徐州算命的（苏州哪里有算命先生）
苏州哪里有算命先生？
袁天罡师从何人？
刘伯温、诸葛亮、袁天罡、李淳风，这四个人谁预测未来更准确？
历史上的赊刀人到底是什么来头呢？
诸葛亮算卦用的是什么？
诸葛亮、刘伯温和袁天罡哪个更厉害？
历史上有什么著名的“一语成谶”的故事？
徐州柳琴戏有哪些？
袁天罡学的是什么？
苏州哪里有算命先生？
苏州的情况我不知道，但是昆山哪里有我知道，就在以前大润发超市的附近，路边绿化带的树荫下有很多的算命先生，有男有女、有老有少，但大多数是骗人的，因为有很多都是我们那边的人，她他们都是先问问你是做什么的？有什么喜好？爱吃什么？以此推算出你的工作环境，收入状况，再来忽悠你！一天下来运气好的话也能挣个几百块钱！
袁天罡师从何人？
袁天罡是个神算家，有作前知500年，后知500年的人，他与李淳风作品的《 *** 》如今还在世上流传。最有名的就是“梁山武则天”的坟墓，风水和环境都是他们两个人做的。也是风水中的佼佼者，非常有名气。那么袁天罡的师傅到底是谁呢！相传袁天罡有两个师傅，一个是智仁法师，智仁法师非常精通，星向学，夜观星斗，哪一年哪一日？星落何处？又是非常精通风水，到哪个地方？关周围的星峰，站在几十里的地方，知道前面有没有大地？所以，袁天罡夜观星斗，风水特别牛逼。就是拜他所传授。第二个师傅，那就是一代药王孙思邈。说到孙思邈大家都知道他是唐代的一个医仙，医术精湛，但是他的另一个本领却是鲜有人知，那就是相术。孙思邈行医救人，人们都只记住了他的医术，却忽略了他的相术，在当时他被人称为“孙神仙”，给人算命没有一次失误过。当初遇到袁天罡的时候看到袁天罡天庭饱满，骨骼惊奇，觉得是天下难得的好料，也是自身寻找可造之才，非常难得，就收他为徒，传授他自己的本领。孙思邈有多利害，有两个例子可以说明。分享给大家， *** 、在隋文帝时期，杨坚谁备征召孙思邈为国师，但是孙思邈却装病，对来使说自己奄奄一息，活不了多久了，恐怕要辜负皇上的厚爱，皇上知道他的情况后也就再也没征召他了。后来孙思邈对自己家人说：“隋朝是一个短命王朝、不久之后会出一个圣明的天子，那时候我们在出山做官”。果然隋朝只存在两代就灭亡了，而这个圣明的天子，也就是后来的李世民。第二、孙思邈能够准确预言未来将要发生的事，他曾经预言自己的后代子孙将会犯罪、提前为他求情。当时有一个叫卢齐卿的人来找孙思邈算命，孙思邈对他说“你有大富大贵之相、50年后，你将会出任刺史，而我的孙子将会在你手下做官、到时候他会因为犯罪而受杖刑，希望你能够看在我的面子上，饶过他。”当时孙思邈的孙子还没有出生呢？卢齐卿觉得他的说话有些荒缪，于是就没有放在心上。50年后，他出任徐州刺史，手下有一个叫孙溥的人因为受罪而受杖刑，卢齐卿亲自监刑。当孙溥的衣服被脱去，准备行刑时，他突然想起孙思邈的话，于是问孙溥和孙思邈的关系，孙溥说是他爷爷，卢齐卿便放了他。孙思邈死后，台尸体的人发现他的尸体轻的像衣服一样，而且他停尸一个月，面容毫无变化，不得不令人称奇，这个就是传奇故事。当然，两个大师的本领融在一个人身上，才造就了袁天罡这样牛逼的人物，所以袁天罡是个非常神奇的人物，非常非常厉害。
刘伯温、诸葛亮、袁天罡、李淳风，这四个人谁预测未来更准确？
