邛崃算命高人-你所知道的历史上 *** 的爱情是谁和谁

邛崃算命高人，你所知道的历史上 *** 的爱情是谁和谁？

周 *** 爷爷与邓颖超 *** 爱情故事。

历史上的爱情故事非常多，也有很多爱情故事传说，如梁山伯与祝英台，孔雀东南飞等等，但是毕竟中国古代的封建礼数严格，对女性不平等，所以大多数爱情都是悲剧的结局。

进入近代后，中国知识分子的爱情逐渐开放，周 *** 与邓颖超同志的爱情可谓是一个时代楷模。

周 *** 与邓颖超同志相识于“五四”运动，当时从日本留学归国的周 *** 风度翩翩、意气风发，在天津学生界已很有名气；而邓颖超同志是 *** 女子师范学校学生，并且是“女界爱国同志会”的讲演队长，就是在一次演讲中，周 *** *** 次认识到了邓颖超。

此次相识邓颖超给周 *** 留下了很深的印象，很多年后有一次在西花厅，邓奶奶问周 *** 为什么会追求自己，周 *** 说到：“还记得当年在天津开大会吗？你 *** 个登台发言，给我印象最深的就是那两只炯炯有神的大眼睛。”

两人相识后不久周 *** 就赴法勤工俭学，邓奶奶则到北京师大附小当了教员，两人鸿雁往来，直到1923年，邓突然收到周 *** 从法国寄来的一张明信片，在这张印有李卜克内西和卢森堡画像的明信片上，周 *** 写道：“希望我们两个人将来，也像他们两个人一样，一同上断头台。”

1925年，周 *** 与邓奶奶在广东结婚。当时周 *** 正好担任黄埔军校的政治部主任，得知此事后，大家纷纷嚷着要他们请客，于是他们请了两桌，其中包括张治中、何应钦、邓演达、陈赓、李富春与蔡畅等人。酒席间张治中将军要邓奶奶介绍恋爱经过，因为邓奶奶个子矮，他们还让邓奶奶站在板凳上讲述，邓奶奶就站在板凳上把她和周 *** 相识、相爱的经过从头到尾讲了一遍，还把周 *** 写在明信片上的一首诗背了出来。”

1925年结婚后不久，邓奶奶发现自己怀孕了，她当时是何香凝的秘书，她为了一心一意要把工作做好，所以自己跑到街上买了一些中成药，把孩子偷偷打掉，结果一个人痛得在床上直打滚。周 *** 后来知道此事后，发了很大的火，对邓奶奶说：“你的身体是革命的本钱，孩子不是你一个人的，是我们两个人的后代，你应该跟我商量，这是我们两个的大事，你为什么不跟我商量？”这是邓奶奶是 *** 次看到周 *** 发那么大的火。没多久，邓又怀上了第二个孩子，预产期在1927年3月，之前周 *** 已赴上海工作， 3月21日邓颖超同志生产，但因为胎儿过大又是难产，生了三天三夜也没生下来。最后医生动用了产钳把孩子夹了出来，婴儿的头颅受了伤，刚生下来就夭折了。此后，邓奶奶同志再没有怀上过孩子，但邓 *** 内心仍有做母亲的渴望。

此后不久邓奶奶就到上海同周 *** 会面，好景不长，相聚甚短，不久周 *** 便根据党的决定去了武汉。虽然6月间邓奶奶也奉命调武汉工作，他们又得以短暂聚首，但6月间周 *** 又根据 *** 的决定去领导、指挥南昌 *** 。周 *** 仅在要离开武汉之时，才简单地告诉邓奶奶他将去九江，其他什么都没有讲。邓奶奶也什么都没有问，他们自觉严格遵守党的保密纪律，即便在死别生离之际也是如此。

在革命战争的岁月里，别离，对周 *** 与邓奶奶象是家常事，在上海、在苏区，都是如此，即便是长征途中，他们也分别编在各自的队伍里。有几回 *** 和周 *** 走过干部休养连，周围的同志看到了叫唤：“ *** 和胡公来了！”（“胡公”是大家对胡须既长且黑的周 *** 的美称）周 *** 走到邓身边，只能谈上三言两语又走了。处于当时的境地，周 *** 和邓奶奶互相能看上几眼就心满意足了。

