贾家村算命-红楼梦中平儿和秋桐谁的地位更高

admin2023-01-29 06:42:3218

贾家村算命,红楼梦中平儿和秋桐谁的地位更高?

平儿和秋桐,若比地位,一定是秋桐更高。但若以综合实力折现出地位,平儿比秋桐高出一筹。

秋桐乃贾赦所赐,来头比平儿大,还有贾赦和邢夫人撑腰。

贾赦派贾琏外出办事,贾琏回来之后,也不知是故意给凤姐添堵,还是真心想表彰贾琏办事得力,贾赦将自己的丫鬟秋桐赏给贾琏。

秋桐自为系贾赦之赐,无人僭他的,连凤姐、平儿皆不放在眼里,岂肯容他。——六十九回

因为是贾赦所赐,秋桐连正室夫人凤姐都敢不放在眼里,可见父亲所赐的妾室地位很高。

平儿是凤姐的陪嫁丫鬟。凤姐逼走了贾琏的两个屋里人,自己的四个陪嫁丫鬟死的死走的走,只剩下平儿一个人,为了脸上好看,且因平儿低调隐忍,凤姐做主,让平儿作了贾琏的通房丫鬟。

一个是父亲所赐,一个是妻子的陪嫁丫鬟,翁姑的地位高于儿媳,因此父亲所赐的妾室也高于儿媳妇的陪嫁丫鬟。贾府的规矩,伺候过长辈的仆人,比年少主子还有体面,长辈屋里的猫儿狗儿都不能动。在这氛围之下,长辈指认的妾,当然不得等闲视之,要比一般的妾室地位更高。

在贾琏的屋里,秋桐不仅比同样是丫鬟出身的平儿高,有贾赦和邢夫人撑腰,她甚至比良籍出身的尤二姐还受重视。

尤二姐的胎儿滑落,凤姐派人出去算命打卦,算命的回来说,是属兔的阴人冲犯了尤二姐。大家算来,只有秋桐属兔,凤姐故意的叫秋桐出去避几个月。秋桐哭告邢夫人道:“二爷、奶奶要撵我回去,我没了安身之处,太太好歹开恩。”

邢夫人听了,气的不打一处来,慌的数落凤姐,又骂贾琏:

“不知好歹的种子,凭他怎么不好,是你父亲给的。为个外头来的撵他,连老子都没了。你要撵他,你不如还你父亲去倒好。”

如果把秋桐撵走,就是“连老子都没了”。父亲赏赐的小妾,如果活的不体面,父亲也跟着丢脸,其间的利害得失不言而喻。尤二姐是良家女子,有资格做贾琏的继室,可就算是这样,她在秋桐面前,也不过是个“从外头来的”小妾,须得在她面前低头。

出于孝道,秋桐的地位高过平儿。

平儿凭借自己出色的处世能力,在荣国府早已占据了人和之利。

第四十四回,凤姐从生日宴上偷偷溜回家躲酒,不曾想撞见贾琏和鲍二家的 *** ,于是闹将起来。凤姐跑到贾母那里,状告贾琏,还把平儿一块儿捎进来了。贾母骂道:

“平儿那蹄子,素日我倒看他好,怎么暗地里这么坏?”

贾母平时对平儿的印象很好,听见凤姐说平儿的不是,甚觉惊讶。尤氏从旁替平儿开释道:“平儿没有不是,是凤丫头拿着人家出气。”

贾母弄明原委,说道:

“原来这样,我说那孩子倒不像那狐媚魇道的。既这么着,可怜见的,白受他主子的气。”

于是派琥珀入园子传话,安抚平儿。

贾府的更高长辈贾母,素日看平儿很好,不像是那狐媚魇道的,知她受委屈,便 *** 时间派人安抚,对她给予高度的肯定。

第三十九回,李纨评价平儿道:

“凤丫头就是楚霸王,也得这两只膀子好举千斤鼎。他不是这丫头,就得这么周到了?”

李纨的话代表了年轻一辈的主子对平儿的赏识及肯定。

平儿长期协助凤姐管家,在荣府的各层人等面前有着极高的威信。

第五十五回,赵姨娘大闹探春,李纨苦苦相劝,始终无果。当有丫鬟来报“二奶奶打发平姑娘说话来了”,赵姨娘即刻把口止住。

第七十三回,迎春的奶嫂王住儿媳妇为累丝金凤,肆无忌惮地在迎春屋里吵闹,直到平儿来,才慌了手脚,气焰回落。

平儿虽说在众人面前有威信,不过她心地善良,处事平和,得饶人处且饶人,经她办的事,结局几乎都是皆大欢喜的。

平儿处理累丝金凤的事,给王住儿媳妇留足了余地,只令她将累丝金凤赎回,并没把事儿闹上去。

小厮们向她请假,她就算是担着过错,也会争取满足他们的意愿。

平儿总是设身处地为他人着想,有过错的,尽量缩小他们的错,无过错的,则会还人清白。因此许多人都感念她的恩德,交口称赞。贾琏的小厮兴儿对尤二姐和尤三姐说:

“倒是跟前的平姑娘为人很好,虽然和奶奶一气,他倒背着奶奶常做些个好事。小的们凡有了不是,奶奶是容不过的,只求求他去就完了。”

在贾琏与凤姐之间,平儿一向小心应对,也获取了他们二人的认可。平儿忠于凤姐,真心真意的为凤姐打算,竭尽全力帮她打理家中事宜。发现贾琏在外的风流事,平儿能瞒则瞒,尽量降低家庭的矛盾。

平儿上得以贾母为首的主子们肯定,下得仆众们的尊敬感激,又深孚凤姐信任、贾琏喜爱,她在荣国府人心中的地位远远高于秋桐。

秋桐仗着贾赦所赐,跋扈嚣张,惹人厌恶,就算是地位高,也只能如昙花一现,瞬间就会凋谢。平儿温柔善良,善修德行人缘,她活在别人的赞赏与爱戴之中,可恒保地位。秋桐的地位比平儿高,而平儿以智慧和善良完胜于她。

贾雨村因娇杏回头认为是知己?

其实这个问题在娇杏回头的情境里,已经可以找到回答了——没别的,因为贾雨村就是个城府极深,装模作样的小人。

我们清楚,娇杏回头不过是偶然为之,因为心中存有疑惑,并非有意于贾雨村——甄家败落以后,她在大街上与鸣锣开道,已成官老爷的贾雨村狭路相逢,也只是“觉得眼熟,回家便不放在心上”。故此,书房窗前邂逅娇杏的一幕,完全是贾雨村自作多情,穷儒心理作怪。

厚道的甄士隐绝对不会想到,在他眼里一向很有读书人气节的贾雨村,在自己家里做客,当他单独一人,面对自己家里的一个丫鬟,立刻就现了原形!露了马脚。

——见丫鬟回头,就立刻浮想联翩,猜测人家爱慕自己,这算哪门子气节?

而具讽刺意味的是,娇杏一连串的内心活动,揭示出,眼前这个道貌岸然的君子,居然还是主人一直想要接济的大英雄,两张对照,足见贾雨村平时不过是在甄士隐面前演戏而已,很假。

贾雨村演戏的目的是什么,当然是希望得到资助。

被困葫芦庙的他,苦头吃尽,走科举是唯一的出路,并且大考迫在眉睫,能得到甄士隐的慷慨解囊,是他梦寐以求的大事,他应该是期待已久。

然而,越盼望甄士隐能够解囊相助,贾雨村越咬紧牙关不吐口。

对贾雨村来说,摆出一副富贵不能 *** ,贫贱不能屈的架势,并不困难。须知祖宗根基已尽,人口衰丧”“暂寄庙中安身”的贾雨村,是穷儒不假,但他还有另一个身份是“诗书仕宦之族”,穷虽然是穷,但曾经也是个贵族家庭出身,只因“生于末世”家族凋零,傲气不甘也是圴由此而来。

甄士隐还真被贾雨村的表现给迷惑了——贾雨村极度的自尊和高傲令甄士隐很苦闷,弄得连丫头都知道,主人想帮助谁谁谁,却没有机会。甄士隐是真诚的苦恼,发愁。但他涵养甚好,不敢贸然开口(对方不开口,贸然开口送别人钱,形同施舍),他只好等待。

甄士隐在等待,贾雨村更在等待一个合适的机会。在这个等待的过程里,尽可能多地表现自己诚恳、谦和、厚道,同时也很自尊的一面,以求获得贵人的认可和帮助,是最理性的选择。

贾家村算命-红楼梦中平儿和秋桐谁的地位更高

贾雨村并不是无所事事地白等,他三不五时在甄士隐面前卖弄诗文,未尝没有期待甄士隐主动的意思——他现在能拿得出手的只有这个了。一个乡绅,一个穷儒,联系他们的唯一纽带就是同为读书人。贾雨村非常明白这一点,所以他绝不会放过机会。

机会总是会给有准备的人,很快,机会说来就来——甄士隐中秋节单独为他备席去亲自邀请他,贾雨村心里有数,“并不推辞”,大方地赴宴了。

几杯酒下肚,贾雨村情绪上来了,即兴作了一首标准的狂放抱负诗。(此时仗着七八分酒意,也可能是试探)

诗一出,甄士隐大喜!倍加称赞诗作得好,内含飞腾之兆——此刻甄士隐已断定贾雨村不是久居人下之人,他心气甚高,野心很大,定然是要去走仕途的。

甄士隐一个不喜功名之人,按说不会欣赏求功名的人,他此处能有这种表现,只能说,甄士隐真正为贾雨村的才气和志向所折服了。

贾雨村见时机成熟了,顺势提出自己的抱负和实现抱负的难处:想考功名,没有盘缠。

此处曹雪芹有意说他有七八分酒劲,不过是掩饰——由于甄士隐之言中了贾雨村下怀,他感觉机会终于来了——酒后吐真言,他才立刻说出了自己的困境。

(他自称晚生。肯定自己才学是真的好,不是假好。但是取功名所需的各种盘缠,他是两手拍光。自己也不是不努力,成天卖文。但是就凭这点努力,远远不够)

甄士隐听完,连犹豫都没犹豫,当场相赠银子,包括衣服。一气呵成,一派古道热肠!

