算命白龙香-朱元璋开国创制受到元朝哪些影响
算命白龙香，朱元璋开国创制受到元朝哪些影响？
我是白龙赤子，感谢题主的提问。
元朝，于1271年正式建立，存在仅有98年。但就是这样一个存在不到百年的王朝，对于中国历史产生了重要的影响，主要有以下贡献：
一、经由它所开创的行省制度，一直沿用至今；
二、 *** 的形成于元朝；
三、元朝时期，经过阔端和萨迦班智达的努力， *** 正式纳入中国的版图，使我国的领土更加的辽阔；
四、促进了中国的“全球化”。在元朝，大都、上都、泉州、杭州、广州已经是国际一流的城市，泉州港成为了 *** 大的贸易口岸。
五、作为与唐诗、宋词并称的元曲也形成于元朝，出现了“元曲四大家”，四大家之首关汉卿的《窦娥冤》更是经典中的经典，丰富了中华文化，被广泛地传播，流行于世界各地。
1368年，明太祖朱元璋建立明朝。面临诺大的帝国，国家治理的问题是重中之重。这个王朝是继元朝而建立的，得必须继承元代统治的一系列政策，这样才能使帝国更加长期的有效运作。另外，明太祖朱元璋也不是狭隘的民族主义者，他对元朝创制的合理因素采取继承的态度。那么，元朝创制对朱元璋建立的明朝究竟产生了哪些重要的影响呢？这种影响又体现在哪些方面呢？下面将逐一说明：
一、继承“汗权至高无上”的权力概念，这也是宋代以来皇权加强的产物，蒙古政权更是如此，“大汗”在一个家族当中有着不可替代的位置。当然，在高度集权的同时，这种观念也造成了多次蒙古政权的动摇，那就是汗位之争；
二、在明初实行分封制。分封制度在历史上的朝代建立初期多次出现，这与中国人对血缘关系的看重有着密切的联系。明朝初年也是如此，明太祖朱元璋实行分封制。这与朱元璋多疑的性格分不开，他不相信除宗族以外的人，这一点在明初的“大清洗”中就可以看出，所以采取分封制。实际上，这种制度也体现着对元朝制度继承的一个方面，大 *** 乃至后面的元朝一直奉行“家产制政治传统”和“宗王出镇制度”，这些制度与分封制都强调血缘关系的重要性，且在元朝具有较好的经验，所以得到了朱元璋的继承；
三、在中央设立中书省，地方设立行中书省。行省以下，设立府、州、县，皇帝拥有大权；
四、卫所制度。明代继承元朝的卫所军户制度，在辽东都司、贵州都司、四川行都司、陕西行都司等“军区”设立卫所，有效的加强了帝国的管理；
五、“配户当差”。这个制度是什么呢？明代初期，对全国各个行业的人进行了分类，什么户就当什么差，比如军人一辈子就要当军户，军匠户就要一辈子做军器，这些户口定下来后，世代不得改变。这样，就有利于国家对民众的有效管理，重要的是，也有利于国家税收的统一收购，很少出现偷税漏税的现象；
六、沿袭元朝，官营手工业一直处于核心的地位，并且采用“匠籍制”，后有所变化，但还是在元朝创制的基础上发展的。
综上，明朝继承了元朝创制的“合理内核”，到明成祖时期，明代国力达到了初期以来巅峰，形成了“万国来朝”的局面。有些小国家的 *** 来中国朝贡后竟然就不想走了，可见明朝的世界影响力，这种强大的影响力是和对元朝创制的继承分不开的。从某种程度上来讲，没有对元朝创制的继承就不会有明朝成祖年间“郑和七下西洋”的壮举。