古有奇门遁甲、风水秘术、星相卜卦，这些看似封建迷信的古法，却有很多历史名人谋士练习，其中有卧龙先生诸葛亮，有千古人豪刘伯温，再有摸骨算命袁天罡以及高道李淳风等，然而这四位都有名的智者，均有预测将来的大本事，那么谁推算的结果更为准确呢？古籍记载，四人均懂相术能替人算命预知未来。且说诸葛亮，他对地理天文等推演规律几乎炉火纯青，会用奇门遁甲之术，所布下的八阵图据说曾困住东吴的十万大军，使得蜀军得以安全撤退。听说诸葛亮在生之时创作下一本叫《马前课》的预言书，内容大体是推测出蜀国以后的大小事情跟结局，后果果然大部分都如书中所说，逐一灵验。《三国演义》名著里，北伐的诸葛亮屡次伐魏无果，此时他心力交瘁，冥冥中早预测到灭魏无望均是天数所注定的结果。一日诸葛亮夜观天象，预知自己大难已到，但还是想博一博，其根据星宿象位，于军营内摆放七盏灯，外设49盏小灯，内放一盏本命灯，以求挽回自己一命，可惜天数难违，最终此阵法被冒失的魏延闯进而捣毁。还有一次孔明跟三个将士游山玩水，他粗略一算便知此三人以后能升到郡守、刺史等职位，，三人起初都不信，但后来还是一一灵验了。明朝重臣刘伯温也是出名的神算子，他善于洞察局势推算结果，抢占先机施行谋略，协助朱元璋创下了大明王朝。公元1360年，刘伯温任朱元璋谋士，在他的预测之下，朱元璋成功避开兵分两路迎敌，转而集中所有兵力先弄倒陈友谅，再到张士诚，在关键时刻刘伯温还抢先料到小明王是以后的重要绊脚石，于是让朱元璋及早离开小明王，从而正是 *** 山头，获得光明正大的名义去建立明朝。特别在刘伯温临终之前，他预测到朱元璋的儿子以后会因太子之位而自相残杀，于是就叫人给朱元璋送了一鱼篓的活鱼，多年以后朱元璋目睹众多儿子为夺位而争得你死我活，这才相信刘伯温送鱼的寓意。要说预测更准确的应该是李淳风跟袁天罡，道士李淳风，生于公元602年，岐州人，从小机智过人喜好读书，小小年纪就上知天文星辰走相，下晓地理百川山河风水，后来潜心悟道，道号称黄冠子。李淳风预测未来的能力在于他写出了《 *** 》，相传当年李淳风 *** 打坐，突观天数有变，预料到武则天将来会谋朝篡位，于是就顺着思路一直往后面的年月推算，一直预测到了2000年以后发生之事，这时好友袁天罡在其背后轻轻推了他一下，称你怎么推算都推不完的，何不先歇息一会儿，这时李淳风思路回转逐渐回过神来，事后李淳风跟袁天罡就以此创作了《 *** 》。两人起初只是把《 *** 》当作灵感的兴趣之作，没当一回事，然而，不久后大唐皇帝唐太宗无意间看到一本预测未来的书籍，其内容大概是说此后30年“武氏代唐”，唐太宗一急就召唤袁天罡寻问究竟，袁天罡可能早以预测出三十年后武则天会夺取李家的天下，然后重新建立武周朝廷，自己深明一切皆是定数不敢违背天意，于是袁天罡就故意劝慰唐太宗不要杀武则天。而此事在《 *** 》中有预测准备，该书内容甚至还预测了2000年后发生的事情，对应结果都非常准确，所以令后人们都觉得不可思议。
历史上的赊刀人到底是什么来头呢？
中华文化源远流长，历史上流传着的各种光怪陆离的奇闻异事层出不穷。三十年前，祖国大江南北的农村中，便出现过一群背着剪刀、菜刀之类的商品，自称鬼谷传人的人，他们将商品免费赊给农民，然后留下一个预言，说是预言实现后才来收钱，人们称他们为——“赊刀人”。相信不少老一辈的朋友，对于赊刀人三个字应该有所耳闻，今天，我们聊一聊赊刀人的前世今生，探讨一下关于“赊刀人”这个神秘组织的秘密。一、赊刀人的前世要追溯到一千多年前的宋代，他们的前辈叫做“卜卖”人“卜”是中华传统文化中，非常玄妙的一脉，细分下来，有卜算风水的郭璞、有精通面相的 *** 神相、有擅长易理的刘伯温，赊刀人一脉所尊奉的便是战国权谋大师“谋圣”鬼谷子。追溯起赊刀人的起源，咱们就要聊到宋代的时候，存在过的一群特殊生意人“卜卖”人。“卜卖”顾名思议，就是以卜算为核心，进行商品买卖的一群人。从他们学会的技能来看，一开始他们就是我们所熟知的天桥底下摆摊算命的人，只是由于宋代商品贸易繁荣，买卖商品比算命更来钱，他们才把自己吃饭的本领和买卖结合在一起了。早期的卜卖人，买卖的商品五花八门，有的是给人算算姻缘，然后推销一下自己的“桃运符”，有的则是给人算算吉凶，再推销一下所谓的“转运”道具。