算命不能尽信-他还说了以后的事也应验了
算命不能尽信,他还说了以后的事也应验了?
我只一本小说里看过这样一句话“科学发展到一定程度就会发展为神学”我认为这句话不无道理,现在不能用科学解释的或许以后便可以了,所以不可不信,也不可尽信。
年轻人该不该听老人言?
不听老人言,吃亏在眼前。我们从小就能一直听到的一句话,这到底是真是假呢?
小时候,我们经常会做一些父母不认同的事,因为是 *** 次经历,我们并不知道结果如何,所以总想着去尝试,吃到苦头了,父母就总会说这样的话。
青少年总会有一个叛逆期,明知道自己做的不对,也非要和父母老师对着干,也就免不了受到伤害和责罚。
随着年龄的增长,慢慢的度过了那个时期,我们就变得听话懂事了许多,尤其是女孩子,家长说什么就听什么,就信什么,也许不是最正确的选择,但我们也会开始学着去接受。
他们其实并没有错,毕竟他们都是从那个年龄过来的,很多事情都经历过,为了让我们少走弯路,就会直接告诫我们什么该做,该怎么做。
传承确实是重要的,但我们也要学会取其精华去其糟粕。老人们的出发点都是好的,总想着把自己的经验传授给我们。
但随着时代的发展和进步,很多观念已经开始转变了,我们也要学着与时俱进。而且纵然老人们的告诫有可取之处,很多东西还是要靠我们自己去经历和探索,我们不仅要知其然,更要知其所以然。
老人们的劝诫,无论对错,无论我们是否能理解,首先,都值得我们去尊重,然后再静下心来思索是否适合自己。
能看到他们欣慰的目光,永远是我们小辈更大的骄傲。
命运是掌握在自己手里还是自有安排?
有一句话说得好尽信命不如不信命。(这句话未把命与运分开,暂且说命)👁👁
在命理学上,命运有两重含义: 👄
一是命,指先天所赋的本性;
二是运,指人生各阶段的穷通变化。
命运是一种变化的事实,命是定数,运是变数。如果你没有经历过自己的一生,你又如何知道自己的命运到底如何呢?🕵️
曾经看过一部关于蒋友柏的纪录片,其祖父 *** ,曾祖父 *** ,即 *** 的 *** !他本出身在身世显赫的大家族里,衣食无忧, *** 金钥匙出身。但由于时局的变动,受政治方面的影响,虽然是 *** 媒体的宠儿,但只要出现在公开场合,即使摆出不愿意配合的脸,还是有一堆媒体疯狂地将镜头对准他,心甘情愿地按下快门。这并不仅仅因为他曾祖父是 *** ,而是因为他创办的设计公司,靠着创新的商业模式,让外国设计公司都称赞。他本有一个幸福的家庭,都说他是宠妻好男人,但是他也会遭遇离婚,他人的非议。
但他不甘于现状,不想活在先辈的声誉之下,那种血战的精神让他有了现在的成就。如果他一直生活在先辈的声誉中,他可以这样选择,但他绝不会有这样的自由与成功!他不屈服于上天给的命运,但命给了你一个定数,而运却会搅乱它,而命与运发生的反应是由你来主导、由你来选择的!
如今,也有一种佛系的说法:尽人事,听天命!其实正确的理解,不是你去放纵、任由天命,任由命运的发展,而是学会主导自己的变数,因为有时候运气是可以改变的。
所以如果说不要信命运,这个不能完全否定;但是尽信命运是完全不科学的,不如饶了自己,随心而来;但面对命运的定数与不定数, *** 的选择就是学会去掌握自己,掌握好方向,这样才不会被命运所羁绊!
买什么版本的好?
先说易经的现状,易经已经流传了数千年,人们也研究了数千年,但到现在为止,易经在世人中并没有得到统一的、公认的认识,所以,现在人人对易经都有自己的看法,人人都可以解释易经,但是都是在没有基础理论、没有规律、没有逻辑的情况下,一上来就直接解释易经,虽然释易的书籍汗牛充栋,但也大致如此,所以其结论不能令人信服,也不能得到公认。在易传中虽然有孔子及其弟子撰写的十翼,但同样存在上述的问题,对卦序、卦义等的诠释也比较牵强,也没有得到社会的公认,现在社会上对易经的混乱解释就是一种证明。
下面进入主题,先给出结论:对于一般的易经书籍看两、三本就可以了,主要是了解一下易经的基础知识和背景,看多了反而会受到误导。要想学好易经 *** 学习于雁鸣的《易经新论》一书,或者收看今日头条的《易经新论》连载。(注意:这里写明是易经,不是周易,就是说不包括易传部分,因为易传是后人对易经的诠释。)真是大言不惭!本人先替那些喷手喷自己一把,以解他们的心头之狠。为什么有这样的结论,这是有根据的,有依据的,否则也不敢妄言。
本人撰写了哲学专著《辩证唯物主义新论》一书,共45万字,2011年出版,建立了理论与规律的基础,形成理论的体系,然后将这些理论与规律应用到易经中,得到完美的契合,这是本人与其他人研究易经的极大不同。然后又撰写了《易经新论》一书,约65万字,从理论、规律、数学、哲学、周期等角度全新的诠释了易经,形成数千年来独一无二的新诠释,同时得到了许多颠覆性的结论,因为有坚实的基础,这些结论是难以驳倒的。
本人又从哲学、数学与周期的角度对卦序进行了重新排列,得到全新、科学与合理的新卦序:又将每一爻精炼为一条哲理,形成384个以上人生与社会的哲理,得到易经诠释前所未有的效果,这些内容是数千年来几乎没有人做到的。这些规律与哲理本人在今日头条的《易经新论》连载中进行了阐释,连载一共要发布200集左右,现在发布到75集,有兴趣的读者可以收看。还有更多的内容在连载中可以看到,如果想从根本上、理论上、规律上学习易经可以连续收看,有不同意见可以商榷,有任何指正可以赐教,本人先在这里表示感谢。
民间有一鸡二犬三猪四羊这样的说法?
这个常常听我母亲说起过。
一鸡,代表这一年饲养鸡好坏。晴天是说这一年的鸡好养,不容易生病;下雨,这一年的鸡容易生病,不好养。
二犬;三猪四羊、五牛六马;七人八谷;九豆十棉花都是这个意思。
其中,七人,就是指初七那一天,如果太阳大,天气好,我们那一年就不容易生病。无病无灾是我们老百姓向往的生活。
每个人都想生活得快快乐乐,开开心心,谁愿意每天无精打采,病秧秧的样子。
如果下雨 ,照老百姓的说法,那一年做什么事情都得小心又小心,百姓的日子本来就苦,谁也不想雪上加霜。只能在心里默默祈祷来年会好。
从正月初一开始,民间有“一鸡二犬,三猪四羊”这样的说法,为什么和十二生肖完全不同?
这个一鸡二犬,三猪四羊,是指初一那一天管鸡,初二管狗,以此类推。初十管棉花,天气好 收成好,天气不好,收成也会受影响。
十二生肖在于代表一个人的属性,几点钟出生的代表你属什么,哪一年出生也代表你属相。