结束语：明代对于元朝创制的继承就像隋朝对汉魏八百年以来各项制度的继承一样。不管是民族政权还是中原政权，只要有利于政治、经济、社会发展的东西，我们的先民就会把它奉为至宝，而不断继承和发展。实际上，这与中国古代历来重视“资治”的观念是一脉相承的，唐太宗有言：“以史为鉴，可以知兴替”，便是这方面的反映。所以，我们学习历史应该看到它为当下借鉴的一面，而不是仅仅把自己沉浸于古代，缺乏历史与现实社会的联系。
孕晚期梦见自己生男宝或女宝？
孕晚期梦见自己生男宝或是女宝，后来都准吗？
我的答案是不准的。没有科学依据的东西都不会准的，现在有的验血的都不见准，你是日有所思夜有所梦。
在我怀大宝的时候，孕早期也没有做过什么梦。到孕晚期，有一天晚上，我居然梦见自己下田干活啦，估计是受之前我婆婆跟我说过她怀我老公的时候都在田里干活。一个从来都没有干过农活的人，做起这些梦也觉得很奇怪，而且还特别的清晰记得梦里当时在田里干活，发现一条蛇，那条蛇一直追着我，我好害怕就一直跑一直跑，还不时地回头看那条蛇还有没有追上来。回头一看，那条蛇还不停地紧跟着。我一边跑一边说，不要过来咬我啊，我是大肚婆，肚子怀着小宝宝啊，不要伤害到我的宝宝~~~，最后被吓醒了。
第二天我就把梦见的讲给家里人听，我婆婆还很高兴对我说：“之前就听别人说过，梦见蛇那怀的就是男孩，这是一个很吉祥的征兆。”下午就兴高采烈地去超市买了一些婴儿衣服，都是男宝的。过了两周......最后结果是半夜生下一个女宝。
有些人梦到什么就是什么，有些人梦到了也未必，其实就是日有所思夜有所梦。有时候这就是个巧合，也许冥冥之中有些感觉但是抓不住，不敢确定。
很理解孕妈妈们在孕期对肚子里宝宝的各种好奇，但是已经到了孕晚期，宝宝也很快要和我们见面了，不管是女宝还是男宝，我们也要耐心的等待着宝宝的到来吧
伍天锡与罗成死战？
当然是伍天锡厉害，罗成排名第七，而伍天锡排名第六，隋唐系列的小说，很少有通过纯武力以下克上的情况。
其实隋唐类的小说有很多，最早从明朝中期就开始有隋唐类的小说，一直到后来的清朝中期，小说发展很快，慢慢的成为文学创作的主要题材。
隋唐类最早的莫过于《大唐秦王词话》，这个是明朝中期出现的，后来又出现了明朝后期的《隋史遗文》，清朝前期的《隋唐演义》，清朝中期的《说唐全传》，还有清末民国时期的《兴唐传》这样的评书类。
在这三百年间，隋唐时期的主要人物也经历了数次改编和丰满，当然这也使小说里的人物也都是略有不同的。
比如在说唐里面，李元霸是无敌的，任何人都不能打败他，他不怕任何暗器和偷袭，不怕弓箭暗箭，对谁都是几招秒杀。并且李元霸也没有力气用了的时候，打几十万人和玩一样，就像永动机一样。
而到了兴唐传里面，李元霸虽然也很厉害，不过已经不是属于无敌模式了，人多了他也会败，还被宇文成都的恩师鱼俱罗用拖刀计 *** 。
隋唐十八好汉的武力分档所以各种小说中，人物的武力和经历是不同的，比较流行的隋唐十八好汉是说唐里面的，其中李元霸排名 *** ，第二是宇文成都，第三是裴元庆，第四是雄阔海，第五是伍云召，第六伍天锡，第七罗成，第八 *** …