其中，又有少部分人，发现了新的商机。这部分卜卖人，带着一些有特殊意义的商品，游走于村落之间，寻找自己的“有缘人”。例如谁家生了孩子，他们就带着一些讨喜的书、笔之内器物寻上门去，先给主人家说上点祝福的话，拉近距离，然后旁敲侧击说出自己会算命的事儿，愿意免费给公子算命。主人家出于好奇，往往会答应让对方一试。婴孩对什么都比较好奇，卜卖人只要伺机拿出自己准备好的东西来给孩子看，孩子一般都会尝试着抓取，因为准备的东西都是精挑细选，无论孩子选什么，卜卖人都会将早已烂熟于心的“预言”讲给主人听。这类话，不管准不准，至少都是好话，不得罪人，主人倒也听得喜庆。临走时，卜卖人会对主人说，如果日后公子有了好的前程，希望到时候主人家能给他一点喜钱，这时候主人家往往会答应对方。“卜卖”人的经营模式，便是赊刀人的雏形。二、清朝到民国这段时期，是赊刀人组织从成熟到巅峰的阶段1878年7月的《申报》，记载了一则关于赊刀人的报道，标题叫做《妖言惑众》：咸丰辛西年间（约公元1861年），浙江宁波奉化县出现了一个开着船到处卖刀的外地人，这个外地人，每到一个人群聚集的地方便停舟靠岸，上岸摆摊卖刀。每当有买主来问菜刀价格的时候，卖家便递过去一把刀，然后登记好买刀人的姓名、住址，只说现在米价贵到每升八十文，菜刀免费给你用，等到将来米价降到每升十八文钱，他再来收钱。众人拿了菜刀都笑这商家痴，肯定会亏死。十五、六年后，宁波的米价果然降到了十八文一升，与当初卖刀人预言结果一致，大家想起这件事对卖刀人都十分佩服，只是卖刀人再未出现过。到1878年7月初，有个外地人兴许是听过赊刀人的故事，便学着当年那位赊刀人开船卖刀的方式来到奉化萧庙前摆摊卖刀，他按照赊刀人的 *** 也预言米价贵贱，民众迷惑不解，搞不清他说的是真是假。当地官府听说后，立刻带人去抓捕他，等到衙役到岸边的时候，卖刀人早就闻风而跑，不知所踪了。到了民国时期，赊刀人的活动范围、商品种类都形成了固定的体系。如果咱们把赊刀人从事的事情看成一种商业活动的话，他们的行为可以分为三类：营销、选择目标客户、盈利。▶营销赊刀人的经营模式区别于其它买卖，它打着一个“卜算”的招牌，这项技能直接关系到卖刀人是否能够能够发财。那么，如何吸引大家参与进来，就成了赊刀人要优先考虑的事情。首先，预言要和民众的生活息息相关，不然说得太玄乎，民众听不懂，就不会去赊刀，其次，预言通常是那种规律性很强的事情，否则预言无法兑现，赊刀人就没法牟利。下面是历史上一些赊刀人曾做出过的预言：▶选择目标客户赊刀人挑选客户时，可不是随机的，他们往往会选取比较偏僻的小村庄，这样的地方有一个特点——人员流动性差，不会离家太远。为什么要这样做呢？两个目的。 *** 个目的，村里人往往比较淳朴，比城里人更容易接受赊刀人的说辞。第二个目的，村里人大多数都是过的男耕女织，自给自足的生活，不会经常出远门。赊刀人的预言通常是以年为单位去论证，如果到时候交易的人外出了，也就意味着多了一笔亏损。所以，赊刀人一般会选择山村做生意。▶盈利聊了这么多，我们来聊聊赊刀人买卖背后的经济学原理：免费赊刀是如何盈利的？其实，赊刀看似是免费，且面临着买家日后不愿给钱的风险，但里面的利润却并不低。赊刀人的盈利方式，分为两种，一种是依靠预言正确后，买家支付的报酬，另一种是一锤子买卖，买家直接从赊刀人手中花高于市价的价格买断，至于如何让买家甘愿掏钱，这就涉及民众的消费心理了。赊刀人所售卖的刀具，通常是直接从熟人手中拿货，成本低于市价，这是赊刀人提高利润、降低风险的常用手段。但光靠预言，这个回本又太慢了，一些赊刀人就想出了另外的盈利思路。