当下即命小童进去,速封五十两白银,并两套冬衣。

又云:十九日乃黄道之期,兄可即买舟西上,待雄飞高举,明冬再晤,岂非大快之事耶!"

甄士隐本来就是读书人,读书人资助读书人去考取功名,是一件很风雅的事情。

须知五十两纹银可不是一笔小数目,两套冬衣,更可以看出甄士隐周到之至。

——像他这样的殷实人家,这两套冬衣肯定不是自己已经穿过了的。而此时是八月十五中秋佳节,不是酷暑炎热之时,准备冬衣也明显早了点。而且给人衣裳,必须要与所穿之人身材相配,不可能随便拿一套相送,由此便可以看出,这套冬衣甄士隐提前就准备好了。

甄士隐是真开心,为贾雨村准备了那么久,如今终于遂了心愿,并且他的钱不是脑袋一热拿出来的。而是对贾雨村等待,考察了很久,已经深思熟虑。这真不负甄士隐对贾雨村说的:他义利两字还是懂得的。

贾雨村收了银衣之后是什么表现呢?

87版电视剧里的表演是喜出望外——眼看围困自己多年的障碍得到拆除,渴求多年的目的也即将达到。不用说,贾雨村此刻是心内狂喜!

但这种欣喜的神态有点过了,和曹雪芹的本意不够贴切。

原著里贾雨村的实际表现是这样的:

“不过略谢一语,并不介意,仍是吃酒谈笑。”

按常理说,大恩不言谢,甄士隐慷慨解囊,一旦贾雨村金榜题名。甄士隐对贾雨村就形同再造之恩。这样大的恩情,不是口头上三言两语的谢意能表达的,若因为这点小钱就感恩戴德,失了分寸,也让对方小瞧自己。

但是,别人送了自己这么大一笔钱,又处处为他考虑,他却无甚感激之情,只是淡淡一句:多谢,就带过了。丝毫不露,若无其事接着喝。未免也太不妥当了吧?

但不,这个姿态,才是更符合贾雨村性格的姿态。

此刻,贾雨村绝不能对甄士隐千恩万谢——如果贾雨村接到钱后一脸谦卑和欢喜,和之前写的高傲与自信就会大相径庭,甄士隐会觉得所出不值。

所以贾雨村这家伙城府极深,很能沉住气。全不失态,一副假淡定的演戏嘴脸。

果然,这种若无其事的名士态度获得了甄士隐的认可,所以两人“吃酒谈笑”,直到了三更。

然而,到了第二天,觉得很尽兴的甄士隐,睡到日上三竿,(客人没醉,主人真醉了!)觉得对这个可造之材的资助还不到位,于是打算写两份推荐信,让甄士隐在都中找个仕宦之家做落脚的地儿。

结果,他得知了一件滑稽的事儿:昨晚那个从头到尾洒脱豁达的贾雨村,早在五更天就启程进京了。竟不及面辞。

这才是贾雨村的真面目!

有人说,贾雨村到底是读书人,不拘小节,有读书人的风骨。完全是扯淡。

对比昨夜贾雨村的淡定,今晨竟走那么早,一个“并不介意”的洒脱之人,会这么做吗?只能说当时的贾雨村只是装出“不并介意”的样子,其实收钱那一刻心里已然狂喜且早已飞速盘算下一步怎么做了。

所以他还能清醒地托和尚留下话,什么不用等黄道吉日,有条有理,说明他对功名的追求之切!一涉及前程大事,头脑立刻就清醒了。

可惜甄士隐这么一个重义轻利的君子,却碰到了贾雨村这个见利忘义的小人。

书中写甄士隐听闻贾雨村的这个做法之后的反应:

“也只得罢了”。

什么意思?甄士隐觉得有些别扭,有些怅惘、有些可惜,再一思考,还有些失望,甚至隐隐觉得自己看错了人。

可以说,厚道的甄士隐,一直没有发现贾雨村人品偏差。在赠他五十两银子后,贾雨村迫不及待离开,才令甄士隐觉得贾雨村太过“心急”了。这表明贾雨村其人城府很深,属于真正的政客,像甄士隐和林如海这样正直的人,很难轻易识破贾雨村的伪装。

贾雨村是曹雪芹塑造的一个非常典型的只讲利益,忘恩负义的小人形象。联想贾雨村复官之后,碰见恩人的女儿英莲入了火坑,竟然也不伸出援手!如此,贾雨村今日作出如此姿态,给人以天性凉薄,受人大恩却狼心狗肺,更证明之后豺狼心性为人,一点没冤枉了贾雨村。

贾宝玉和薛宝钗结婚?

贾宝玉和薛宝钗结婚,到底是谁决定的?

命运给了王夫人一个猛烈三连击,宝玉丢玉犯痴傻,元春发病去世,王子腾上任途中暴病而亡。

一个又一个的打击接二连三降临贾府,到底是有人蓄意制造了一场阴谋,还是命运伸出了一双无形手,必将贾府拖向败落的深渊?