并且好汉的武力值差距比较大， *** 的李元霸打第二的宇文成都只需要一招半式，有时候李元霸只需要拿锤子一挡，宇文成都都受不了。
并且有一次李元霸去找宇文成都，宇文成都听下人报告李元霸空手，宇文成都很高兴，想通过偷袭拿下这个对手。
即使这样，李元霸没有兵器并毫无防备，面对宇文成都的偷袭，李元霸也是一招活捉宇文成都，吓得宇文成都求饶。
所以李元霸在说唐中是独一档，然后宇文成都以及后面的好汉对李元霸都难超过三招。
宇文成都对后面的好汉自然有优势，比如宇文成都曾经大战四五六三位好汉联手，结果四五六三人都不能胜宇文成都。
但是宇文成都和李元霸不同，宇文成都有点人的特性，他有体力消耗，对战了四五六三人后，他败给了裴元庆。
裴元庆是第三位好汉，也是使用大锤的，不过他的锤比李元霸要小得多，李元霸的是四百斤，裴元庆的是三百斤。
裴元庆战胜了体力消耗过度的宇文成都，很多人觉得裴元庆应该打不过满血的宇文成都，所以他排第三。
但是我感觉，裴元庆力气比宇文成都大，他能硬接李元霸主动攻击的三锤，这足以说明实力。
即使裴元庆和宇文成都死战不能取胜，宇文成都想杀裴元庆也不容易，因此他们两人实力比较接近，属于第二档。
后面的第四雄阔海、第五伍云召、第六伍天锡，三人实力也比较接近。因为第四的雄阔海和第六的伍天锡交手过，两人打了半个月都不分胜负，第四和第六都很接近，自然第五也差不多。
所以四五六应该属于第三档，很多人认为第三档也应该加上罗成，但是我不这样认为，罗成和四五六的差距还是比较大的，罗成应该和 *** 位列第四档。
所以罗成和伍天锡死战，罗成肯定会被 *** ，伍天锡应该还留有余力。
下面先介绍一下第六好汉伍天锡和第七好汉罗成的事迹和战绩。先说一下罗成。
罗成这个人物在隋唐小说里面出现得比较早，明显早于李元霸和宇文成都等人，在早期的隋唐小说中，根本没有李元霸、宇文成都等人，只有秦琼、程咬金、单雄信这样的历史人物。
比如最早的《隋唐两朝志传》和《唐书志传》里没有罗成的故事，这两本书成书比较早，《隋唐两朝志传》是罗贯中写的，罗贯中是元末明初的人，可以想象时间之早。
后来到了《大唐秦王词话》中，开始有罗成，但是这时的罗成就是历史上的罗士信，也是秦琼的好友，跟随秦琼投了大唐，后来战死。
到了《隋史遗文》罗成与罗士信分开写的，这时候罗士信还是和历史上的罗士信差不多，而罗成则开始虚构化，他是秦琼的表弟，北平王罗艺的儿子。不过《隋史遗文》中，罗成没有过多的剧情，帮助秦琼射落过老鹰，后来没有交代结局。
《隋唐演义》中也是罗成和罗士信分开写，罗士信还是和历史一样，而罗成则加入了很多剧情，比如迎娶窦线娘和花又兰，罗成也没有被害死的结局。
等到说唐系列中，罗成人物开始丰满，并且说唐中取消了罗士信这个人物，罗成也成为了隋唐第七位好汉，说唐里面的人物武力值都比较高。最后罗成被殷、齐二王陷害，惨死于刘黑闼手下。
说唐以后，又有了兴唐传等评书类作品，兴唐传里面罗成和罗士信再次分开，罗士信则变成了力大无穷的人物，不过有点憨憨的感觉，和李元霸武力值差不多。
兴唐传里面，罗成的事迹和说唐差不多，最后也是死于李元吉的陷害，被刘黑闼 *** 。