比如，今年赊刀人拿着菜刀来到某个村庄，承诺免费给村民用。一年后，赊刀人拿着大铁锅来到村庄，告诉村民只要把菜刀拿来，再加几块钱就可以以远低于市价的成本拿到铁锅，村民们很高兴买了。一年后，赊刀人又来了，宣称自己拿到了什么神奇的酒，可以怎样怎样，只需要多少钱就可以获得。由于有了前两次的合作，村民们很快乐地掏钱了。可结果呢？村民们花高价买的东西只是廉价的劣质酒，根本没效，赚了钱的赊刀人，也再没有影子了。两种盈利手段，显然前者更加令人钦佩，后者手段有些恶劣。以上，便是历史上的赊刀人的故事。文/脑洞趣味历史不知道您有什么看法，欢迎留言讨论。如果喜欢，欢迎点个关注支持一下，每天都将为您带来有趣的文章分享
诸葛亮算卦用的是什么？
诸葛亮算卦一般都是用铜钱和龟壳。诸葛亮（181年-234年），字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家。年少时在南阳郡（一说在南阳卧龙岗；一说在襄阳隆中）隐居躬耕垄亩，善计谋，通兵法，留心世事。建安十二年(公元207年)，刘备三顾茅庐
诸葛亮、刘伯温和袁天罡哪个更厉害？
刘伯温、诸葛亮、袁天罡、还有一个李淳风，这四个人都有一个共同的身份，那就是相术士，什么是相术士，说白了就是算命大师，再说专业一点就是推演家。据说他们可以上知天文、下知地理，能通过去，可观未来。简直就是坐着时光机器随意穿梭的外星人。当然除了算命这个老本行之外，其中的刘伯温和诸葛亮更是有匡扶社稷，再造乾坤之才。诸葛亮帮助刘备三分了天下，刘伯温帮助朱元璋统一了上河，而夹在中间的袁天罡和李淳风，似乎除了算命的神通之外，在政治上并没有多大的建树。从中国人一向看重的学而优则仕的结果导向来看，似乎刘伯温是最厉害的。但若从算命这个专业来看，四人到底谁更胜一筹呢？诸葛亮的光辉形象源于《三国演义》的艺术的宣传，诸葛亮是徐州琅琊人士，这个地方自古多出名士。当年刘备三顾茅庐请出了诸葛亮，诸葛亮还没出山就给刘备献上了《隆中对》这个投名状，可以说是对未来三十年的政治格局精准预测，后来的三国政治确实是按照诸葛亮的蓝图在走，但是对于诸葛亮如何推算未来的本事并不浓墨书写，诸葛亮的才能着重表现在他的政治才能和军事才能。其次，李淳风和袁天罡是二人搭档。二人同为唐初重臣，但是在政治上并没有大的作为，他们的重臣身份，看起来更像是帝王对他们的一种宠幸，而非因为二者的政治才能。要说李袁二人的出名，就不得不说那本神书《 *** 》。 *** 相传是二人为推算大唐国运而著作。传说李淳风一日观天象，发现了武则天日后夺取大唐的事情，之后就一直往后推，结果推到了2000年以后的事情。之后袁天罡推了一下他的背，才停下来，这便是 *** 一词的来历。时至今日， *** 中所预言的事，多有发生，其准确度之高，令人咋舌。最后浓墨出场的是刘伯温了。刘伯温又叫刘基，刘伯温身上的头衔很多，什么军事家、政治家、文学家、在他身上都不为过，刘伯温擅长分析，短于实干，对于一个帝王来说，刘伯温的角色就像张良对于刘邦的重要性。以上三个人或许可以洞察天象，预知未来，但是刘伯温不同，刘伯温更像一个心理学家，他洞悉人性，还有出色的大局观，他知道什么人擅长干什么事。这个 *** 深奥的就是人心，从这个角度来看，刘伯温似乎更胜一筹吧。
历史上有什么著名的“一语成谶”的故事？