在长征的日子里，周 *** 常常整夜不睡，到毛尔盖后，粮食缺乏，周 *** 同大家一起吃野菜，身体终于支持不住了，一连几天发高烧，不能进食，肝部肿大。邓奶奶也赶到了 *** 身边，仔细端详着自己的爱人，只见他昏迷不醒，皮肤蜡黄，躺在木板床上，邓奶奶禁不住潸然泪下。此后三天三夜，邓奶奶一直守护在周 *** 身边，本来苍白的脸更见瘦削，眼窝深深陷了进去。周 *** 在医生的抢救和自己顽强的生命力下，三天后终于清醒过来，睁开眼睛，这才发现憔悴的邓奶奶在他身边，周 *** 满含深情地看她，怜惜地叹了口气。

1954年，为和平解决 *** 问题和恢复印度 *** 和平问题，周 *** 率领中国代表团，出席了在瑞士举行的日内瓦会议。这时国内家中的庭院里，娇艳的海棠花正值盛开，海棠是周 *** 最喜欢的花。邓奶奶赶紧压了一枝，连同原来医好的一片红叶，一同装在信封里寄去，信里还写道："红叶一片，寄上想念"，表示了真挚的思念之情。周 *** 则托人带回了压制好的日内瓦出名的芍药花与玫瑰花，作为回很亲人的礼物。

1969年，越南共和国 *** *** 逝世，周 *** 率代表团前往吊唁。当时的越南正处于战火之中，邓奶奶在家中一直非常担心周 *** 。周 *** 回来后，刚进门邓奶奶就走上前跟他说：“我在电视上看到你和好多越南的女孩子拥抱，你得抱抱我，亲亲我！”周 *** 就非常自然地把她搂入怀里，在她脸上留下一个甜蜜的吻。

1976年周 *** 病危时对邓奶奶说:“我肚子里有很多很多话没给你讲。”邓奶奶看看他说:“我也有很多话没给你讲。”两人只是心有灵犀地深情对视着。最后,还是邓奶奶说:“只好都带走嘛!”周 *** 沉默无言。16年后,邓奶奶也追随周 *** 而去,骨灰如愿地放在了周 *** 曾用过的骨灰盒里,并且被抛洒到了同一个地方。

周 *** 与邓 *** 爱情是不是历史上 *** 的爱情，我说不了，但是他们的爱情正如邓奶奶曾经说过的那样“是深长的,是永恒的”。

为什么没有中国十大名茶？

四川是中国最早种茶、饮茶、售茶的地区之一，茶文化源远流长，距今已有2000多年历史。

四川被认为是中国乃至世界种植、 *** 、饮用茶叶的起源地之一，茶文化源远流长。四川也是中国产茶大省，茶业与茶文化，既促进了经济增长，又改善丰富了人民群众的生活。四川茶叶但进入新世纪后，与全国比较，四川茶产业发展比较滞后，川茶知名度偏低、业界话语权不强，与四川茶业大省、茶文化大省的地位不相适应。为振兴川茶，四川省委省 *** 提出打造茶叶强省，到2020年建成千亿茶产业的战略部署。[2] 茶文化编辑茶海四川人尤其爱喝茶，爱泡茶馆。坐在茶馆中，茶客们可看川剧、可听 清音、可溜鸟、可打盹儿或者看看闲书、录像片、要么就两三个人 凑在一块儿摆龙门阵，不时还有掏耳朵的、擦皮鞋的、算命看相的 游走其间，大家都消遥自在，自得其乐，在这样的环境中你可以深 深感受到社会群体的亲和，感受到成都茶馆儿的浓浓的地方特色。[3] 俗话说，天下茶馆数中国，中国茶馆数四川，而成都茶馆素有“茶馆冠天下”之说；遍布大街小巷的茶馆已成为成都一大景观。清末民初时，李劼人先生对成都茶馆的描述是“茶铺……茶文化网“盖碗杯”分为茶碗、茶盖、茶托3部分。因而也称“三件头”，相传为唐代四川节度使崔宁所发明。后来这种茶具在民间流传开来而后全国仿造。对于这种茶具的托捧 *** 也有要领，左手托茶沿，右手拇指中指提起茶盖，在碗面、碗沿上轻轻拨动，发出声响，然后将茶盖半沉入水中，由里向外慢慢滑动，这时只见 *** 翻涌，翠叶沉浮，幻影游动。饮茶时将茶碗送到嘴边，从茶碗与茶盖的缝隙中嗫茶，茶水于舌边、舌根回荡。如此分三次吞下，咕咕有声，此时口中是暗香飘动、芬芳乱窜。行家们称此招为“三吹三浪”。[3]