罗成的武器和战绩罗成是北平王罗艺的儿子，有家传罗家枪的武艺，使用武器是五钩神飞亮银枪，重240斤。
在说唐中，罗成和 *** 大战十回合不分胜负，后来罗成用绝招回马枪三招刺杀 *** 。曾经三四枪打败尉迟恭，十余合打败刘黑闼，追杀十万大军。
兴唐传里面，罗成还刺伤过李元霸。
再说一下伍天锡伍天锡没有罗成出现得早，明朝时期的小说根本没有伍天锡，直到说唐中才出现伍天锡，是隋唐第六条猛将，伍云召的堂弟。
伍天锡的出场次数不多，但是每次都有很高的战绩。
伍云召曾经邀请他去对抗宇文成都，不过路上遇到了雄阔海，二人大战半个多月不分胜负，耽误了救援伍云召的时间。
伍天锡参加义军与各路反王在四明山截杀杨广，虽然和伍云召、雄阔海联手被宇文成都打败，可是也消耗了宇文成都，为裴元庆击败宇文成都奠定了基础。
伍天锡后来受 *** 邀请镇守天昌关，因为 *** 了李元霸的开路将梁师泰，被李元霸打死。
虽然伍天锡被李元霸打死，可是他硬接李元霸两锤败走，说明实力也很强，最后被李元霸撕碎。
兴唐传中，伍天锡参加夺魁大赛，被苏定方暗箭 *** 。使用的武器是一对混天镋，重两百斤。
伍天锡如果和罗成死战，那么究竟谁厉害呢？其实从排名来说，肯定是伍天锡厉害点，隋唐演义中很少有排名靠后的击败排名靠前的好汉，只有裴元庆击败宇文成都那一次。
当然，也有好汉可以通过计谋和陷阱击败排名比自己靠前的好汉，总的来说，没有纯武力击败比自己排名高的例子（除了裴元庆那次）。
伍天锡是说唐系列小说才出现的人物，我们就以说唐中的武力值来具体分析一下，罗成和伍天锡的差距。
伍天锡和罗成没有正面打过，只能通过与其他好汉的交手来判断。
比如：对阵李元霸
同样是对阵李元霸，伍天锡可以硬接李元霸两锤败走，而罗成只接了李元霸一锤，枪直接被打做两段，虎口震开逃命了。
要知道，伍天锡杀了李元霸的开路将，李元霸来报仇属于暴怒的两锤，威力自然很大，这样伍天锡只是败走。
而罗成接李元霸随便一锤，枪直接断了，罗成吓得逃命去了。可能李元霸打罗成的这一锤，是李元霸随手一拍而已，罗成都不能抵挡，他差伍天锡的不是一点。
很多人认为伍天锡的兵器才二百斤，罗成的240斤，罗成力气大，其实伍天锡的是双镗，一手拿一个，力气自然比罗成大，从接李元霸的锤来说，也可以看出伍天锡力气大。
四五六三人差距很小
另外，伍天锡能和雄阔海大战半个月不分胜负，说明四五六的差距很小，属于伯仲之间，自然雄阔海和伍云召的战绩也可以等同伍天锡的战绩。
伍云召在背负孩子的情况下，可以和宇文成都大战二十回合从容撤退，并且还和其他隋朝大将有交手，杀出重围，可以看出伍云召的实力。
伍云召和伍天锡差距很小，说明伍天锡也具备和宇文成都死战二十回合的能力，如果换成罗成对宇文成都，估计难抵十回合。从这方面来看，伍天锡也比罗成强。
罗成缺少和 *** 高手对战的记录
罗成除了和李元霸交手一锤外，没有和前面的高手过招，只是用回马枪击杀了第七的老 *** ，并不能说明罗成的实力。
毕竟回马枪属于绝招，罗成用回马枪说明不能快胜 *** ，之前罗成和 *** 大战十回合不分胜负，也可以说明罗成拿下 *** 得二十回合以上。