而贾宝玉和薛宝钗结婚,有没有可能是一场被人 *** 纵好的棋局?

古人的婚姻讲究父母之命,媒妁之言。所以贾宝玉的婚姻,按理说当由 *** 妈贾政夫妇做决定,贾母作为老一辈,也有权利插手。

首先,王夫人的态度很明显。

王夫人和薛姨妈私底下,早打算让贾宝玉和薛宝钗结亲,只因薛蟠惹了官司延误了。

王夫人便道:“姨太太是早应了的。只为蟠儿的事没有结案,所以这些时总没提起。”

王夫人和薛姨妈是亲姐妹,自然是本着肥水不流外人田,亲上加亲的想法去的。如果没发生丢玉的事,宝钗果真能以商户女的身份嫁入贾家吗?

贾政的态度很模糊。

贾政身为一家之主、宝玉的父亲,原本可以一锤定音,敲定两个人的婚事。然而他说了三个难处,且听听看他有哪些弦外之音。

1.薛宝钗的哥哥人在牢里,做妹妹的却兴办喜事,是不敬兄长;

2.宝玉的姐姐元春刚去世,当弟弟的按祖宗礼法服丧9个月,此时娶亲,是不敬长姐,不敬皇家贵妃;

3.贾政说自己要赶着去上任,宝玉的婚事非同儿戏,这几天时间怎么来得及筹办?

反正他就是不给出明确的态度。

薛蟠要是一辈子不出牢笼,难不成薛宝钗就得当一辈子老姑娘?

再者,拿贾宝玉为元春服丧9个月说法,明显是想拖延时间。贾政心里可能算计着,万一往后找到比薛宝钗更合适的人选呢?

最后,他以自己过几天就上任为由,表明这桩婚事太仓促了。

然而,贾母的态度异常坚决。

贾母想了一想:“说的果然不错。若是等这几件事过去,他父亲又走了。倘或这病一天重似一天,怎么好?只可越些礼办了才好。

贾母说不用鼓乐,就按宫里的样子,一顶八人轿子把宝钗直接抬进贾府得了。这种简单粗暴的娶亲形式,听起来倒像是走小门偷偷摸摸纳妾。

在贾母心中,儿女婚事全凭父母长辈做主。她也不管薛宝钗愿不愿意,委不委屈,就和薛姨妈等人直接决定了宝钗的人生大事。

贾母的态度为何那么坚决?

薛姨妈一到贾府,金玉良缘的事逢人就说。在宝玉丢失通灵宝玉失魂落魄的危急关头,贾母对这种说法开始深信不疑。

再者姨太太曾说,宝丫头的金锁也有个和尚说过,只等有玉的便是婚姻,焉知宝丫头过来,不因金锁倒招出他那块玉来,也定不得。

贾母咽哽着说道:“我昨日叫赖升媳妇出去叫人给宝玉算算命,这先生算得好灵,说要娶了金命的人帮扶他,必要冲冲喜才好,不然只怕保不住。

种种迹象表面,贾宝玉只有娶了金命之人,才能保住性命,而薛宝钗就是一现成的。

贾母之所以深信不疑,一方面是病急乱投医,另一方面也是古代封建迷信思想所致。

为了救嫡亲孙子的性命,贾母可以牺牲一切,甚至是林黛玉。

贾母平常把林黛玉视为心肝宝贝,但在内心深处,她依旧重男轻女,视林黛玉为外人。

贾宝玉平时再怎么顽皮,贾母始终都会护着他,而林黛玉在关键时刻却可以被舍弃掉。黛玉死了,贾母也没有去哭灵。

贾母无奈,只得叫王夫人自去。又说:“你替我告诉他的阴灵:‘并不是我忍心不来送你,只为有个亲疏。你是我的外孙女儿,是亲的了,若与宝玉比起来,可是宝玉比你更亲些。倘宝玉有些不好,我怎么见他父亲呢?”

贾母不去送黛玉最后一程,而让王夫人向阴灵解释,极有可能是心里有愧,害怕黛玉的阴灵生气。也可能是心力交瘁,不敢去送林黛玉最后一程,怕自己身体会扛不住。

但她还不能死!因为,她还没看到她最疼爱的金孙贾宝玉病情好转。

她的一生,前半段为丈夫活,后半段为贾政活,最后的晚年自然是为宝玉而活。

至于黛玉,贾母私下批评过黛玉的不乖巧。如今大了就该分别,这才是做女孩儿的本分。她认为女性天生就是被支配的命运。如果林黛玉安分守己,说不定还能给黛玉找个好婆家。

在贾母思想深处,包办婚姻根深蒂固。

贾母道:“我方才看他却还不至糊涂,这个理我就不明白了。咱们这种人家,别的事自然没有的,这心病也是断断有不得的。林丫头若不是这个病呢,我凭着花多少钱都使得。若是这个病,不但治不好,我也没心肠了。”