中国十大名茶是十种在中国比较具有代表性的名茶，由1959年全国“十大名茶”评比会所评选，包括西湖龙井，洞庭碧螺春，黄山毛峰，庐山云雾茶，六安瓜片，君山银针，信阳毛尖，武夷岩茶，安溪铁观音，祁门红茶。不过，关于中国十大名茶说法不一，此处所列的是更具代表性的说法。

中国茶叶历史悠久，各种各样的茶类品种，万紫千红，竞相争艳，犹如春天的百花园，使万里山河分外妖娆。中国名茶就是在浩如烟海诸多花色品种茶叶中的珍品。同时，中国名茶在国际上享有很高的声誉。名茶，有传统名茶和历史名茶之分。尽管人们对名茶的概念尚不十分统一，但综合各方面情况，茶必须具有以下几个方面的基本特点：其一，名茶之所以有名，关键在于有独特的风格，主要表现在茶叶的色、香、味、形四个方面。茶以“色绿、香郁、味醇、形美”四绝著称于世，也有一些名茶往往以其一二个特色而闻名。

中国茶叶历史悠久，而名茶就是诸多花色品种茶叶中的珍品。名茶，有传统名茶和历史名茶之分，所以中国的“十大名茶”在过去也有多种说法：[1]

拿四川著名的竹叶青来举例。

1964年4月20日， *** 一行途经四川，来到峨眉山时，在山腰的万年寺憇息。老和尚泡了一杯新采的竹叶青茶送到 *** 手里，一股馨香扑鼻袭来， *** 笑盈盈地喝了两口，味醇回甘、清香沁脾，顿时觉得心旷神怡，劳倦顿消，连问：“这茶产在哪里？”老和尚答道：“此茶是我们峨眉山的土产，用独特工艺精制而成。” *** 又问：“此茶啥个名字？”老和尚答：“还没有名字呢！请 *** 赐个名字吧！” *** 推辞道：“我是俗人、俗口、俗语，登不得大雅之堂。”经老和尚再三请求， *** 高兴地说：“我看这茶形似竹叶，青秀悦目，就叫‘竹叶青’吧！”。从此与中国美酒同名的峨眉竹叶青茶，有了自己的名称。

而十大名茶哪一个拿出来，名称由来都要更早。也就是说，历史更为悠久。茶文化，文化底蕴很重要。

可能是类似这样的原因吧

现在可以去成都旅游吗？

成都作为全国著名旅游城市，市区乃至周边景区（景点）众多，没十天半月时间，你根本玩不过来；而作为世界美食之都，成都的美食遍及六大主城区，你呆一个月，一日三餐，美食品类估计也不会重复。由于成都景区景点众多，美食遍地，初入成都，难免眼花缭乱。要对这个西南重镇有所真正的认识，我有一个亲身体验后的感觉，俩字：超爽。这 *** 很靠谱，就是“一个圆心，N个基本点”，时间安排呢，至少得花三五天——

成都IFS广场。购物中心7层的屋顶花园。勒克儿 摄

1、住：网上预订。以中华老字号的春熙路为坐标原点，方圆一公里范围内，从五星级到快捷式度假酒店多如牛毛，因为可选择性太强，所以，春熙路方圆一个范围内各种酒店价格都相对温和。之所以建议在春熙路附近住，一是这里地铁方便极了，到市区各个景点简单、快捷。二是这里是成都市中心+时尚繁华聚集地，全国游客，各种美食，成都美女……都必须在这儿打Call。

传说中的中华老字号街区：成都春熙路一角。勒克儿 摄

推荐酒店：

春熙路向北900米左右的红星国际大厦。这里公寓式酒店很多，干净卫生，价格120—200元/晚，性价比超好（春熙路里面同档次的要贵30%左右），且就在3号/4号地铁二医院站旁边。其周边的七八条小街，是典型的老成都街区画风，成都著名的苍蝇馆子诸如康二姐串串香、谢彬肥肠鸡等就隐于其间。