要知道伍天锡三招 *** 的梁师泰并不弱，梁师泰可以接李元霸半锤，两招打败单雄信，可见梁师泰的水平高于秦琼和尉迟恭等人。
罗成三四招打败尉迟恭，伍天锡三招 *** 梁师泰，梁师泰又明显强于尉迟恭，说明伍天锡也强于罗成。
至于伍天锡用几招可以打败罗成，我觉得这个还真不好确定，因为罗成的枪法也是很精妙的，或许罗成可以通过枪法多撑几个回合。
但是，从伍天锡三招 *** 梁师泰，梁师泰能接李元霸半锤，我觉得伍天锡二三十回合就能胜罗成。
只不过隋唐小说后期，前六位高手悉数身亡：李元霸被雷劈死，宇文成都被李元霸 *** ，裴元庆被火雷阵 *** ，雄阔海力举千斤闸而死，伍云召被没有尾巴的马踢死，伍天锡被李元霸 *** 。
这样一来，罗成成为了天下 *** 高手，不过罗成的命运也不好，被李元吉害死，到了天下太平时，秦琼、尉迟恭等人开始成为 *** 高手，直到薛仁贵的出现！
谁有谢庆军？
年年有个三月三
王母娘娘庆寿诞
众八仙赴罢了蟠桃会
王母娘娘便开言
王母娘娘开仙口
出言来再叫太白李金仙
我要你在这里莫久站
你一到西京古长安
到长安也不为别的事
你把 *** 收上天
只因为小小罗成寻短见
我叫你把他收回还
李金仙答应说知道
迈仙足来到仙台间
他下腰画了一个 *** 字
双足站到正中间
他照着东南指三指
照着西北画三番
指三指，画三番
五色祥云点面前
点一块红云红似火
点一块蓝云蓝似天
点一块黑云如鏊底
点一块白云赛粉团
当中间点一块黄云彩
李金仙站到正中间
一推云头云未动
二推云头没动弹
他照着云头击三掌
飘飘摇摇起云端
一驾云头三千里
三驾云头展九千
云头展够好几展
也跟咱凡人走几年
你看他拨开云头来看
两眼不住的四下观
往东看到东洋大海
往南看到落伽山
往西看到雷音寺
往北看到饮马泉
往上看到灵霄宝殿
往下看到鬼门三关
老龙王恋的是东洋大海
南海大士占的落伽山
老佛爷占的雷音寺
大禹他占的饮马泉
张玉皇他占的灵霄宝殿
五阎君把守鬼门三关
怨不着，天下黎民有受不尽的苦
普天下，三山六水一分田
你看他驾着云头往前走
抬头看来到西京古长安
说长安，道长安
前面流水后长山
前边流水出王位
后边长山出神仙
有心这样落下去
失了仙体难归天
他才摇身只一变
变了一个算卦的仙
九莲道巾头上戴
八卦仙衣身上穿
腰系丝绦双摆穗
云袜子道鞋二足穿
肩膀上扛着一个黄包裹
毛竹大板拿到手间
他收住云头拦住雾
轻轻的落到地平川
迈开仙足往前走
城门不远来到跟前
只见这城门高三丈
近听城里闹喧喧
一个垛口一樽炮
一个旗下一营盘
大旗底下坐元帅
小旗底下坐着先锋官
心有事也不观城头景
迈仙足进到城里边
他才来到大街上
洒洒北里望望南
大街上也有老来也有少
还有女来还有男
心有事也不观大街景
来到十字街街跟前
他在此路北没怠慢
就在路北里摆个卦摊
有一个招牌上边挂
你看他朗朗大字写的全
上写着贵人算卦银十两
富豪家算卦五吊钱
查查八字，六两六
占占课也得个三两三
孤寡无儿钱不要
到老饿死倒找钱
劝君家别嫌俺的卦礼贵
我能算这生死在眼前
隔山能算几只虎
隔海能算他龙几盘
乌鸦能打俺头上过