大家族的婚姻往往更加身不由己,往往为了利益而联姻。这里贾母说的“心病”,指的自然是宝黛的自由恋爱。

她说,“咱们这种人家,心病是断断有不得的。”已然表明,她不会亦不能够接受宝黛在一起的情况。

林黛玉只是她的外孙女,一个孤女无权无势无依靠,压根没有一点利用价值。而薛宝钗至少还有个娘家,哪怕是不成器的哥哥薛蟠,将来到底是个依靠。

在贾母、王夫人、薛姨妈这些人心中,黛玉和宝钗这些个女孩子是脆弱无能的,她们离不开家庭,必须依附男人。

贾母的脑海中有严重的男权主义思想。

贾母说,“我今年八十一岁的人了,你又要做外任去,偏有你大哥在家,你又不能告亲老 。你这一去了,我所疼的只有宝玉,偏偏的又病得糊涂,还不知道怎么样呢。”

古人说,未嫁从父,出嫁从夫,夫死从子。贾政是贾母的儿子,可他在朝为官,一天到晚都和贾母见不上几面。

所以,衔玉而生的嫡孙贾宝玉就显得金贵异常。他就是贾母在家中的天,一旦天塌了,贾家就要垮了。

男人当家、女人安守本分就好。这一点贾母从来都深信不疑,所以无论如何她必须赌!让贾宝玉和薛宝钗结婚冲喜,哪怕是牺牲心爱的林妹妹也无所谓!

贾宝玉和薛宝钗成亲,少不了李纨、袭人、凤姐等人的推波助澜。

贾府枯萎了一年的海棠花重新开放,李纨 *** 个说是喜事。

李纨笑道:“老太太与太太说得都是。据我的糊涂想头,必是宝玉有喜事来了,此花先来报信。”

李纨说花开报喜,借机说宝玉的喜事来了。探春说花开异常必有妖。

李纨为什么就这么肯定是喜事?结果如她所料,宝玉为了赏花丢了玉,没多久就要和宝钗冲喜大婚。

袭人心里头一直认可薛宝钗,觉得贾宝玉娶了薛宝钗,她也跟着造化了。

袭人等却静静儿的听得明白。头里虽也听得些风声,到底影响,只不见宝钗过来,却也有些信真。今日听了这些话,心里方才水落归漕,倒也喜欢。心里想道:“果然上头的眼力不错,这才配得是。我也造化。

她一门心思想做宝姨太太,所以娘家要替她赎身,她大哭大闹一场,不愿意出贾府。

可能,她觉得宝钗比黛玉大度。且宝钗在宝玉心中的分量,可能还不及自己这个贴身人。所以即便宝玉娶了宝钗之后,威胁也不如林黛玉那么大。

所以后来,她将贾宝玉见了黛玉摔玉、夏天睡觉说梦话,为林黛玉要死要活的事情,和盘托出。提醒王夫人,贾母等人想个万全的主意,别让宝玉发现娶的是宝姑娘。

其实,袭人能 *** 个想到这一层,心里头应该已经有了调包计了。只是她身为丫头,不可能以下犯上。

在傻大姐问她,该叫宝姑娘还是宝二 *** 情况下,袭人打了她,还要赶她出去!可见袭人是有多么希望宝钗嫁给宝玉!

她完全没有同情林黛玉对宝玉的一片痴情。

凤姐是聪明人,正式向贾母提出调包计!

凤姐道:“依我想,这件事只有一个掉包儿的法子。”贾母道:“怎么掉包儿?”凤姐道:“如今不管宝兄弟明白不明白,大家吵嚷起来,说是老爷做主,将林姑娘配了他。”

贾母、王夫人、薛姨妈三个人联手导演了一场爱情悲剧,一帮吃瓜群众则跟着在旁边拍手叫好,左右帮衬。

致使林黛玉抱憾而终,薛宝钗落了个冒名顶替的名头,抢了姐妹的男人一辈子诛心。而贾宝玉失去了挚爱,要和一个不爱的女人厮守终生。

何其可悲?到最后谁也没有落个好。

那吃人的古代落后封建思想和包办婚姻,此时却在云端龇牙咧嘴地嘲笑世人,都是一群不敢反抗,也不会反抗的愚人罢了。

至于元春是贾宝玉的亲姐姐,比任何人都关心宝玉,弟弟的婚事她自然也不会置之不理。

但元春省亲时说了一句很痛心的话,“你们当初既把我送去那见不得人的地方”。这已经表明了贾元春对父母包办婚姻的极度不满。

自身的婚姻已然悲剧,所以她并不想过多干涉宝玉的婚事。而且她人在深宫,纵使有心插手,却也无能为力。

总结:贾宝玉和薛宝钗结婚是必然的,没有谁绝对说了算。因为这个结局是高鹗给的,虽然很不讨喜,但是却很现实。

高鹗续写的太仓促,有很多的地方说不通。然而,结局如此也怨不得他。

《红楼梦》写出了古代封建社会女子依附于男人,对自身的姻缘无能为力,也不敢反抗的社会现实。

红楼一梦,终成梦幻泡影。

太虚幻境里的女儿王国,终究只是一个理想中的世外桃源罢了。

诛人容易,诛心最狠!