一、薛涛年幼时的一语成谶。一语成谶的意思就是，你张口就来的一句话，多年以后，说不定就成为现实了。唐朝有个大才女薛涛，小时候就曾经说过这样的话。薛涛号称是唐朝四大才女之一，她老爹薛郧本来也是朝廷命官，他们家世代读书。因此薛涛的文化功底很深厚。有一天薛郧看着院子里的梧桐树，立刻诗兴大发，唐朝读书人都有这么个爱好，看到喜欢的东西就像叨叨两句：庭除一古桐，耸干入云中。你别说这两句诗还真的挺有味道，但是薛郧他说到这里，忽然就停下来了，也许是灵感没了，也许是想考一考身边的女儿薛涛，所以把后面两句的任务交给了薛涛。薛涛张口就来了两句：枝迎南北鸟，叶送往来风。这两句诗实在是太出色了，不禁感叹薛涛的才华从小就体现出来了。这在现在，那都是别人家的孩子。可是薛涛她老爹薛郧却眉头一皱，为啥？因为薛涛的这两句诗寓意不是很好。这首诗本来是赞颂梧桐树的，梧桐树只有凤凰才能栖息，其他鸟儿是不可以沾染的。薛涛的父亲薛郧是希望自己的女儿将来洁身自好，做一个纯粹的人。可是薛涛却在诗句里告诉大家：南来北往的鸟儿都可以过来，四面八方的风儿也毫不介意。这啥玩意儿啊？一点梧桐的感觉都没有了，反倒是有点儿 *** 的意思。不过薛涛当时年纪还小，所以薛郧也就没有在意。多年以后，薛郧出使南诏后染病去世，薛涛和母亲相依为命，根本无法维持生计，因此薛涛不得不堕入红尘，成为了一名乐妓。按照她诗文里的意思，只有 *** 这个职业，是最合适的。南来北往的客人，她照单全收，岂不是一语成谶吗？可怜薛涛纵有千般才华，也只能抛洒在风月场所了。不过跟她有交集的名人倒是很多，比如：白居易、刘禹锡、杜牧等等。其中最有意思的就是她和元稹之间的爱情。31岁的元稹是个风流的大才子，给各种美女写过诗文，而薛涛当时已经42岁了。两个人腻歪在一起的时候，整天谈情说爱，可是一提到结婚的事情，元稹就支支吾吾，为啥？因为元稹看不起薛涛 *** 的身份。此后元稹更是被外调，离开了四川，所以薛涛也就黯然伤神，一辈子都没有嫁人，而是在晚年穿上一袭道袍，告别了红尘。二、元韶的一句戏言，导致满门被灭。北齐宣帝高洋是个变态，他从父兄那里接过权柄以后，非常担心北魏的势力会重新崛起。可是他也找不到很好的办法去解决这个问题。于是高洋就跑去请教自己的妹夫元韶，问他汉光武帝刘秀，为什么可以中兴汉朝？换句话来说就是王莽为啥会失败呢？元韶张口就来：因为王莽这家伙太仁慈了，居然没有把老刘家的子孙给杀光了。如果世上没有了老刘家的子孙，刘秀又怎么可能中兴汉朝呢？高洋听着点点头，觉得非常有道理。所以他回家就把北魏昔日的那些皇族都给斩杀了。老元家的子孙后代，高洋是一个都不想放过。元韶虽然是高洋的妹夫，可是他也是老元家的子孙，算得上是北魏的皇族，他也是不可能留下的。为此高洋也就把元韶给抓了起来，没多久以后，元韶就在牢里吃衣服给噎死了。三、黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。崔颢写下这首诗的时候，做梦也不可能想到，一千多年以后，浙江温州，更大的皮革厂，江南皮革厂倒闭了，老板黄鹤带着小姨子跑路了，还欠下了3.5个亿的债务。原价三百多、两百多、一百多的皮鞋，现在统统二十块。二十块你买不了吃亏，二十块你买不了上当。黄鹤你不是人，还我血汗钱！四、代汉者，当涂高也。一句没有解释的谶语。这一句谶语从汉武帝时期就已经流传下来了，你别说，很多人把这句话当成宝贝一样研究，到底什么样的人可以代汉呢？由此可见，不少人想要取代汉朝，建立新的王朝。时间来到三国时期，就有不少人去研究这个谶语，因为黄巾 *** 以后，其实汉朝已经是大限将至。不少人都在考虑自立门户的事情。最早考虑这件事的，那就是李傕，这老哥是个狠人，和郭汜一起听了贾诩的话，带兵 *** 长安，结果吧长安搞得乱七八糟。这个时候有巫师告诉李傕，涂就是途，而当涂高也就是阙的意思，阙也就是傕，所以这话就是说李傕要做天子了。这么远都能扯上关系，真是为难巫师了。后来淮南袁术坐拥南阳之地以后，也开始寻思着称帝的事情。但是代汉者当涂高也，这句谶语始终拦在袁术前面，让袁术猜不透。