我能算羽毛全不全
小蠓虫要打我头上过
我能算几个对来几个单
咱记下李金仙把卦歌卖
国公府再说罗成将魁元
有罗成正在国公府坐
只觉着眼跳耳热不安然
出言来也没把别人叫
连把马童叫一番
再叫声马童别怠慢
我叫你赶快备我的马战鞍
我叫你赶快备我的白龙战马
我一到外边去转转
小马童闻听没怠慢
马棚以内把马牵
这匹马前搭揪后搭鞍
三根肚带牢牢拴
马前马后按三按
又给这马戴嚼环
他才备好这匹马
禀给了八爷得知端
罗八爷闻听没有怠慢
他就在大厅里整衣衫
他正好了衣服没怠慢
他迈开虎步走得欢
迈开虎步把厅离
不大会来到府门间
他搬鞍认镫上了马
打 *** 丝鞭拿在手间
打 *** 丝鞭他拿在手
他照着这马打的欢
复加三鞭打下去
那匹马四蹄子翻花一溜烟
他才催马来好快
来到十字大街前
他在此路北来观看
有一位先生摆卦摊
有一个招牌上边挂呀
朗朗大字写的全
上写着贵人算卦银十两
富豪家算卦五吊钱
查查八字，六两六
占占课也得个三两三
孤寡无儿钱不要
到老饿死倒找钱
有罗成观罢心好恼
暗地里连把先生怨几番
长安城有俺的徐三哥
哪个显你算卦的仙
我在这里莫久站
我好回去换衣衫
我把衣裳来换好
回来你给我查流年
你给我查好了两拉倒
查不好，我跺了你的招牌还撒你的签
有罗成他这里没怠慢
把马一勒转回还
他才这催马来好快
府门不远就在跟前
他推鞍离镫下了马
马童又把马来牵
咱不说马童接着马
回来咱再说罗成将魁元
迈虎步只把府门进
更衣厅也不远就在跟前
慌忙忙只把更衣厅进
他就在更衣厅里换衣衫
脱下官衣摘官帽
拣一身破衣裳身上穿
头戴一顶破毡帽
身穿着大衫把领翻
腰系丝绦垂八宝
关东的小鞋云底盘
咱不说罗成穿戴好
暗暗挎上剑连环
暗暗的挎上清风宝剑
十两纹银拿手间
十两纹银拿在手
慢慢的装到腰里边
咱不说罗成拾掇齐毕
迈开虎步走得欢
慌忙忙只把更衣厅离
不大会儿又出了府门来到大街前
顺着大街往前走
来到十字街跟前
出言来也没把别人叫
再叫众人听心间
再叫声众人闪闪闪
我到里边查流年
众人闻听没怠慢
闪了个胡同三尺三
罗成一见没怠慢
你看他迈开虎步走得欢
罗成紧走两三步
走上前去把腰弯
走上前去施一礼
问了声先生你可安
李金仙抬起来头来观看
哦，就知道来了罗成将魁元
叫军家不在大街来玩耍
你来到这里为哪般
罗成就说我想算卦
不知道卦礼你要多少钱
先生他这里用手指
招牌以上写的全
罗成就说俺不识字
劳累先生你报给俺
先生这里暗暗想
就知道罗成这里找麻烦
想到这里开了口
再叫军家听心间
军家既然想算卦
把你的生辰八字报给俺
罗成说，我生在戊午年戊午月
戊午天干午时间
先生说，为人能占五个午
我算你呀，必定朝里居 ***
我算你文官你不是
在朝中必定是武官
我算你七岁文来八岁武
九岁上兵法武艺都学全
十岁北平探过父
十一岁你领兵在燕山
十二岁你夜打过登州府
一杆枪战 *** 兵万千
十三岁你在山东放响马
恁弟兄聚义在济南
十四岁你胶州打过擂
十五岁你扬州夺过状元
十六岁你把孟州破
你招下王金娥来还有胡金婵
我算你十七岁那一年上
十七岁你大战过欧牙山
十八岁你归了顺
你保着唐王整五年
保着唐王五年整
我算你今年就够二十三