成都IFS广场一角。勒克儿 摄

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2、吃：

春熙路附近方圆500米范围内，几乎囊括了从火锅、烧烤、川菜、小吃等各种著名美食（成都当地人也都在这些地方消费）。可以根据自己的爱好，随心所欲。尤其中餐或晚餐，都可以通过快捷的地铁等交通从景区（景点）往返—— *** 别在景区、景点吃，这与全国景区一样，一个德行，价格偏贵，且味道也不是很好。记住：成都当地人是不会在有景点的地方吃喝的。

常见的成都美食餐桌一瞥。勒克儿 摄

美食方面，春熙路广场、IFS广场、太古里到处都是，而春熙路周边几百米的三圣街、华兴街、红星路四段、望平街香香巷等，更是成都吃货们爱去的美食街。

距离春熙路南广场仅仅二三百米的龙王庙正街，看上去破破烂烂，但一些绝味美食就在这条与春熙路画风完全不搭的成都老街里。勒克儿 摄

龙王庙正街的秋金小炒，是成都年轻吃货严重打CALL之地，一到晚间，这里排队排到你想死的心都有。他家的菜品，以极度麻辣味香鲜为特色，算是成都江湖菜里的一朵奇葩。勒克儿 摄

推荐美食：

华兴街的盘飱市（中华老字号，正宗老成都味道，重点是卤菜）；春熙路南广场的钢管五区小郡肝串串香；东新街的袁老四、大龙焱火锅；龙王庙正街13号的秋金小炒；IFS广场7楼屋顶花园里的烤匠；晶融汇4楼的宴御。

春熙路王府井背后的华兴街，这里的包子是盘飱市定时供应的盘餐大包，一到点，当地市民都是排队购买，可见其喜爱程度。勒克儿 摄

盘飱市的各种卤菜、锅盔，都是老成都的味道和记忆。勒克儿 摄

大家熟知中华老字号成都赖汤圆、龙抄手、夫妻肺片，却不见得知道这家也是中华老字号！这家的川菜，几十年如一日，坚守的是老成都味道。勒克儿 摄

如果说龙王庙正街的秋金小炒是地道的成都“苍蝇馆子”，那IFS广场露天花园的烤匠，就是成都味道时尚天地中的一片绿叶。勒克儿 摄

距离春熙路南广场200米的东新街，一条很小的的街道，但每每食客盈门。传说中的成都大龙焱火锅母店就在这儿。哦，门口的那蓝色帐篷的确有碍观瞻，但是莫法，大冷天的，很多吃货们排队，等候的时间起码1个小时以上，总得避避风吧，呵呵。勒克儿 摄

成都大龙焱火锅的隔壁，是著名的重庆袁老四老火锅。成渝两地的火锅，画风有所不同，究竟有啥区别，你去吃了就晓得了。勒克儿 摄

春熙路南广场边、红星路4段路口，是串串香的天地。这里有好几家串串香，风格各有不同，家家食客爆满。勒克儿 摄

春熙路太古里广场晶融汇4楼的宴御，与周边的麻辣江湖完全“格格不入”——他家的海鲜自助小火锅，食材来自亚太深海地区，尽管每客399元，你不网上预订（网上预订便宜20元），你贸然到了现场，根本没有座位给你，而且21点就停止供应菜品。勒克儿 摄

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3、玩：

之所以建议以春熙路为圆心吃住，玩呢，就是以这个圆心为起点，做放射状“几个基本点”出行——春熙路地铁站旁有成都市田园文景旅游服务官方直通车，直达成都范围内以及乐山、广汉、阿坝州等周边各个景区（景点），票价3元—200+元（含门票+往返车费），纯自由行，无任何 *** 和购物，无导游费（直接扫直通车售票处的智能导游二维码，直通车提供耳机）；绝大多数项目直通车当天来回，省去了把时间花在自己做攻略然后到处找车站，从景区景点回来后又打的四处找酒店，找到酒店后，又四处找吃的——这些无聊的时间都可以通过上述“一个圆心，几个基本点”的设置而大幅压缩，以便节约出更多时间开心游玩并对成都美食开心大快朵颐。

春熙路地铁站旁（IFS南广场内）的成都市田园文景旅游服务官方直通车服务点。买票、询问、扫智能导游二维码领取耳机等等，都在这儿一站式搞定。上下车地点就在地铁站旁边。勒克儿 摄