贾宝玉、薛宝钗、林黛玉三个人的悲剧,损伤的不仅是身体,心灵上承受了更多无可奈何的痛苦!

王熙凤为什么会喜欢刘姥姥?

王熙凤为什么喜欢刘姥姥?

1.王熙凤与刘姥姥同病相怜,都是为了一家子生计而奔波的人。

王熙凤是荣国府的管家,她争强好胜,不愿意落人褒贬。荣国府人口众多,开销越来越大,而财路不增反降。农庄总报欠收,收成逐年递减。作为管家,王熙凤也是多方张罗,希望多挣点银子。王熙凤为了荣国府不走下坡路不遗余力。

王熙凤在与上流贵妇的交往中,为了得到贵妇的支持,何尝不是幽默地自黑!为了换取大家一笑,王熙凤也是插科打诨!

刘姥姥在女婿家,同样如此,她替女儿女婿照顾孩子, *** 持家务。为了一家五口顺利过冬,刘姥姥去荣国府求助。

刘姥姥求助的心情,王熙凤能理解,她也曾经这样求过别人 ,她们是同病相怜,所以不等刘姥姥说完,王熙凤就说知道了,避免刘姥姥的尴尬。

刘姥姥一大把年纪了,还带个孩子,为了一家生计,向自己低头。这份隐忍与勇气令王熙凤佩服。所以她喜欢上这个老太太。

2.王熙凤感谢刘姥姥的配合。

刘姥姥一进贾母的房间就见凤姐站在地上说笑。

刘姥姥进屋后接下了王熙凤的接力棒。她挑贾母喜欢的,众人没听过的乡下奇闻异事,说给这些大门不出二门不迈的人听。

刘姥姥的到来,缓解一下王熙凤的压力,让她可以喘口气。

逛大观园时,刘姥姥心照不宣地与王熙凤一唱一和。

刘姥姥为了讨老太太和众人高兴,她主动扮演篾片相公,让大家开心地大笑。刘姥姥在贾府的两天里,是贾府人最快乐,笑声最多,笑得最放肆的两天。王熙凤感谢刘姥姥的配合。

3.王熙凤喜欢刘姥姥的睿智与才情。

刘姥姥的睿智,包容,与随机应变的能力让王熙凤刮目相看。王熙凤喜欢有才情的人,所以她喜欢刘姥姥。

4.王熙凤喜欢刘姥姥知恩图报的行为。

刘姥姥二进荣国府不是为了打秋风,而是为了感谢王熙凤去年赠银子的恩情。

今年地里收成好,刘姥姥将新鲜蔬菜瓜果,挑选最鲜嫩的尖儿,给王熙凤送来。礼轻情意重,王熙凤感谢刘姥姥的一番心意!

因为以上四点,王熙凤喜欢刘姥姥。

王熙凤为什么让刘姥姥给女儿起名字?

1.刘姥姥年高有德。

刘姥姥七十多岁了,人到七十古来稀,刘姥姥是高寿之人。

刘姥姥知恩图报,是有德之人。

年高有德之人起的名字定然遗传了起名人的寿与德。孩子定会品德高尚,福寿绵长。

2.刘姥姥有智慧,她起的名字能压住孩子的生辰不好的弊端。

女儿生于七月初七,民间传说这个日子出生的孩子命不好,不好养活。

大姐出生后,经常生病,

因为逛了大观园,贾母和大姐儿又病了。

刘姥姥就说小孩子在园子里撞了什么神也说不定。翻看祟书才知道果然是在园中遇见了花神。王熙凤连说“到底是你们有年纪的人经历的多”。

刘姥姥出身贫苦,经历丰富,有大智慧。她起的名字能压得住大姐儿的命。

贾家村算命-红楼梦中平儿和秋桐谁的地位更高

刘姥姥想了一个“以毒攻毒,以火攻火”的法子,将大姐取名为“巧姐”,并说以后巧姐遇难成祥、逢凶化吉都是从这“巧”字上得来。

王熙凤留余庆

巧姐的红楼梦曲是:

〔留余庆〕留余庆,留余庆,忽遇恩人;幸娘亲,幸娘亲,积得阴功。劝人生,济困扶穷

王熙凤救济刘姥姥,给女儿巧姐积下阴功,留下余庆。

贾府被抄家后,巧姐被狠舅奸兄卖进烟 *** 巷。是刘姥姥救巧姐出了火坑。

王熙凤没想到“偶因济刘氏”,使女儿“巧得遇恩人”。巧姐果然遇难呈祥,转危为安,过上了农妇生活。

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红楼梦这本以封建豪门兴衰为背景的小说?