我算你今年就够二十三岁
你看我算得照先不照先
只算得罗成哈哈笑
这先生算卦如神仙
先生啊，咱查的八字咱不论
你把我的阳寿给我查一番
你查我福多大寿多大
阳寿还该活几年
先生就说拉倒吧，军家
算出来阳寿你不耐烦
罗成就说没妨碍
俺是孬是好你报给俺
好！先生说，
再叫声军家听我慢慢讲
你听我慢慢的对你谈
头三年有人给你算过卦
他算我算都不一般
他算你活到七十单三岁
我算你阳寿该活二十三
一句话算得罗成心好恼
连把先生骂一番
咱一没仇来二没气
你短我的阳寿为哪般
俺徐三哥算我活到七十单三岁
好不该阳寿短我五十年
要不是为的你的年纪大
恼一恼我揍你一顿拳
他说着恼来带着怒
走上前要打李金仙
李金仙走上前去忙拦住
再叫声军家别架烦
叫声军家别架恼
再不然我好给你再算算
他算你能活到七十单三岁
我也能算你七十三
七十三岁，七十三
你可就是，有几条大事办的不周全
小罗成就说啥样的事
我叫你给我报上一番
要是报对两拉倒
报不对你想要活命势比登天
李金仙就说好好好
再叫声军家听心间
头一条，你跟秦琼是姑表弟
不假！
后花园里传枪锏
他的锏法都传完毕
你背后三枪没传完
为什么你留着回马三枪整三路
老天爷还不住折你的寿限
罗成就说折多少
先生说折你的阳寿够十年
第二条，回马枪你挑死了单安子
耽搁他夫妻青春在少年
他夫妻也不能成婚配
老天爷还不住折你寿限
罗成就说折多少
先生说折你的阳寿俩五年
第三条，只因为贾家楼前来结拜
恁弟兄喝酒就在楼里边
人家把中指都咬破
鲜血滴到碗里边
你不咬中指还不算
为什么你坐在上首为哪般
单坐在上首还不算
你请恁哥哥的头为哪般
你这一请头不当紧
老天爷还不住折你寿限
罗成就说折多少
先生说折你的阳寿俩五年
第四条，十六岁你把孟州破
你招下王金娥来胡金婵
你招下她俩还不算
你贪恋鲜花为哪般
贪恋鲜花不当紧
老天爷还不住折你的寿限
罗成就说折多少
先生说折你的阳寿又够十年
十八岁你归了顺
你保着唐王龙一盘
唐王爷一见心欢喜
在次金殿封 ***
封你 *** 你不做
你叫这唐王爷口噙嚼环身背鞍
你扶着唐王走八步
老天爷还不住折你的寿限
罗成就说折多少
先生说折你的阳寿又够十年
折你的阳寿五十岁
叫军家你掐掐你算算
怎能不剩二十三
一句话算得罗成头低下
他低下头来泪不干
我想着以前作恶好
谁知道瞒住人来咋都瞒不住天
十两纹银拿在手
再叫声先生卦礼钱
先生摆手我不要
我活人不能要你死人的钱
再叫声军家你都拿回去吧，军家
权当我灵棚底下给你烧纸的钱
一句话说的罗成就要走
李金仙又把他来拦
再叫军家别架走
我还有几句没有算完
我能算你死到何人的手
我还能算你活几天
我算你临死还有半月整
哪一个能保你十六天
我算你死到苏烈之手
苏烈手里染黄泉
只因为苏烈那里下战表
要与你主争江山
三王元吉卦元帅
还是你的先锋官
先锋官你不愿
城隍庙里去讨签
讨一签又一签
还是你的先锋官
黄道日不叫你出兵发马
黑道日子出了关
只因为，淤泥河里陷住了你白龙战马
惊动了苏烈加箭穿
射你一百单三箭
你七十二箭你染黄泉
我说这话你不信
后边又来了一家仙
后边来个刘先生
再不然叫他给你再算算