但是登基迫在眉睫了，怎么可以名正言顺一些呢？于是袁术说，自己字公路，途高就是公路的意思，所以当涂高就是应当他袁术做天子。结果袁术果然是称帝做了天子，只不过没多久就被曹 *** 和刘备给赶下台了。这句谶语到后来曹丕取代汉朝的时候，依旧没有合理的解释。总结：一语成谶往往只是精心设计的宣传口号。我不相信什么预言，所有的谶语都是开玩笑而已。没有人可以预言未来，所以说很多人因为某一个谶语而惶惶不可终日，这就没有必要了。历史上大多数的谶语，都是为了给自己造势而想出来的。比如说“大楚兴，陈胜王”、“点检作天子”、“石人一只眼，挑动黄河天下反”等等，这些谶语出现的目的很简单，就是为了给接下来自己的事业造势。制造谶语的人明白，当时的老百姓，大多数人都比较敬畏神明，谶语可以让他们得到大多数人的信任。可是他们心里跟明镜一样，什么谶语，不过是自己设计的宣传口号罢了。
徐州柳琴戏有哪些？
据1957年山东省戏曲研究室调查，柳琴戏共有传统剧目200多种，有小戏也有大戏。大戏中有各行当专工的所谓 “台柱戏”，如：小头的《四平山》、《八盘山》、《鲜花记》、《鱼篮记》；二头的《点兵》、《观灯》、《书馆》、《四告》，老头的“四氏”，即老康氏《断双钉》、老阎氏《小鳌山》、老邓氏《英台劝嫁》、老杨氏《孟月红割股救母》勾脚的《二、五反》、《雁关》、《拦马》《跑窑》；小生的《大、小隔帘》、《白罗衫》、《刘贵臣算卦》；老生的“五王、四相 柳琴戏剧照”戏等。中华人民共和国成立后，在徐州建立了江苏省柳琴剧团，在临沂建立了山东省临沂地区柳琴剧团等演出团体。整理改编的传统剧目有《喝面叶》、《小书房》、《张郎与丁香》等。
袁天罡学的是什么？
民间传说袁天罡的本事大家都是知道的，与李淳风一起成为唐朝最有名的神算子，后世在说到袁天罡的时候也总会想起李淳风，但是有一个人大家却容易忽视，那就是袁天罡的师傅。所谓名师出高徒，能够教出一个像袁天罡这样的高徒，那师傅一定也是了不起的，那么袁天罡的师傅到底是谁呢？相传袁天罡有两个师傅，一个是智仁法师，早年的时候袁天罡跟随智仁法师学习生活，后来学成之后回到义父家中靠卖烧饼为生，不过他遇到了自己的第二个师傅，那就是一代药王孙思邈。说到孙思邈大家都知道他是唐代的一个医仙，医术精湛，但是他的另一个本领却是鲜有人知，那就是相术。孙思邈到处行医救人，人们都只记住了他的医术，却忽略了他的相术，在当时他被人称为“孙神仙”，给人算命没有一次失误过。当初他遇见袁天罡的时候看到他天庭饱满，骨骼惊奇，觉得他是一个可造之材，于是就收他为徒，传授他自己的本领。在隋文帝时期，杨坚准备征召孙思邈为国师，但是孙思邈却装病，对来使说自己奄奄一息，活不了多久了，恐怕要辜负皇上的厚爱了。皇上知道他的情况后也就再也没征召他了。后来孙思邈对自己家人说：“隋朝是一个短命的王朝，不久之后会出来一个圣明的天子，那时我再出山做官。”果然隋朝只存在了两代就灭亡了，而这个圣明的天子也就是后来的李世民。孙思邈能够准确语言未来将要发生的事情，他曾经预言自己的后代子孙将会犯罪，提前为他求情。当时有一个叫卢齐卿的人来找孙思邈算命，孙思邈对他说：“你有大富大贵之相，五十年后你将会出任刺史，而我的孙子将会在你的手下做官，到时候他会因为犯罪而受杖刑，希望你能够看在我的面子上绕过他。”当时孙思邈的孙子还没有出生呢，卢齐卿觉得他说的有些荒缪，于是没放在心上。五十年后，他出任徐州刺史，手下一个叫孙溥的人因为犯罪而受杖刑，卢齐卿亲自监行。当孙溥的衣服被脱去，准备行刑时，他突然想起了孙思邈的话，于是问孙溥和孙思邈的关系，孙溥说自己是他的孙子，卢齐卿便放了他。孙思邈死后，抬尸体的人发现他的尸体轻的像衣服一样，而且他停尸一月，面容毫无变化，不得不令人称奇。