《红楼梦》这部鸿篇巨著,以国公府贾家这个豪门贵族的兴衰为主线,写尽了 *** 繁华地,温柔富贵乡的悲欢离合。在花团锦簇的贵族生活中,作者却浓墨重彩地写了一个异类----村妪刘姥姥。

作者对刘姥姥非常重视,前八十回刘姥姥上了三次回目:第六回“刘姥姥一进荣国府”,第三十九回,“村姥姥是信口开河”,第四十一回,“怡红院劫遇母蝗虫”。作者为何在小说中安排这样一个人物呢?我认为作者有以下几个方面的用意:

一,以冷眼旁观人的身份见证贾家的兴衰

曹雪芹的前八十回书中,刘姥姥两进荣国府,从巧姐的判词中,我们可以知道刘姥姥还会三进荣国府。刘姥姥虽然是乡野村妪,却有大智慧,是书中极其重要的一条副线。她三次进贾府,贯穿全书,见证了贾家从兴到衰的全过程。

刘姥姥一进荣国府,荣国府贾府权势富贵正盛。

刘姥姥 *** 次去贾府是打抽丰的。刘姥姥的女婿王狗儿,因为经济困难,没有准备过冬的东西,自己没有本事,却向妻子寻衅滋事。刘姥姥出主意到荣国府去求王夫人。原来王狗儿祖上和王家连过宗的,刘姥姥去过王家,和王夫人有过一面之缘。

未进府门,荣国府的富贵权势已窥见一斑。刘姥姥来到宁荣街,荣国府门前是“簇簇轿马”,门口的仆人是“挺胸叠肚指手画脚”。刘姥姥找周瑞的家,“绕”到后门上。曹雪芹无一处多余的笔墨,此处几笔,先点出了贾家府邸之大,占了一条街,到后门要绕过去;权势之盛,来往人多,停着众多轿马,荣国府仆人姿态倨傲。

刘姥姥找周瑞家的帮忙领她进府见王夫人,因为当年周瑞买地的时候,曾经请狗儿帮过忙。周瑞只是荣国府的一个下人,却可以自己买地,而且他家有自己的丫头,反衬出主子会有多么富贵了。

刘姥姥把平儿误认做王熙凤,因为平儿“遍身绫罗,插金带银”,一个丫头已经这么体面,可想而知,王熙凤的穿戴会如何的奢华。

待刘姥姥进了王熙凤的正房,见到的摆设更是奢侈珍贵:

上了正房台矶,小丫头打起猩红毡帘,才入堂屋,只闻一阵香扑了脸来,竟不辨是何气味,身子如在云端里一般。满屋中之物都耀眼争光的,使人头悬目眩。刘姥姥此时惟点头咂嘴念佛而已。

刘姥姥一进荣国府,满眼见到的就是“富贵”二字。

刘姥姥二进荣国府,荣国府正处于“鲜花着锦,烈火烹油”的盛况。

刘姥姥带了瓜果菜蔬再次来到荣国府答谢凤姐。没想到合了贾母的缘法。贾母留下刘姥姥宴饮,带她游历大观园。刘姥姥进一步见识了荣国府的富贵。

刚来到荣国府,她就听到姑娘们在摆螃蟹宴,这一顿宴席的花费够刘姥姥一家人一年的生活费了。接下来繁琐奢侈的茄鲞,一两银子一个的鸽子蛋,象牙镶金的筷子,乌木镶银的筷子,黄杨根整抠的十个大套杯,无不令刘姥姥大开眼界。而她误入怡红院,又见证了怡红院的富丽,她说就象到了天宫里的一样。

刘姥姥感慨:

虽住了两三天,日子却不多,把古往今来没见过的,没吃过的,没听见过的,都经验了。

对刘姥姥而言,大观园就是画里的世界,想象中的天宫。

刘姥姥三进荣国府,贾家已经家散人亡各奔腾了。

非常可惜,曹雪芹八十回后书稿的迷失,我们看不到刘姥姥第三次来贾府的情形。本人不太认同通行本《红楼梦》关于刘姥姥三进荣国府的描述。

根据脂批线索、故事情节的流动和巧姐判词,我们可以推断,刘姥姥三进荣国府时,贾家已经获罪被抄家。巧姐被“狠舅奸兄”卖掉,刘姥姥设法搭救她。

刘姥姥一双眼,见证了贾府的一部兴衰史。

二,刘姥姥和王熙凤母女关系密切,借刘姥姥侧面塑造王熙凤的人物形象,并为巧姐的命运结局设了伏线。

第六 *** 首脂批点明了作者写刘姥姥进荣国府的用意,是为了给凤姐作传:

此回借刘妪,却是写阿凤正传,并非泛文,且伏“二进”“三进”及巧姐之归着。

作者通过刘姥姥,从侧面丰满了王熙凤的形象。刘姥姥未见凤姐之前,通过周瑞家的议论,初步显现凤姐精明能干的形象:

周瑞家的听了道:“我的姥姥,告诉不得你呢。这位凤姑娘年纪虽小,行事却比世人都大呢。如今出挑的美人一样的模样儿,少说些有一万个心眼子。再要赌口齿,十个会说话的男人也说他不过。回来你见了就信了。就只一件,待下人未免太严些个。”

刘姥姥终于见到了王熙凤,你看王熙凤是怎样的?文中写:

(王熙凤)端端正正坐在那里,手内拿着小铜火箸儿拨手炉内的灰。平儿站在炕沿边,捧着小小的一个填漆茶盘,盘内一个小盖钟。凤姐也不接茶,也不抬头,只管拨手炉内的灰,慢慢的问道:“怎么还不请进来?”一面说,一面抬身要茶时,只见周瑞家的已带了两个人在地下站着呢。这才忙欲起身,犹未起身,满面春风的问好,又嗔周瑞家的不早说。

这段描写传神地写出了凤姐的身份矜贵,对待穷亲戚的倨傲,为人的八面玲珑。凤姐故意“不接茶”,“不抬头”,“慢慢的问”,先给刘姥姥造成紧张气氛,然后又“忙欲起身,犹未起身”,故意嗔怪周瑞家的,这样一来,既不必和穷亲戚见礼,又没失了礼数,真是狡黠。

周瑞家的说王熙凤的口齿,十个会说话的男人也说不过她。凤姐确实太会说话了。王熙凤给了刘姥姥二十两银子。她说那二十两银子是太太给丫头们做衣服的,还没来得及给她们做衣服呢!你先拿去吧。这样王熙凤既打发了刘姥姥,又可以防止她再来打抽丰。

刘姥姥与王熙凤的女儿巧姐命运密切相关。刘姥姥二进荣国府就是为日后贾府败落巧姐被救埋下伏笔。巧姐的判词和“红楼梦曲”都有提及。

巧姐的判词:

势败休云贵,家亡莫论亲。

偶因济刘氏,巧得遇恩人。

巧姐“红楼梦曲”:

留余庆,留余庆,忽遇恩人;幸娘亲,幸娘亲,积得陰功。劝人生,济困扶穷,休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加减,上有苍穹。

巧姐的名字是刘姥姥取的,刘姥姥说将来必定是遇难成祥,逢凶化吉,全从这“巧”字上来。结果一语成谶,后来巧姐被卖,果然遇难成祥,“巧得遇恩人”,被刘姥姥救了。王熙凤对刘姥姥的帮助,种了“善”的因,女儿得了“善”的果。

三,乡野村妪和道貌岸然的假道学的对比。

刘姥姥对王熙凤知恩图报,因为受到过王熙凤的接济,在她女儿落难时出手搭救。而书中另一个人,对恩人的女儿却袖手旁观,不肯施以援手,他就是贾雨村。

贾雨村得甄士隐的资助才得以进京赶考,才能得中进士。可以说,他一生的富贵追根溯源,皆来自于甄士隐。但当甄士隐的女儿被薛蟠买走时,他本来有机会报恩,可以很容易就能搭救她,却为了巴结金陵四大家族而置之不理,任由香菱陷入火坑。

仗义多为屠狗辈,贾雨村这个饱读圣贤书的人竟然比不上一个区区村妪,太具有讽刺意味了。

四,借刘姥姥的一双新奇的眼睛,导引读者来看大观园。

曹雪芹文笔灵活,一座大观园岂能流水账一般的介绍?“大观园试才题对额”对大观园的一部分居所、景观做了介绍。刘姥姥二进荣国府,贾母领着刘姥姥都见识见识,这样就换了一个角度,借刘姥姥的眼光和活动进一步写出了大观园之大、之豪华、之美丽。刘姥姥醉卧怡红院,对怡红院的内部做了详细描摹。这次还到了好几个贾政当初没有去过的地方,这样就把大观园更加全面地介绍出来了。

作者从刘姥姥的角度对大观园做了概括:

我们乡下人到了年下,都上城来买画儿贴。时常闲了,大家都说,怎么得也到画儿上去逛逛。想着那个画儿也不过是假的,那里有这个真地方呢。谁知我今儿进这园里一瞧,竟比那画儿还强十倍。怎么得有人也照着这个园子画一张,我带了家去,给他们见见,死了也得好处。”

五,从文学创作角度来说,刘姥姥的出现增加了小说的趣味性。

荣国府礼教森严,府里的人规行矩步,在故事创作上容易重复。这时在高门贵族中,来了一个乡野之人,带来别样的村野风光,必定会新鲜有趣。第六回眉批写:自“红楼梦”一回至此,则珍馐中之虀耳,好看煞!将刘姥姥比作了调节口味的虀菜。

刘姥姥在酒宴的趣事趣话令人喷饭,给大门不出二门不迈的大观园 *** 带来了欢乐。

而刘姥姥游大观园,又带出黛玉的“雅谬”。她打趣宝玉:“依我说,还不如弄一捆柴火,雪下抽柴,还更有趣儿呢”;讽刺刘姥姥的舞姿道“当日圣乐一奏,百兽率舞。如今才一牛耳”;调侃刘姥姥为“母蝗虫”。黛玉让大家又乐了一把:“说着,大家都笑起来”,“众人听了,都拍手笑个不住”,“众人听了,又都笑起来”,“探春‘嗳’了一声,笑个不住”。将此段与前文“老刘老刘”对看,前后恰好相映成趣。

结语

刘姥姥的出现,使《红楼梦》更立体,内容更全面。所以脂批说她是“必不可少之人”。

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