哄的罗成一扭脸
李金仙袍袖一摆起云端
在次云头开仙口
再叫罗成将魁元
再叫声罗成你瞎了眼
你瞎眼咋不认得活神仙
你把我当作哪一个
我是恁徐三哥的师父李半仙
只见他说罢走过了
大街上闪撇下罗成将魁元
有罗成慢慢的他回去转
他坐在大厅泪不干
我有心一天一天往下唱
啥时候能唱到半月天
小罗成正在大厅里坐
忽听见长安城西门外
崩叽蹦叽大炮三番
崩叽蹦叽三声大炮
苏烈贼领人马反长安
唐王爷一见心害怕
他才登了殿金銮
他才登了八宝金殿
又宣动了满朝的文武官
看武官也不管领兵挂帅
文官的本事更不沾
他叫这三王元吉卦元帅
叫罗成他的先锋官
先锋官他不愿
城隍庙里去讨签
讨一签又一签
还是他的先锋官
黄道日不叫他出兵发马
黑道日子出了关
他才来到两军阵
他跟苏烈摆战鞍
有苏烈插花盖顶往下打
有罗成古树盘根把他拦
有苏烈前七后八打的好
有罗成左五右六比人先
他们在那里来打仗
没分出谁输谁赢谁占先
他们打了三天并三夜
他们各人都把力量添
你看苏烈那里定巧计
把马一勒转回还
有罗成一见那才恼
苏烈老贼你骂一番
看今天你上哪里逃
撵 *** 想要活命难上难
拨过马来就要撵
谁知道中了人家的计连环
中了人家的连环计
淤泥河也不远就在跟前
淤泥河倒有两丈六
白龙马跃了两丈三
只见这苏烈一见哈哈笑
大小三军听心间
大小三军别怠慢
我叫恁这里用箭穿
大小三军没怠慢
慌忙忙拉弓用箭穿
只见那射他一百单三箭
七十二箭染黄泉
浑身射成筛子底
白盔白甲血染全
淤泥河不死罗士信
谁转白袍保江山
这就是罗成算卦一个段
我唱的不好大家提意见
西游记中龙族地位这么低吗？
龙是中华民族的图腾，就像一个家族的族徽，神圣而不可侵犯。但是在四大名著的《西游记》里，龙的地位却是令人寻味的
孙悟空学艺归来，是一个毫无名气的毛头小伙子，天下无人识此君。但就是这么一个毫无名气之人，跑到龙宫“借宝”，龙王却一口一个上仙，把他当成领导看待，各种库存的高级武器任由孙悟空挑选。
孙悟空似乎成为龙族的首领，动辄对龙王呼呼喝喝。龙王对孙悟空俯首帖耳，招之则来，挥之则去。孙悟空对龙王稍不如意，非打即骂。
唐三藏、猪八戒、沙僧在狮陀国被青狮精、白象精、大鹏金翅雕 *** ，放在铁笼中用猛火蒸煮，师徒三人的性命危在旦夕。孙悟空念起“唵蓝净法界，乾元亨利贞”咒语，就将北海龙王拘到面前
大天竺国凤仙郡郡主因冒犯玉帝，凤仙郡三年没有下过一滴雨，人民饱受干旱之苦。孙悟空答应郡主为凤仙郡降一场甘雨。行者念动真言，诵动咒语，即时见正东上，一朵乌云，渐渐落至堂前，乃是东海老龙王敖广
。
如来搞定孙悟空之后，玉皇大帝就请如来吃饭，即安天大会宴席！对于宴席上的菜品，吴承恩在西游记中这么描述：“桌上有龙肝和凤髓，熊掌与猩唇。珍馐百味般般美，异果嘉肴 *** 新。”
从这一句描述之中，大家可以看到一个事实，即：龙族不仅任人欺负斩杀，而且还沦为“食材”，成为神仙桌上的一道菜！看到这里，相信大家都会觉得龙族活得真悲催！这里还有一条线索，即：和龙族一样，凤族的地位也不高！
《西游记》真是一部颠覆性的小说，潦倒窝囊的龙王也许也是其游戏手法之一，所以说啊，吴承恩就不是一个正经人。
