧被称为乡村版的《花样少男少女》，也是有着轻松搞笑的剧情。ps：女主角要是不逃婚，可能与男主角就是*** 关系了，全剧终🤭

先婚后爱类

1、《一诺倾情》

大爱这部剧，也是安徽卫视播放次数较多的一部剧，男女主角的服饰好看，互动有爱，其中也不乏各种搞笑剧情，反正是让你轻松愉悦的追剧。

2、《爱妻》

是三少与三少*** 再次合作的剧，越看越上头。

3、《明媒正娶的妻子》

听名字就能知道这个剧情，男主角一开始还不情愿，奈何女主角太漂亮了，也就只能真香了。

4、《疯狂的婚姻》

剧如其名，确实挺嗨。就当愉悦身心吧。

5、《路边新娘》

又是安徽卫视的剧，男女主角很有个人特色，剧中的两人算那种相互吸引的。

6、《诡计多端2015》

当时是冲着推哥的颜看的，后面觉得剧情挺不错的。男主一开始接近女主就是带有目的性，诡计多端就是在形容男主角的，不过后面发现，原来情比起财产来讲更重要，后面就皆大欢喜了。

7、《蜜色死神》

这部剧小编纯粹是看颜的，剧情已经被自动弱化了🤫

8、《无尽的爱》

这部剧女主角一人分饰两角，所传达的就是，恶有恶报，善有善报。

9、《旋转的爱》

一切阴差阳错又是顺其自然，反正男女主角挺配的。

身世互换类

1、《玻钻之争》

就是女一女二身世互换，长大后相遇，碰撞、摩擦，最终又走向了大团圆剧情。

2、《麻雀变凤凰》

经典剧情、经典桥段、可自行体会。

虐心类

1、《裂心》

这部剧实在太虐了，每一集不是女主哭，就是男主哭，只能说世事无常，多多珍惜吧。

2、《爱的被告》

这部剧真的开篇很虐，女主角无辜被男主角囚禁到岛上，那个时候真的挺惨，不过，出来混的，迟早是要还的，后面女主角就把发生在她身上的事情一件件还给了男主角，此处允许小编偷笑一下。

3、《伤痕我心》

只有一句：霸道总裁爱上我（不过前面却是虐虐我，后面就变成了虐在你身，痛在我心）

4、《彩虹月亮》

这部剧有描写泰国本土的文化，喜欢的可以去看看。

5、《铁石心肠》

感觉这部剧都在虐男主（默默的抱住我南哥）

其他类

1、《我亲爱的小冤家》

轻喜剧，值得一看。

2、《妒海》

女主角也是实名惨，不过好在她有爱她的家人，这一切故事的发生和结束都是源自男主角的母亲，好吧，她是推动剧情最重要的人🤔

3、《立方体》

势均力敌的爱情，女主角是真的很聪明。

4、《丘比特的圈套》

势均力敌，欢喜冤家。

5、《无忧花开》

是pong哥的剧，女主角过于温柔了。

6、《临时天堂》

很早之前看过的，是泰国很有名的剧。

7、《天生一对》

这两年很火的剧，喜欢穿越剧的朋友们可以安利(ღ˘⌣˘ღ)

8、《命中注定我爱你》

翻拍剧，剧情大家应该都耳熟能详了。

9、《日落湄南河》

又是一部虐我bie哥的剧。

10、《名门绅士—系列》

这是系列剧，每个人的爱情故事都很感人。

11、《千金女佣》

欢喜冤家型。

12、《爱在日落之前》

公主与保镖的爱情，最后，飞鸟与鱼没有在一起。

13、《心影》

稍稍虐心。

14、《天使之争》

为女主角感到不平，幸亏后面有一个爱她如生命的男人。

15、《心的唯一》

泰国版《傲慢与偏见》，男女主互动很不错(*๓´╰╯`๓)♡

还有很多好看的泰剧，下一次再整理吧🤗

古代的门神是怎么来的？

门神是民间贴在门上的神像，影响深远，源远流长，有一个家喻户晓的歌谣说：“门神门神骑红马，贴在门上守住家；门神门神扛大刀，大鬼小鬼进不来。”门神俨然是一个主持正义、驱恶护善的勇士，概括了古代贴门神风俗的基本观念，那就是渴望摆脱灾难，拥有幸福。

门神是道教和民间共同信仰的守卫门户的神灵，旧时人们都将其神像贴于门上，用以驱邪避鬼，卫家宅，保平安，助功利，降吉祥等，是民间最受人们欢迎的保护神之一。

相传上古的时候，有神萘郁垒俩兄弟，他们住在度朔山上。山上有一棵桃树，树荫如盖。每天早上，他们便在这树下检阅百鬼。如果有恶鬼为害人间，便将其绑了喂老虎。 后来，人们便用两块桃木板画上神茶、郁垒的画像，挂在门的两边用来驱鬼避邪。

然而，真正史 *** 载的门神，却不是神茶、郁 垄，而是古代的一个勇士叫做成庆的。在班固的《汉书·广川 王传》中记载：广川王（去疾）的殿门上曾画有古勇士成庆的画像，短衣大裤长剑。为汉书作注的晋朝人晋灼认为，成庆就是荆轲，“卫人谓之庆卿，燕人谓之荆轲”。

我认为比较完整讲述门神上位原由的应该是《三教源流搜神大全》记：唐太宗李世民早年降瓦岗、扫窦建德、镇杜伏威等*** 军，其间*** 无数。既位后，身体极差，夜间梦寐不宁，多做恶梦，常见崇魔在寝殿内外抛砖扔瓦，鬼魅呼叫，使前后殿宇，36宫，72院夜无宁静，李世民惧之，告诉群臣，然宫内殿外上下都全然不知，仅唐太宗李世民一君有感而日夜恐惧。月余后，太宗终受不住恶鬼的折磨，召众将群臣商议。众将提出让元帅秦琼与大将军尉迟恭二人每夜披甲持械守卫门于宫门两旁。是夜，果然无事，太宗和朝廷上下文武官员齐声喝彩。然久而久之，太宗念秦琼，尉迟恭二将日夜辛劳，便让宫中画匠绘制二将之戎装像，怒目发威，手持鞭锏，悬挂于宫门两旁。此后邪崇全消。后世沿袭此法，遂将二将永做门神而使他们在民间得以成为流传最广、影响更大、威望更高、普及性最强、贫富皆爱的门神，至今长盛不衰。

到了明清时候，门神的形象也愈发丰富了。有驱魔辟邪的神荼与郁儡，有祈福延年的福禄寿，有*** 小鬼的猛将忠臣，像秦叔宝、尉迟恭、赵云、赵公明、孙膑、庞涓、马武以及铫期等。可见，门神也是随着历史的车轮，朝代的更迭，不断剔旧迎新。

相对于贴春联，门神是更加古老而传统的习俗文化。但在年轻人的群体当中，尤其是90后们，门神传统已经非常陌生了。门神代表了中国人民对安全的深切寄托，也是精神上的一种象征。我们不应该简单地把门神划入封建迷信而加以摒弃。从历史的演化来看，门神文化反映了当时百姓对英雄的认同，对正义的认同，是我们中华传统文化的重要组成部分。也许我们更应该以包容的胸怀，对即将消失的门神文化加以关注和普及，至少在传承上做些补救工作也是对我们祖先的一种交待。