推荐景区：

国家5 *** 的都江堰水利工程+青城山一日游；崇州安仁古镇一日游（中国更大的地主庄园—刘文彩庄园群落，中国更大的博物馆聚落“建川博物馆”—里面博物馆分种类，十几个，尤其抗战博物馆、战俘博物馆、 *** 博物馆非常值得观看）；乐山大佛一日游（如果对峨眉山感兴趣，则在成都退掉一天的住宿，在酒店就可以参加峨眉山—乐山大佛二日游，也可以自由行，在春熙路南边的南门旅游汽车站赶车，车费单程50元）；大熊猫基地一日游。

天南海北到成都旅游的，都必须在春熙路打CALL。勒克儿 摄

至于市区的宽窄巷子、锦里、文殊坊（文殊院）、望江楼、浣花溪、大慈寺之类免费人文景点，不是重点，它们距离春熙路都很近，每天回到春熙路晚饭后，坐地铁、公交或者共享单车，分分钟都可以去看看（夜间的景色比白天要好很多），实在哪儿也不想去，夜逛春熙路、太古里和IFS广场都是蛮好的体验。

春熙路太古里广场，成都的时尚之地，每天这里都是人潮人涌。勒克儿 摄

春熙路南广场与东大街交汇处，是成都一大美食天地。勒克儿 摄

太古里广场南口—纱帽街与东大街交汇处，又是一成都美食天地。勒克儿 摄

还有就是亚洲更大的单体建筑——成都环球中心，可以抽空去瞅瞅（地铁一号线环球中心站），里面吃喝玩乐游娱购一条龙服务，此地属于成都时尚之地，进驻里面的国内外各种餐饮，要有尽有，就看自己的偏爱。价格嘛，与上述美食街区大体相当。

女儿领孩子回娘家吃满月饭时娘家要准备什么？

谢谢邀请。这种风俗是各处一乡风。我们这里过去封建迷信，出嫁的姑娘生孩子满月后回娘家吃满月饭，提前就请算命先生给小孩子算命看能不能走外婆，如果在三岁以内不能走外婆千万不能去去了会逗灾星(就是会突然生病)。万一要去就要提前给娘家打招呼，自己还要在家带两斤大米或杂粮糖面等，让孩子舅妈拿一件白衬衣等在路口用白衬衣包上抱着从后门进屋，外公在门口用鞭炮迎接，这样孩子就不会生病。现在形势变了，年轻人的思想观念也变了。姑娘出嫁后 *** 次一个月没有回娘家，所以说头天满月第二天就回娘家。但没有过去那么复杂，只给外公带酒，给外要带上好吃的或钱就OK了，没有其他的讲究。

唐诗三百案里此人能预测天下大势？

提起相师，许多人可能都会想到那些摆摊的算命先生，他们往往一副高人的气派，言语晦涩难懂，扬言可以断人生死，算其吉凶祸福。不过他们中的大部分人都只是江湖骗子，所谓的“相术”其实是骗术。然而在古代，却真的有许多玄而又玄的相师，比如袁天罡，就是其中最为著名的一位。

袁天罡是四川人，他的父亲袁守懿曾事奉于王世充，王世充兵败以后袁守懿回到家乡隐居。袁天罡年少时家庭贫困，但他热爱读书，喜好钻研，精通技艺，对相术颇有研究。袁天罡曾应友人张柬之的邀请出仕隋朝，担任洛阳资官令。

在洛阳安顿下来以后，袁天罡的名气越来越大，他的相术预测极其精准，许多人都来找袁天罡面相。当时杜淹、王珪和韦挺三人一起来见袁天罡，请他看相。袁天罡跟杜淹说："公兰台成就，学堂宽博，必得亲纠察之官，以文藻见知。"随后他跟王珪说："公三亭成就，天地相临，从今十年已外，必得五品要职。"然后袁天罡预测韦挺道："公面似大兽之面，交友极诚，必得士友携接，初为武职。"在为杜淹三人看完相以后，袁天罡又跟他们说道："二十年外，终恐三贤同被责黜，暂去即还。"（《旧唐书》）

预测三人的仕途本就玄而又玄，袁天罡还说三人以后会被一同责罚，而且他们以后还会再次与自己见面，这种预测未来的行为实在像是江湖骗子。然而令人难以想象的是，杜淹三人之后的人生轨迹竟然与袁天罡预测的完全相同：杜淹入选天策学士，王珪当上太子中允，官居五品，而韦挺则出任武官左卫率。而且正当三人仕途一帆风顺时，他们却因罪受到牵连，一起被贬隽州，并在这里再次与袁天罡相遇。

如果说预测杜淹三人的仕途还可以通过观察他们的才情品德和为人处世进行推测的话，那么袁天罡为武则天面相时却真是无迹可寻。在武则天一家迁往蜀中以后，他们结识了袁天罡。武则天的母亲杨氏素闻袁天罡盛名，于是先抱出自己的两个儿子，让袁天罡面相，袁天罡说："官三品，保家主也。"随后杨氏抱出武则天的姐姐，袁天罡说道："此女贵而不利夫。"听到这话杨氏很不开心，于是打算试探一下袁天罡，她让下人将刚刚出生不久的武则天抱出来，然后对袁天罡谎称说是男孩。袁天罡观完武则天的相以后十分惊讶，他震惊的说道："龙瞳凤颈，极贵验也；若为女，当作天子。"（《新唐书》）

而这段故事在《旧唐书》里也有记载：“必若是女，实不可窥测，后当为天下之主矣！”足以可见在唐朝时，确实流传着袁天罡为武则天面相。

贞观六年（632年），唐太宗召回杜淹三人，从他们口中得知袁天罡是一位面相宗师，于是下诏让袁天罡进京。唐太宗召见了袁天罡，与他交谈以后，发现袁天罡果然不同凡响，他在术数等玄奥领域的造诣让唐太宗大为惊叹。唐太宗问道："巴蜀古有严君平（汉朝术数大师），朕今有尔，自顾何如？"袁天罡答道："彼不逢时，臣遇圣主，臣当胜也。”（《太平广记·袁天纲传》》）唐太宗大喜，将袁天罡留在长安，收为智囊。

此后朝中多有新晋官员来请袁天罡面相，而袁天罡的预测基本上都准确无误，就连唐高宗袁天罡都曾预言，所以在唐高宗继位以后，他专门追封袁天罡五品官职。

数年以后，袁天罡预感到继续待在宫中会有祸事，于是他请求回乡。唐太宗准奏，任命袁天罡为火井县令，让他回到蜀中。而就在袁天罡离开以后不久，武媚娘进宫。

贞观十七年，袁天罡与李淳风一起推演《 *** 》。这本书是中华预言 *** 奇书，它预言了从唐开始以后的数千年，以及发生在未来的重大社会历史事件。书中的预言融合了周易八卦，晦涩难懂，有的人认为它的准确率高达百分之七十，也有人认为这不过是有人强行将它与现实联系在一起，牵强附会的进行解释。当然，不管怎样，这部书当得起“奇书”的评价。

袁天罡推演出《 *** 》两年以后，高士廉问他：“君终作何官？"袁天罡回答道："仆及夏四月，数既尽。"最终，袁天罡果然在四月死于火井县。袁天罡死后被葬在邛崃白鹤山。

关于袁天罡的传说有许多，比如民间就曾相传袁天罡是隋文帝杨坚的儿子，他的母亲被独孤皇后杀害，于是他被抱给袁家扶养。此外，袁天罡预言武则天称帝的故事也一再流传，不管是唐朝还是后世，正史还是野史，都详细记载了这件事情。而由于袁天罡能预测未来，算人吉凶，因而世人相传袁天罡是“神人”，亦有传说说袁天罡与李淳风都是画中仙子所生。

当然，这种传说艺术加工的色彩比较浓厚，可信度不高。包括袁天罡预言武则天这件事，有可能也是杜撰的。在武则天继位以前的史料上并没有记载袁天罡为她面相，然而在她登基以后这种记载却多了起来。因此这个故事极有可能是武则天或她的支持者们刻意杜撰的，目的就是增强武则天继位的合法性，用上天的权威来减少阻力。

袁天罡的预测能力存在较大的夸张，但袁天罡应该确实有面相的能力，且他的预测大多正确，否则世人也不会专门将他捧上“神坛”，赞誉他为“天下 *** 相师”。袁天罡一没有家世，二没有权势，世人对他还能如此崇拜，官员们则趋之若鹜，说明他确实是有真本事的。而且除面相以外，袁天罡在天文学、术数等领域的造诣极高，说他是古代的科学家是名副其实的。

参考资料：

《旧唐书》

《新唐书》

《太平广记》